【正文】 紀(jì)浪漫主義作家。沒有受過文化熏陶，但大仲馬在文學(xué)創(chuàng)作上非常有天分，他曾在巴黎的劇院里從事抄寫劇本的工作，這份工作使他有機(jī)會(huì)接觸到許多優(yōu)秀的作品，激發(fā)了他的文學(xué)熱情，先后創(chuàng)作出《基督山伯爵》、《三個(gè)火槍手》等一系列膾炙人口的小說。別林斯基稱大仲馬是“一名天才的小說家”。金庸先生也曾說，大仲馬是他最喜歡的作家之一，他創(chuàng)作的小說《連城訣》就受了《基督山伯爵》的影響。《基督山伯爵》向人們講述的是一個(gè)情節(jié)曲折、扣人心弦的復(fù)仇故事。年輕有為的水手埃德蒙?唐代斯被誣陷入獄，在獄中，他結(jié)識(shí)了被人稱為“瘋子”的法利亞神父，神父將他一生的學(xué)識(shí)和財(cái)富都交給了埃德蒙。十四年后，埃德蒙逃離伊夫堡監(jiān)獄。他利用法利亞神父留下的神秘財(cái)產(chǎn)，化身為基督山伯爵，開啟了他的復(fù)仇之路。書里匯集了許多絕妙的情節(jié)設(shè)計(jì)，使整個(gè)故事既撲朔迷離又合情合理。在這部小說中，基督山伯爵的形象是許多人心目中的大英雄，在故事的開篇，大仲馬就為人們展現(xiàn)出一個(gè)英姿勃發(fā)、精明干練的帥小伙形象：“他看去還不到二十歲，身材頎長(zhǎng)，黑眼睛，黑頭發(fā)：那種沉毅的神情，是從小慣于同風(fēng)浪搏斗的人所特有的”。此時(shí)的埃德蒙風(fēng)華正茂，19歲就當(dāng)了“法老號(hào)”的大副，深受老板的器重。他單純善良不諳世事，在老謀深算的檢察官維爾福面前，絲毫沒有覺察出危險(xiǎn)的陷阱。他忠誠(chéng)可靠，對(duì)老船長(zhǎng)的囑托盡心盡力，雖然因此遭受牢獄之災(zāi)，但他從來沒有抱怨過。他有疼愛他的父親和即將訂婚的未婚妻，生活已經(jīng)向埃德蒙展開了一幅美好的畫卷。然而，一個(gè)莫須有罪名打碎了埃德蒙的生活。經(jīng)過14年的監(jiān)獄生活，埃德蒙經(jīng)歷了最初的痛苦迷惘，甚至絕望的過程，直到偶遇法利亞神父，命運(yùn)之神才為他打開一扇窗。從鉆進(jìn)裹尸袋，被獄卒綁上鐵球扔入大海的那一刻起，埃德蒙唐?代斯就如鳳凰涅槃一樣化成復(fù)仇之神。九年以后，一位風(fēng)度翩翩秘莫測(cè)的基督山伯爵空降在巴黎的上流社會(huì)。這位彬彬有禮，永遠(yuǎn)都帶著迷人微笑的伯爵先生，眼神中卻滿含憂郁與冷漠。面對(duì)恩人，他知恩圖報(bào)，把船主莫雷爾先生從破產(chǎn)的境況中解救出來。面對(duì)仇人，他冷酷無情，用“以牙還牙”之道回敬那些曾經(jīng)迫害他的人。面對(duì)昔日的戀人，他難以割舍心中愛恨交織的情感。但是最后，伯爵還是選擇了放下，放下心中的怨恨，以愛的姿態(tài)放過仇人的孩子們。“這個(gè)世界上無所謂幸福，也無所謂不幸，有的只是一種境況和另一種境況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。只有下過死的決心的人，才會(huì)知道活著有多好。”從埃德蒙到基督山伯爵是一段傳奇，也是最痛苦的涅槃。在小說的結(jié)尾，伯爵留下一封信，上面的簽名不僅有“基督山伯爵”的字樣，還有“埃德蒙?唐代斯”，復(fù)仇已經(jīng)成為過去，基督山伯爵這個(gè)名字也應(yīng)該從世上消失，善良、正直的埃德蒙會(huì)重新回到生活中。伯爵帶著海黛公主乘船離開基督山島，給人們留下的只有“深藍(lán)色的大海與地中海的天空相接的遠(yuǎn)方，他們看見一片白帆，小得就像海鷗的翅膀”。這個(gè)在復(fù)仇中生活了二十多年的人終于得到靈魂的救贖。“永遠(yuǎn)不要忘記，直到上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’”。大仲馬用這樣巧妙的構(gòu)思告訴人們，放下仇恨，用愛去等待和希望，才是真正的活著。歷經(jīng)百年，這部不朽的名著依然散發(fā)出奪目的光輝，成為點(diǎn)亮無數(shù)人生命至暗時(shí)刻的光，“等待”和“希望”這四字箴言，不僅是人類的全部智慧，也是人類的終極信仰?；缴讲糇x后感200字 基督山伯爵讀后感800字篇十四近來讀了大仲馬的長(zhǎng)篇小說《基督山伯爵》，從去圖書館借到這本書的一瞬間突然想起自己很久以前買過這本書，只是從未打開，但那本只有一冊(cè)，而眼前是厚厚的上下冊(cè)。想來那應(yīng)該是改編本，看了幾頁(yè)就看不下去，眼前的厚度確實(shí)心里一驚——打開后卻發(fā)現(xiàn)從第一章就是大段對(duì)白，很容易讀了下來。情節(jié)動(dòng)人，語(yǔ)言形象鮮明，讓人止不住一路讀下去。然而當(dāng)故事發(fā)展到法利亞神甫出現(xiàn)，突然感覺變了——之前章節(jié)的連貫一氣呵成，在法利亞神甫出現(xiàn)后，尤其是兩人相遇后對(duì)他種種神通的介紹，突然有點(diǎn)不愿接受。分明是小說，分明知道是浪漫主義小說，分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節(jié)，可是還是忍不住想：如果在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里這根本不可能，怎么會(huì)就有這種“神人”，怎么會(huì)就那么快學(xué)到那么多淵博的知識(shí)，不幸的人沒那么幸運(yùn)就會(huì)遇到救兵，成為偉大的人，一切順利的執(zhí)行下去。不得不又一邊提醒自己，這是小說，不等同于現(xiàn)實(shí)?？聪氯?。不得不佩服作者充沛的活力，豐富的象形，故事讓人不自覺聯(lián)想到中國(guó)武俠里一人誤打誤撞遇到一個(gè)神秘莫測(cè)的老人，并虔心以待，豈料這人竟是武俠高手，并在這高手死前獲得幫助得到獨(dú)門秘籍和他全部?jī)?nèi)力，于是成為眾人景仰、年輕有為而風(fēng)度翩翩溫文爾雅的高手，君子。甚至涉及的地點(diǎn)景物更加廣博，自然科學(xué)與人文知識(shí)的交錯(cuò)更具有廣闊視野，于是一邊為之贊嘆覺得這一切迷人同時(shí)卻會(huì)在心里暗暗想，不真實(shí)。原來曾經(jīng)喜歡的英雄，恩怨分明、善惡有報(bào)都已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。更確切的說，現(xiàn)在觀念里仍這樣的期待，卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明，更沒有滿腔熱血和憤怒，不會(huì)大嚷著“那些都是壞人，讓他們都去毀滅吧”。因此對(duì)于大仲馬文中恩怨報(bào)應(yīng)、熱烈的感情會(huì)羨慕，也帶著幾分贊賞，卻不會(huì)真的進(jìn)入到內(nèi)心了。是一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)，成為所謂的現(xiàn)實(shí)吧。知道人應(yīng)當(dāng)帶有美好期待，擁有想象能力，擁有除了物質(zhì)世界外的豐富精神生活，不能那么“俗”。可就是美麗的期待也是有限度的，會(huì)參照“可實(shí)現(xiàn)性”來設(shè)定，此外不過守于生活，即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過是遠(yuǎn)離喧囂吵鬧，隨心所欲的享有自己追求的快樂自由，而不是這種跌宕起伏，需要毅力與智慧堅(jiān)持的傳奇故事，甚至覺得這更加“不靠譜”。有時(shí)候，看到某些情節(jié)，會(huì)微笑著想：作者這種想法挺孩子氣。換言之，即使作者閱歷再豐富，思想再?gòu)V博，表達(dá)技巧再成熟，還是會(huì)覺得故事是離奇的，主人翁的奇妙遭遇就像兩個(gè)孩子打架，打輸了的那個(gè)會(huì)想著“有神仙幫自己贏”來安慰自己，更像某一階層被壓迫時(shí)總會(huì)想著出現(xiàn)英雄、清明的官員等等能夠把壓迫自己的人統(tǒng)統(tǒng)予以嚴(yán)厲懲罰，這種希望的寄托點(diǎn)沒有真實(shí)的立足之處，有點(diǎn)孩子氣。然而理智告訴我不是這樣，一方面這種感覺的產(chǎn)生應(yīng)該與性格和人生經(jīng)歷有關(guān)，另一方面浪漫主義的熱情是有著積極向上的意義的，而不能簡(jiǎn)單用“幼稚”、“空想”來概括。如大仲馬之類，故事背后隱藏的作者應(yīng)當(dāng)像是一團(tuán)團(tuán)火，他們的故事充滿激情與夢(mèng)想，不斷以夸張的方式釋放并燃燒著自己，他們向往的是恩怨分明的世界，他們具有十足的活力，他們這一團(tuán)團(tuán)火足夠點(diǎn)燃一片天空，夠給一個(gè)陰暗的時(shí)代帶來光明，夠給迷茫的人們帶來熾熱的希望甚至是內(nèi)心某種情緒的煽動(dòng)，以至于引發(fā)那個(gè)時(shí)代隨之相和的瘋狂；而對(duì)于我來說，這種作品是有吸引力的，只是它更多的限于理性的感悟，而不是心里隨之雀躍，作為讀者的我性格成分中有這種熱烈卻已經(jīng)被消磨很多，更多的是喜歡平靜簡(jiǎn)單的節(jié)奏，隨遇而安的心態(tài)，所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的堅(jiān)毅執(zhí)著，以及他的善良和最終努力獲得的智慧，此外的巨額財(cái)富以及作為基督山伯爵的恩仇還報(bào)就只會(huì)作為局外人看著發(fā)生?；缴讲糇x后感200字 基督山伯爵讀后感800字篇十五起興，讀罷《基督山伯爵》，正值艷陽(yáng)當(dāng)空。風(fēng)拂過臉頰，仿佛帶著海洋的氣息，輕輕地，一朵浮云將我?guī)ツ沁b遠(yuǎn)的海岸。天與海在天際交融，一片蔚藍(lán)中，綴著一塊白帆。那一點(diǎn)雪白迎著一片期望的陽(yáng)光，悄悄地告別了以往的愛與恨，靜靜等待，駛向更加完美的明天。海岸在天際逝去，送別了船上的基督山伯爵——愛德蒙唐泰斯。駛過人生的狂風(fēng)暴雨，翻越困難的驚濤駭浪，他從一年少的水手搖身一變，成了一個(gè)風(fēng)度翩翩的紳士。愛，塑造了他的完美人格；恨，磨礪他的人格升華。對(duì)于曾跨過的坎，他只抿嘴一笑，揮揮衣袖，賦予寥寥幾句:人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”、“期望”！對(duì)啊，生活很完美，有忠誠(chéng)友誼，更有真摯感情，但也少不了愛恨情仇，更有血海深仇，甚至血淋淋的爭(zhēng)權(quán)奪利、嗜金如命。但，唯有抱著哪怕渺茫的期望，在困苦中靜心等待，才能迎來明日的光芒！19歲，一個(gè)風(fēng)華正茂的年華，唐泰斯勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，靠著本事和才華，打拼下了人生的半壁江山，更收獲了美人的愛戀，家庭的安康。不料這卻招致了小人的嫉妒。眾人迫害，逼得他含冤入獄。斷送了前程，喪失了親人，連愛人也牢獄兩隔。試問，一個(gè)將要走向事業(yè)巔峰的志士，一個(gè)將要收獲感情的郎君，曾不料被打入地牢，重見天日時(shí)，竟已霜白兩鬢！可他僅19歲??！這是人生最凄慘的遭遇，但他并沒有放棄期望。在老神甫的幫忙下，他不斷重塑自我。用知識(shí)的欲火點(diǎn)亮精神海洋，用沉著與冷靜塑造更完美的人格。14年，他用整整14年重塑了自我，這需要多大的精神勇氣，這需要多平靜的心靈！他做到了，也收獲了巨額的財(cái)產(chǎn)。轉(zhuǎn)眼間，從一個(gè)年輕水手蛻變成成熟的紳士，于是他開始了他的計(jì)劃:“我愛愛我的人，我恨恨我的人?！彼麍?bào)答了應(yīng)報(bào)答的人，他報(bào)復(fù)了應(yīng)報(bào)復(fù)的人。報(bào)答是為了謝恩，為過去的完美謝恩；報(bào)復(fù)是為了保護(hù)，保護(hù)已有或?qū)⒂械耐昝馈Ｗ罱K，善惡各有報(bào)，有情人終成眷屬，人世間的完美重降人間，因?yàn)槟呛?jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)字:生活很完美。生活本完美，當(dāng)然少不了磨煉，有了磨煉，才懂得珍惜，懂得守護(hù)。困難來臨，也許真的只能依靠那四個(gè)字:“等待”、“期望”。緊靠期望，靜心等待，生活的完美處處可尋覓。法國(guó)網(wǎng)紅組合“信誓蛋蛋”在荒島求生，沒有工具，沒有專業(yè)技能，赤手空拳與生存搏斗。生存者“鋼蛋”獨(dú)自一人在荒島獨(dú)居2周。這不僅僅是對(duì)生存的考驗(yàn)，更是對(duì)意志的磨煉。這是一個(gè)心靈的自我枷鎖，他能夠逃避，但他沒有。生火、吃食、起居，他沒有放棄?？吹剿芎ゐI，看他受傷失敗，我不禁為他捏一把汗。我無數(shù)次吶喊，放棄吧！但他沒有，他只是笑笑，風(fēng)趣地說:生活很完美!我不禁熱淚盈眶，是怎樣強(qiáng)大的精神在支撐著他疲勞的驅(qū)殼？也許你們會(huì)說這只是為了“火”一把，但他的執(zhí)著卻真是令人贊嘆。況且，就算是為了利益，又怎會(huì)少了靜心等待生活完美的人呢？中國(guó)相聲，集國(guó)粹于一身，實(shí)乃中國(guó)文化的燦爛瑰寶。但相聲演員的生活卻是艱苦的。有多少演員流落街頭靠賣藝為生？有多少大家門戶為相聲賠盡家產(chǎn)？但為了中國(guó)文化的傳承，為了門下子弟的事業(yè)，無數(shù)老前輩歷盡鮮血，支撐著相聲的脊梁。對(duì)，相聲是“勢(shì)利”，但這更是對(duì)相聲的靜心等待。耐心點(diǎn)兒，終有完美降臨，所以我們無需焦躁。靜心等待完美更是不求名利。春晚過去了，而其中的小品《站臺(tái)》我仍記憶猶新，每每憶起總會(huì)潸然淚下。這是一個(gè)關(guān)于鐵路站臺(tái)工作者的感人故事。這只是對(duì)生活小細(xì)節(jié)的描繪，生活中更有不少為社會(huì)默默奉獻(xiàn)的人。小到清潔員，大到邊疆衛(wèi)士，他們不辭辛勞，只默默付出，不求索取，只靜心等待，這生活本有的完美。生活的完美數(shù)不勝數(shù)。我沒能一一舉例，但我們明白，抱有“等待”與“期望”，生活的完美終會(huì)來臨的！愛德蒙唐泰斯用生命的大起大落告訴我們:人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”、“期望”！所以靜心等待吧，生活本就很完美！