20xx年戰(zhàn)爭(zhēng)與和平內(nèi)容概括戰(zhàn)爭(zhēng)與和平人物關(guān)系圖(4篇)-資料下載頁(yè)
2025-08-13 09:21本頁(yè)面
【正文】 最主要是代替真人殉葬。這個(gè)地下軍隊(duì)其時(shí)是為秦始皇陪葬的，他們?cè)诘叵铝硪粋€(gè)世界里仍然保衛(wèi)著秦始皇，聽(tīng)從他的調(diào)遣。其中各個(gè)俑長(zhǎng)相各不相同，形態(tài)逼真，比例準(zhǔn)確，和西方雕塑相比較，具有很強(qiáng)的中國(guó)特色。）(2分鐘)（二）反思戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)，自文明萌發(fā)之始便惡夢(mèng)般的伴隨著人類(lèi)。無(wú)論勝利與失敗，都充滿(mǎn)了殺戮與苦難。那些鐫刻在石頭上的痕跡，留在畫(huà)面上的圖像，儲(chǔ)存在音符里的記憶，都是人們對(duì)逝去的生命的恒久紀(jì)念，更是對(duì)人類(lèi)自身命運(yùn)的反思。戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)引起社會(huì)的動(dòng)蕩，給廣大民眾帶來(lái)深重的災(zāi)難，戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了平靜的藝術(shù)環(huán)境，同時(shí)造成 2 藝術(shù)家精神上的矛盾沖突，促使藝術(shù)家反思戰(zhàn)爭(zhēng)，反思人生和整個(gè)世界，從而創(chuàng)造出許多感人的作品。板書(shū)反思戰(zhàn)爭(zhēng)(2分鐘)作品欣賞(1)、欣賞西班牙畫(huà)家達(dá)利的作品《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)言》思考與交流：作品給你的第一印象是什么？畫(huà)家在畫(huà)面中想表達(dá)怎么樣的思想感情？（分組討論，相互意見(jiàn)交流）（這幅畫(huà)比較易懂，但形像卻異常丑惡。“立體派”雖然是把客觀世界的形象拆散以后重新加以組合，卻并不那么可怕，因?yàn)橹辽偎€是圖案式的美感。達(dá)利的這幅畫(huà)則把人體拆散再重新組合起來(lái)，讓它保持極逼真的效果。故使人更覺(jué)可怕。畫(huà)中一只胳膊長(zhǎng)在大腿上，而手又握住另一只大腿的根部，接在那條腿上的腳則踩在拆下來(lái)的臀部上，從大腿上邊長(zhǎng)出來(lái)一個(gè)獰笑的人頭。一堆堆內(nèi)臟似的物體拋滿(mǎn)了地面。這是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的一場(chǎng)惡夢(mèng)——甚至是只有在發(fā)高燒的時(shí)候才會(huì)產(chǎn)生的惡夢(mèng)。）達(dá)利以超現(xiàn)實(shí)主義的手法反映西班牙內(nèi)戰(zhàn)，畫(huà)面中人物的器官四分五裂，再組合成一個(gè)觸目驚心的夢(mèng)中幻象，揭示出戰(zhàn)爭(zhēng)的荒謬和殘酷。（3分鐘）(2)、欣賞羅工柳的油畫(huà)《地道戰(zhàn)》（）表現(xiàn)出即使是婦女也顯得颯爽英姿，毅然保家衛(wèi)國(guó)，抵御日寇的侵凌。(3)、歷史事件：《中國(guó)南京大屠殺》老師背景介紹（第二次世界大戰(zhàn)期間，侵華日軍于1937年12月13日攻陷中國(guó)的南京之后，在南京城區(qū)及郊區(qū)對(duì)中國(guó)平民和戰(zhàn)俘進(jìn)行的長(zhǎng)達(dá)6個(gè)星期的大規(guī)模屠殺、搶掠、強(qiáng)奸等戰(zhàn)爭(zhēng)罪行。據(jù)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭和南京軍事法庭的有關(guān)判決，在大屠殺中有20萬(wàn)以上至30萬(wàn)以上中國(guó)平民和戰(zhàn)俘被日軍殺害，南京城的三分之一被日軍縱火燒毀。）欣賞李自健的《南京大屠殺》創(chuàng)作是1991年至1992年，前后用了2個(gè)月的時(shí)間，原作現(xiàn)藏于臺(tái)灣佛光緣美術(shù)館。這是一幅三聯(lián)畫(huà)，整幅油畫(huà)由“屠”、“生”、“佛”三聯(lián)組成，、畫(huà)面主體是堆積成山的尸體。請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)詞或一句話(huà)來(lái)概括你看這幅油畫(huà)后的感受（學(xué)生回答）（4分鐘）（4）、《狼牙山五壯士》（）為了掩護(hù)群眾和大部隊(duì)轉(zhuǎn)移，五壯士被日軍逼到懸崖峭壁上。表現(xiàn)了他們悲壯和大無(wú)畏的犧牲精神。(三)呼喚和平戰(zhàn)爭(zhēng)是可怕的，維護(hù)和平、制止戰(zhàn)爭(zhēng)。這是我們世界人民共同的心愿。我們渴望和平,只有在一個(gè)和平的環(huán)境中，我們才能健康的成長(zhǎng)。所以,我們要行動(dòng)起來(lái),維護(hù)和平,制止戰(zhàn)爭(zhēng),為戰(zhàn)爭(zhēng)敲響喪鐘,讓明天的世界真正成為,充滿(mǎn)陽(yáng)光、鮮花和愛(ài)的人類(lèi)家園。和平是人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步的 3 基石 戰(zhàn)爭(zhēng)是摧毀人類(lèi)文明的拌腳石。板書(shū)呼喚和平（1分鐘）請(qǐng)同學(xué)們欣賞畢加索的《格爾尼卡》 畫(huà)面故事簡(jiǎn)介作品表現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期法西斯空軍野蠻轟炸西班牙北部巴斯克重鎮(zhèn)格爾尼卡的事件。此畫(huà)不是用寫(xiě)實(shí)的手法進(jìn)行報(bào)道，而是采取象征的手法有力地揭露了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡和法西斯暴行。如：公牛頭象征殘暴和黑暗；馬的嘶鳴象征痛苦的人民；像眼睛的燈象征光明、希望；手舉油燈的女人象征光明、和平等等。作品以支離破碎的形象，扭曲變形的造型，從不同角度觀察物象，并把看到的物象分解成幾何形體，然后主觀地重新組合，構(gòu)成畫(huà)面，以追求物象形態(tài)的動(dòng)感、變化。（3分鐘）第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期法西斯空軍野蠻轟炸了西班牙北部巴斯克重鎮(zhèn)格爾尼卡的事件。相傳有這樣一個(gè)故事第二次世界大戰(zhàn)期間，德國(guó)的將領(lǐng)和士兵經(jīng)常出入于巴黎的畢加索藝術(shù)館，爭(zhēng)相觀看畢加索的藝術(shù)?？墒沁@些不不速之客受到了冷淡的接待。有一次，在藝術(shù)館的出口處，畢加索發(fā)給每個(gè)德國(guó)軍人一幅他的油畫(huà)《格爾尼卡》的復(fù)制品。一位德國(guó)蓋世太保頭目指著這幅畫(huà)問(wèn)畢家索：“這是您的杰作嗎？”畢加索面色嚴(yán)峻地說(shuō)：“不，這是你們的杰作！”（3分鐘）欣賞畢加索的《和平鴿》、齊白石的《和平鴿》等作品，多角度反思戰(zhàn)爭(zhēng)，穿插北京奧運(yùn)和西藏獨(dú)立份子暴力事件的資料及國(guó)人反對(duì)分裂的行動(dòng)來(lái)證明和平是人民心中的渴望。（2分鐘）三、總結(jié)：人們不希望戰(zhàn)爭(zhēng)，人們一直在祈禱和平。無(wú)論你是對(duì)還是錯(cuò)，是勝還是敗，戰(zhàn)爭(zhēng)都只會(huì)導(dǎo)致一個(gè)結(jié)果——?dú)?、破壞和持久的苦難。在藝術(shù)當(dāng)中，無(wú)論是藝術(shù)家還是民眾都一直寄托著這種良好的愿望。人們不希望戰(zhàn)爭(zhēng)，人們一直在祈禱和平，讓我們每個(gè)人用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)共創(chuàng)世界和平?。?分鐘）四、課后作業(yè)（1分鐘）同學(xué)們結(jié)合自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這個(gè)主題的理解，采用合作的方式，設(shè)計(jì)制作一張呼喚和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的招貼畫(huà)。根據(jù)主題，進(jìn)行構(gòu)思設(shè)計(jì)。在構(gòu)思設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上選擇合適的內(nèi)容進(jìn)行描繪[材料不限，形式不限，內(nèi)容不限] 【板書(shū)設(shè)計(jì)】戰(zhàn)爭(zhēng)與和平戰(zhàn)爭(zhēng)與美術(shù)《萬(wàn)里長(zhǎng)城》《兵馬俑》反思戰(zhàn)爭(zhēng)《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)言》 《地道戰(zhàn)》 《中國(guó)南京大屠殺》 《狼牙山五壯士》和平的祈禱《格爾尼卡》 《和平鴿》
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