【正文】 的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理；學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，盡最大的努力使他們健康成長(zhǎng)。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎，學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%；而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達(dá)到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛(ài)心。由此可見(jiàn)，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對(duì)有愛(ài)心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛(ài)是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來(lái)看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽??！彼?，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)腵人，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，做學(xué)生喜歡的老師，并不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師仍是我努力的目標(biāo)。師德師風(fēng)讀書(shū)筆記摘抄篇十一他們?cè)?jīng)都是那么優(yōu)秀，可他們?nèi)匀贿x擇了教師這個(gè)職業(yè)，他們對(duì)教師職業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)不懈努力地追求，使我感到慚愧，為我以后在工作中指明了目標(biāo)和方向……我認(rèn)為真正的‘愛(ài)崗敬業(yè)’就是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就是具體、細(xì)膩、持久……這是我看后的切切心聲，切切感受，難怪校長(zhǎng)看完后在教師會(huì)上對(duì)演講作出如是評(píng)價(jià)：這是教師的一次靈魂洗禮與凈化。為此，學(xué)校要求教職工充分利用課余時(shí)間加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容側(cè)重經(jīng)典，側(cè)重提高教育的理想和人生境界。如《給教師的一百條建議》、《愛(ài)心與教育》、《我的教育理想》、《中國(guó)教育缺什么》。向身邊的典型學(xué)習(xí)。其實(shí)，在我們身邊就有無(wú)數(shù)值得學(xué)習(xí)的典型，關(guān)鍵是有否學(xué)習(xí)的態(tài)度，博大的胸懷，謙遜的品格，關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)沒(méi)有、挖掘沒(méi)有、塑造沒(méi)有、弘揚(yáng)沒(méi)有。為此，我以學(xué)校的師德典型人物、典型事例，教育自己，讓學(xué)校身邊的這些“典型”述說(shuō)平凡的故事，讓我獲得心靈的感動(dòng)。我想我今后要以《教師行為十不準(zhǔn)》中的規(guī)定嚴(yán)格要求自己：嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生。認(rèn)真分析自己在以下方面的特點(diǎn)：學(xué)歷、知識(shí)、能力、特長(zhǎng)、氣質(zhì)、社會(huì)基礎(chǔ)等。作為教師這些方面你各有什么優(yōu)勢(shì)?如果從事其它行業(yè)，你又有什么優(yōu)勢(shì)?你如何與家長(zhǎng)交往，調(diào)動(dòng)他們關(guān)心學(xué)校、關(guān)心班級(jí)的積極性?經(jīng)?？紤]諸如此類(lèi)的問(wèn)題，在結(jié)合自己的實(shí)際進(jìn)行剖析。既解剖自己，又傾聽(tīng)他人，達(dá)到真正從內(nèi)心深處反思、自悟。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育、整改提高的最佳效果應(yīng)該體現(xiàn)在教師各自的工作崗位中，體現(xiàn)在自己教書(shū)育人的工作實(shí)際中。因此，我在崗位中要做到“四講”：講政治、講學(xué)習(xí)、講紀(jì)律、講奉獻(xiàn)。“四樹(shù)立”：樹(shù)立學(xué)者、師德、師范、師表形象。“三比”：比覺(jué)悟、比素質(zhì)、比優(yōu)劣?！拔宄兄Z”：不亂收費(fèi)、不歧視學(xué)困生、不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)、不怠慢家長(zhǎng)、不體罰學(xué)生。當(dāng)然，教育是一樁益國(guó)益民的宏基偉業(yè)，是一個(gè)時(shí)代的課題，制約教育與時(shí)俱進(jìn)的師德師風(fēng)教育也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，通過(guò)一個(gè)階段的集中教育也不可能解決所有問(wèn)題，尤其是新生問(wèn)題，為此，我將以此次全校開(kāi)展的師德師風(fēng)集中教育活動(dòng)為契機(jī)，開(kāi)拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，解決問(wèn)題，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，為學(xué)校發(fā)展與烏江教育作出新的貢獻(xiàn)。師德師風(fēng)讀書(shū)筆記摘抄篇十二在參加幼兒園教師《師德》學(xué)習(xí)時(shí)，里面就講了關(guān)于幼兒園教師師德的話(huà)題，其中有一段是這樣講的：“師德是一名教師從業(yè)的基礎(chǔ)與根本，作為一名幼兒教師，應(yīng)具備基本的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的同時(shí)，更應(yīng)具有高尚的師德。”接下來(lái)圍繞幼兒教師的師德展開(kāi)討論，從師德和幼兒教師職業(yè)道德；幼兒教師職業(yè)道德形成的心理基礎(chǔ)；幼兒教師職業(yè)道德的自我養(yǎng)成；幼兒教師對(duì)待工作的道德要求四個(gè)方面結(jié)合具體案例具體詳細(xì)地講述了幼兒教師如何養(yǎng)成良好的職業(yè)道德，已經(jīng)在對(duì)待工作方面應(yīng)具備怎樣道德精神。關(guān)于師德建設(shè)的重要性已經(jīng)成為當(dāng)今教育工作中的一項(xiàng)根本要求，作為一名教師，具備良好的師德也早已成為國(guó)家對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范的職責(zé)要求，在構(gòu)成教師素質(zhì)諸要素中，師處于首要地位，這已被全社會(huì)所公認(rèn)。目前，幼兒園教師的師德之所以成為全社會(huì)普遍關(guān)注的熱門(mén)話(huà)題，原因之一除了獨(dú)生子女政策導(dǎo)致每個(gè)家庭對(duì)于孩子的教育與關(guān)愛(ài)超過(guò)了任何國(guó)家與我國(guó)歷朝歷代以外，其次就是幼兒教師與其他教師一樣在經(jīng)濟(jì)浪潮的大環(huán)境，現(xiàn)了師德素質(zhì)下滑的問(wèn)題。因此師德建設(shè)也成為教育行政部門(mén)和幼兒園管理工作中加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)和園所園風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要工作。建立一支高素質(zhì)的幼兒園教師隊(duì)伍對(duì)發(fā)展學(xué)前教育，提高學(xué)前教育質(zhì)量有著重大的戰(zhàn)略意義。經(jīng)過(guò)幾年的幼兒園管理工作和教師隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)踐，在師德建設(shè)中雖然取得了一定的成效和經(jīng)驗(yàn)，但是也存在著諸多問(wèn)題與困難。當(dāng)前，探索與構(gòu)建科學(xué)合理、可操作性強(qiáng)、富有時(shí)代特色的幼師師德建設(shè)實(shí)踐模式，已成為學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的重大課題。下面是我們?cè)趲煹陆ㄔO(shè)中的一些做法和成績(jī)，也有相應(yīng)的反思與解決不了的難題，在這里和大家共同探討。所謂師德師風(fēng)，即教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來(lái)的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及其價(jià)值取向下的工作作風(fēng)和教師思想素質(zhì)，具體表現(xiàn)包括對(duì)國(guó)內(nèi)外政治的關(guān)心和了解、對(duì)從事的幼教職業(yè)的熱愛(ài)和投入、對(duì)本班組教師與同事的團(tuán)結(jié)和協(xié)作、對(duì)幼兒及家長(zhǎng)的尊重和家庭教育指導(dǎo)、對(duì)幼教學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取、對(duì)自己的終身學(xué)習(xí)的職業(yè)追求和自律以及對(duì)國(guó)內(nèi)外幼教理論的吸納與借鑒等各個(gè)方面的綜合狀況，它是教師隊(duì)伍建設(shè)和教育水平的提高的關(guān)鍵所在。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，我更好地了解自己應(yīng)該具備怎樣的道德，更重要地是告訴我該怎樣在日常工作中樹(shù)立良好的職業(yè)道德，將觀(guān)念踐行于實(shí)踐中。師德師風(fēng)讀書(shū)筆記摘抄篇十三師風(fēng)師德學(xué)習(xí)讀書(shū)筆記摘5句：愛(ài)崗敬業(yè)：首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼孜孜不倦，積極進(jìn)取。從中得到的體會(huì)：此文從 “愛(ài)崗敬業(yè) “政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)”、 “熱愛(ài)學(xué)生”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)以身作則”等方面闡述了教師職一道德，修養(yǎng)的重要性，及具體要求。中華民族是世界的禮儀之幫，優(yōu)良的教師職業(yè)道德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古代教師那種重義輕利的價(jià)值取向，他們的道德文章，人格力量澤被后世，哺育人眾多仁人志士，看了此文，使我對(duì)師德有了更深入的體會(huì)，對(duì)教師事業(yè)也有了更強(qiáng)的感觸、了解，極大地激發(fā)了我對(duì)教育事業(yè)的積極性，堅(jiān)定了我增強(qiáng)自身素養(yǎng)的信心以及當(dāng)好老師的 志向。