【正文】 目?，F(xiàn)在我把神農(nóng)架旅游資源的特色作一概括，這就是“雄、秀、幽、野”四個字。“雄”，是指神農(nóng)架山體高大，群峰林立，具有雄偉壯觀的氣勢；“秀”，是指神農(nóng)架河湖飛瀑，風(fēng)光綺麗，具有精巧靈秀的神韻；“幽”，是指神農(nóng)架峽谷深邃，古木幽篁，具有幽遠(yuǎn)深邃的美感；“野”，是指神農(nóng)架森林茂密，謎團(tuán)紛呈，具有懾人心魄的野趣。神農(nóng)架以三峽雙神線和區(qū)內(nèi)旅游循環(huán)線為主軸，依托木魚、紅坪、松柏三個重點旅游接待城鎮(zhèn)，形成了神農(nóng)頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區(qū)。并有公路與外界相通。往十堰里程212公里，可與316國道和漢渝鐵路相接；往襄樊里程271公里，可與207國道和焦柳鐵路相接；往宜昌里程241公里，可與長江水運(yùn)、焦柳鐵路、空港和318國道及宜黃高等級公路相接，進(jìn)出并不十分困難。神農(nóng)架的概況就介紹到此，下面就讓我們走進(jìn)這座“綠色寶庫”，去細(xì)細(xì)領(lǐng)略它的“原始風(fēng)韻”吧！神農(nóng)架神農(nóng)頂導(dǎo)游詞篇十一神農(nóng)架是殷商文化、秦漢文化、巴蜀文化、荊楚文化源源不斷匯集地，地域民俗文化資源蘊(yùn)藏豐富，門類繁多。珍貴的漢民族神話史詩《黑暗傳》，優(yōu)美抒情的民間歌謠，絢麗多彩的傳說故事，構(gòu)成了神農(nóng)架民間文學(xué)的寶庫，也是上個世紀(jì)以前的古老文化封存在神農(nóng)架的有力見證。由于長期處于原始封閉狀態(tài)，自然生態(tài)、地理環(huán)境特殊，人們深受傳統(tǒng)觀念、信仰、生產(chǎn)方式和生活方式的影響，、淳樸的年俗、婚俗、喪俗、酒俗、飲食等具有明顯地方特色的民俗風(fēng)情，唐(堂)戲、皮影戲、打喪鼓、狩獵、薅草鑼鼓、打火炮、吊鍋等成為其主要表現(xiàn)形式。松柏、紅坪、下谷、九湖、新華、宋洛等鄉(xiāng)鎮(zhèn)多有分布，涵蓋國家劃分的十大類別，四十多個小類。神農(nóng)架之得名，聯(lián)系著一則有關(guān)神農(nóng)嘗百草的古老傳說：遠(yuǎn)古時候，神農(nóng)皇帝為遍嘗百草率眾尋到了一座高山上，但見這兒山勢陡峭，森林遍野，認(rèn)定必有奇藥密藏，不禁喜出望外。他先教民“架木為屋，以避兇險”。繼教民“架木為梯，以助攀緣”。采得了良藥400種，著就了《神農(nóng)本草經(jīng)》，為向天帝復(fù)命，才架木為壇，跨鶴飛天而去。后人緬懷始祖恩德，便將這座高山稱做了神農(nóng)架。傳說中的神農(nóng)皇帝，即確指炎帝神農(nóng)氏。神農(nóng)嘗百草，中華醫(yī)藥興，因此在百姓心目中具有九五至尊的`崇高地位。遍嘗百草，自然要尋藥物豐足的地方，神農(nóng)架山林則正合其需要，因為這兒至今仍有“天然藥園”之稱，盛產(chǎn)藥用植物，分木本、藤本和草本三大類，其中上百種具有滋補(bǔ)、養(yǎng)顏功能，數(shù)十種富含防癌、抗癌元素。傳說對架字的解釋很全面，也很有說服力。因為神農(nóng)架的珍貴藥材對生境的要求多很苛刻，最具代表性的當(dāng)屬金釵。金釵系石斛科植物，依形狀又分為人字金釵、豆芽金釵、龍頭鳳尾金釵等多種。其中，龍頭鳳尾金釵最難得，也最珍貴，因為它既要求生長在懸崖峭壁之端，又要求下臨無底深淵，還要求水面反射的日月光華恰好回落崖頭，三者缺一不可。正是憑借如此生境，金釵才盡得天地靈氣、日月精華，才位居七十二還陽草之首。要采金釵，藥農(nóng)就必須先選合適地方“架木為屋”，繼選合適材料“架木為梯”，梯分包括硬軟兩種，木梯主要用于攀登懸崖峭壁，繩梯則主要用于空中懸身。至于“架木為壇，跨鶴飛天”，它顯然帶神話色彩，但用于炎帝神農(nóng)氏也毫不過分。天門埡西側(cè)的山脊線呈梯形，頂端高聳云霄，相傳那便是神農(nóng)架木為壇，跨鶴飛天的故址。山下的河谷遍生紫竹，相傳便是刻著《神農(nóng)本草經(jīng)》的竹簡化成的。神農(nóng)架神農(nóng)頂導(dǎo)游詞篇十二1986.1700,(5)..39。,39。.,100180039。,“,”60100。20__....,.,,.2900,。:.,.,.神農(nóng)架神農(nóng)頂導(dǎo)游詞篇十三各位朋友：大家好，我是時光飛逝旅行社的導(dǎo)游員李禮，在這里我對大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達(dá)67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族。另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農(nóng)架中的最高峰——，為華中第一高峰，故而有此稱號。神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū)。神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩，受到學(xué)術(shù)界的重視，也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀(jì)冰川時期充當(dāng)了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效?，F(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū)，請大家稍作準(zhǔn)備，我們馬上就要下車去游覽。現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部，是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小，但整個景區(qū)層次分明，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分，是專供炎黃子孫在此緬懷先祖，祭祀神靈的場所，祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米，高大雄偉，莊嚴(yán)肅穆，它以大地為身軀，立于群山之中，向上望去，炎帝雙目微啟，似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設(shè)計的，中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù)。臺階下即是祭壇，置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕，采藥救民，光照千秋，不僅因遍嘗百草，搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱，更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。離開神農(nóng)壇，我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部，我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方)，這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂。走過了神農(nóng)頂，現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡，風(fēng)景埡原名巴東埡，號稱“神農(nóng)第一絕”，海拔2800米，風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬丈，滿底瑯岈，風(fēng)姿各異，四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變，神韻競奇，將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。從風(fēng)景埡出發(fā)，大約二十分鐘的車程，我們就到達(dá)了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走，運(yùn)氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野，密不透風(fēng)，這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。好了，游覽完板壁巖以后，我們現(xiàn)在就要返回飯店了，這一路上大約需要一個半小時的時間，相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊，那么大家就可以在這個時間里稍作休息。神農(nóng)架神農(nóng)頂導(dǎo)游詞篇十四各位游客,大家好！歡迎大家來到神農(nóng)架觀光游覽，我是大家此行的導(dǎo)游……，大家可以叫我小*或是*導(dǎo)。這位是我們的司機(jī)陳師傅，他的車技相當(dāng)嫻熟，大家盡可放心地坐他的車。咱們今天一起游覽的是黃鶴樓。一路上您若是有什么問題，請盡管提出來，我將盡力為您解決。最后希望大家在此能度過一段難忘的時光。我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了聞名中外的神農(nóng)架國家級森林及野生動物類型自然保護(hù)區(qū)，神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)位于鄂渝兩省市交界處，長江、漢水之間，神農(nóng)架林區(qū)境內(nèi)。神農(nóng)架群山形成于燕山運(yùn)動時期，號稱“華中第一峰”，最低處石柱河谷海拔僅398米，平均海拔1700米，3000米以上高峰有六座，所以人們又稱神農(nóng)架為“華中屋脊”。神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，所以這里被稱做神農(nóng)架。請各位游客朋友往車窗左邊看（講解時伴有手勢，因面對游客，故出右手指自己身體右方），這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂。我們現(xiàn)在來到了進(jìn)入神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)后的第一站——大龍?zhí)丁＿@里是國家組織的兩次神農(nóng)架“野人”考察的宿營地，也是現(xiàn)在的野考工作站所在地和神農(nóng)架金絲猴活動習(xí)性的重要觀察點。這里曾經(jīng)住著一對野外考察的夫婦，他們在大龍?zhí)兑淮艟褪?0多年。游客來到這里，可以參觀他們的野外考察成果展覽。我們現(xiàn)在到達(dá)的地方與剛剛到過的地方只有一字之差，叫小龍?zhí)?。這里建有野生動物救護(hù)中心“野人”展館和龍?zhí)恫枭纭Ｗ屛覀兿萝嚾ビ斡[一番吧！看過了野人的資料，大家也許非常好奇，不要著急，我們先欣賞這里的美景?，F(xiàn)在我們就可以來到被譽(yù)為“神農(nóng)架第一景”的風(fēng)景埡入口處。風(fēng)景埡原名巴東埡，1981年地名普查時發(fā)現(xiàn)其與小神農(nóng)架相鄰的巴東埡子重名，于是就更名為“風(fēng)景埡”。另一種說法是：當(dāng)年王光美同志來神農(nóng)架，在這上面呆了兩小時。她說：“這里的風(fēng)景這么美，為什么不叫風(fēng)景埡呢？”后更名為“風(fēng)景埡”。風(fēng)景埡海拔2785米，這里形成了石林叢生，如筍似柱的奇觀。大家也許會想。這是怎么形成的呢？這是由于所處地層屬神農(nóng)架背斜的核心部位，又南連北東向的韭菜埡子斷層。燕山運(yùn)動后，隨著神農(nóng)架地區(qū)的不斷上升，南部斷層的軟弱部位不斷發(fā)生深切作用，致使埡南坡下切成深達(dá)千米的峽谷，分布于埡南坡的神農(nóng)架群下亞群的碳酸鹽巖，最容易受到風(fēng)化溶蝕，經(jīng)過千萬年來的風(fēng)刀霜劍，雕塑出了今天的石林景觀。石林周圍，竹海蒼翠，杜鵑搖紅，流云飛霧纏繞，所以有“石林云雨”之稱。風(fēng)景埡奇特風(fēng)光被譽(yù)為“神農(nóng)第一景”。因此人們常說：不到風(fēng)景埡，枉到神農(nóng)架。這里的景色如此迷人，大家盡可以在這里憑欄而觀，攝影留念。離開風(fēng)景埡，我們就到達(dá)了板壁巖，這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。在停車場的周圍，有大片的野生杜鵑林，每年5月至7月杜鵑花競相開放，紅的、紫的、黃的、白的杜鵑花簇浩浩蕩蕩，十分好看。杜鵑花是中國的十大名花之一，名列第6。神農(nóng)架野生杜鵑有6屬19種之多，是一個奇特的高山杜鵑家族。由于板壁巖周圍的杜鵑林相當(dāng)集中，所以這里曾作為1995年神農(nóng)架首屆國際杜鵑花節(jié)的開幕式現(xiàn)場。板壁巖上下，箭竹林漫山遍野，密不透風(fēng)。這一帶是神冬筍“野人”經(jīng)常出沒的地方，箭竹林中多次發(fā)現(xiàn)“野人”的腳印、毛發(fā)、糞便和竹窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu)，均優(yōu)于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩，窩是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，視野開闊，舒適如同靠椅，經(jīng)驗證，這絕非獵人所做，更非猿類、熊類所為，它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了?！耙叭恕钡膫髡f在世界各地宣傳甚廣，名列飛碟ufo、百慕大魔鬼三角等世界之謎之首。在美洲它被稱做“大腳怪”；在青藏高原稱“雪人“；在神農(nóng)架地區(qū)被稱做“野人”、“毛人”、“山鬼”等。在世界各地，所有關(guān)于“野人”的傳說都近乎重復(fù)著同一個形象：全身長毛、外觀像人、無語言能力、直立行走……這些描繪顯然不同于膜拜鬼神，而完全符合現(xiàn)生哺乳類動物的基本特征。自古至今，不同地區(qū)、不同民族、不同歷史時期，重復(fù)著同樣的“野人”故事。我國科學(xué)家將這種神秘動物稱為“未知高大靈長目動物”?！耙吧边@種奇異的生命跡象正吸引著全世界探索自然之謎的人們，它是舉世矚目的世界之謎。而中國神農(nóng)架是世界上最可能藏有謎底的地區(qū)。跟云南的著名“石林”相比板壁巖的石林別具特色。它沒有云南石林的集中與壯觀，但確十分的靈秀、別致?？赡苁菐r質(zhì)的原因，也可能是億萬年風(fēng)霜雨雪侵蝕的結(jié)果，板壁巖的巖石都不是光滑的，都是那樣刻滿滄桑，嶙峋凸凹。把這里的每塊巖石搬到別的地方，都是一座漂亮別致的放大了的盆景。美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的神農(nóng)架之旅就到此結(jié)束了。這段時間得到了大家的協(xié)助和配合，旅游活動進(jìn)行得十分順利，對此，我由衷地向大家表示感謝！我有服務(wù)不周的地方海清各位多多諒解。俗話說：讀萬卷書行萬里路，這次的神農(nóng)架之行讓我們的生活有了新的體驗和認(rèn)識，希望著能成為我們愿用回味的美好記憶。離別之際，送給大家一句話：我們常說因為生活我們不能失去工作，我們努力工作是為了生活，那反過來我們也不能因為工作失去生活，在您忙碌的工作之余別忘了給自己留一份空間，出來旅行一下。祝大家旅途順利，身體健康！謝謝！神農(nóng)架神農(nóng)頂導(dǎo)游詞篇十五大家好！天生橋是神農(nóng)架剛開發(fā)的一個新景區(qū)。此處瀑聲如雷，一橋飛架兩山之間，氣勢恢弘。據(jù)了解，此橋由溪水天長日久沖刷自然形成而得名，集橋、瀑、潭、山、樹于一體，置身其中，猶如世外桃源。景區(qū)位于老君山下，是一個集奇洞、奇橋、奇瀑為一體的休閑健身、探險攬勝的生態(tài)旅游區(qū)，總面積20平方公里。天生橋飛瀑自峭壁傾盆而下，似銀河瀉地，玉珠飛濺，展出萬種風(fēng)情；天潭地潭，清澈見底，潭中奇石千姿百態(tài)，結(jié)伴成群的魚兒自由穿梭，令人心曠神怡。一座貌似龍頭的石頭架立黃巖河上，石頭下有一天生穿洞，呈葫蘆狀，高約17米，深10米，洞上方寬4米，下方寬5米，河水穿洞下瀉，使黃巖河兩岸一橋橫貫東西，因非人工開鑿，故名天生橋。若山洪暴發(fā)，河水洶涌澎湃，勢若蛟龍，而天生橋卻能飛跨兩岸，呈現(xiàn)一派“天橋飛渡”之狀。天生橋周圍常有野生猴群出沒，溪水中棲息著大量的39。國家二級保護(hù)動物大鯢（娃娃魚）和眾多野生魚類。天生橋內(nèi)留存著原始巴人的生活足跡。