【正文】 什么。人生短暫，該如何在緊張的生活必需時(shí)間之外，抽時(shí)間提升自己，讓心念早日達(dá)成，已經(jīng)成了人生主旋律。我的目標(biāo)：提升自己，幫助更多孩子脫離“苦學(xué)”的苦海，盡我所能宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為中華文化崛起盡一份綿薄之力。我還給弟弟舉了一個(gè)具體的例子。那次巴學(xué)園課外班，來(lái)了很多試聽(tīng)的孩子，本來(lái)可以每人發(fā)一張復(fù)印的課本紙，最終敲定要報(bào)名上課再發(fā)課本。但是我還是篤定地印了相應(yīng)人數(shù)的課本，人手一冊(cè)，不收費(fèi)。為什么？并非我盲目自信，相信試聽(tīng)的孩子一定報(bào)名上課。而是抱著這樣的想法：就算這些孩子不報(bào)名不上課，但只要我們有緣在一起上一次課，讓他們接觸到傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥，這就是我的責(zé)任。他們帶走了課本，就像帶走了一個(gè)小火星?；蛟S有的孩子放在一邊不會(huì)再讀，火星滅了；但只要有一個(gè)孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅(jiān)持讀下來(lái)，再由他傳播到其他孩子，不就是一種惠及他人嗎？子曰，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已。正是這個(gè)道理吧。如果能起到這個(gè)效果，印教材的那點(diǎn)費(fèi)用算什么呢！弟弟聽(tīng)了頻頻點(diǎn)頭。我說(shuō)快點(diǎn)兒回家讀論語(yǔ)吧。他說(shuō)高考完了再讀吧。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語(yǔ)。但是，就像是誰(shuí)開(kāi)了個(gè)大玩笑。他沒(méi)走幾天，我就得到消息，20xx年的北京高考要考整本論語(yǔ)。這讓我想起另一個(gè)親人，暑假時(shí)也來(lái)我家跟我談?wù)撨^(guò)讀經(jīng)典的表姐的孩子，我的小外甥，也是20xx年參加高考。當(dāng)時(shí)我說(shuō)讀經(jīng)典，讀論語(yǔ)，姐姐半開(kāi)玩笑地對(duì)兒子說(shuō)，聽(tīng)到了沒(méi)有，你小姨讓你回家讀經(jīng)典。后來(lái)再問(wèn)時(shí)，小外甥并沒(méi)有讀。哪有時(shí)間?。∈前?，哪有時(shí)間??！門(mén)門(mén)功課都要時(shí)間，都要精力，甚至都要用金錢(qián)，來(lái)培育它們。門(mén)門(mén)功課。想一想真的好頭大。所以，趁著時(shí)間充裕，精力旺盛，小學(xué)生們一定不可以錯(cuò)過(guò)誦讀經(jīng)典的大好時(shí)光！不要等到真的沒(méi)有時(shí)間時(shí)才后悔“那時(shí)候我要是……就好了?！碑?dāng)然，讀經(jīng)典也不需要那么功利，為了高考而讀，為了分?jǐn)?shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀，也容易跑偏。讀經(jīng)典是為了給自己的人生學(xué)習(xí)“人生交規(guī)”，為未來(lái)的生命保駕護(hù)航，為提升自我。誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇十五這次有幸參加國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽(tīng)了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書(shū)，能改造一個(gè)人的一生。一本寫(xiě)有古人智慧的書(shū)，有古人精神的書(shū)，我讀完之后，感受頗深。讓我覺(jué)得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書(shū)！國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩(shī)詞，經(jīng)典故事，我覺(jué)得這本書(shū)特別適合我們小學(xué)生閱讀，因?yàn)槊渴坠旁?shī)都有注釋?zhuān)恼逻€配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動(dòng)有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？在這本書(shū)中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣?！苯探o我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書(shū)蘊(yùn)含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩(shī)向我描繪出一幅幅古老的圖畫(huà)，這本書(shū)中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí)，我還積累了不少的名言、成語(yǔ)，這些對(duì)我們拓寬知識(shí)，提高寫(xiě)作都有很大幫助。在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在孩子記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng)，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇十六第一段：引言（200字）。幼兒經(jīng)典誦讀是一種廣泛應(yīng)用于幼兒教育中的方法。通過(guò)重復(fù)朗讀經(jīng)典文學(xué)作品，幼兒可以增加對(duì)語(yǔ)言的理解和認(rèn)知，培養(yǎng)良好的語(yǔ)言表達(dá)能力。在我長(zhǎng)期的實(shí)踐中，我深深體會(huì)到幼兒經(jīng)典誦讀的重要性。下面我將分享一些我的心得和體會(huì)。第二段：提高語(yǔ)言運(yùn)用能力（200字）。經(jīng)典誦讀對(duì)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展起著重要的作用。通過(guò)重復(fù)朗讀經(jīng)典文學(xué)作品，幼兒能夠模仿標(biāo)準(zhǔn)的表達(dá)方式，學(xué)會(huì)正確的發(fā)音和語(yǔ)調(diào)。他們能夠積累更多的詞匯和表達(dá)方式，提高了語(yǔ)言運(yùn)用能力。在誦讀中，我觀察到幼兒的詞匯量擴(kuò)大了，表達(dá)能力也得到了提高，他們能夠更自信地表達(dá)自己的意思。第三段：培養(yǎng)閱讀興趣和理解能力（200字）。經(jīng)典誦讀不僅僅是單純的朗讀，更是培養(yǎng)幼兒閱讀興趣和理解能力的有效途徑。幼兒通過(guò)反復(fù)朗讀經(jīng)典作品，能夠更加深入地理解其中的情節(jié)和故事，在閱讀中體味到文字的美妙之處。我發(fā)現(xiàn)，在誦讀經(jīng)典兒童文學(xué)作品后，幼兒對(duì)故事內(nèi)容的理解更加深入，他們能夠從中獲取到自己感興趣的信息，培養(yǎng)了對(duì)閱讀的興趣。第四段：促進(jìn)心理和情感發(fā)展（200字）。經(jīng)典誦讀是一種有益于幼兒心理和情感發(fā)展的活動(dòng)。通過(guò)朗讀經(jīng)典作品，幼兒能夠體驗(yàn)到其中的情感，學(xué)會(huì)表達(dá)自己內(nèi)心的感受。在誦讀中，我觀察到幼兒的情感表達(dá)能力得到了提升，他們更能夠理解和表達(dá)自己的情感，積極參與到誦讀活動(dòng)中。第五段：綜合發(fā)展的重要手段（200字）。經(jīng)典誦讀作為一種綜合發(fā)展的重要手段，能夠促進(jìn)幼兒在語(yǔ)言、認(rèn)知、閱讀、心理和情感等方面全面的發(fā)展。通過(guò)重復(fù)朗讀，幼兒不僅能夠提高語(yǔ)言運(yùn)用能力和培養(yǎng)閱讀興趣，還可以促進(jìn)他們的思維發(fā)展和情感表達(dá)能力。我堅(jiān)信經(jīng)典誦讀是一種有效的教育方法，可以幫助幼兒全面成長(zhǎng)。結(jié)尾（200字）。通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和觀察，我深深體會(huì)到幼兒經(jīng)典誦讀在幼兒教育中的重要性。它不僅能提高幼兒的語(yǔ)言運(yùn)用能力，培養(yǎng)他們的閱讀興趣，還能促進(jìn)他們的心理和情感發(fā)展。我將繼續(xù)堅(jiān)持使用經(jīng)典誦讀的方法，為幼兒的全面發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇十七中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類(lèi)文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來(lái)，我校在教師中開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下：通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養(yǎng)，陶冶高雅的情操，培養(yǎng)審美情趣，全面提高教師的整體素質(zhì)。將全體教師按照學(xué)段分成三個(gè)組，由負(fù)責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí)，在集中學(xué)習(xí)時(shí)以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍，加深了教師的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。根據(jù)《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》（小學(xué)篇）的內(nèi)容，教師在課下自主開(kāi)展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，并對(duì)誦讀的內(nèi)容及感受進(jìn)行梳理總結(jié)。通過(guò)實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。在誦讀實(shí)踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語(yǔ)言，同時(shí)也豐富了教師的人文內(nèi)涵。把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合，老師們樹(shù)立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。經(jīng)典浸潤(rùn)人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來(lái)了一片生機(jī)，我們堅(jiān)信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅(jiān)定，更扎實(shí)。誦讀經(jīng)典心得體會(huì)篇十八作為名副其實(shí)的佛教之都，拉薩自古以來(lái)就是藏傳佛教的發(fā)源地和中心。隨著佛教在中國(guó)大陸的發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)佛教有了濃厚的興趣，并通過(guò)各種途徑了解、學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在這么多的佛法教育中，拉薩經(jīng)典誦讀是一種非常特殊的方式。在我剛剛接觸佛教時(shí)，也曾經(jīng)參加過(guò)這種活動(dòng)，現(xiàn)在回想起來(lái)，它對(duì)我的人生觀、價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則等方面產(chǎn)生了非常深刻的影響。拉薩經(jīng)典誦讀，是指以咒語(yǔ)或經(jīng)文為依據(jù)，逐字逐句地誦讀佛典，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行思考、理解、反思和實(shí)踐。這種方式不僅有助于深入理解佛教的真諦、增強(qiáng)個(gè)人內(nèi)心的力量，而且還能加強(qiáng)社會(huì)和諧、促進(jìn)人與自然的和諧，是一種非常具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的佛法教育。拉薩經(jīng)典誦讀，可以幫助人們獲得身、口、意三界內(nèi)在的凈化和升華，對(duì)于培養(yǎng)健康的心態(tài)，增強(qiáng)個(gè)人自我約束、自控意識(shí)、自身責(zé)任感等多方面都有著積極作用。通過(guò)誦讀，人們可以更好地理解佛教的看待世界、看待人生的理念，進(jìn)而培養(yǎng)出持之以恒、一心清修的真正佛教修持精神。由于拉薩經(jīng)典誦讀具有較為豐富的文化背景與歷史傳統(tǒng)，所以對(duì)于當(dāng)代文化的傳承和創(chuàng)新也有著重要的推動(dòng)作用。第三段：個(gè)人的誦讀體驗(yàn)。在參加拉薩經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，我深深感受到這種方式可以平撫人們內(nèi)心不安的情緒，使人們能夠感受到一種平和、溫暖、祥和的氣氛。在誦讀時(shí)，人們不僅可以感受到佛教經(jīng)典的深層次的力量，易于在身心內(nèi)部形成微妙的共振，從而降低個(gè)人積極性與耐力的消耗，增強(qiáng)人們內(nèi)心的平靜和調(diào)和能力，更好的處理生命中的難題，提高自我管理與自我調(diào)節(jié)的能力。拉薩經(jīng)典誦讀不僅可以加強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感，同時(shí)也可以延續(xù)佛教中遜讓、寬容、受苦等人文特性和價(jià)值觀，貢獻(xiàn)了國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。拉薩經(jīng)典誦讀的傳統(tǒng)中也表達(dá)了對(duì)親朋好友和人與自然的體恤之情，以及對(duì)寶貴的人類(lèi)和自然遺產(chǎn)的崇敬。因此，拉薩經(jīng)典誦讀不僅是一種宗教活動(dòng)、一種人文傳承，并且是培養(yǎng)公民社會(huì)意識(shí)，增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)與修養(yǎng)的重要途徑。第五段：結(jié)論。近年來(lái)，拉薩經(jīng)典誦讀作為佛教文化、傳統(tǒng)藝術(shù)、人文素質(zhì)的代表，引起了更多人的關(guān)注與重視，因此，更有必要積極推廣、廣泛傳播。在這種推廣過(guò)程中，我們應(yīng)該保留其獨(dú)特性，防止其遭到商業(yè)化的侵害，同時(shí)也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)的把握和改革，以確保其能夠更好的適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和變化，從而更好的為人類(lèi)文明進(jìn)步作出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)更多社會(huì)與個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。