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20xx年神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版神農(nóng)架導(dǎo)游詞(模板8篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-11 05:37本頁(yè)面
  

【正文】 (小型客輪才停留)下船,坐車到興山后再坐車到神農(nóng)架木魚(yú)鎮(zhèn),這中間的交通很方便。武漢到神農(nóng)架可以在新華路長(zhǎng)途汽車站乘長(zhǎng)途車,每天晚8:00有一班從武漢發(fā)往興山縣的臥鋪車,第二日早6:00到興山縣,票價(jià)為90元/人。興山有小巴車可到達(dá)神農(nóng)架木魚(yú)鎮(zhèn)(60公里),每半小時(shí)有一班車,票價(jià)為10元/人。也可以從武漢坐火車先到十堰(晚10:00點(diǎn)的火車,早6:00多鐘到十堰),然后到汽車站搭早7:30的39。客車,中午就可以到神農(nóng)架的松柏鎮(zhèn)了。神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版篇八現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這棵就是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物珙桐,它是一種古老的孑遺植物,在第四紀(jì)冰川侵襲之前也曾在地球上繁盛一時(shí),但如今只剩下這僅有的一屬一種了,珙桐愛(ài)與名山結(jié)緣,在神農(nóng)架、張家界、峨嵋山、梵凈山都能見(jiàn)到它美麗的身影,開(kāi)花時(shí)節(jié)滿山潔白,美麗而壯觀,如飛鴿落滿枝頭,因此歐洲人又稱它為“中國(guó)的鴿子樹(shù)”。但是在它的拉丁文名字中卻出現(xiàn)了一個(gè)外國(guó)人的姓氏大衛(wèi),這是因?yàn)槲鞣街参飳W(xué)家為了紀(jì)念在發(fā)現(xiàn)珙桐上做出了巨大貢獻(xiàn)的法國(guó)神父大衛(wèi)的。許多西方植物采集者都把為了尋找這種美麗的樹(shù)種作為來(lái)華的目的之一,他們因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了珙桐而深深的迷戀中國(guó)。“蒼皮溜雨四十圍,黛色參天兩千尺”,杜甫的這首詩(shī)也許就是對(duì)前面的這棵杉王的最好寫(xiě)照了,這株鐵堅(jiān)油杉的樹(shù)齡已在千年以上,它歷經(jīng)滄海風(fēng)霜,至今仍然巍峨挺拔、昂首云天、枝葉繁茂、蔥蘢勁秀,主桿堅(jiān)似青銅,古時(shí)人們?yōu)榱思漓肷褶r(nóng)求福免災(zāi),曾在古杉的基部略加修鑿,供奉神農(nóng)金像,一時(shí)香火鼎盛,后來(lái)隨著時(shí)間的流逝,鐵尖杉傷口愈合,而金像也被大樹(shù)裹在肚里了,古杉雖歷盡劫難,卻保持著盎然生機(jī),有著頑強(qiáng)的生命力,這是生命之樹(shù)是不老的象征。神樹(shù)高36米,,材積88立方米,蔽陰面積120平方米,至少六人才可合抱,當(dāng)代書(shū)畫(huà)家錢紹武先生稱它為杉王,并撰杉王頌立于樹(shù)旁?,F(xiàn)在我們就來(lái)到了神農(nóng)壇景區(qū)的核心部分神農(nóng)祭壇,神農(nóng)祭壇是專供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神農(nóng)、祈求神靈賜福的地方。祭壇分為天壇和地壇,天壇座落于二象抬駝的蒼翠的群山之上,他雙眼微閉似在洞察世間萬(wàn)物,神像高21米,象征著祖國(guó)21世紀(jì)蒸蒸日上。寬35米,與高加起來(lái)是56米,象征著56個(gè)民族的大團(tuán)結(jié)。頭上的兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中神農(nóng)氏是牛首人身而設(shè)計(jì)的`,而實(shí)際上牛角是古代農(nóng)耕部落的圖騰。連接天壇和地壇的是草坪和墀階,中間的草坪和兩邊的墀階完全具有我國(guó)古代皇家建筑風(fēng)格,中間是天子所走,兩邊為大臣所走,又有左臣右相之分。在我國(guó)古代稱單數(shù)為陽(yáng)數(shù)雙數(shù)為陰數(shù),九是陽(yáng)數(shù)之首,與天長(zhǎng)地久的“久”同音,有天長(zhǎng)地久、九九歸一之意,故兩邊的墀階全都是九的倍數(shù),從下至上分別是一九、七九、六九和五九,一共是243步,它分成了五個(gè)含九階段,又有九五之尊之意,這說(shuō)明炎帝神農(nóng)氏在華夏兒女的心中早已被奉為至尊。墀階下面是地壇,地壇也是供一般的平民祭祀的,前面設(shè)有九鼎八簋、香爐和功德箱,每一個(gè)炎黃子孫均可在此祭祀神農(nóng)、祈福免災(zāi)。在這里我們可以看到地壇是外圓內(nèi)方,這是因?yàn)樵诠艜r(shí)人們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)還不是特別清楚的時(shí)候認(rèn)為是天圓地方。在祭壇的中心有五色石,它們分別代表金、木、水、火、土五行。神農(nóng)老祖不僅遍嘗百草、搭架采藥而使神農(nóng)架得其美名,更為了子孫后代的繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn),在祭壇內(nèi)有八幅壁畫(huà)就標(biāo)明了炎帝一生為后代留下的功績(jī)與財(cái)富,大家可一同隨我走近來(lái)看一下,這些分別是降牛以耕、日中為市、積麻衣葛、焦尾五弦、陶石木具、原始農(nóng)耕、穿井灌溉和原始醫(yī)藥。
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