20xx年承德避暑山莊導(dǎo)游詞500字承德避暑山莊導(dǎo)游詞講解(十二篇)-資料下載頁
2025-08-13 10:15本頁面
【正文】 開闊的平原。這片面積達(dá)數(shù)千畝的平原，由“萬樹園”和“試馬”組成。其中萬樹園地勢平坦，野生動物茂盛，非常美麗。又試馬戴是青的，飛奔如弦。如果有機會在那里騎幾圈馬，那將是人生一大樂事！繞過金文館，我們來到榛子谷。坐在繞山的汽車?yán)?，從車?yán)锿饪矗蛔庸鹊娘L(fēng)景盡收眼底:連綿起伏的山丘，陣陣蒼松。兩邊樹木蔥郁，綠意盎然，給人一種大體的美感！參觀完榛子谷，大家都要坐車回去。雖然我很想帶你參觀山莊的每個角落，但時間有限，所以我今天只能在這里參觀。希望你以后有機會的時候去看看，欣賞一下，研究一下。承德避暑山莊導(dǎo)游詞500字 承德避暑山莊導(dǎo)游詞講解篇十一各位來自世界各地的朋友，歡迎來到承德！我是這個車站的導(dǎo)游。請叫我小馮?，F(xiàn)在，我們在開往承德避暑山莊的汽車?yán)?。在它到來之前，小馮，我先給你介紹一下美景。大家好像都知道是什么時候建的！我來告訴你:承德避暑山莊是康熙四十二年，也就是1720年開工建設(shè)的。歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三代皇帝，歷時89年，終于在1792年，也就是乾隆五十七年完成。你可能會想:為什么要建？哦，那是因為，1681年，為了加強對蒙古的管理，清政府讓皇帝每年秋天帶領(lǐng)數(shù)萬人到內(nèi)蒙古草原訓(xùn)練軍隊。為了保證皇帝的飲食和睡眠，承德避暑山莊建成了。旅行者和朋友們，現(xiàn)在讓我們一起欣賞美麗的風(fēng)景?，F(xiàn)在，我們在承德避暑山莊門口，美麗的湖區(qū)迎接我們。湖面積雖然沒有北京頤和園昆明湖大，！猜猜湖區(qū)有多少個湖。不是五個，是六個！它們是西湖、胡成湖、如意河、上湖、胡夏湖、尹素湖、鏡湖和半月湖，統(tǒng)稱為胡賽湖。看，有六個地方嗎？也許細(xì)心的朋友會發(fā)現(xiàn)湖中心有很多建筑，都是景觀建筑。煙雨樓在湖上，半月湖的樓是金山。有很多建筑供你看！別忘了合影！好了，大家在湖區(qū)玩得開心。我們現(xiàn)在向北走，去另一個景點:平原?？?，我的朋友們，我們面前的這片草地和樹木是平原的象征。，主要是那些花草樹木。你知道素顏是什么意思嗎？是的，每個人都很聰明。它用于訓(xùn)練和賽馬。森林中最大的蒙古包用作臨時宮殿，專門在皇帝召見客人時使用。大家應(yīng)該知道清朝皇帝都是蒙古人！來吧，你現(xiàn)在可以去騎馬，或者你可以去參觀蒙古包，但不要到處把它們當(dāng)成廁所！(隨地小便)大家都鍛煉了一段時間。感覺好嗎？讓我們繼續(xù)前往宏偉的寺廟。你能猜到我們在哪里嗎？不，不，不，！當(dāng)時，勞動人民建造了一座又一座雄偉的寺廟，具有山、崖、山麓的特點:北仁寺、博山寺、普勒寺大小寺廟共12座，每座寺廟前都有一個花園。漂亮！我們現(xiàn)在穿過群山，最后一個景點:宮殿。大家可能會有點驚訝:平原上不是有宮殿嗎？為什么這里會有宮殿？告訴你，平原上的宮殿是用來召喚客人的，而這里的宮殿是供皇帝處理政務(wù)和皇帝皇后居住的。宮殿雖然古樸典雅，卻不失皇宮的威嚴(yán)。在宮殿里，發(fā)現(xiàn)了許多古人使用的生活用品和古籍等古代物品。大家都可以進去參觀，但最好只是眼睛不要動，不要吐槽破壞這個博物館。此時，我們的承德避暑山莊之旅。就這樣結(jié)束了。你覺得好笑嗎？有意思嗎？你對我有意見嗎？謝謝大家的信任和支持。下次我會給你更多驚喜！承德避暑山莊導(dǎo)游詞500字 承德避暑山莊導(dǎo)游詞講解篇十二各位游客：它融匯了我國多民族的歷史、文化、藝術(shù)和建筑，使承德成為一座以園林和寺廟著稱的著名歷史文化名城。這里群山環(huán)抱，形勝優(yōu)越，氣候絕佳，山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在這里興建了皇家園林避暑山莊和外八廟佛教建筑群，在康熙、乾壟嘉慶年間成為僅次於北京的全國第二個政治中心，它融匯了我國多民族的歷史、文化、藝術(shù)和建筑，使承德成為一座以園林和寺廟著稱的著名歷史文化名城。普寧寺建筑風(fēng)格獨特，它吸收并融合了漢地佛教寺院和藏傳佛教寺院的建筑格局，南半部為漢地寺廟的“七堂伽藍(lán)”式布局：中軸線上依次分布著山門、天王殿、大雄寶殿等殿堂。兩側(cè)為鐘鼓樓和東西配殿，南北長150米，寬70米。北半部為藏式寺廟建筑：以大乘閣為中心，周圍環(huán)列著許多藏式碉房建筑物——紅臺、白臺以及四座白色喇嘛塔。普寧寺正門。殿內(nèi)供奉的兩位天神即“哼哈二將”，左為密持金剛，右為那羅延金剛。亭內(nèi)有三座碑，中間是《御制普寧寺碑文》，記載了興建普寧寺原委和布局。左右為《御制平定準(zhǔn)噶爾勒銘伊犁之碑》、《御制平定準(zhǔn)噶爾後勒銘伊犁之碑》，記述清政府平定準(zhǔn)噶爾部貴族達(dá)瓦齊。阿睦爾撒納的叛亂，鞏固西北邊防的史實。大殿為重檐歇山頂，覆綠剪邊黃琉璃瓦，正脊中央置一藏傳佛教寺院建筑特有裝飾銅質(zhì)鎏金寶塔。北墻繪有八尊度母和勝樂十六天女圖，栩栩如生，傳神入畫。屋頂繪有六字真言。普寧寺後半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺風(fēng)格，通過建筑總體布局和個體造型來反映藏傳佛教的世界觀，把密宗的曼荼羅等清凈佛國理想境界用具體建筑形象表現(xiàn)出來，使整個建筑具有象徵作用。今天的講解就到這里了，謝謝大家的配合，再見。
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