【正文】 ，石象生，過了龍鳳門，還有一段路程就可以到達(dá)長(zhǎng)陵的陵門了。而我們所說的整個(gè)陵墓群的中軸線其實(shí)也就是這條貫穿陵園南北，全長(zhǎng)共7公里的神道。說到長(zhǎng)陵，它是明十三陵中的第一座陵，始建于1420xx年，在1420xx年全部建成，是明成祖永樂皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。朱棣是明太祖朱元璋的第四個(gè)兒子，當(dāng)朱元璋死后，朱棣就以靖難為名，從北平發(fā)兵攻下南京，并且從當(dāng)時(shí)的皇帝朱允文手中奪得了皇位，改年號(hào)為永樂，這件事歷史上稱之為靖難之役。朱棣是一位很了不起的皇帝，當(dāng)了皇帝以后仍然為了鞏固明朝的統(tǒng)治而連年征戰(zhàn)，并且在1420xx年做出了遷都北京的重大決定。在他所統(tǒng)治的明朝年間，國(guó)庫(kù)充實(shí)，政局穩(wěn)定，而且還命人寫作了《永樂大典》這部我國(guó)歷史上最大的類書，派鄭和七下西洋，發(fā)展了各國(guó)之間友好關(guān)系。而他的賢內(nèi)助徐皇后，也就是明朝開國(guó)元?jiǎng)仔爝_(dá)的女兒也是一位有中國(guó)古典美的女性，她曾經(jīng)編寫了《內(nèi)訓(xùn)》和《勸善》用以化育人心，在用了五年的時(shí)候病逝了。值得一提的是葬入長(zhǎng)陵的第一個(gè)人并不是朱棣，而是徐皇后。長(zhǎng)陵共占地10公頃，中軸線由陵恩門，陵恩殿，明樓，寶城和寶頂共同組成。陵墓共有三進(jìn)院，第一進(jìn)院是從陵門道陵恩門，可以看到左右兩側(cè)各有一個(gè)小碑亭，但當(dāng)時(shí)上面都沒有文字，現(xiàn)在的文字是清順治皇帝寫上的。陵恩殿坐落在陵墓的第二進(jìn)院落中，在1412，明永樂十四年建成，是供奉牌位和舉行祭祀活動(dòng)的地方。它面闊九間，進(jìn)深五間，是重檐廡殿頂?shù)慕ㄖ?，殿?nèi)有60根楠木柱，中間的四根直徑都達(dá)到了一米以上，是國(guó)內(nèi)最好的楠木殿。原來陵恩殿中陳列有大佛龕，現(xiàn)在已經(jīng)沒有了，取而代之的是后人制作的永樂皇帝坐像，大家可以繞道坐像的后邊來看一下，可以看到椅背上刻有一條龍，而龍頭則正對(duì)著萬歷皇帝的頭部，這象征著皇帝是真龍?zhí)熳?。而四周則是出土文物的展覽。在中殿后面的就是后殿，它是地宮中最大的一個(gè)殿，長(zhǎng)31米，地面上鋪設(shè)的是磨光的花斑石。在后殿中設(shè)有白石鑲邊的棺床一座，中央有一個(gè)長(zhǎng)型方孔，中間填的是黃土，也就是選擇墓穴時(shí)的第一鏟黃土，叫做金井，它是整座陵寢建筑格局的基本點(diǎn)。在棺槨四周和棺槨內(nèi)放有玉石，或者在死者口中含有玉石，稱為玉葬。之所以這樣，是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為金井可以溝通陰陽(yáng)，交流生氣，而玉葬能夠保持尸體不腐爛。金井玉葬在明清兩代是最高等級(jí)的葬禮。當(dāng)然這些都是古人的理想而已，沒有什么科學(xué)根據(jù)。在棺床的上安放有萬歷皇帝和兩位皇后的棺槨，還有裝隨葬品的26個(gè)木箱。按照皇帝陵寢的規(guī)置，后殿只是安放皇帝棺槨用的，那為什么兩個(gè)皇后的棺槨也出現(xiàn)在這里呢?這個(gè)現(xiàn)象在史料中是沒有明確記載的，可是根據(jù)專家推測(cè)：在萬歷四十八年的時(shí)候，先是孝端皇后病逝，接著七月就是萬歷皇帝去世，而他的兒子朱常洛也在即位29天死于紅丸案，在這短短百日之內(nèi)，死了兩位皇帝，一位皇后，還有孝靖皇后還要遷葬，這么巨大的任務(wù)都?jí)涸诹藙倓偧次坏幕实壑煊尚Ｉ砩?，所以?zhǔn)備工作十分的倉(cāng)促。而且當(dāng)時(shí)正好是雨季，安放皇后的配殿不方便打開，于是皇帝皇后的棺槨就都從正門進(jìn)去了?？墒堑搅说貙m發(fā)現(xiàn)配殿的甬道太窄了，皇后的棺槨進(jìn)不去，所以只好將它們一并放入了后殿當(dāng)中?，F(xiàn)在大家可以明白地宮中棺槨的擺設(shè)呈這樣是怎樣一回事兒了吧。那好，現(xiàn)在就請(qǐng)大家跟隨我走出地宮。隨著參觀定陵的活動(dòng)結(jié)束，我們今天的明十三陵之行也將近尾聲了，相信大家一定都為這座巨大的帝王陵墓群而感嘆，隨著我國(guó)文物保護(hù)工作的不斷開展，國(guó)家投入了大量的資金修繕明十三陵，這座規(guī)模宏大的帝王陵寢也將被永久的保存下去。同時(shí)，我也希望各位游客能對(duì)這里留下美好的印象，歡迎各位下次再來參觀。北京王府井導(dǎo)游詞篇十五大家好!我叫xxx，今天由我來?yè)?dān)任大家的導(dǎo)游。希望我們能一起渡過一段愉快的旅程。北京王府井大街就像埃菲爾鐵塔和香榭麗舍大街一樣，早已舉世聞名了。對(duì)于眾多的國(guó)人來說，到北京一趟，逛王府井和爬長(zhǎng)城一樣，是必不可少的日程。改造后的王府井大街，從金魚胡同到與長(zhǎng)安街相界的南口，810米長(zhǎng)，略呈波浪型，大街兩側(cè)分布著十二個(gè)大型商場(chǎng)，除原有的百貨大樓、工藝美術(shù)大樓、穆斯林大廈、外文書店外，還新建了六個(gè)大型購(gòu)物娛樂商務(wù)綜合性商廈，大型商場(chǎng)一條街的格局在北京可謂是獨(dú)一無二的。步行在王府井大街的人們可以看到，主街寬敞平坦，紅色的花崗巖鋪成的地面干凈整潔。走在王府井大街上會(huì)讓人感到設(shè)計(jì)者無微不至的關(guān)懷：累了，王府井街上有獨(dú)立的座椅，可以讓你隨時(shí)坐下來休息。想打電話，王府井大街兩側(cè)九組十八個(gè)的ic卡電話亭會(huì)方便你與朋友聯(lián)絡(luò)。每隔四十米一個(gè)的垃圾桶讓你可以隨時(shí)處理掉手中的垃圾。想問路，王府井街上的大小指示牌會(huì)為你指點(diǎn)迷津。下面是自由活動(dòng)時(shí)間，四點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)在停車場(chǎng)集合。祝大家旅行愉快!北京王府井導(dǎo)游詞篇十六大家好，歡迎來到邯鄲的京娘湖，我是您們的導(dǎo)游小吳。京娘湖位于邯鄲武安，占地面積約20xx平方千米。今天由我陪同大家游覽京娘湖，相信這樣美麗的景色一定會(huì)讓大家流連忘返。在游覽過程中，如有不足之處可以及時(shí)跟我們反應(yīng)。在游覽時(shí)，請(qǐng)大家注意不要在船上抽煙，亂扔垃圾，更不要在船上來回走動(dòng)，以免沉船，發(fā)生危險(xiǎn)。我是方嘉鈺，你們有什么事可以跟我說。在我身后的是鵲橋，鵲橋全長(zhǎng)1200多米，我們也聽說過牛郎和織女的故事，他們就是在這里相遇的。我們繼續(xù)參觀，可以看到同心鎖，上面寫有愿望，聽說情人凡是從這里走過都會(huì)“天長(zhǎng)地久”。出處 我們走過鵲橋，會(huì)看到一個(gè)洞，據(jù)說這里面以前住著一只老虎，可是因?yàn)樾拗?，老虎不見了，所以這個(gè)洞叫老虎洞。我們走過老虎洞，登上山會(huì)看到京娘湖的雕像，還有許多用繩子編的很多很多人物。我們登上山頂，向下望就會(huì)看到半山的39。景色盡收眼底。這雄偉的山嶺，美麗的景色你覺得怎么樣呢?我們來到這里就順勢(shì)下山了，眼看車也快來了，就要和大家告別了，祝你們?cè)诨丶业耐局幸宦讽橈L(fēng)，祝你們開開心心，萬事如意。如果你們下次與朋友或家人再來時(shí)一定要好好參觀一下。我們的游覽這就結(jié)束了!謝謝大家!再見，歡迎下次再來游覽!北京王府井導(dǎo)游詞篇十七女士們、先生們：咱們今天下午的活動(dòng)內(nèi)容是逛胡同和參觀四合院。胡同和四合院是歷史上北京城的有機(jī)體，是組成社會(huì)的細(xì)胞，是老北京人休養(yǎng)生息、繁衍掙扎的地方，是北京城歷史演進(jìn)的的有力見證。我們想真正地了解北京人的生活，就得鉆胡同，串四合院。為了使大家游覽中增加情趣，現(xiàn)在利用乘車的時(shí)間，向大家介紹一些有關(guān)胡同和四合院的知識(shí)。（導(dǎo)游員可利用適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，向客人們總述或分段介紹下面的內(nèi)容）。女士們、先生們，大家千萬不可小看北京的胡同和四合院，更不能把它們看成是僅供人們棲身住宿的地方，如果聽我稍加講解，就可發(fā)現(xiàn)，原來北京的胡同和四合院蘊(yùn)藏著如此豐富的中華文化內(nèi)涵！我先介紹一些有關(guān)“胡同”的知識(shí)。北京城內(nèi)的胡同與繁華的大街比起來，確實(shí)有些不起眼，但是據(jù)專家們考證，明朝就有人對(duì)胡同進(jìn)行研究了，至今已有了五六百年的研究史。胡同的寫法明朝與現(xiàn)在不同，是將“胡同”二字，分別夾在“行”字的中間，如明嘉靖三十九年（1560）出版的《京師五城坊巷吞[集》中的“吞[”二字，就是典型的早期文獻(xiàn)證明。明朝人對(duì)這種寫法非常得意，說胡和同是“胡人大同”的意思，從表面上看具有“少數(shù)民族團(tuán)結(jié)”的內(nèi)涵，然而二字都夾在“行”字之間，就暗示著蒙古人（元朝統(tǒng)治者）早晚要走人的了。歷代眾多的專家們?cè)鴱亩嘟嵌葘?duì)胡同一詞進(jìn)行考證，有的從音韻學(xué)角度，有的從字形發(fā)展角度，有的從方言角度？？最后較集中的成果認(rèn)為胡同一詞原是蒙古語(yǔ)。本世紀(jì)40年代出版的《北京地名志》載，在蒙古，比村稍大的部落就叫胡同，也有專家說，胡同是蒙古語(yǔ)中“浩特”的音譯。浩特即城鎮(zhèn)，包括胡同。原內(nèi)蒙古大學(xué)副校長(zhǎng)張清常先生的考證是較有說服力的。他認(rèn)為胡同是蒙古語(yǔ)“hottog”的音譯，是水井的意思，有人譯作“霍多”或“忽洞”，現(xiàn)在內(nèi)蒙古仍有以此音命名的地方，如賽音忽洞（好井）、烏克忽洞（死井）、哈業(yè)忽洞（雙井）等。北京地區(qū)一向以水井為中心，分布居民。胡同一詞既然來源于蒙古語(yǔ)，那么蒙古人統(tǒng)治北京地區(qū)的元大都時(shí)期，這個(gè)詞有可能就出現(xiàn)了。果然，人們?cè)谠s劇中發(fā)現(xiàn)了“胡同”一詞。元代大戲曲家王實(shí)甫的《歌舞麗春室》雜劇中，就有“恰便以錦胡同”的唱詞，在其他的元雜劇中也有類似發(fā)現(xiàn)，如“辭別了老母，俺串胡同去了”（《孟母三移》）、“我家住在磚塔胡同”（《沙門島張生煮海》）？？戲中的磚塔胡同即現(xiàn)在西四丁字街南有座七級(jí)磚塔的那條胡同。既然元代才出現(xiàn)胡同這個(gè)詞，而北京卻是一座具有3000多年歷史的古城，人們可能會(huì)問，元代以前，北京地區(qū)的街巷叫什么呢？回答很簡(jiǎn)單的，那時(shí)的北京地區(qū)是按古代傳下來的舊制，叫做街、巷、坊、里等。這一點(diǎn)從宣武區(qū)的地名中可得到證實(shí)。因?yàn)樾鋮^(qū)的歷史早于內(nèi)城。換句話說是先有宣武區(qū)（古薊城），后有內(nèi)城區(qū)（元大都），所以宣武區(qū)中現(xiàn)在叫胡同的地名相對(duì)要少，而以坊、巷、里、街等為地名的較多，如南橫街、白紙坊、華康里、清泉巷等。一目了然。其實(shí)北京的地名也是有其內(nèi)在聯(lián)系的，只是沒引起人們的注意罷了。如果稍加分析，不難發(fā)現(xiàn)，北京的這些地名都與人們的生活或社會(huì)現(xiàn)象有關(guān)。之所以人們覺得它們?nèi)绱宋寤ò碎T、雜亂無章，主要是因?yàn)檫@些名稱出現(xiàn)的時(shí)間有先后，社會(huì)現(xiàn)象復(fù)雜造成的。總的來說，北京的這些胡同名稱是自然形成的，并非出于行政命令，統(tǒng)一規(guī)劃，而且是源于生活。（新城出現(xiàn)時(shí)，胡同無名稱）。公元13世紀(jì)的1267～1285年，用18年的時(shí)間，在當(dāng)時(shí)的遼、金舊城（今宣武區(qū)）東北方城外，建了一座新城，即現(xiàn)在北京市區(qū)的前身元大都城。《馬可波羅游記》的作者是親臨元大都城的意大利人。他的游記中說，大都城內(nèi)街巷筆直，城門可以通過街道互相望見。大街的兩旁是房屋、商店。全城街巷規(guī)劃整齊，猶如一塊大棋盤？？馬可波羅的記述應(yīng)是較為客觀的。元大都的出現(xiàn)，不是改造的舊城，而是從零開始新建的，這樣便于實(shí)現(xiàn)人們的理想設(shè)計(jì)和建筑規(guī)劃。新城市出現(xiàn)之后，街巷、建筑完備了，為后來的北京城奠定了基礎(chǔ)，但是除大街主干道的名稱之外，其他一些小支干或胡同的名稱并未隨之而來，而是隨著時(shí)間的推移，逐漸出現(xiàn)的。新城出現(xiàn)了，胡同建好了，但是人們最初住在里面并不一定感到多愜意，由于沒有胡同名稱，起碼串親訪友找起人來不方便，想告訴親友自己的住處，只能描述一番，或是用知名的人、醒目的建筑為代表，代替自己的住址。如，“我家住在住著黃獸醫(yī)的那條胡同里”、“我家住在象喇叭口的那條胡同里”、“我家住在象馬杓的那條胡同里”、“我家住在有菜廠的那條胡同里”？？久之，便出現(xiàn)了黃獸醫(yī)胡同、喇叭口胡同、馬杓胡同、菜廠胡同？？胡同、街巷名稱不僅是源于生活自然形成，而且是社會(huì)現(xiàn)象的反映，透過胡同名稱還可了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)。北京王府井導(dǎo)游詞篇十八原本以為，此地最無趣的，是去看坎兒井。之前，我對(duì)它的印象就僅僅停留于歷史社會(huì)書上一筆帶過的簡(jiǎn)介：坎兒井，新疆特有的水利工程，與萬里長(zhǎng)城、大運(yùn)河齊名。那長(zhǎng)城是橫亙東西的雄偉，大運(yùn)河是縱貫?zāi)媳钡木d延?？矁壕鞘裁矗坎贿^是地下涌動(dòng)的暗流，出于隨處可見的井蓋罷了。地下五層，我慢悠悠地跟在隊(duì)伍后面，依稀可以聽到講解員的話語(yǔ)：“吐魯番盆地北部的博格達(dá)山和西部的喀拉烏成山，春夏時(shí)節(jié)有大量積雪和雨水流下山谷，潛入戈壁灘下。人們利用山的坡度，巧妙地創(chuàng)造了坎兒井，引地下潛流灌溉農(nóng)田?！弊咧咧?，腳邊的水聲引起我的注意，有很多人蹲在那里，握著水瓶，在一點(diǎn)點(diǎn)灌水?？矁壕粫?huì)因炎熱、狂風(fēng)而使水分大量蒸發(fā)，因而流量穩(wěn)定，保證了自流灌溉。而它的水質(zhì)，達(dá)到了飲用水的標(biāo)準(zhǔn)。剛好地表有些悶熱，我附身掬了一捧水。是冰雪融水，經(jīng)過千層百次的過濾聚在暗渠道部，是透亮的。捧起在掌心，泛著微鱗，還有粒粒水泡漂浮著。濕了手，攏了掌，用舌間輕觸那一點(diǎn)冰涼，竟是出乎意料的甘甜。天山的水，在坎兒井連通之前，大部分是白白流入地層，蒸發(fā)量又極大，天山下的人們，往往只能取其一二。但當(dāng)坎兒井開始大規(guī)模利用，吐魯番和天山區(qū)，都得到了純凈且充分的水源，可以說，沒有坎兒井，就沒用沙漠變綠洲的奇跡。據(jù)《漢書？西域傳》記載：宣帝時(shí)漢遣破羌將軍辛武賢將兵萬五千人至敦煌，穿卑候井以西，欲通渠轉(zhuǎn)谷，積居倉(cāng)以討之。坎兒井由來有三種說法，其中較為流傳的便是中原西漢傳入說。但歷史并沒有告訴我們，它的發(fā)明者究竟是誰(shuí)。一路走去，這坎兒井的水不似余秋雨筆下的都江堰般“如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩將至?！薄肮晒莎B疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。”它是靜的，雖然在流動(dòng)，卻是細(xì)小得再不過的輕微。但也就好比都江堰為成都*原供以天府之國(guó)的基礎(chǔ)，坎兒井最炎熱的“火州”吐魯番以最重要的生命之源。我們，就對(duì)著這涓涓細(xì)流，稱它——偉大。而這聲偉大又是替誰(shuí)而贊，為誰(shuí)發(fā)話。倥傯時(shí)光中，常是藏了很多秘密，古人所作為總是不知其名，不解是誰(shuí)，包括這坎兒井。或是雁過留聲，而人過，有時(shí)不一定要留名。我們只需知曉，在新疆，這有如奇跡的水利工程，是某些先人在歷史長(zhǎng)河中激起的一片水花——坎兒井。那無名的，又以另一種方式詮釋著茨威格筆下的一句話：“人類群星閃耀時(shí)?！倍麄?，恰是那群星。北京王府井導(dǎo)游詞篇十九王府井位于故宮東側(cè)，是指以王府井大街為中心的一片區(qū)域，這里匯集了多家大規(guī)模購(gòu)物中心，是北京的老牌購(gòu)物勝地。另外還有匯集各地美食的小吃街，歷史悠久的王府井教堂等，是到北京購(gòu)物逛街、品嘗美食的熱門去處。逛街購(gòu)物。王府井區(qū)域交通非常便利，地鐵1號(hào)線、5號(hào)線都可以到達(dá)，附近公交線路也有極多。到達(dá)王府井，很多游客首要的事情便是逛商場(chǎng)。王府井區(qū)域有東方新天地、apm、銀泰、北京百貨大樓等多座大型的購(gòu)物商場(chǎng)，匯集了國(guó)際、國(guó)內(nèi)各大品牌的商店和眾多飯店，購(gòu)物、就餐都非常方便。還有瑞蚨祥、內(nèi)聯(lián)升、盛錫福等一眾百年老字號(hào)，讓人感受到濃厚的民俗風(fēng)情。品嘗美食。除了購(gòu)物外，品嘗美食也是王府井游玩的重點(diǎn)，在大紗帽胡同北側(cè)有王府井小吃街，再向北一點(diǎn)還有著名的東華門夜市。街上有老北京風(fēng)味的炒肝、爆肚兒、豆腐腦、冰糖葫蘆，有天津的狗不理包子、西北的羊雜湯等各地美食，甚至還有炸蝎子、昆蟲等重口味食品，感興趣的可以前去品嘗。街上老字號(hào)小吃經(jīng)常有悠揚(yáng)精彩的吆喝聲，也是別具風(fēng)情的一景。景點(diǎn)觀光。王府井區(qū)域內(nèi)有王府井教堂、老舍故居等一批古老建筑，其中王府井教堂在北京比較有名，晚上亮燈時(shí)更是拍夜景的好地方。