【正文】 條族規(guī)，禁止兩家通婚，否則家法嚴(yán)懲!偏有一對(duì)分別出生于兩家的男女相愛，兩情相悅，私定終身，嚴(yán)家多方阻攔，一對(duì)情侶走投無路，躲入了情人谷，嚴(yán)家仍不放過，派人四處搜尋，要捉到他們到祠堂里嚴(yán)懲。無奈雙雙抱頭痛哭后，相繼跳下山崖，以身殉情了!那長長的條石是情人床，那紅色的水跡是情人淚。這是四疊瀑布，其水來自主峰和奇峰，水流終年不斷，特別是雨后飛流直下，濺起的水珠，云霧茫茫，氣勢(shì)磅礴十分壯觀。當(dāng)我們來到瀑布前，總有一種頓覺蔭涼、清新、氣爽，精神愉悅的感覺。這是因?yàn)槠俨贾械乃跊_擊、拍打巖石的過程中將水分子拋出水面變成水霧，就在這水的物化過程中產(chǎn)生大量負(fù)氧離子，又叫負(fù)離子。負(fù)離子，人稱“空氣維生素”，又稱“長壽素”，對(duì)人體健康長壽極為有力。因此，這里是極為罕見的“天然氧吧”，我們可以在這里免費(fèi)吸氧?，F(xiàn)在，我們能聽到轟鳴的水聲，不知不覺中我們到了龍門大峽谷了，這是一條壯觀的石谷，谷中的巨石有黃色和黑色兩種。分別是花岡石和石灰石，都有幾億年的歷史了。這些堅(jiān)硬而細(xì)致的黑灰色、灰色石灰石構(gòu)成了我縣的喀斯特地貌。黃褐色的石頭是由于造山運(yùn)動(dòng)，地層發(fā)生褶皺，甚至錯(cuò)位、移動(dòng)、斷裂、地球深處的巖漿涌到地殼的淺表，形成眾多山脈。黃山、九華山、牯牛降均在這一時(shí)期形成。往前走，我們遠(yuǎn)觀一下，兩山對(duì)峙的就是龍門了。龍門底下是龍門潭了。龍門潭的水清澈見底，前任安徽省委書記王太華就說過：“這是安徽最好的水”。真的，這是從原始森林里流出來的水，牯牛降是華東地區(qū)最后一片原始森林，這也是華東地區(qū)最好的水，當(dāng)然屬于一級(jí)水。這水的顏色像翡翠一樣碧綠透亮。大家都知道，這里的水為什么會(huì)這樣綠呢?這有四個(gè)條件：第一，水必須清澈見底，含沙量極低，實(shí)際上這里含沙量為零。第二，水要有一定深度，水越深越綠。第三，周圍生態(tài)植被好，植被覆蓋率高，人說：“青山綠水”，沒有青山何來綠水?第四，要有陽光的照射，現(xiàn)在，我們可以用一句話解釋水為什么這樣綠了，那就是太陽光將周圍植物的綠色折射到清澈的深水中形成的。牯牛降導(dǎo)游圖篇十六中國南方并存著兩種文化單元吳越文化和荊楚文化，受兩大文化的影響和沖撞，安徽南部和江西西北部分別形成了徽文化和贛文化。在地處皖贛交界的牯牛降地區(qū)，則可以看到這兩種文化相互交融的奇特形象。如果把牯牛降看作是一個(gè)界點(diǎn)，那么它不僅是地質(zhì)上的界點(diǎn)，同樣還是文化風(fēng)情上的一個(gè)界點(diǎn)。山北安慶，是黃梅戲的故鄉(xiāng)。山南徽州，則是徽劇的故里。唯有目連戲是牯牛降大山南北共同擁有的戲曲。與關(guān)漢卿、湯顯祖齊名的明代大戲劇家鄭之珍，以牯牛降周邊環(huán)境和民俗風(fēng)情為背景，創(chuàng)作的《新編目連救母勸善戲文》，是中國戲曲發(fā)展史上一顆璀璨的明珠，并由此形成了一個(gè)新的劇種目連戲，與儺舞并稱為中國戲曲“活化石”。戲曲事業(yè)的繁榮，推動(dòng)舞臺(tái)建筑的快速發(fā)展，古戲臺(tái)群堪稱古徽州一絕。祁門有閃里坑口會(huì)源堂、新安株林馀慶堂古戲臺(tái)等11 座。這些罕見的古建筑至今保存完好，不啻于一部完整的徽州舞臺(tái)史。位于皖贛邊界的省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物單位馀慶堂古戲臺(tái)，建于清同治八年[1869]，古戲臺(tái)布局嚴(yán)謹(jǐn)，造型古樸，素雅端莊，雕飾精美，乃徽州建筑之瑰寶。會(huì)源堂一點(diǎn)也不遜色，《大轉(zhuǎn)折》、《一江春水向東流》等多部影片曾在這里拍攝，咿咿呀呀的唱腔，喧騰歡快的鑼鼓，在每年的春節(jié)，還會(huì)讓習(xí)慣了寧靜的鄉(xiāng)村，一如從前的熱鬧。祁門自古以來，文風(fēng)昌盛，學(xué)者名流，代不乏人。唐朝代詩人張志和以一闋“西塞山前白鷺飛”的《漁歌子》而流傳千古。南宋詩人方岳以詩詞不拘古律、語出天成，在中國文學(xué)史上占有一席之地，著有《秋崖集》。明代大醫(yī)學(xué)家汪機(jī)醫(yī)術(shù)精堪，為新安醫(yī)學(xué)的鼻祖，著有《醫(yī)學(xué)原理》、《石山醫(yī)案》等。與汪機(jī)同代的御醫(yī)徐春甫一生清勤篤學(xué)、醫(yī)學(xué)頗豐，所撰的《古今醫(yī)統(tǒng)大全》為中國十大醫(yī)學(xué)全書之一，并首創(chuàng)世界上第一個(gè)民間醫(yī)學(xué)團(tuán)體“一體堂宅仁醫(yī)會(huì)”。祁門人文景觀眾多，名勝古跡遍布。縣城平政橋、仁濟(jì)橋，風(fēng)格古樸，質(zhì)地堅(jiān)凝，橫陳閶江，宛如雙虹垂地，“雙橋夜月”被列為梅城十二景之首。敦仁里的洪家大屋，為兩江總督曾國藩駐扎祁門時(shí)的行轅?？h西渚口的貞一堂，寬闊軒敞。以老徽州行政區(qū)劃設(shè)計(jì)的民宅“一府六縣”，蔚為壯觀。城北胥嶺塔下村有省級(jí)保護(hù)文物宋代的千年佛塔偉績塔。一座座古塔，一間間老屋，一棵棵古樹，猶如一個(gè)個(gè)白發(fā)蒼蒼的歷史老人，注視著光陰遞嬗、時(shí)代變遷。牯牛臨凡開神秀，秋浦泛舟覓詩魂。牯牛降集山水美學(xué)、歷史文化價(jià)值于一身，兼觀光旅游、休閑度假、科學(xué)探險(xiǎn)于一體。牯牛降，這位沉睡了千萬年的美人，已經(jīng)撩開了迷人的面紗，張開了熱情的雙臂，歡迎五湖四海的朋友。牯牛降，一座美麗而神奇的大山。祁門，一個(gè)古老又年輕的地方，盼望著，期待著，您回歸寧靜平和的腳步。牯牛降導(dǎo)游圖篇十七牯牛降國家地質(zhì)公園所處的大地構(gòu)造位置，屬于華南地質(zhì)板塊與揚(yáng)子地質(zhì)板塊的結(jié)合部，處于“江南古陸”北緣。抬升、冰融、沖刷、剝落、溶蝕大自然漫長的地質(zhì)演變，賜予了牯牛降謎一般的神奇、夢(mèng)一般的畫卷。牯牛降自然景觀古樸原始，集雄、奇、險(xiǎn)、幽于一身，奇松、怪石、飛瀑、云海和佛光為牯牛降風(fēng)光“五絕”。清晨牯的牛降，用氣象萬千形容一點(diǎn)也不為過。當(dāng)人們大多還在夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)，第一縷陽光已經(jīng)喚醒了牯牛降。群峰突云破霧，迎接新一輪朝陽。有霧的清晨，霧氣蒸騰，橫無際涯，如千軍萬馬，呼喊沖殺，蔚為壯觀。牯牛降首先奇在牯牛降的松，鋪天蓋地的牯牛松，蒼勁挺撥，郁郁蔥蔥，有的樹冠如華蓋，有的干枝似虬龍，或似怪獸張牙舞爪，或似仙女輕舒廣袖。一日日，一天天，默默無語的牯牛松，期盼著人們欣賞的目光。牯牛降以峰為體，花崗巖奇峰林立，絕壁千仞，怪石嶙峋。形態(tài)各異的石頭，或獨(dú)自成景，或與青松相伴。飛來石、天狗望月、烏龜拜壽、二仙弈棋、王母梳妝、中華石、渡仙船一塊塊石頭形神兼?zhèn)?，讓人想象無窮。牯牛降峽谷眾多，深幽曲折，跌宕起伏。谷內(nèi)怪石遍布，瀑布成群，十步一小瀑，百步一大瀑。景區(qū)大小瀑布達(dá)百余處，眾多瀑布中，尤以九龍池群瀑為代表，從倪村入口，沿河而上，遠(yuǎn)見瀑布從山間跌落，潭深水急，終年不涸，清幽深邃。三龍瀑水流湍急，落差數(shù)丈，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，形成一瀑三折。七龍瀑布在九龍池瀑布中最具特色，山溪從兩峰之間奪路而出，浩浩蕩蕩，勢(shì)若奔馬，聲若洪鐘，噴霧飄云，瀠回直瀉，真可謂是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。鐘天地之靈秀，牯牛降精華所在的觀音堂景區(qū)，群山逶迤，竹海松濤，澗泉淙淙，是牯牛降的核心景區(qū)。牯牛湖碧波瀲滟，青翠的山峰與碧綠的湖水互為映襯，山因湖而妖嬈，湖因山而嫵媚。船在湖上，人在畫中，令人心曠神怡。沿湖畔棧道進(jìn)入峽谷，潺潺的水聲不絕于耳，清澈澄碧的潭水，水花飛濺的瀑布，洗盡了心中的煩憂，沖去了塵世的喧囂。牯牛降氣候溫暖濕潤，四季景色獨(dú)具魅力，春山如夢(mèng)初醒，淡妝含羞。夏山碧綠青蔥，滴翠生涼。秋山萬嶺紅遍，層林盡染。冬山玉樹瓊花，分外妖嬈。二十世紀(jì)的一個(gè)春天，當(dāng)代嶺南畫派巨擘楊善深，著名畫家、美國華人藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)長蔡楚夫先生，相約來到牯牛降。相見恨晚的楊善深先生即興賦詩道：“何處桃源許問津，移家便作避秦人。洞門一片紅云影，遮住中原逐鹿塵”。牯牛降導(dǎo)游圖篇十八各位朋友：大家好!現(xiàn)在我們來到牯牛降核心景區(qū)觀音堂。牯牛降豐富的動(dòng)植物資源和秀麗的自然風(fēng)光為開發(fā)生態(tài)旅游提供了得天獨(dú)厚的條件。牯牛降觀音堂是目前唯一獲得國家林業(yè)總局在自然保護(hù)區(qū)內(nèi)開展生態(tài)旅游最具代表性的核心景區(qū)，其中原始生態(tài)保存最完整、最精華的部分就是我們將要游覽的觀音堂。觀音堂為牯牛降三大山谷之一，主體山系以大歷山為中心，西有駱駝峰、雪花尖蜿蜒至主峰牯牛降，東有小歷山、大赤嶺連綿至九龍池，面積約2萬畝。有的朋友不禁要問，這里為什么叫觀音堂景區(qū)?現(xiàn)在我就給大家講一個(gè)當(dāng)?shù)貜V為流傳的故事。牯牛降山腳下有一個(gè)歷溪古村，相傳從前村中有一個(gè)大戶人家，這個(gè)大戶大家有一個(gè)游手好閑的兒子。有一年秋收時(shí)，觀音菩薩扮作一個(gè)道姑到歷溪村化緣。那位公子被道姑的美貌迷住了，產(chǎn)生了不良動(dòng)機(jī)，于是騎馬跟蹤。觀音一會(huì)兒快，一會(huì)兒慢，一會(huì)兒又隱而不見，就這樣，那位弟子一直跟到吊馬嶺。這時(shí)，路沒了，騎馬難行，這位公子又不想放棄，于是步行跟蹤，追到現(xiàn)在這個(gè)善慶禪院遺址的地方，道姑真正不見了，只見一座觀音廟，里面香煙繚繞，但不見人。這位富家公子有些害怕，急忙往回趕。當(dāng)回到吊馬嶺時(shí)，只見自己的馬被吊死，又沒有人出沒的痕跡，于是更加害怕，上氣不接下氣地跑回家。把當(dāng)天發(fā)生的事一五一十地告訴了他父親。他父親也覺得蹊蹺，斷定是觀音顯靈，是在告誡兒子改邪歸正，并且要求我來做善事加以彌補(bǔ)。于是這位父親嚴(yán)格要求兒子，以便將來繼承父業(yè)，另外，請(qǐng)民工按兒子追蹤觀音的路徑修了一條路直達(dá)觀音堂。此后，觀音廟香火日盛，四鄉(xiāng)八里都業(yè)燒香拜佛。所以善慶禪院供奉的就是觀世音菩薩，這也就是觀音堂的來歷?，F(xiàn)在我就帶大家游覽觀音堂景區(qū)。進(jìn)入牯牛降大門，我們就進(jìn)入了觀音堂景區(qū)。景區(qū)面積約2萬畝，以牯牛湖為中心，包括游覽區(qū)和服務(wù)區(qū)兩部分。牯牛湖是修建水庫時(shí)蓄水而成，水庫于1976年修建、1978年峻工。牯牛湖湖面寬廣，碧波蕩漾，與青山翠竹相映襯，最深處達(dá)30米。游覽區(qū)以牯牛湖為中心。東到大演坑峽谷、小演坑峽谷、大歷山，西到仙女潭。著名景點(diǎn)有仙女潭、黑龍?zhí)丁ⅫS龍?zhí)?、鑄鐵爐、七仙洞、駱駝峰、仙人聚會(huì)等數(shù)十處。觀音堂景區(qū)氣候宜人，風(fēng)光秀麗，林海茫茫，修竹掩映，一派生機(jī)。游客可以在牯牛湖親水平臺(tái)休閑漫步、觀賞湖光山色、垂釣，在湖面上手搖木船悠游?？梢栽诩t茶坊學(xué)習(xí)制作紅茶工藝、品茶和觀摩茶藝表演。在臨水戲臺(tái)上可以欣賞到濃郁的徽州民俗及佤族等少數(shù)民族風(fēng)情。在牯牛降地質(zhì)博物館可以學(xué)習(xí)到地質(zhì)方面的知識(shí)，還可體驗(yàn)到探險(xiǎn)、徒步、攀巖、速降、潛水、野營等戶外運(yùn)動(dòng)的無窮樂趣。在牯牛湖的兩岸，依山就勢(shì)建起80余座仿古木樓，優(yōu)雅別致。白墻、青瓦、馬頭墻的徽派建筑點(diǎn)綴在深山幽谷中，增添了幾分情調(diào)。這里已成為牯牛降的接待中心。牯牛降正加快旅游基礎(chǔ)設(shè)施和項(xiàng)目建設(shè)，以得天獨(dú)厚的山體、水體、植被和天象景觀為載體，構(gòu)建生態(tài)環(huán)境一流、配套服務(wù)設(shè)施完善、戶外運(yùn)動(dòng)特色鮮明、融參與性活動(dòng)和山水風(fēng)光為一體的休閑度假旅游勝地。屆時(shí)，古戲臺(tái)將向游客展示目連戲這一千年古戲所體現(xiàn)的徽派文化的精湛內(nèi)涵。治療中心配合各種花浴、茶浴、奶浴等洗浴品種，以幫助旅游者消除疲勞、美容健身、修身養(yǎng)性。牯牛降養(yǎng)生俱東部利用保護(hù)區(qū)優(yōu)越的森林資源，以及森林產(chǎn)氧量高和富含負(fù)離子的優(yōu)勢(shì)，提供當(dāng)今國際流行的自然生態(tài)型休閑方式――自然氧吧休閑。康療中心利用牯牛降保護(hù)區(qū)原始生態(tài)環(huán)境和豐富的中草藥資源，開設(shè)香花理療、藥物理療、音樂理療等療養(yǎng)項(xiàng)目，同時(shí)，提供特色服務(wù)，為參加康復(fù)活動(dòng)的游客提供特色藥膳、藥酒、中藥配置的飲料等滋補(bǔ)品。牯牛降導(dǎo)游圖篇十九山有多高，水有多長。眾多山泉，匯成瀑布，匯成溪流，匯成江河。發(fā)源于牯牛降的兩條河流，秋浦河、閶江河，載著太多的故事和傳說日月奔流。素稱“詩之河”的秋浦河，發(fā)源于祁門牯牛降，經(jīng)石臺(tái)、貴池匯長江，為皖南第三大入江河流，全長149千米，因溪流橙碧長秋而名。秋浦河清冽平緩，兩岸古柳依依。山峰林立，河道曲折，一步一景。村莊依水而筑，掩映在樹林中，讓人情不自禁想起“山重水復(fù)疑無路，柳岸花明又一村”的意境。一葉竹筏，把人載向清澈見底的河中央。一位詩人的到來，則讓更多的人知道了秋浦河?！扒獦?，萬萬女貞林。山山白鷺滿，澗澗白猿吟。君莫向秋浦，猿聲碎客心”來到秋浦河的李白，情緒是哀愁的，但秋浦河旖旎的風(fēng)光，撫慰了這位詩仙，并引發(fā)了他濃厚的游興。五游秋浦的李白留詩45首，這些膾炙人口的詩篇 ，描寫了秋浦河兩岸的自然風(fēng)光和風(fēng)土人情，隨著秋浦河的水年年流淌。被譽(yù)為“商之河”的閶江，是祁門的母親河，舊稱“黃金水道”。大北河為閶江上游的大支流，源于牯牛降山澗，一路曲折回旋，南下注入景德鎮(zhèn)。祁門茶史悠久，閶江兩岸盛產(chǎn)茶葉。早在唐朝，祁門茶事已經(jīng)非常興盛。歙州司馬張途所撰的《祁門縣新修閶門溪記》，對(duì)當(dāng)時(shí)的盛況了生動(dòng)的描寫：“山上且植茗，高下無遺土，千里之內(nèi)業(yè)于茶者七八矣?！碑a(chǎn)于祁門南鄉(xiāng)一帶的安茶，茶性溫良，味香生津，具有很好的藥用效果。明末清初，祁門安茶順閶江抵鄱陽湖，南下佛山暢銷東南亞一帶，被奉為“圣茶”和“靈丹妙藥”。而現(xiàn)在，祁門最出名的物產(chǎn)要數(shù)祁門紅茶。清光緒二年(1876)祁門人胡元龍創(chuàng)制紅茶成功。因湯色紅艷，清香如蘭，漸漸取代綠茶，走上國內(nèi)、國際市場，并于1920xx年獲得巴拿馬萬國博覽會(huì)金獎(jiǎng)。祁門紅茶以獨(dú)特的品質(zhì)，名列世界三大高香茶之首，有“茶中英豪 ”和“群芳最”的美譽(yù)。千年不息的閶水，載著一片片紅葉，繞過重重關(guān)隘，瓢洋過海，遠(yuǎn)渡英國，深受寵愛。祁門紅茶引領(lǐng)了二十世紀(jì)初世界最發(fā)達(dá)地區(qū)的時(shí)尚生活方式。閶江，可謂是祁紅由興起到興盛的最好見證。陶瓷是土和火的藝術(shù)。一千年前，宋真宗慷慨地將自已的年號(hào)封賜于一個(gè)制瓷小鎮(zhèn)，景德鎮(zhèn)由此誕生。祁門緊鄰 景德鎮(zhèn)，閶江兩岸優(yōu)質(zhì)的瓷土和茂盛的林木，是古時(shí)景德鎮(zhèn)制瓷的主要原料。祁門瓷土純白而帶花紋，被稱為“瓷土之王”和“天然配方”。閶江水質(zhì)、水量適宜瓷業(yè)生產(chǎn)，河流方便了水上運(yùn)輸。先祖?zhèn)兂浞掷锰烊凰鞯穆洳?，在閶江的支流上安裝水輪車和水碓，用于制作瓷土和釉果。當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)對(duì)原料的需求量非常大，閶江兩岸有水輪車600部，碓最盛時(shí)超過6000支。當(dāng)時(shí)的盛況，從清代詩人的一首詩中還仍可見一斑：“重重水碓夾江開，未雨殷傳數(shù)里雷，舂得泥稠米更鑿，祁船未到鎮(zhèn)船回”。那時(shí)的閶江是忙碌的，來往的船只把紅茶、瓷器等物產(chǎn)，從大山深處運(yùn)往世界各地。閶江，無疑是一條紅茶之路、陶瓷之路。牯牛降導(dǎo)游圖篇二十各位游客大家好，歡迎大家來牯牛降旅游觀光!牯牛降景區(qū)因?yàn)槟銈兊牡絹矶短砉獠?我是安徽旅行社的導(dǎo)游汪某，大家可以叫我小汪或汪導(dǎo)。在今天的游程中呢，如果大家有什么問題，都可以向我提出來，我將盡可能為大家解決。好了，最后，我提前預(yù)祝大家本次牯牛降玩的開心，游得盡興。牯牛降坐落在石臺(tái)、祁門兩縣交界處，是安徽省第一個(gè)國家級(jí)自然生態(tài)保護(hù)區(qū)，是黃山山脈向西延伸的主體，古稱“西黃山”。因其主峰山勢(shì)酷似一頭雄健的牯牛從天而降，故名牯牛降。這里崇山峻嶺，溝壑縱容，千峰競秀，素有36大峰、72小峰，36大岔、72小岔之稱。由于人跡罕至，地處偏僻，因而天然植被保存較好，其中國家一級(jí)保護(hù)植被游銀杏、香果樹，二級(jí)保護(hù)植物有鵝掌楸。在秘密的森林中海隱藏著一個(gè)喧囂而繁盛的動(dòng)物世界，被專家學(xué)者譽(yù)為“華東野生動(dòng)植物的寶庫”、“綠色的自然博物院”。這里自然風(fēng)光迷人，素以雄、奇、險(xiǎn)、秀著稱，山