【正文】 們一定要兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的工作，加強同全國各族人民的團(tuán)結(jié)，加強同全世界人民的團(tuán)結(jié)，為把中國建設(shè)成為現(xiàn)代化的、高度文明、高度發(fā)達(dá)的社會主義國家而努力奮斗。說與寫有著極為密切的關(guān)系。有位科學(xué)家要求口吃者把他們所寫的一切都用印刷體規(guī)矩地寫出來。這潦潦草草地寫要多花費2—3倍的39。時間。據(jù)說有的口吃患者堅持這樣寫字一星期，講話的節(jié)奏逐漸均勻，最后就不再口吃了。這是因為一絲不茍地寫字會養(yǎng)成從容不迫的思維習(xí)慣。口吃的人有個毛病，即常對某些字的發(fā)音有困難。如遇到有聲母b、p、m或zh、ch、sh的字音就口吃?？诔曰颊咦⒁庾约涸谀男┳稚峡诔裕桶堰@些字單獨記下來，進(jìn)行專門訓(xùn)練。經(jīng)常參加體育鍛煉，特別是經(jīng)常做深呼吸對矯正口吃也很有幫助。這是因為口吃患者有個特點，說話時心情緊張，急于把話說完，造成氣短，從而破壞語言節(jié)奏，形成紊亂現(xiàn)象，使口吃加重。所以口吃患者要經(jīng)過體育活動，多做深呼吸，說話要慢一點，心情不必緊張，說不出來不硬說，停頓一會。這樣長期堅持下去，會使大腦皮層對發(fā)音器官的協(xié)調(diào)能力得到改善，建立起新的條件反射，使口吃的不良習(xí)慣得到矯正。工夫不負(fù)有心人。經(jīng)驗證明：只要持之以恒地練習(xí)，一般只要半年就可以把口吃矯正過來。1. 克服口吃的最好辦法就是讓自己慢半拍。心里急，不要緊，關(guān)鍵是強制自己緩和，把話想清楚了再說，把話組織好以后再說?？梢杂靡恍┻^渡的語句，比如，“我是這樣想的”,“我認(rèn)為”,“恩?！?“能不能這樣說”,“我想說...”,或者“哈哈..”,“你說得好。”,“你們看法不錯”,“我有一個意見...”等等來緩沖自己的思維，等自己把話組織完，再脫口而出比拉鋸子一樣講出來會好很多。拉鋸子就是常說的口吃。2. 口吃不是言語表達(dá)不強，任何人緊張時都會出現(xiàn)。目標(biāo)就是要消除緊張，鍛煉是必要的。沒有進(jìn)行過講演的人，第一次演講會非常緊張，臺下很多眼睛的目光聚焦過來，比刀子還厲害。所以口才學(xué)上也提到這個問題，鍛煉先對熟悉的人講，再逐漸在多人的場合講。我就是這么過來的，別人在講的時候，自己在心里就要組織語言，我怎么說，不要等到該自己說的時候語句還沒組織出來。也不要收到別人茬斷的影響。是個鍛煉，是個口熟的問題。3. 你可以跟朋友當(dāng)面直接說：我這個人講話怎么總愛口吃?怎么回事?大家就會教你不要緊張，慢慢說，這對你自己的情緒緩和有好處，也就消除了你緊張的理由，因為大家都知道這沒什么，不怕你說不好，請你慢慢來講自己的意見或者感受，那還有什么理由，有什么必要去緊張呢?我家鄉(xiāng)叫口吃是:結(jié)巴頭。而且有一個聽說很怪的方法，如果誰去跟結(jié)巴學(xué)說話，自己會變成結(jié)巴，而原來結(jié)巴的人會被改掉結(jié)巴的習(xí)慣，其實就暗含著一個道理，你自己習(xí)以為常，不緊張了，消除了心里的障礙，反而就消除了。4. 口吃跟詞匯，跟生活閱歷，跟平常說話的數(shù)量有直接關(guān)系。話說多了，幾乎能達(dá)到不需要一個組織過程，人，心，口三者合一。能作到自由表達(dá)，甚至激烈辯論，能讓自己的思想，感受脫口而出。我們講這是一個過程而已。5. 要明確自己是一次談話。一次聚會的參與者的一員，而不是受審判者，你可以發(fā)言，可以緘默，當(dāng)然作者社會活動的積極分子，不說話是不能起到主動作用的。有毛病當(dāng)然不能一直繼續(xù)下去。俗話說，痛下決心，萬事可解。6. 口才好的人為什么不口吃?鍛煉的結(jié)果，也是他們有意無意地學(xué)習(xí)口才學(xué)一些知識有關(guān)，現(xiàn)在很多講口才，講推銷，講談判，講演講技巧的書，大家可以看看，那上面最開始就會說到一個人要如何消除緊張，怎么說話。逐漸嘗試跟熟悉的人，然后是不認(rèn)識的人，跟不同專業(yè)，不通層面的人說話。這個跟說英語我認(rèn)為是一致的。每天說十句跟每天練習(xí)100句是不一樣的。綜合來講，克服口吃，并提高說話的水平，三個方法：一是緩和情緒，說話慢半拍。二是會用一些接茬的短語，短句，自然過渡。三是多加鍛煉。四是看一些口才的書，技巧還是很重要的。這是美國總統(tǒng)林肯所使用的訓(xùn)練方法。這種方法的主要內(nèi)容就是通過朗讀來獲得口才。其做法是：林肯把歷代學(xué)者、詩人和其他優(yōu)秀人物的著作當(dāng)成益友，通過低聲細(xì)吟慢讀，與作者作心靈上的無聲交流。他往往選擇最精彩的作品慢慢地、細(xì)細(xì)地低聲朗讀，悉心領(lǐng)會其含義、氣勢、節(jié)奏乃至神韻。他備了兩本拜倫的詩集，一本放在辦公室，一本放在家中，經(jīng)過年長日久的反復(fù)誦讀，兩本詩集都被他翻得皮破頁卷了。真可謂“讀破拜倫兩卷書，萬千精蘊自得知”。經(jīng)過低聲誦讀，林肯對作品加深了理解，也相當(dāng)熟悉了。接著，他就高聲誦讀，進(jìn)而背誦。他常常高聲背誦拜倫、白朗寧的長詩。進(jìn)入白宮后，還常常放聲朗讀、背誦莎士比亞的《李爾王》、《哈姆雷特》等名劇的大段對話。在看戲時，他甚至能夠隨口評論演員念詞的正誤，同時說出他本人的解釋。高聲而有感情地朗讀，對這些優(yōu)秀作品理解得更加深透，記憶得極其牢固。對其中的佳句，在演說或交談時，能信手拈來，運用自如。把作品讀熟以后，林肯就試著快速朗讀，限定時間，逐次加快速度，快而不亂，快而不錯，最終做到—口氣把一長段詩歌毫不停歇地背誦出來。這樣，既訓(xùn)練了他高度靈敏的思維，又訓(xùn)練了他極好的記憶，還訓(xùn)練了他一種卓越的本領(lǐng)一一能在演講中把一長串優(yōu)美的語句傾斜直下，如急流飛瀑，奔騰萬里，氣勢磅瞞。林肯很喜歡把經(jīng)典作品片段有聲有色地讀給別人聽。他千方百計爭取聽眾，力求面對面地讀給人聽。他會公開大聲朗讀，他會臨時找人當(dāng)聽眾。有時他午夜醒來，會隨手拿起枕邊的詩集念起來。一但發(fā)現(xiàn)特別美好的句子，他常常只穿睡衣，興奮地跳下床來，還把一首首他認(rèn)為最奇妙的詩高聲念給秘書聽。讀得抑揚頓挫，像是作者本人在與人暢談似的。林肯朗讀的毅力是驚人的。他從青少年時期起，到25歲就當(dāng)選洲議員，47歲成為副總統(tǒng)候選人，52歲擔(dān)任總統(tǒng)進(jìn)入白宮以后，一直堅持朗讀優(yōu)秀文學(xué)作品。即使在南北戰(zhàn)爭那段最繁忙的歲月里，他都忙里偷閑朗讀一些作品。正如馬克斯所稱頌的那樣：林肯在“不屈不撓地邁向自己的目標(biāo)。”可以說，他一生時時伴隨著演說活動也時時伴隨著優(yōu)秀作品的朗讀。朗讀，是林肯從演說家邁向總統(tǒng)寶座的成功之路。當(dāng)然，林肯學(xué)會演說還用過其他多種方法，如，去法院旁聽、歸途中面對樹樁、玉米桿等做模擬演說等。朗讀對他訓(xùn)練口才起了很大的作用，這一點則毫無疑問?？诓庞?xùn)練方法經(jīng)典句子篇十六自我暗示:每天清晨默念10遍我一定要最大膽地發(fā)言，我一定要最大聲地說話，我一定要最流暢地演講。我一定行!今天一定是幸?？鞓返囊惶?(平常也自我暗示，默念或?qū)懗鰜?，至?0遍。)。想象訓(xùn)練:至少5分鐘想象自己在公眾場合成功的演講，想象自己成功。至少5分鐘在鏡前學(xué)習(xí)微笑，展示自己的手勢及形態(tài)。多看一些演講與口才方面的書籍和文章。多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強對演講的感性認(rèn)識，提高對演講態(tài)勢語言技巧運用的理解，并從中感悟出演講的精髓和要義。多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達(dá)能力。多聽電臺、電視臺播音員、節(jié)日主持人播音、講話，提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn)，以達(dá)到演講語言流暢悅耳、優(yōu)美動聽的目的。多聽自己的講話練習(xí)或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣：在向別人說些什么之前，首先要把它說給自己聽聽。初學(xué)演講者在正式上臺講話之前，應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍。每講一遍，自己留心的聽，仔細(xì)找出語言上的毛病、弱點和不足，并認(rèn)真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅持試講、試聽幾遍，長此以往，其口語表達(dá)能力則會不斷提高。演講是一門學(xué)問，有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗。但不少人都有這樣一個誤解，認(rèn)為說話是天生的，自然而然就會了。因此，很多人對說話的藝術(shù)和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學(xué)習(xí)。柏拉圖說過：不知道自己的無知，乃是雙倍的無知?？鬃右舱f過：知之為知之，不知為不知，是知也。一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。多寫發(fā)言稿、演講稿。認(rèn)真寫好文字稿，并不斷的修改、完善，然后把稿子背熟，在演講前做到胸有成竹。多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認(rèn)識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用?？鬃诱f：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。想與說，思維和表達(dá)，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復(fù)。有聲語言這種區(qū)別于書面語言表達(dá)的、想說就說、隨想隨說的特點，就決定了說話者要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而言。這是多思的要求之一。多思的要求之二，要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講的話有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益匪淺。為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗和教訓(xùn)。多學(xué)知識。培根說：知識就是力量。所以說，多學(xué)知識，是提高口才和演講水平的前提。因為知識是口才的基礎(chǔ)，沒有知識就肯定沒有口才。那些學(xué)識淺薄，胸?zé)o點墨之人，是根本說不上有口才的。說起話來，不是信口雌黃，就是錯誤連篇。多學(xué)演講技巧。一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運用。多記名人名言、哲理格言。詩有詩眼，書有書魂，演講也要有演講意境。一首詩有一聯(lián)名句就是可稱為好詩。一本書有一句名言，就有閱讀的價值。同樣，一篇演講中，如有一句哲理名言，便能使聽眾受益匪淺，難以忘懷。因為無論演講者闡述的觀點多么的標(biāo)新立異或超凡脫俗，其實都是或多或少地被歷史上的名家論述過的。名人名言是永遠(yuǎn)閃爍著智慧的光芒的，而名家所具有的影響力也是恒久存在的。因此，演講者應(yīng)抓住聽眾內(nèi)心深處的心理，恰當(dāng)?shù)匾谜芾砻曰驒?quán)威人士的論述，讓它們服務(wù)于自己的理論觀點的論證，加強演講的說服力量。多記詩詞歌賦。演講者應(yīng)該多讀一些詩詞歌賦，多記一些詩句在腦海里。俗話說：熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。在演講時，適當(dāng)?shù)匾靡恍┰娫~歌賦，不僅能產(chǎn)生美的意境，而且還能提高說話者的文學(xué)品味和人格魅力。多記古今中外動人的`故事情節(jié)。演講的目的是為了說明和鼓動，也就是說：演講不僅要以理服人，而且也要以情動人。演講產(chǎn)生的最佳效果的基礎(chǔ)是聽眾首先被演講的內(nèi)容所感動，然后，使聽眾在夾敘夾議中不知不覺地接受演講者的思想和觀點。如果只講一些空洞的、毫無說服力的大道理就不可能增強演講的可信度和感染力。記住幽默風(fēng)趣的笑話。在一般情況下，聽眾都渴望聽到輕松有趣的演講。那種基調(diào)過于嚴(yán)肅，內(nèi)容過于單調(diào)的演講是難以得到聽眾好評的。所以善于在演講過程中穿插一些趣聞、軼事、幽默、笑話等方面的內(nèi)容，可以使演講的觀點既能形象化、生動化，又能夠加深聽眾對觀點的理解和記憶。還能增進(jìn)演講者與聽眾的交流，調(diào)動演講氣氛，強化現(xiàn)場效果，消除聽眾的壓力，振作聽眾的精神，使聽眾的注意力集中于演講本身。同時還能給聽眾帶來歡樂，讓會場充滿笑聲，使聽眾更喜歡和信任演講者。演講與口才的技能不是天生的，也不是無師自通的。同其他任何才能一樣，口才的獲得來之于勤奮的學(xué)習(xí)、刻苦的練習(xí)。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。古今中外一切口若懸河、舌辯滔滔的演講家，一切能言善辯、口才出眾的雄辯家，一切口齒伶俐、善于應(yīng)酬的交際家，都不是天生的，而是在后天的努力和苦練的基礎(chǔ)上，靠自信、勇氣、拼博、鍛煉造就而成的。