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20xx年灰姑娘讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì)作文(十篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-13 13:39本頁(yè)面
  

【正文】 為“最壞的時(shí)代”開(kāi)出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō),《雙城記》作為一部不朽的著作,這部小說(shuō)就失去了它的價(jià)值和光輝。我覺(jué)得這絕對(duì)是有道理的。我認(rèn)為本書(shū)的另一重要人物是查爾斯達(dá)南(埃弗蒙德)。他是一個(gè)很矛盾的人,他非常憎恨自己的父親與叔父,但是他還必須支撐整個(gè)家族的產(chǎn)業(yè)。所以,當(dāng)老仆人給他寫(xiě)信時(shí),他便不得不回到法國(guó)。他是一個(gè)善良的人,具備一位貴族所具有的文明氣質(zhì),并且當(dāng)他去會(huì)見(jiàn)自己的叔父時(shí),他明確提出了“不。我認(rèn)為本書(shū)的另一重要人物是查爾斯達(dá)南(埃弗蒙德)。他是一個(gè)很矛盾的人,他非常憎恨自己的父親與叔父,但是他還必須支撐整個(gè)家族的產(chǎn)業(yè)。所以,當(dāng)老仆人給他寫(xiě)信時(shí),他便不得不回到法國(guó)。他是一個(gè)善良的人,具備一位貴族所具有的文明氣質(zhì),并且當(dāng)他去會(huì)見(jiàn)自己的叔父時(shí),他明確提出了“不能再迫害人民”的說(shuō)法。同時(shí),他放棄了貴族特權(quán),本來(lái)就是一件善事。德發(fā)奇夫婦也屬于本書(shū)中的焦點(diǎn)人物。德發(fā)奇本人是個(gè)善良的人,他收留了馬奈特醫(yī)生,并且在大革命之后告訴自己的夫人見(jiàn)好就收。而德發(fā)奇太太就是個(gè)復(fù)仇者,她受過(guò)埃弗蒙德兄弟的迫害,所以她一心想殺掉法國(guó)所有貴族。當(dāng)然,由于她的過(guò)激行為,使她最后死于普洛士小姐手中。小說(shuō)同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛(ài)的理想化身。露西則是愛(ài)和溫情的化身。代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。作者狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表阿。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析,以及現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。在狄更斯筆下,整個(gè)革命被描寫(xiě)成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難,它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級(jí),也盲目地殺害無(wú)辜的人們。本部小說(shuō)文筆非常幽默,作者一直在使用辯證關(guān)系和反復(fù)的手法來(lái)實(shí)現(xiàn)這種效果,所以這部感人的小說(shuō)還能讀起來(lái)令人十分想笑。通過(guò)閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國(guó)大革命時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能代替愛(ài)”。“復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活。凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死?!笨柕堑乃溃拖袷怯鹈p柔地飄落水面,沒(méi)有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會(huì)是我們未來(lái)的世界!灰姑娘讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì)作文篇十假期讀了魏書(shū)生老師的《班主任工作漫談》,從這本書(shū)中,不僅獲取了當(dāng)班主任的寶貴經(jīng)驗(yàn),還領(lǐng)會(huì)了做人的準(zhǔn)則,感覺(jué)它像一盞指路明燈,引領(lǐng)著我們走進(jìn)神圣的教育殿堂,在這里,教育成了一種藝術(shù),教育成了一種享受。下面簡(jiǎn)單的寫(xiě)幾點(diǎn)我的心得體會(huì)。一、自主管理,習(xí)慣養(yǎng)成。魏書(shū)生老師說(shuō):“堅(jiān)信每位學(xué)生心靈深處都有你的助手,你也是每位學(xué)生助手?!币郧暗陌嗉?jí)管理中多半采取的是“孤軍作戰(zhàn)”,只挑二、三個(gè)工作能力強(qiáng)、有責(zé)任心的孩子協(xié)助管理班級(jí),長(zhǎng)久下來(lái),其它學(xué)生失去了鍛煉及施展的機(jī)會(huì),班級(jí)管理模式單一簡(jiǎn)單。而魏書(shū)生班主任工作經(jīng)驗(yàn)的全部?jī)?nèi)涵可以用四個(gè)字來(lái)概括:民主、科學(xué)。依靠這兩件法寶,在他的班中,形成了一種互助、互動(dòng)模式,全員參與,相互制衡,人人既是管理者,同時(shí)又是被管理者,管理因時(shí)而動(dòng),權(quán)力彼此制約。而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上。這樣做,培養(yǎng)了所有學(xué)生的集體主義精神,增強(qiáng)了班集體的吸引力??梢灾謬L試“班長(zhǎng)競(jìng)選制”、“班委成員推薦制”,形成班級(jí)事事有人管、人人參與管的班級(jí)合力,使班級(jí)管理朝著健康、有序的方向發(fā)展。在班級(jí)管理中,要注重關(guān)注每位學(xué)生的主人翁意識(shí)。在小學(xué)階段,好習(xí)慣的養(yǎng)成將使學(xué)生一生受益。作為班主任,我們要學(xué)會(huì)扮演好自己的角色,放飛雛鷹吧,讓他們自在飛翔。二、以人為本,發(fā)展個(gè)性。“用孩子心靈深處的能源,去照亮孩子的精神世界,顯然是最節(jié)省能源的方法。”魏老師認(rèn)為自己班級(jí)成功管理的前提是尊重學(xué)生的意愿,尊重學(xué)生的人格,把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”,而不是馴服物。因此,他引導(dǎo)學(xué)生們“培養(yǎng)自信心從揚(yáng)長(zhǎng)開(kāi)始”,“能受委屈的人才是強(qiáng)者”,先從思想上給學(xué)生一片自由的藍(lán)天。在知識(shí)引導(dǎo)上,他引領(lǐng)學(xué)生們放眼未來(lái),放眼世界,關(guān)注國(guó)內(nèi)外科技動(dòng)態(tài),暢想月球,暢想廣褒的宇宙,讓學(xué)生從知識(shí)到精神領(lǐng)域都在一個(gè)自由的空間任其遨游。而我們現(xiàn)在的班級(jí)管理模式死板,教育教學(xué)模式處處束縛住學(xué)生手腳,“閉門(mén)造車”,不是“條條道路通羅馬”的開(kāi)放式教育,而是“自古華山一條路”的封閉式教育。放棄了以學(xué)生為主體,教育不就成了一盤(pán)散沙嗎?我們師生都在累著。在今后的教育教學(xué)、班級(jí)管理工作中,我們要學(xué)會(huì)走進(jìn)學(xué)生心靈,堅(jiān)持以學(xué)生為本,讓他們也能在知識(shí)與精神的無(wú)限空間里翱翔。在新課程改革中,不再過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位,不再偏重書(shū)本知識(shí),加強(qiáng)了課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。這就要求教師站在展望未來(lái)的高度,關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。就教師個(gè)人文化素質(zhì)提高方面,“要想給學(xué)生一杯水,老師應(yīng)當(dāng)是自來(lái)水”,形象說(shuō)明了教師應(yīng)當(dāng)具有扎實(shí)的鮮活的知識(shí)?,F(xiàn)代教師,不僅要具備一定的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、心理學(xué)知識(shí),還要不斷學(xué)習(xí)并嘗試運(yùn)用新課程理念,注重課堂知識(shí)的生成,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,這樣,學(xué)生才能在輕松、愉悅的環(huán)境中接受學(xué)習(xí)。正是魏老師豐厚的文化涵養(yǎng)以及他“授人以魚(yú)不如授人以漁”的新理念的有效實(shí)施,關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展,才能做到教師工作游刃有余,學(xué)生學(xué)習(xí)輕松愉快。這不正是我們?yōu)槿藥熣咚ψ非蟮木辰鐔?魏書(shū)生老師還告訴我們:“許多事情是沒(méi)有選擇的,但你可以選擇態(tài)度。”是的,人們不是已經(jīng)總結(jié)出“態(tài)度決定高度”嗎?只有我們用“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的執(zhí)著去追求教育的至真、至善、至美的境界,我們才會(huì)自豪:我驕傲,我是一名光榮的人民教師。
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