【正文】 為理論性論據(jù)?！盵5](p361)當然，引用資料還有多種類型。但是資料一定要有根據(jù)、有出處。在我國，一般所有的學術刊物都要求引文必須注明作者、著作、出版地、出版社、出版年以及頁碼。引文必須用引號標示所引內容，如果只引大意也可不用引號，但都必須給與注釋或說明。在美國，“轉述是用你自己的語言和筆調敘述資料的觀點，并在文中為引用觀點的來源加以說明并表示感謝。剽竊指把別人的話或觀點據(jù)為己有。剽竊不僅嚴重違背了道德，而且也是一種犯罪行為，多數(shù)學院和大學會以開除的方式來處罰剽竊的學生。剽竊中最明目張膽的行為是把別人的整篇文章作為自己的?！盵6](p138)因而，使用資料時尤其要注意。其次，要擬定論文的題目、觀點、寫作大綱以及寫作風格。其實論文的選題是在長期的學習和思考過程中產(chǎn)生的，相應在論文的結構上自然也會有謀篇布局的考慮，兩者相輔相成，即論點如何展開并得到充分的論證，這在掌握了大量資料后目標也會更明確。這就要求：題目一定要極為精練、準確、概括地傳達出全文核心意旨。關于選題創(chuàng)新前文已有論述，這里主要指論文題目的表述一定要體現(xiàn)全文的核心。題目要使讀者一看便知作者的指向，不能含糊不清、令人費解。由于學術研究的問題有諸多不同，所以題目的擬定也有不同的方法。有的一個標題即可，如《論中國化馬克思主義宗教觀》，有的在主標題后加副標題，如《藝術：無神世界的生命存在——尼采的藝術形而上學與現(xiàn)代性問題》(上述兩篇文章引自《中國社會科學》第4期)。關鍵在于形式要為內容恰當?shù)胤?，過大過小或詞不達意都會影響論文的嚴謹。觀點一定要鮮明、合理、系統(tǒng)地貫穿全文首尾而不能自相矛盾。一般論文都有核心觀點或稱總論點，為論述方便圍繞總論點下設分論點，這樣會使論文層次清楚、說理深入、結構嚴整。一般學術論文要求有摘要和關鍵詞，便于讀者了解文章的大意。如《論中國化馬克思主義宗教觀》題下的摘要：“馬克思主義宗教觀是制定當代中國宗教政策的理論根據(jù)，是從事宗教工作的指導思想。中國共產(chǎn)黨在領導中國革命、建設和改革的實踐過程中，把馬克思主義關于宗教的基本原理同中國宗教的具體實際相結合，在宗教本質觀、宗教價值觀、宗教歷史觀等問題上提出了一系列重要觀點，并闡明了‘積極引導宗教與社會主義相適應’的理論，形成了中國化馬克思主義宗教觀。，是馬克思主義宗教觀發(fā)展的最新成果、最新階段，也是宗教學理論的寶貴精神財富，對于指導中國宗教工作具有重大的理論意義和實踐意義?！毕旅嫒姆衷O六個小標題：一、中國化馬克思主義宗教觀的界說和形成，二、中國化馬克思主義宗教本質觀，三、中國化馬克思主義宗教價值觀，四、中國化馬克思主義宗教歷史觀，五、中國化馬克思主義宗教適應觀，六、中國化馬克思主義宗教觀的重大意義。綱目明確，觀點貫穿，前后一體。鮮明的觀點給人強烈的印象，合理的觀點令人信服，系統(tǒng)的觀點使人不容置疑。當然，不同的觀點可以展開爭論，但論辯的基礎是要符合邏輯，如果不講道理或沒有學術規(guī)范，也就談不上什么研究問題了，正是觀點的碰撞、交鋒、激辯才促進了科學的發(fā)展。寫作大綱一定要簡括、清楚、完整地列出全文的總體框架?？梢哉f，它是經(jīng)周密思考、悉心研究、反復論證、集結智慧后的全文思路落實方案。就如建設一項工程，沒有設計好方案就難能進行施工，就如進行一次探險，沒有設計好路線就難能達到目的，就如投入一次創(chuàng)作，沒有設計好布局難能取得完滿的結果。擬定大綱就是謀劃總論點、分論點的安排，要考慮層次的順序，要斟酌材料的使用，要預計統(tǒng)籌的效應。如《藝術：無神世界的生命存在——尼采的藝術形而上學與現(xiàn)代性問題》全文分為三個小標題：一、尼采的生命主義與藝術形而上學，二、尼采的超人主義與悲劇藝術，三、尼采的審美主義與現(xiàn)代性。這其實就是全文大綱，緊緊圍繞摘要所言：“尼采堅持在‘上帝死了’的境遇中重新思考一切，他首次將生命理解成唯一的存在，將生命的存在方式理解成藝術，進而將存在論變成藝術學?！笨傊缶V列好了，綱舉目張，事半功倍，否則，思路不清，跟著感覺走，成敗可以預料。寫作風格一定要考慮論文的內容與言說的方式相適應?！帮L格即人”，一般而言，每個人在長期的生活、工作、學習和研究中都形成了自己的思考問題和處理問題的原則，這種思維和處事的原則形成了總的“本色”基調。但是，就具體的問題而言又是多種多樣的，這就要求結合論文的內容適當調整言說的方式。比如探討重大的問題，文字風格就要相應端莊嚴肅。辯說學術的爭端，可能就要鋒芒畢露，也可能含蓄委婉。談論相對輕松的內容，則可以活潑靈動一些。再如，問題學術性很強，不免要用專業(yè)術語，以達到話語的深度。有時研究藝術問題，由于領域的特點或許感性的色彩就強烈一些。但有時晦澀難解影響了內容的表達，就要考慮用易懂的語言傳達出所述的意旨?？傊?，要從表達的需要和接受的角度考慮，形成一種“性格”語言使閱讀對象便于認同和了解，給人一種語言的審美愉悅，當然，要達到這種境地，需要書寫的鍛煉和磨礪。再次，在論文寫作過程中一定要注意嚴謹、詳實、凝練。學術論文的嚴謹性是首要的因素，試想一篇經(jīng)不住推敲的論文有多大的說服力?詳實是指論題要盡可能地用事實、道理來充分論證，沒有實際內容、只是空泛議論就會令人感到乏味。凝煉則是指文字言簡意警、精要傳神，藝術類的學術論文有其特殊性，是說既有理性內含又有感性文采。這就要求：結構上一定要全盤設計、符合邏輯。前面已經(jīng)提到，如題目、觀點、大綱的擬定。關于總論點與分論點的關系，當然可以有不同的處理方式。如縱線式的，選取一個問題，按歷史線索論述，或層層深入探討。橫線式的，選取一個問題，從其不同方面分析，或分列幾個角度展開。還可以將縱橫結合起來，縱中有橫，橫中有縱，無論如何，都是為說理的清楚。否則，不經(jīng)過周密的籌劃，草率從事，邏輯混亂，“以其昏昏，使人昭昭”，是不可能的。內容上要豐富、精當，信息量大、說服力強。應充分利用搜集的資料并精選使用，緊緊圍繞論文題旨進行深入論述，列舉大量事實透徹地闡明觀點。內容詳實不是資料的簡單羅列，那樣會冗雜拖沓，而是指資料的擇優(yōu)汰劣、輕重有別，這樣才會重點突出。該濃縮的則濃縮，一句話既提供了信息而背后又有巨大的容量，這樣的句子組成的段落極富張力。該展開的則展開，即深入挖掘資料的潛在內涵，做細致的分析和精到的揭示。該省減的則省減，只要能夠足以輔助、補充、支持論點，概略提出佐證即可，就不必再贅述。總之，文章要有實際內容，使人既了解論題方面的總體情況，又以資料的優(yōu)化突出了自己的觀點，才會使人感到言之有物，獲益良多。語言上也要力求精準，切入肯綮，并富有美感。語言的凝練是很高的修養(yǎng)，實際上反映了作者的品位和境界，需要長時間的踐行和體味，一些大學者的學術論文就既富理性又富韻致。語言的美感并非華而不實，也并非質木無文，孔子說：“文質彬彬，然后君子?！盵7](p61)語言是思想的直接現(xiàn)實，所以語言的表述不只是簡單的文字訓練，任何優(yōu)雅的符號背后寓含著創(chuàng)作者智慧的結晶，這也如同藝術創(chuàng)作，試想粗糙的作品給人何樣的感受?真、善、美是人的至高追求，體現(xiàn)在語言上也應凝為一體。最后，需要說明的是，學術論文的寫法有很多種，上述不過是所舉大略而言之，難免掛一漏萬。有志于從事學術研究者，當先在專業(yè)領域下些功夫，至于寫作當然也有其規(guī)律，只要用心體察、實踐并不是很困難。正因有感于一些論文很不學術，即無創(chuàng)新也不規(guī)范，才寫了上面的文字，也算是對學術寫作的一點探討，不當之處還請方家批評指正。