【正文】 人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性，一個(gè)對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂勃朗特創(chuàng)造 了一個(gè)前所未有的女性形象。簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。我身材矮小，長(zhǎng)相平平，常自卑地低下頭，你若是我，你會(huì)怎樣?沒(méi)有如果，你用經(jīng)歷告訴我，即使如此，你也會(huì)勇敢地抬起頭，笑對(duì)人生，在舅媽家受欺凌時(shí)，你沒(méi)有逆來(lái)順受，而是堅(jiān)決維護(hù)自身利益，在羅沃德孤兒院，你結(jié)識(shí)了自己的好友——海倫和譚波爾老師，當(dāng)她們離去，你也離開(kāi)了這個(gè)不再有感情的地方。你不虧待自己，強(qiáng)迫自己做不喜歡的事情，就連最后，你也沒(méi)有跟著圣約翰走，而是選擇了一貧如洗的羅切斯特先生。我想這種尊重自己、愛(ài)惜自己的態(tài)度也正是你的魅力之處。做自己真正想做的，不正是愛(ài)自己的表現(xiàn)嗎?人無(wú)完人，卻都有獨(dú)特的一面，做一個(gè)獨(dú)特的自己，一個(gè)真實(shí)的自己，就應(yīng)不顧外人眼光，抬起頭來(lái)，謝謝你——簡(jiǎn)，是你讓我學(xué)會(huì)愛(ài)自己!小時(shí)候，總會(huì)有很多夢(mèng)想，但是伴隨著年齡的增長(zhǎng)，中考的來(lái)臨，壓力的增大，這些夢(mèng)想漸漸離我遠(yuǎn)去，每天忙忙碌碌地生活，有時(shí)問(wèn)自己，你的理想是什么?目標(biāo)在哪里?答案竟連自己都不知道了。這時(shí)我想起了你，你不也多次遇到困惑嗎?正如婚禮前發(fā)生的那個(gè)意外，它讓你震驚，讓你痛苦，更讓你有了前所未有的困惑，面臨人生重要的抉擇：離開(kāi)還是停留?最終你認(rèn)清了生活，選擇了前者，正是你這種在曲折的人生中，崎嶇的道途上仍然堅(jiān)持自己理想的精神，鼓勵(lì)我重新找回目標(biāo)，駕著理想之舟在生活的浩瀚之海中勇敢前行。有時(shí)困難重重，挫折連連時(shí)，我就會(huì)對(duì)生活感到灰心喪氣，失去對(duì)生活的熱愛(ài)，但是，也正是你，讓我感到生活還是如此美好。紫丁香、夜鶯、常青藤……這些平時(shí)被我忽視的景色在你的筆下組成令人心曠神怡，陶醉不已的畫(huà)面。我才發(fā)現(xiàn)，平凡的生活處處是美好，只是我不曾多加留意。其實(shí)，打動(dòng)我的不僅是大自然的美，更是你對(duì)生活那份不滅的熱情。愛(ài)自己，愛(ài)生活，這一切都是你教會(huì)我的，這一切也是活在世上必須先要懂得的。我愛(ài)故我在，是你教會(huì)我愛(ài)，謝謝你——簡(jiǎn)社會(huì)的壓力從來(lái)都不會(huì)消失，不幸的生活、不幸的人隨處可見(jiàn)，尤其是女性作為弱勢(shì)群體則更需要更多如簡(jiǎn)愛(ài)般堅(jiān)韌的女子昂首走出，用雙手與智慧建立一片鮮花盛開(kāi)的新天地。金色的魚(yú)鉤讀后感200字 金色的魚(yú)鉤讀后感800字篇六“魔鬼就在細(xì)節(jié)中”，這句話我也知道，小事確實(shí)比天大——盡管我們并不知道天有多大?，F(xiàn)代社會(huì)里，工業(yè)化、商業(yè)化、信息化，要多大有多大，要多復(fù)雜有多復(fù)雜。我們從哪兒入手，從哪兒做起?如何把我們從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)推進(jìn)到現(xiàn)代社會(huì)?國(guó)民素質(zhì)和制度安排，哪一個(gè)更重要?本書(shū)給我提供了一個(gè)新視角。我只對(duì)抽象的文字敏感，算是只看了“半”本書(shū)。但收獲一點(diǎn)也不比別的書(shū)少。篇幅短小的文字凝聚了作者的心血和功力。作者看西方，說(shuō)中國(guó)，我們的差距其實(shí)是社會(huì)階段的差距，是國(guó)民素質(zhì)和制度安排的差距。小事，很多時(shí)候是習(xí)慣。我們農(nóng)業(yè)社會(huì)里其實(shí)不是什么“精耕細(xì)作”，而絕對(duì)是“粗放式”的。早收割一天與晚收割一天沒(méi)什么不同，“深耕一寸”也并不等于“上糞”。所以，“差不多”和“將就”成了我們的習(xí)慣，馬馬虎虎是我們的第二天性。而大工業(yè)化要求精確，要準(zhǔn)確無(wú)誤，“釘是釘，卯是卯”。因?yàn)?，“差之毫厘”就要“謬以千里”，這一點(diǎn)都不是夸張。在農(nóng)業(yè)社會(huì)，我們雖不是小國(guó)寡民，但也幾乎“老死不相往來(lái)”。自給自足的生產(chǎn)方式注定了我們以“萬(wàn)事不求人”為榮。而在商業(yè)社會(huì)，分工與交換是最基本的生產(chǎn)方式，也是生存方式?！吧虡I(yè)”就是要以“商”為業(yè)，如何與他人相處就成了我們的時(shí)代難題。(民主就是協(xié)商的結(jié)果，正如易中天所說(shuō)的，我們沒(méi)有協(xié)商的傳統(tǒng)，民主就難了。)我們的道德，仁愛(ài)是有等級(jí)的，只是自己集團(tuán)的道德，對(duì)集團(tuán)之外的，則不用講道德。所以我們有私德，沒(méi)公德，遺笑全球。也說(shuō)說(shuō)身邊的小事吧。其一，這幾天監(jiān)考，發(fā)現(xiàn)有幾十個(gè)學(xué)生要到我們考試這個(gè)教師上自習(xí)，而我們?cè)诳荚?，悵然而歸。我以前也有許多次這樣的經(jīng)歷：興致勃勃地去學(xué)習(xí)，跑了好幾個(gè)教室，都被占用，“沮喪之中包含了大量的憤怒”，學(xué)習(xí)的激情早就煙消云散了。8年前我在北大，就看到他們每一棟教學(xué)樓的門(mén)前都有教室占用情況分布表，標(biāo)得清清楚楚，學(xué)生一目了然，而后選擇自習(xí)的地點(diǎn)。教室占用情況分布表如有變化，會(huì)醒目地標(biāo)注，以提醒使用者。而我們，就差這么一小步，就謬以萬(wàn)里了。如果我早知道此王力是彼王力，我或許就不看這本書(shū)了。我對(duì)策劃人的印象實(shí)在是太壞，他們就是中國(guó)人“小智小慧”的代表，總是把損招當(dāng)作“創(chuàng)意”，使“不要臉”大行其道，把我們殘存的信任摧殘殆盡。如今，中國(guó)策劃人的鼻祖讓我刮目相看。但愿他能改變我們的“策劃之道”。還是阿憶說(shuō)得好：“絕不氣餒，在未來(lái)的歲月中，一邊做著合理的小事一邊耐心地等待?！?br />