【正文】 障礙；因財(cái)富之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?2書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。12讀書在于造成完全的人格。12明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。12友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。12凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自我的聰明和智謀的人，多半是結(jié)局很不幸的。12嚴(yán)厲生畏，可是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。12在我們生命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。1毫無夢(mèng)想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。13人是一切的中心，世界的軸。13沒有一種獲利能及得上從我們的所有中節(jié)省下來的那樣確切可靠。13在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事，可節(jié)省時(shí)間；背道而行往往會(huì)徒勞無功。13同情是一切道德中最高的美德。13研究歷史能使人聰明；研究詩(shī)能使人機(jī)智；研究數(shù)學(xué)能使人精巧；研究道德學(xué)使人勇敢；研究理論與修辭學(xué)使人知足。13見思想如見其人，見知識(shí)如見其思想。13做大官只為自我謀幸福，不如做大事為眾人謀利益。13知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無數(shù)的人。13除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。1讀書在于造成完全的人格。14青年人比較適合發(fā)明，而不適合確定；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)。14凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自我的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。14知識(shí)就是力量。14書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。14好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，謅佞之徒所奉承的，同時(shí)他們也是自我所夸耀的。言語(yǔ)的奴隸。14人們以為他們的理性支配言語(yǔ)，偏偏有時(shí)反而支配理性。14我們僅有固有的健康法則。這些法則卻很少有人注意，往往直到臨死時(shí)，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道適當(dāng)?shù)慕∩矸?，不消說，生命就能夠大大延長(zhǎng)。14過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)此刻與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。14知因果而知者，始得真知。150、如果你研究?jī)杀橐院笤僬f，那你說得必須比原來好一倍。15當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí)，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。15知識(shí)就是力量。15禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方，而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。15過于重視行為規(guī)則拘泥形式，往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)。15疑而能問，已得知識(shí)之半。15知識(shí)就是力量。15恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人。15書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。15無德之人常嫉妒他人之有德。yiqig一齊感悟人生160、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的16時(shí)間就像一條河流，它給我們帶來輕的和膨脹了的東西，可是那些重而堅(jiān)固的東西都沉沒下去了。16友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。16得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。16知識(shí)是一種歡樂，而好奇則是知識(shí)的萌芽。16一個(gè)機(jī)敏謹(jǐn)慎的人，必須會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。16在讀書的時(shí)候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。16狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。16有些書可供一嘗，有些書能夠吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書能夠全讀，可是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，并且用心地讀。16毫無夢(mèng)想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。170、為了要替自我煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。17書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物送給一代一代。17人們獨(dú)居和退隱時(shí)，最能體會(huì)到讀書的樂趣；談話最能表現(xiàn)出讀書的文雅；確定和處理事物時(shí)，最能發(fā)揮由讀書而獲得的本事。17天性好比種子，它既能長(zhǎng)成香花，也可能長(zhǎng)成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。17相貌的美高于色澤的美，而秀雅適宜的動(dòng)作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。17幸運(yùn)所生的德性是節(jié)制，厄運(yùn)所生的德性是堅(jiān)忍17老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著最值得讀，老朋友最可靠。17過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。17在富人的想像里，財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。17如果不堅(jiān)持必須程度的陌生感，就不會(huì)有出類拔萃的美。180、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽(yáng)光明媚的晴空，并且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。18時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理愈益顯露。18幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更為難能可貴。18出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。18順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，這后一種是較為偉大的德性。18最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。18知識(shí)是一種歡樂，而好奇則是知識(shí)的萌芽。18無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。18當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。18最歡樂的事莫過于無拘無束。190、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。19除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。19愛情不僅僅會(huì)占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷，有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。19人們沒有哭，便不會(huì)有笑。小孩一生下來便會(huì)有哭的本領(lǐng)，之后才學(xué)會(huì)笑。所以一個(gè)人不先了解悲哀，便不會(huì)了解歡樂。19時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理會(huì)愈益顯露。19幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與期望。19對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí)；但涉及到上帝本身時(shí)，卻沒有完滿的知識(shí)，僅有知識(shí)破滅后的驚異。19若要進(jìn)入學(xué)問的世界，必須像赤子一樣才行。19美有如夏天的水果，容易腐爛且不持久。