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20xx年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會(8篇)-資料下載頁

2025-08-13 05:57本頁面
  

【正文】 我們每一個人來到這世界上,就肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任。從你呱呱墜地起,你就有了尊敬父母、孝敬父母的責(zé)任;你上學(xué)后,就有了認(rèn)真學(xué)習(xí)的責(zé)任;當(dāng)你成家立業(yè)之后,你有了努力工作的責(zé)任和培養(yǎng)下一代的責(zé)任;父母老了,你有贍養(yǎng)父母的責(zé)任。所以有人說,人類的進(jìn)步史,就是一部責(zé)任史。作為一個成年人,我們的責(zé)任是什么呢?我想有四方面的責(zé)任。一是對父母的責(zé)任 。孝敬父母,贍養(yǎng)父母是我們首要的責(zé)任。二是對自己的責(zé)任 。對自己的人生的責(zé)任是其余一切責(zé)任的根源,一個人惟有對自己的人生負(fù)責(zé),建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,他才能由之出發(fā),自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和社會的責(zé)任。三是對工作負(fù)責(zé)。一個人工作做得好壞,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的職責(zé)。這種責(zé)任感就是對自己所從事的職業(yè)要有負(fù)責(zé)任的意識。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心,我們才會敬業(yè)、樂業(yè),才會做好我們的工作。四是對社會負(fù)責(zé)。我們每個人都是社會的一員,遵紀(jì)守法,遵守社會公德是我們的社會責(zé)任,在社會、國家需要我們付出的時候要無私奉獻(xiàn),勇于付出。這就是所謂的“天下興,匹夫有責(zé)”。責(zé)任之于每個人是相同的,但履行責(zé)任的態(tài)度每個人是不同的,這種履行責(zé)任的態(tài)度就是責(zé)任心。責(zé)任心是促使一個人做好工作的動力,是影響工作質(zhì)量、工作效率和工作成果的最重要因素之一。由于很多責(zé)任是每個人必須履行的,所以就有很多法律、制度來監(jiān)督我們履行責(zé)任的情況。如父母必須養(yǎng)育子女,子女必須贍養(yǎng)父母,如果沒有履行這責(zé)任就會受到法律的制裁。我們老師必須按時上班、上課,違反了制度就會受到處理。然而,更多責(zé)任的履行是沒法用法律、制度來約束的,如法律不能規(guī)定你在公共汽車上讓不讓座,學(xué)校的制度沒法限制老師上課的所有內(nèi)容,沒法界定一個學(xué)生在課堂上認(rèn)真聽課的具體數(shù)據(jù)。這時候,履行責(zé)任就必須靠每個人自己的自我約束,這就是自律。自律就是通過自我約束,自我調(diào)整,把自己的言行控制在制度、法規(guī)、道德允許的范圍內(nèi)。自律對于履行責(zé)任有多重要呢?臺灣有個大和尚叫做星云法師,有一次,一個來訪者問:法師,我想問一個不太恭敬的問題?法師說:請講!來訪者說:您在公眾場合是素食,您一個人在房間會不會吃肉呢?法師并沒有回答他的問題,反倒問他:您是開車來的嗎?來訪者說:是的。法師說:開車要系安全帶嗎?來訪者說:是的。請問您得安全帶是為自己系還是為警察系?如果是為自己系,那有沒有警察都要系。來訪者說:喔,我明白了!來訪者明白什么呢,我的理解是:做好一件事情靠的是發(fā)自內(nèi)心的自律,星云之所以會成為星云大師我想靠的是就是這種自律之心。這種自律之心就是《中庸》所說的“慎獨(dú)”,《中庸》說:“君子慎其獨(dú)也?!敝傅氖侨藗冊谝粋€人獨(dú)自居處的時候,更要自覺地嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎地對待自己的所思所行,防止有違道德的欲念和行為發(fā)生,從而使道義時時刻刻伴隨主體之身。歌德說過:“這個世界唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則!”我想使歌德震撼的“內(nèi)心崇高的道德法則”其實(shí)就是自律之心??梢姡沤裰型?,自律對于每個成功者的重要性,自律對于履行責(zé)任的重要性。只有時時刻刻自我約束,嚴(yán)于自律,我們才能更好地履行責(zé)任,立足社會。所以說,責(zé)任之心,貴在自律。愿我們每個人都有一顆自律之心,做一個負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)男牡皿w會篇八“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”,此話很有道理。在教育實(shí)踐中,我深深地感到:在學(xué)生們眼中,教師應(yīng)該是一個以身作則的人物,我們的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,學(xué)生從教師身上看到無私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會的形象,師德不只是學(xué)識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況,下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。平時,我認(rèn)真學(xué)習(xí)充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并以此作為自己言行準(zhǔn)則,工作中時刻牢記自己是一名光榮的小學(xué)美術(shù)教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識淵博、教學(xué)經(jīng)驗豐富,才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)該不斷地堅持學(xué)習(xí)和實(shí)踐,所以,加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí) 是我加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)的必要事務(wù)。我堅持為人師表,堅持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,把自己看作既是個普通的人,又是個教育者,到了學(xué)校我把個人的一切不快和煩惱留在門外,和顏悅色、循循善誘,舉止得體,充分體現(xiàn)出一名教師的風(fēng)范。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名美術(shù)教師更重要的是塑造學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng),這樣自己的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。我注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣。在日常生活中我加強(qiáng)學(xué)習(xí)開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己,有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。曾經(jīng)聽過霍懋征老師的報告,我感觸很深,知道要做一個把一生獻(xiàn)給教育事業(yè)的人有多么的不容易,實(shí)在是太難了。她談到教育教學(xué)工作的秘訣時,總結(jié)了以下幾點(diǎn),我值得好好琢磨,認(rèn)真領(lǐng)悟,積極實(shí)踐。第一、做一名教師必須要有先進(jìn)的教育思想,即全面發(fā)展的思想,這是教育教學(xué)工作的靈魂。第二、教師要忠于黨的事業(yè),把教育看成是事業(yè)而不僅僅是職業(yè),要有獻(xiàn)身于這個事業(yè)的決心,要熱愛學(xué)生,這是搞好教育教學(xué)工作最根本的一點(diǎn),沒有愛就沒有教育。第三、教師要十分注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,變“要他學(xué)“為“他要學(xué)“。創(chuàng)造條件培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣好習(xí)慣一生受益。第四、當(dāng)一名教師必須時刻努力學(xué)習(xí)不斷提高自身的素養(yǎng),更新觀念,改進(jìn)教學(xué)方法。過去常說,要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水,而在今天要給學(xué)生一桶水,教師應(yīng)是長流水,只有淵源不斷而來,才能滔滔不絕而去。第五、要想向課堂三十五分鐘要質(zhì)量,教師必須認(rèn)真?zhèn)湔n,不同的教學(xué)要求、不同的教學(xué)對象就必須采取不同的教學(xué)方法。教師備課要進(jìn)入角色和作者的思想感情產(chǎn)生共鳴,要用自己的語言、豐富的感情去感染學(xué)生,才能達(dá)到好的教學(xué)效果。第六、必須營造一個民主、寬松、和諧的課堂教學(xué)氛圍。素質(zhì)教育的核心是以人的個性發(fā)展的教育,個性發(fā)展的教育能努力開發(fā)每個學(xué)生創(chuàng)造潛能。因此在教學(xué)過程中要以學(xué)生為主體,充分調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性,讓他們愛學(xué)喜學(xué),自愿參與培養(yǎng)他們的自學(xué)能力,教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,努力引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題探討研究問題并能設(shè)法解決問題。教師的職業(yè)是神圣的,也是責(zé)任重大的。我們年輕的老師更應(yīng)該努力去實(shí)現(xiàn)自己心中的夢想,讓每一個學(xué)生都擁有一個美好的未來,不輕易放棄任何一個學(xué)生??偠灾ㄟ^師德學(xué)習(xí)和實(shí)踐,使我對今后的工作既充滿了信心,但同時又增添了幾分危機(jī)感。我深深地明白:只有不斷地學(xué)習(xí)不斷追求,才能名符其實(shí)地對得起“教師”這個光榮的稱號,堅信一份耕耘,會有一份收獲。
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