【正文】 ，適當(dāng)補充一些與詩歌有關(guān)的歷史知識，可以幫助學(xué)生消除一些由時代造成的隔閡，還可鍛煉學(xué)生課外積累能力和自學(xué)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩時，是有歷史的“東風(fēng)”可借的。圍繞重點詞句展開分析。大部分詩，它的內(nèi)容是圍繞一個詞或一句話展開的，這就是詩中的重點詞句，這些詞句往往是詩人思想感情的一個集中點，抓住重點詞句有利于理清全詩的思路及詩人所要表現(xiàn)的思想。例如在教學(xué)古詩《送孟浩然之廣陵》中，體會作者的感情是教學(xué)的難點。學(xué)生通過分析理解詞語的意思，想象李白所描寫的情景，想象李白站在江邊有多久才能看到孤帆遠(yuǎn)景碧空盡的情景？李白為什么站在江邊那么久？他在想什么？學(xué)生了解了詩人所描寫的意境，體會到詩人與老朋友分別時的依依不舍之情。這樣描繪了詩歌的“境”，點出了詩人的“情”，學(xué)生的想象自然會進(jìn)入詩歌的意境，和詩人的感情產(chǎn)生共鳴。我國古代有許多優(yōu)秀的詩歌都充滿了詩情畫意，古詩的教學(xué)，一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩的意境，體驗詩人的感情，詩情畫意地教古詩，教出古詩的詩情畫意。如：教學(xué)杜甫的《江畔獨步尋花》（黃四娘家花滿蹊）一詩時，我引導(dǎo)學(xué)生在充分理解每一句詩意的同時，把詩句變成一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，讓他們自己動手繪出一幅彩畫，使他們在體驗創(chuàng)作樂趣的同時，從中受到美的熏陶。在學(xué)生動手繪圖以后，我再引導(dǎo)學(xué)生演一演“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”中的蝶和鶯，讓畫面在學(xué)生面前立體化起來、活起來；學(xué)生在扮演詩中角色的時候，充分調(diào)動了已有的知識和生活經(jīng)驗，把詩句沒有繪出而生活中有的聲音動態(tài)想象出來，極大地豐富了畫面，也成功體驗了詩的意境。古詩教學(xué)中既要充分體現(xiàn)學(xué)生為主體，也要重視教師的主導(dǎo)作用。教師對詩歌有充分地理解，才能有力地駕馭全詩，才能正確引導(dǎo)學(xué)生掌握詩中“有生命的東西”，才能給學(xué)生一個充分施展主動性的天地。教材入選的古詩多根據(jù)小學(xué)生的年齡特點和學(xué)習(xí)程度而選定，容易理解接受的五言或七言絕句居多。但唐宋畢竟是遙遠(yuǎn)的過去，在社會環(huán)境、生活特點，語言習(xí)慣等方面與現(xiàn)在存在著一定的差異，學(xué)生這方面知識的欠缺，造成了學(xué)習(xí)古詩的障礙，這就要求教師對唐宋詩歌的特點，詩人的生平及文學(xué)風(fēng)格，特定的歷史背景要有所了解，這將有利于古詩教學(xué)的順利進(jìn)行。譬如，了解唐詩“以情景為主，即敘事說理，亦寓于情景之中，出以唱嘆含蓄”，宋詩是唐詩的延續(xù)，它側(cè)重于“運思造境，煉句琢字，皆剝?nèi)?shù)層，透過數(shù)層”，并“以清奇生新深雋瘦勁為尚”的特點，則有利于在研究唐宋詩教學(xué)時有所側(cè)重，有的放矢；了解歷史，了解詩人，則有利于把握詩歌的情感動脈；掌握古詩的語言特點，則有利于掃清教學(xué)過程中的語言障礙。古詩二首教學(xué)反思篇六古詩的教學(xué)一直是語文老師眼中的雞肋，食之無味，棄之可惜。每個人都明白，如果古詩教學(xué)得好，那將會給孩子帶來多大文化的體味與快感，但是處理起來總是心有余而力不足。雖然古詩教學(xué)“五步法”——：①課前查詢知詩人。②介紹背景解詩題。③質(zhì)疑討論明詩意。④想像誦讀悟詩情。⑤遷移應(yīng)用背詩文。許多老師都了然于胸，但是操作起來，并不是很輕松，特別是第四步悟詩情入詩境，總覺得怎么做都不能很好地帶領(lǐng)學(xué)生步入詩歌所描繪的意境當(dāng)中去。因此，最后落得個讀古詩認(rèn)生字，了解詩句的意思，用自己的話將詩歌的內(nèi)容說一說，再背一背，默一默了事。這樣的做法其實存在許多問題的：現(xiàn)在的孩子，在小學(xué)之前，或多或少都有接觸過唐詩，唐詩中的名篇總有部分是耳熟能詳?shù)?，加上我們學(xué)校從一年級開始就讓學(xué)生背誦《小學(xué)生經(jīng)典誦讀》這一套書，所以入選我們課文的詩歌90%學(xué)生已經(jīng)提前背誦過的。那么朗讀、背誦這一關(guān)就可以省去許多時間。省出來的時間干什么呢？需要我們老師去思考。學(xué)古詩與學(xué)現(xiàn)代文相同的是，利用教材學(xué)習(xí)語言，提高語文素養(yǎng)；但是古詩為何歷經(jīng)千余年仍然令人傳誦難忘呢？這與古詩的語言精練、畫面豐富，用詞準(zhǔn)確、內(nèi)涵博大、意境深遠(yuǎn)，讀時朗朗上口有著很大的關(guān)系。如果老師不能通過一首首古詩讓學(xué)生逐漸步入古詩的大門，窺取個中的奧秘，不能不說是件憾事。怎么才能更好地處理這些問題呢？細(xì)到什么程度，學(xué)生有多少人多讀會背這首詩，有多少人已經(jīng)能認(rèn)讀詩中的每一個生字。這樣，課前的檢查才能更加有的放矢。老師的任務(wù)是教學(xué)生不懂的不會的，或者是似懂非懂的，或者是學(xué)生根本就不會注意到的知識內(nèi)容方法。像我這個星期教的《望廬山瀑布》與《絕句》這兩首古詩，班級里除了新來的陳浩及個別去年經(jīng)典誦讀不過關(guān)的同學(xué)不會背之外，其余的學(xué)生都會背誦。因此，在教學(xué)生字時，我把重點放在“廬與爐”兩個生字上，這兩個生字如果不能讓學(xué)生了解其中的來歷與不同，學(xué)生是很容易混淆的。教學(xué)時，我讓學(xué)生看“草廬”的圖片，簡說“劉備三顧茅廬”的故事，幫助學(xué)生了解，“廬”就是古代簡易的房子，可能是貧困人或隱士居住的，也可能是供過路人休憩的?！皬V”就是為大家遮風(fēng)擋雨。這樣學(xué)生從圖從來歷從字形上對“廬”字有了較全面的認(rèn)識。再教“爐”字就相對簡單許多，詩歌中有“香爐”一詞，問他“香爐”是怎樣的？再問“爐”為什么是“火字旁”，爾后進(jìn)行擴詞，這樣學(xué)生能從字形字義上較好地區(qū)分這兩個音近字。iea閱讀測試時把閱讀能力分成四個層面：第一層，關(guān)注并提取明確陳述的信息；第二層，直接推論；第三層，解釋并整合觀點和信息；第四層，檢視并評價內(nèi)容、語言和文本的要點。