【正文】 你們成長的標志啊。初中的生活猶如一本書，打開書，每一個故事都記錄了一段單純的起伏，故事里終究會有遺憾，會有嘆息，會有淚滴；但更多的是歡笑，是收獲，是感動。三年的時光雖然很短暫，但回頭看看走過的路，有曲折的一段，更多的是平坦，舒暢感。人生路上有成功，也有失敗。請相信，有志者事競成。1生活有時雖不像你所想的那樣美好，但是也不會像你所想的如此糟糕，愿你笑對人生，一路走好！1不管未來有多遙遠，成長的路上有你有我；不管相逢在什么時候，我們是永遠的朋友。不管未來有多長久，請珍惜相聚的每一刻；不管多少個春夏秋冬，我們是永遠的朋友。1再回首，是一串充滿酸甜苦辣的昨天：昨天，有我們在課堂上的爭論；昨天，有我們在球場上的奔跑；昨天，有我們在考場上的奮斗；昨天，有我們在燭光中的歌唱。是啊，昨天，多么美好，多么值得回憶！1繁華落盡曲散人終，又是一朝醉夕陽月朗星稀終守候，落花流水我心頭?？v使千里人相隔，兩心遙相守。望不穿、流年錯、闌珊般錦瑟年華月黃昏、夢里木槿花開；一曲離傷、終落盡，唯?；氖?。1動身的時刻到了，讓我們走吧！不必惋惜，也無需告別，縱使歌聲漸漸地沉寂下去，我們的心也會永遠地跳蕩不息。大學畢業(yè)感言精辟篇十六月這個大學學子們紛紛踏出校門投進社會的季節(jié)?；鼗仡^，眼中的母校實在令我悲哀啊!這就是當今的大學嗎?中國的教育改革都很多年了，有什么質的飛躍了?往事不堪回首，我的大學給了我太多感觸，愿與各位同仁一起分享。一把秦火，燒毀了無數(shù)先秦典籍，同時消滅了這些典籍的解釋與宣傳者，造成了萬馬齊喑的局面。以至于教育史著作要么不談秦朝的學校，要么認為秦朝的學校和教育已蕩然無存了。其實，秦末一代，并非沒有學術和高等教育，以博士制度為主體的官辦學校的建立、發(fā)展和盛行，就很好地證明了這一點。只是秦始皇出于政治的需要焚書坑儒和“以吏為師”，只允許單一官學存在的舉動絕不僅僅是遏制了秦朝的教育，而且影響到了現(xiàn)代的教育行為和知識分子的心態(tài)。秦始皇的狠毒之處在于不僅要“獨尊”，而且要徹底“排異”。就這一次，政治力量顯示出對學術力量的絕對支配地位(南科大事件就是最好的證明)。接受了董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術”的文教政策建議后，漢武帝用禁絕諸子百家“異端”、“邪說”的辦法來獨尊孔子和六經(jīng)，以實行思想統(tǒng)治。此種做法雖曾起到鞏固中央集權維護社會安定的積極作用，也自此奠定了儒家思想在中國兩千多年封建社會文化思想中的統(tǒng)治地位，但在繁榮“太學”的同時一定程度上也阻礙了后世中國文化思想的自由發(fā)展及多樣化風格的形成。它使中國此后的學校(尤其大學)與學術極難突破既作為統(tǒng)治階級文化又作為主流文化的儒家文化的基本框架。悲呼!最近十幾年，中國的大學教育熱火朝天，從上到下都在搞大跨步的躍進。好處是大家都有干勁，想把大學辦好。不好的呢，是大家都“迫不及待”。國家錢已經(jīng)給了，怎么還沒得諾貝爾獎?北大、清華怎么還不是世界一流呢?我的母校也如此，要想升級為大學，可以，但您要小心了，跑得太快，步伐不穩(wěn)，那樣會摔跤的。辦大學，需要膽識，更需要汗水，老老實實地辦，別老想著創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造政績。說直白些浮躁之氣彌漫整個大學校園：各種考核、評獎、爭項目、奪排名，目不暇接，以致師生們沒有了認真讀書思考的時間?？尚Π?教授們，心境浮躁，對于從事專深的學術研究非常不利。高中時夢里進了大學校園，會覺得很清靜，現(xiàn)實是進了校園，覺得和社會沒有多少區(qū)別。這基本上是制度逼出來的!大學太過“世俗化”(太過)，有幾個觀察角度：第一，強大的資本力量，憑借大筆捐款而影響大學的具體決策，相信在系部學生會當過負責人的同學深有感觸吧。第二，大學為了“生產(chǎn)自救”，主動走向市場，籌辦大小公司，和私企簽訂些不為人知的協(xié)議(可笑啊，學校的領導私自打著學校的門面和私企做交易，不好找本校學生做實驗，跑到省委我大學時工作過的公關組織里找各大學的有意者)，這方面，各大學各顯神通，多少都有斬獲吧!第三，教育行政力量強力介入，使得各大學缺少真正意義上的“學術自主”。這也是中國大學的特色，擺在桌面上，誰都無法回避。第四，隱約存在著的學術與權力之間的相互交換，比如大學送現(xiàn)任官員博士頭銜或教授職稱(通過合法手段)，敦請有魄力且有資源的退休官員出任院長或校長。后者現(xiàn)在很時髦哦，不說投桃報李，就算全都出于公心，此舉在為大學帶來豐厚人脈，使得其日后“好辦事”的同時，也帶進了某些官場氣象，讓大學里“行政主導”的趨勢越來越明顯。正所謂“有樣學樣”，大學，變得官場了。在這里，有幾句箴言獻給我的母校。學校辦得好不好，除了可以量化的論文、專利、獲獎，還得看這所大學教師及學生的精神狀態(tài)。好大學培養(yǎng)出來的學生，有明顯的精神印記。母校啊!珍重!辦教育的，都會承認，大學辦得好不好，關鍵在于有沒有個性。世界上不存在一個“標準的大學”。在流行“與國際接軌”口號的中國，辦大學需要向西方學習，這已經(jīng)是共識，可還必須記得：第一，大學要接地氣。第二，大學要千姿百態(tài)。對于一所大學，找準屬于自己的位置與路向，比什么都重要。就大學校訓來說吧，就是這么越來越雷同。五四時期，蔡元培先生的“循思想自由原則，取兼容并包主義”，言簡意賅，確實能體現(xiàn)北大的特點。上世紀80年代,被改為“勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新”，什么都有了，就是沒特點。1998年北大百年校慶，又改為“愛國、進步、民主、科學”，呵呵，政治上特正確!就是放在什么地方都合適!中國人的詞匯以及想象力，實在太貧乏了。說來說去，也就這么幾句話。北大已故中文系教授、著名小說家吳組緗先生曾說過，寧愿被人說成是“司機”而不是“人”，因為，前者雖不準確，但還在努力抓特點，后者則幾乎是不動腦筋。前人如此妙解，值得后人去欣賞、品味。“校園文化”，包括學生社團、文體活動、師生關系等。今天的“校園文化”，必須面對一個尷尬的事實，那就是：各地政府花大價錢一次性建成的大學城，硬件都很好，但都缺乏歷史感和文化氛圍。最要命的是，使得本就日漸疏遠的師生關系，進一步惡化了。因為，大學城一般都不設教師住宅區(qū)，于是，教師上完課馬上走人，要不趕不上學校的班車了!傍晚時分，大學城里全是“朝氣蓬勃”的臉孔，一點也沒有“大魚帶小魚”的感覺(當然有時有，那是在校外的館子里)。最后，作為20xx年畢業(yè)的大學生，我不得不抨擊下當今的大學，現(xiàn)今的大學是某些政客自我心態(tài)膨脹的畸形產(chǎn)物!