【正文】 以入手的時(shí)候，一件大事讓我有了思路。20__年元月二十四日上午十時(shí)三十六分，鄰省山西的運(yùn)城市河津市、由于我們渭南市和山西省隔河相望，跨過(guò)一座黃河浮橋就到了山西境內(nèi)，老家農(nóng)村在山西打工的親戚朋友鄰里鄉(xiāng)親數(shù)不勝數(shù)，再加上我們縣城就有明顯的震感，大家一時(shí)間都是忐忑不安，為那里的人們擔(dān)心不已，了解到情況后才松了一口氣。我終于有了自己的實(shí)踐主題，那就是“了解農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)的地震防護(hù)工作”。說(shuō)干就干，我整理了思路，開(kāi)始了自己的假期實(shí)踐。一、上網(wǎng)了解地震災(zāi)害的成因以及我國(guó)的地震帶分布及近年來(lái)的特大地震災(zāi)害經(jīng)從網(wǎng)上查找，我得知地震的原因主要有：地球各個(gè)大板塊之間的相互擠壓以及火山噴發(fā)。地震分為天然地震和人工地震。天然地震主要是構(gòu)造地震，它是由于地下深處巖石破裂、錯(cuò)動(dòng)把長(zhǎng)期積累起來(lái)的能量釋放出來(lái)，一地震波的形式向四面八方傳播出去，到地面引起的房搖地動(dòng)。構(gòu)造地震約占地震總數(shù)的90%。其次是由火山噴發(fā)引起的地震，稱為火山地震，約占地震總數(shù)的7%。此外，某些特殊情況下也會(huì)發(fā)生地震，如巖洞崩塌、大隕石沖擊地面。人工地震是由人為活動(dòng)引起的。如工業(yè)爆破、地下核爆炸造成的振動(dòng)：在深井中進(jìn)行高壓注水以及大水庫(kù)蓄水后增加了地殼的壓力，有時(shí)也會(huì)誘發(fā)地震。地震是極為頻繁的，全球每年發(fā)生地震約500萬(wàn)次，對(duì)全球社會(huì)有著巨大影響。我國(guó)位于世界兩大地震帶環(huán)太平洋地震帶和歐亞地震帶之間，受太平洋板塊、印度板塊和菲律賓海板塊的擠壓，地震斷裂帶十分發(fā)育。二十世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)共發(fā)生六級(jí)以上地震近800次，遍布除貴州、浙江兩省和香港特別行政區(qū)以外所有的省、自治區(qū)、直轄市。我國(guó)的地震活動(dòng)主要分布在五個(gè)地區(qū)的23條地震帶上：①臺(tái)灣省及其附近海域。西南地區(qū)，主要是西藏、四川西部和云南中西部。西北地區(qū)，主要是在甘肅河西走廊、青海、寧夏、天山南北麓。華北地區(qū)，主要在太行山兩側(cè)、汾渭河谷、陰山—燕山一帶、山東中部和渤海灣。臺(tái)灣省位于環(huán)太平洋地震帶上，四川、青海等省份位于喜馬拉雅—地中海地震帶上。1976年7月28日，__年5月12日，__年12月19日，__年2月27日，……二、收集資料，了解我們陜西地區(qū)的地震歷史以及所處地震帶的情況據(jù)我查找資料，歷史記載的陜西大地震，1556年1月23日的陜西華縣8級(jí)大地震，死亡人數(shù)可能高達(dá)83萬(wàn)人，是近代來(lái)極其嚴(yán)重的大災(zāi)難。還有13__年山西洪洞8級(jí)大地震。陜西最著名的就是汾渭地震帶。北起河北宣化—懷安盆地、懷來(lái)—延慶盆地，向南經(jīng)陽(yáng)原盆地、蔚縣盆地、大同盆地、忻定盆地、靈丘盆地、太原盆地、臨汾盆地、運(yùn)城盆地至渭河盆地，是我國(guó)東部又一個(gè)強(qiáng)烈地震帶。三、走訪縣防震辦公室，了解縣上的地震防護(hù)工作都有哪些辦公室的工作人員告訴我，他們的主要任務(wù)有：(一) 大力開(kāi)展防震減災(zāi)宣傳教育，增強(qiáng)全民防震減災(zāi)意識(shí)。(二) 完善宏觀地震異常觀測(cè)點(diǎn)，推進(jìn)“三網(wǎng)一員”建設(shè)，切實(shí)加強(qiáng)群測(cè)群防工作，大力提高地震監(jiān)測(cè)能力。(三) 要突出防御重點(diǎn)，消除地震災(zāi)害隱患，依法加強(qiáng)對(duì)地震安全性評(píng)價(jià)工作的管理。(四) 積極做好地震應(yīng)急救援準(zhǔn)備工作，提高地震應(yīng)急處置能力。(五) 把防震減災(zāi)納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，列入政府議事日程。(六) 建立全面的防震減災(zāi)組織領(lǐng)導(dǎo)體系，制定實(shí)施防震減災(zāi)工作實(shí)施方案。四、做調(diào)查表，在縣里及農(nóng)村開(kāi)展調(diào)查，調(diào)查人們對(duì)地震防護(hù)知識(shí)的了解程度為了了解人們對(duì)地震知識(shí)的了解，我自己設(shè)計(jì)打印了100份調(diào)查表，調(diào)查表如下：你了解地震的科學(xué)成因嗎?是 否你親身經(jīng)歷過(guò)地震嗎?是 否你知道地震時(shí)哪里最安全嗎?是 否你是否知道地震受傷后的自我救護(hù)?是 否你知道我們這里要求的房屋抗震指數(shù)至少是多少嗎?是 否你家附近是否有可以躲避的大廣場(chǎng)?是 否你家里是否有急救包、應(yīng)急包?是 否你是否知道自己居住的房屋抗震指數(shù)是多少?是 否你是否參加過(guò)地震演練?是 否如果傳言有要大地震，你是否會(huì)驚慌失措哦、外出躲避?是 否對(duì)調(diào)查結(jié)果分析后，我發(fā)現(xiàn)人們普遍不了解地震的科學(xué)成因以及科學(xué)防護(hù)，但是都知道一些簡(jiǎn)單的避震方法，比如看動(dòng)物有無(wú)異常、在寬廣地帶躲避、不能跳樓等等。由于我們縣城的地理位置，大多數(shù)人沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)地震。而且反映出人們面對(duì)災(zāi)害，缺乏理性，容易輕信謠言，造成恐慌。這就更說(shuō)明了基層的地震防護(hù)宣傳以及政府出面辟謠的必要性和重要性五、參加縣地震局的下鄉(xiāng)宣傳工作，向人民群眾講解地震知識(shí)，發(fā)放地震防護(hù)手冊(cè)工作人員告訴我，他們辦公室這段時(shí)間剛好正在開(kāi)展地震知識(shí)宣傳活動(dòng)，我可以跟隨他們一起去看看、實(shí)踐實(shí)踐。我很高興的參加了他們?cè)谀昵芭e辦的下鄉(xiāng)活動(dòng)。我們上午出發(fā)，去了縣城附近一個(gè)小鎮(zhèn)子，隨車帶了桌椅。到達(dá)后，擺好桌椅，取出宣傳冊(cè)，還有個(gè)擴(kuò)音喇叭，開(kāi)始了一天的工作。他們的小冊(cè)子做的很細(xì)心，有針對(duì)小朋友做的帶插圖拼音的，也有針對(duì)大人講述怎樣保護(hù)孩子的。工作很簡(jiǎn)單，就是用喇叭介紹情況，然后發(fā)放東西。忙了大半天，村民們已經(jīng)散去，我們也收拾東西準(zhǔn)備回城，收獲還是可以，小冊(cè)子基本發(fā)完。社會(huì)調(diào)研報(bào)告800字 社會(huì)調(diào)研報(bào)告萬(wàn)能篇十社會(huì)調(diào)研報(bào)告 演講人： 班 級(jí)： 團(tuán)隊(duì) ： “”關(guān)于大學(xué)生道德素質(zhì)情況調(diào)查 調(diào)查背景：近來(lái)，有關(guān)大學(xué)生缺乏道德的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)在社會(huì)公眾的視野之內(nèi)，這令部分的公眾對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)產(chǎn)生了一定程度的懷疑。針對(duì)這種狀況，近日，我在大學(xué)生這群體里展開(kāi)了一次關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)的現(xiàn)狀的調(diào)查。 調(diào)查目的 作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀青年，是國(guó)家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過(guò)硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下，我們更應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７丁榱肆私庠谛４髮W(xué)生的思想狀況和道德素質(zhì)，讓我們更加正確地認(rèn)識(shí)自己，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)做人做事，遵紀(jì)守法，自我警醒，自我評(píng)估。 社會(huì)調(diào)查意義 大學(xué)生的道德?tīng)顩r如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，大學(xué)生道德屬于特定社會(huì)群體的公民道德，因此大學(xué)生的道德取向，是一個(gè)社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo)，它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì)所存在的問(wèn)題。調(diào)查方法和程序 本次調(diào)查報(bào)告由星空?qǐng)F(tuán)隊(duì)發(fā)起，主要以紙質(zhì)問(wèn)卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查的形式展開(kāi)，調(diào)查的主要對(duì)象為在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)和社會(huì)道德素質(zhì)三個(gè)方面展開(kāi)。通過(guò)反饋回來(lái)的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問(wèn)題。 本次調(diào)查總共發(fā)放了30份紙張調(diào)查問(wèn)卷，收回有效調(diào)查問(wèn)卷30份，并且通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)送并收回了20份有效的調(diào)查問(wèn)卷，總共有50份反饋問(wèn)卷，而具體的調(diào)查情況以及我們對(duì)此的思考觀點(diǎn)如下： 南開(kāi)大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長(zhǎng)武東生說(shuō)：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會(huì)的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)同學(xué)都能認(rèn)識(shí)到道德素質(zhì)的重要性并且做得比較好，但仍有小部分同學(xué)有所欠缺。 總結(jié)及建議 關(guān)于造成大學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀的原因有以下幾點(diǎn)： 從客觀上講造成的原因有：一是社會(huì)大環(huán)境的影響，我國(guó)公民的整體素質(zhì)有欠缺，對(duì)大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響。二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，導(dǎo)致學(xué)校過(guò)分注重了知識(shí)教育而忽視了德育教育。三是家長(zhǎng)長(zhǎng)期過(guò)分溺愛(ài)，使當(dāng)前部分大學(xué)生依賴性強(qiáng)、獨(dú)立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺。四是就業(yè)體制的不完善及觀念的落后，阻塞著大學(xué)生的就業(yè)渠道、侵蝕著思想道德教育的成果，在一定程度上扭曲了大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。從主觀方面分析有以下幾個(gè)因素：一是社會(huì)上流行的功利價(jià)值取向影響了大學(xué)生的實(shí)際行為，比如對(duì)于考試作弊的事，明知道是錯(cuò)的，但為了成績(jī)還是會(huì)無(wú)奈的去做。二是思想觀念與實(shí)際行為的分裂。三是大學(xué)生還處在人生觀價(jià)值觀的形成時(shí)期，對(duì)事物認(rèn)識(shí)有不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性。 當(dāng)前大學(xué)生的主流思想是積極、健康向上的。但隨著社會(huì)發(fā)展，思想多樣化，大學(xué)生在道德意識(shí)上的矛盾和困惑也明顯增多。在教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的今天，我們的教育不能僅僅局限于提高青年一代科學(xué)文化素養(yǎng)方面，更為重要的是還要提高他們的道德意識(shí)。 大學(xué)生一直是社會(huì)的熱點(diǎn)話題，大學(xué)生道德素質(zhì)的成長(zhǎng)也是值得關(guān)注的一方面。從該調(diào)查總結(jié)，大學(xué)生整體素質(zhì)良好，整體大學(xué)生的素質(zhì)也良好，仍需加強(qiáng)。建議： 第一，以正面教育為導(dǎo)向。 要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，結(jié)合“八榮八恥”的重要內(nèi)容，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，培養(yǎng)良好的道德思想，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。 第二，家庭、學(xué)校、社會(huì)、自我通力合作。 思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個(gè)人、兩個(gè)人所能完成的工作，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)密切配合，需要?jiǎng)訂T社會(huì)各方面的力量。家庭教育對(duì)于良好品德的形成具有舉足輕重的作用，為什么有的學(xué)生勤奮刻苦懂禮貌，修養(yǎng)好，深得教師的喜愛(ài)，有的學(xué)生則相反，這很大程度與家庭教育有關(guān)。父母對(duì)子女的道德教育中，應(yīng)作出榜樣，提出要求并嚴(yán)加管理。另外，社會(huì)這個(gè)大環(huán)境也應(yīng)相應(yīng)正確輿論導(dǎo)向，并及時(shí)樹(shù)立典范，只有這樣，思想道德教育才能事半功倍。 第三，以人為本，推崇“仁愛(ài)”原則。 要使大學(xué)生明確道德風(fēng)尚的內(nèi)涵，就要他們深刻理解以人為本，學(xué)會(huì)尊重人、理解人、關(guān)心人。中國(guó)的傳統(tǒng)倫理思想一直尊重人的價(jià)值與尊嚴(yán)?？鬃釉鴱?qiáng)調(diào)“已所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。以人為本是公民道德建設(shè)指導(dǎo)思想的重要內(nèi)容，也是每個(gè)人處理人我關(guān)系的基本原則。在處理人際關(guān)系時(shí)，是不應(yīng)該以自我為中心的，這樣必然導(dǎo)致對(duì)他人利益的損害。理解人、尊重人才是可貴的。 大學(xué)生道德素質(zhì)情況調(diào)查報(bào)告 調(diào)查結(jié)果說(shuō)明 道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法 首先，什么是道德素質(zhì)?82%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng)，84%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操，認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占72%，還有60%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題，并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會(huì)受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過(guò)一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。 在對(duì)當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)水平的認(rèn)識(shí)上，認(rèn)為非常好和好的總共僅占20%，64%的同學(xué)選擇了一般，還有16%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展，我們所以為的德才兼?zhèn)?，所以為的要讀書(shū)，先做人，難道到了大學(xué)，到了更遠(yuǎn)的社會(huì)就淡化甚至是遺忘了? 那么大學(xué)生最重要的東西是什么? 56%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的。24%的人看重社交能力，12%的人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要，還有8%選擇了創(chuàng)新思想。有半數(shù)左右的同學(xué)把道德修養(yǎng)擺在了第一位。 最后，作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)呢。24%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該靠個(gè)人覺(jué)悟，30%的認(rèn)為應(yīng)該由家庭培養(yǎng)，32%的認(rèn)為與學(xué)校教育有關(guān)，剩余14%的則認(rèn)為應(yīng)該由社會(huì)監(jiān)督。 自身道德素質(zhì)水平 考試作弊是絕不允許的，但也是無(wú)法避免的。在大學(xué)生對(duì)考試作弊看法的調(diào)查中顯示，有56%認(rèn)為可以選擇作弊，總比重修要好。28%對(duì)考試作弊很反感，并表示自己從來(lái)不作弊。僅有極少數(shù)人認(rèn)為作弊沒(méi)什么大不了。從這些數(shù)據(jù)可以看出，大學(xué)生還是有根深蒂固的誠(chéng)信本質(zhì)的，大部分學(xué)生從心里是很不愿意作弊的。 關(guān)于上網(wǎng)時(shí)注意文明用語(yǔ)的情況，56%的同學(xué)都是注意和非常注意的，只有12%的同學(xué)是很不注意的，看來(lái)同學(xué)們?cè)谟谜Z(yǔ)上大多能保持文明。而假如在圖書(shū)館撿到了一個(gè)價(jià)值不菲的錢包時(shí)，94%的會(huì)選擇交給失主或保衛(wèi)人員，調(diào)查顯示大多數(shù)同學(xué)都能做到拾金不昧?！氨Ｗo(hù)環(huán)境，人人有責(zé)?！比欢谖覀兩磉厖s有人隨地亂扔垃圾。這不僅破壞了環(huán)境，而且還成了一種陋習(xí)。亂扔垃圾是遭到唾棄的，也是人們鄙夷的。從扔垃圾可以看出一個(gè)人的素質(zhì)究竟如何。因此用此問(wèn)題來(lái)對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)做些了解。當(dāng)外出制造了垃圾但沒(méi)有垃圾箱時(shí)，64%的同學(xué)選擇找到垃圾箱后再丟，而有30%的同學(xué)選擇隨手扔掉或找個(gè)角落再扔。看來(lái)仍有一部分的同學(xué)沒(méi)有養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣。 社會(huì)道德素質(zhì)水平 在被問(wèn)到“當(dāng)你在路上遇到一個(gè)小偷正往路人口袋里偷東西，你會(huì)怎么做”等不與自己利益形成直接沖突的問(wèn)題時(shí)，雖然有42%的被調(diào)查者會(huì)立刻告訴被偷者，但是卻有22.%的人會(huì)選擇“明哲保身，視而不見(jiàn)”，選擇后者的比例雖然不高，但這就表明了當(dāng)某些大學(xué)生遇到與自己利益無(wú)關(guān)的事情時(shí)，他們那種維護(hù)別人權(quán)益的主動(dòng)性不會(huì)太高，因此，這種現(xiàn)象不得不引起大家的注意。 在面對(duì)人行道為紅燈，但此時(shí)恰好沒(méi)有車輛經(jīng)過(guò)的情況時(shí)，僅有28%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則，等綠燈了再通行。20%的人表示會(huì)隨大流，別人走我就走。18%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好，而34%則會(huì)視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時(shí)就追悔莫及了。在公交車上看到老弱病殘，78%的人會(huì)主動(dòng)讓座，16%選擇“別人不讓，我也不讓”，4%的人會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn)，還有2%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車的經(jīng)歷中，其實(shí)經(jīng)常能看到地大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺(jué)得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒(méi)有這種謙讓的意識(shí)，覺(jué)得同樣花錢坐車，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問(wèn)譴責(zé)。 舍友在出門前忘了關(guān)臺(tái)燈或風(fēng)扇，導(dǎo)致臺(tái)燈或風(fēng)扇開(kāi)了整整一早上時(shí)，80%的人會(huì)與其溝通，希望對(duì)方下次注意。8%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默，但是心里會(huì)就此留下疙瘩。另有10%的人持無(wú)所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事，這個(gè)時(shí)候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來(lái)養(yǎng)成這種習(xí)慣。社會(huì)調(diào)研報(bào)告800字 社會(huì)調(diào)研報(bào)告萬(wàn)能篇十一服裝行業(yè)既是我縣的一大經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)，也是我縣出口創(chuàng)匯的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，20xx年縣服裝行業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值27億元左右：20xx年可望達(dá)到34億元，增幅達(dá)30%。20xx年服裝行業(yè)創(chuàng)兩稅企業(yè)自身方面的因素?zé)o序競(jìng)爭(zhēng)。不少企業(yè)存在小農(nóng)意識(shí)，為了眼前利益競(jìng)相壓價(jià)，導(dǎo)致無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)，相互殘殺。產(chǎn)品檔次低。美觀、實(shí)用、科技含量高的產(chǎn)品最暢銷，也最有發(fā)展前景，而我縣目前生產(chǎn)的服裝往往檔次不高。不僅科技含量低，外觀粗陋，有的甚至原料味