【正文】 寂寞，是街景繁華過(guò)后的帷帳，曲終人散，才悟得“人間有味是清歡”。寂寞，是為伊消得人憔悴的牽掛，香消玉殞?zhuān)帕粝隆拔娜擞⑿蹜?yīng)如是”。寂寞，是問(wèn)君能有幾多愁的惆悵，一江春水，才放下“流水落花春去也，天上人間?！奔{蘭是寂寞的，所以通曉“人生若只如初見(jiàn)”的絕美。黛玉是孤獨(dú)的，所以感懷“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的心傷。陶潛是寂寞的，所以耘耔“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適。蘇軾是寂寞的，所以才吟出“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的達(dá)觀。一直無(wú)法忘懷三毛那個(gè)謎一樣的女子，她說(shuō)：“寂寞如隨，寂寞如影，不必化解，己成共出”。為了她心底的愛(ài)不再膨脹，為了她心底的痛不再?zèng)坝?，她毅然的放下流年盛放的春光，去選擇與她愛(ài)的人靜靜的享受靈魂的逍遙，有人說(shuō)她化作了一只不死鳥(niǎo)，在撒哈拉沙漠里與心靈的伴侶吟唱。一直無(wú)法釋?xiě)烟K軾的遭遇，他歌：“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，為了排憂解難，想必他內(nèi)心做了無(wú)數(shù)的精神斗爭(zhēng)，為了心中的清歡，他在多個(gè)寐不能眠的月蝕之夜，戰(zhàn)勝了小我做到寵辱不驚，后人敬仰他的豁達(dá)，看來(lái)不知道蘇子背后的寂寞是他所鑄造的天上人間。一直向往桃花源地，那個(gè)落英紛飛的季節(jié)，那個(gè)“不足為外人道也”的阡陌交通。為了內(nèi)心留得清澈，陶潛開(kāi)荒南野過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的農(nóng)翁生活，過(guò)慣了紙醉金迷的達(dá)官顯貴縱然嫌之落寞，可這里的心安又何必求得向庸俗無(wú)聊之仕所垂青。三毛的寂寞歸依了沙漠，歸依了她靈魂的追逐，歸依了心愛(ài)的伴侶。蘇東坡的寂寞歸依了赤壁，歸依了他遺世獨(dú)立的胸襟，歸依了人世難得的清歡。陶潛的寂寞歸依了桃花源，歸依了他南山西疇的安適，歸依了人間的真意。隨著細(xì)雨閑花皆寂寞，文人英雄如是說(shuō)：“你不懂我的快樂(lè)，就如同你不同我的寂寞。”也許正是這幾顆玲瓏剔透的寂寞之心，才留得世間冷而清明的真性情得以歸依。課前5分鐘演講稿故事 搞笑的演講稿5分鐘篇十九天是星期天。星期天不上班，財(cái)神爺無(wú)所事事，決定下凡，來(lái)到人間親自視察人類(lèi)生活的變化。它駐足于九霄云上朝下一看，看見(jiàn)公園里的游人，來(lái)往絡(luò)繹不絕，多如蟻群。游樂(lè)場(chǎng)里，大小不一，型式各異的玩具的運(yùn)轉(zhuǎn)，滑行，飛旋……磨擦、撞擊聲、混合成為一曲悅耳的天然樂(lè)章。動(dòng)物園里，那一間間關(guān)動(dòng)物的鐵柵欄房間空寂冷清。不知是誰(shuí)發(fā)了善心，釋放它們回歸大自然，讓它們過(guò)著自由自在的生活，安心地衍繁自己的后代。經(jīng)過(guò)修復(fù)的寺院，古樸而典雅，使人耳目一新。連綿不斷的群山，披起了厚厚的綠色植被。鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴，為游客們?cè)鎏砹藷o(wú)限情趣。財(cái)神爺轉(zhuǎn)眼矚目城市，看到了許多人家都過(guò)上了燈紅酒綠、花天酒地的富裕生活。鄉(xiāng)村中也有一部份人家走到了小康之道。真如俗話所說(shuō)：高山有財(cái)富，平地有窮人。大富貴由命小富貴由勤嘛!不勞而食，天會(huì)把食物送進(jìn)你的嘴里去?使財(cái)神爺不高興的是，這么多年了，怎么多人家仍然還被困在貧窮里，老是跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐?一寨寨貧民村的住房，好象一堆堆散亂無(wú)章的蛤蟆群，死氣沉沉的，毫無(wú)一點(diǎn)生氣。財(cái)神爺來(lái)到人間，走訪了一些貧民村寨?，F(xiàn)在已夕陽(yáng)西下。跋涉了一天的山路，已困乏了，加上饑腸轆轆，它敲開(kāi)了一家貧民的門(mén)。對(duì)窮人說(shuō)：“窮人啊!你發(fā)不了財(cái)?shù)脑颍凸譀](méi)敬供好財(cái)神爺。你不敬供好它，你家這輩子就別做發(fā)財(cái)夢(mèng)?！薄拔沂裁炊紱](méi)有，拿哪樣敬供呢?!”“你家難道連母雞種都沒(méi)有一只?”財(cái)神爺偏起頭問(wèn)?！安皇钦f(shuō)財(cái)神爺不吃暈么?”“那是起初姓趙的財(cái)神嘛，現(xiàn)在的財(cái)神是姓錢(qián)，什么它都吃?！备F人為了想脫貧致富，把僅有的那只母雞忍痛割?lèi)?ài)，殺來(lái)敬供財(cái)神。過(guò)后不久，果然發(fā)了一筆財(cái)。財(cái)神爺重返紅塵，來(lái)到窮人家，用責(zé)怪的口氣指著窮人說(shuō)：“你怎么吃了紅絲菌，就忘了樹(shù)樁恩?你要知道，不得財(cái)神暗中保佑，你能發(fā)財(cái)嗎?一發(fā)了財(cái)，就把財(cái)神忘了?！薄鞍ρ?我何曾忘記財(cái)神爺呢?!”窮人兩手一攤開(kāi)，搖了搖頭，委屈地說(shuō)：“我哪天不給它燒香燒紙，供飯奠酒?!”“這些都是微不足道的小意思?！薄澳敲?，我該怎樣敬供它呢?”“照你發(fā)財(cái)?shù)臄?shù)目而定，不向財(cái)神殺一頭牛，也得向它宰個(gè)豬。”“古往今來(lái)，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有如此敬供財(cái)神的先例呀!”“這是最近才規(guī)定的”?！叭绻也幌蜇?cái)神爺殺豬或宰牛?！薄澳悴幌蛩麣⒇i或宰牛?！彼鸵蚰氵M(jìn)行嚴(yán)重的懲罰。不但要把你發(fā)的財(cái)盡數(shù)消光，還要派遣消財(cái)白虎到你家，降災(zāi)滿門(mén)?！奥?tīng)你的口氣，”窮人說(shuō)“莫非你就是財(cái)神爺嗎?如果是，你就明說(shuō)，我們直接把牛和豬交給你。這個(gè)年代，送東西有如背棉花鉆刺殼林，這里掛點(diǎn)，哪里掛點(diǎn)，送到你家時(shí)，已所剩無(wú)幾，我們這兒去了一頭?；蛞活^豬，你那里卻少得可憐?！必?cái)神爺微微地點(diǎn)了一下頭：“這樣也可以?！备F人說(shuō)：“那么請(qǐng)財(cái)神爺稍侯，待我去拉牛來(lái)?！辈灰粫?huì)，窮人便提著牛繩進(jìn)來(lái)，一把拉住財(cái)神爺，接著用牛繩捆著?！鞍ρ?你們這是搞啥明堂?”“我們是要留住財(cái)神爺。為了我們窮人脫貧致富，好容易光臨寒舍，指點(diǎn)生財(cái)之道。”“古往今來(lái)，不曾有過(guò)如此留客的先例?！薄斑@也是我們窮人現(xiàn)在才規(guī)定的。不用此法，留不住財(cái)神爺?！薄澳銈冞@種捆綁無(wú)辜的行為是犯法的?！薄安唬覀冞@樣惡門(mén)善意的留客，可以另當(dāng)別論?！必?cái)神爺慌了，急忙陪著笑臉緩和口氣說(shuō)：“求求你們手下留情，放開(kāi)我吧!我不是財(cái)神爺，財(cái)神是我家嚴(yán)，剛才我是逗起你們玩?！薄斑@么說(shuō)，你也算是財(cái)神爹。我們窮人的心易于滿足，不奢望什么富貴。只要有個(gè)財(cái)神爹長(zhǎng)期供在家里，保佑一家老少豐衣足食就滿足了。當(dāng)然，如果真的發(fā)了財(cái)，財(cái)神爹要什么我們給什么。再說(shuō)，你也是未來(lái)的財(cái)神爺嘛!我們?cè)醺业÷?俗話說(shuō)：平時(shí)不燒香，遭難才抱佛腳?！薄安?，我還有個(gè)會(huì)等著我去開(kāi)。”“哪方面的會(huì)議?”“財(cái)政工作會(huì)?！薄斑@樣的會(huì)，你更不必?fù)?dān)心，令尊大人不見(jiàn)你去，他會(huì)去主持?！必?cái)神爺無(wú)可奈何地?fù)u搖頭：“唉，錢(qián)……”課前5分鐘演講稿故事 搞笑的演講稿5分鐘篇二十這是一個(gè)擁擠的時(shí)代，英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)等等沖擊著我們的聽(tīng)覺(jué)，而我們的母語(yǔ)被擠下了應(yīng)有的位置，這是一個(gè)實(shí)用主義盛行的時(shí)代，中文系沒(méi)有外語(yǔ)系火爆，漢語(yǔ)在一片加強(qiáng)聲中被削弱。這是一個(gè)工具主義肆虐的時(shí)代，漢語(yǔ)再也不見(jiàn)唐詩(shī)宋詞中的嬌柔美麗，而成為一種便于生存隨手把玩的工具。這是一個(gè)娛樂(lè)至上的時(shí)代，我們的少年作家們扮成賊來(lái)竊取漢語(yǔ)的尊嚴(yán)，又或睥睨地將文字如橡皮泥般把玩，當(dāng)然少不了道貌岸然者扮演“文學(xué)的捍衛(wèi)者”。身邊上演一出出戲劇，吸走觀眾的目光和鈔票，甚至語(yǔ)言成了必不可少的道具。某校為鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)規(guī)定早餐時(shí)間禁止使用漢語(yǔ)。綜藝節(jié)目中叫囂的是諸如“好好可愛(ài)”般錯(cuò)位的形容詞。中國(guó)人對(duì)于外語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱情讓你一閉眼以為自己到了牛津，睜開(kāi)眼才發(fā)現(xiàn)自己是在天津。廣告，報(bào)紙更是錯(cuò)字連篇……我們的母語(yǔ)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，人們?yōu)楹畏艞墲h語(yǔ)?是我們的母語(yǔ)本身艱澀難懂還是施教者、學(xué)習(xí)者的錯(cuò)誤?漢語(yǔ)作為唯一一種流傳至今的象形文字本身的確具有難度，但絕非艱澀難懂。林語(yǔ)堂三五句話之間勾勒人物形態(tài)，簡(jiǎn)單直白。錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)單吃飯之事引出人生感慨，機(jī)智雋永。魯迅用生活之語(yǔ)捅出一個(gè)活生生的阿q，一下子將中國(guó)人的心理剖析得干凈明白。這些都不難懂，而這恰恰是漢語(yǔ)的魅力，三言?xún)烧Z(yǔ)之間已言盡世間百態(tài)。漢語(yǔ)之美更是令人動(dòng)容，李白的豪放絢麗，杜甫的沉郁頓挫，曹操的蒼涼雄健，李清照的宛(婉)約含蓄，還有《紅樓夢(mèng)》里被曹雪芹把玩到了極致的諧音、伏筆。這種美麗，世上僅有。那么發(fā)生今日母語(yǔ)錯(cuò)位的根本原因便在于我們的施教者和學(xué)習(xí)者的觀念偏差，學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家的指向偏差。語(yǔ)文學(xué)習(xí)僅僅是為了考試，課堂上照本宣科。千篇一律的提煉主旨，禁止個(gè)性化的答案。名著無(wú)需閱讀，各種資料書(shū)早已將它們壓縮到最簡(jiǎn)單。學(xué)校堅(jiān)持一切為了考生而非一切為了學(xué)習(xí)，教學(xué)質(zhì)量用升學(xué)率簡(jiǎn)單衡量。社會(huì)呼吁實(shí)用與務(wù)實(shí)的同時(shí)也扼殺了太多浪漫的情懷。國(guó)家提倡快速發(fā)展卻忘了將本已年邁的傳統(tǒng)文化拉上高速前行的磁懸浮列車(chē)。我的呼吁是讓純正美的漢語(yǔ)重回校園，讓學(xué)校真正成為遠(yuǎn)離社會(huì)的桃花島，學(xué)生們拋開(kāi)實(shí)用主義、工具主義、娛樂(lè)至上，陶冶情操，將來(lái)傳播純正之母語(yǔ)。我的呼吁是社會(huì)更加和諧寬容，中國(guó)人在腰包漸鼓的同時(shí)關(guān)注母語(yǔ)的美麗，用純正母語(yǔ)固守驕傲。我的呼吁是政府國(guó)家出臺(tái)相關(guān)法律保護(hù)我們?cè)谫Y本主義文化的絞殺下奄奄一息的母語(yǔ)。更多的，愿我們每一個(gè)人行動(dòng)起來(lái)，讓這種呼吁變?yōu)樵缭摪l(fā)生的回歸，語(yǔ)言的回歸，民族文化的回歸，大國(guó)靈魂的回歸。課前5分鐘演講稿故事 搞笑的演講稿5分鐘篇二十一讓?zhuān)且环N文明，是一種道德，是一種文化。翹首回顧中華五千年的歷史長(zhǎng)河，“讓”隨處可見(jiàn)。“讓”已流入中國(guó)人的血液，注入中國(guó)人的骨髓。“讓”，雖只見(jiàn)于細(xì)微之處，卻營(yíng)造了一片充滿陽(yáng)光的天空。在公共汽車(chē)上，年輕人起身讓座給老人、小孩、婦女。一個(gè)渺小的動(dòng)作，卻深深注入每個(gè)人的瞳孔，激蕩著每個(gè)人的心靈。陽(yáng)光透過(guò)窗口柔和地射進(jìn)來(lái)，多么和諧呀!田間的小路，狹窄而又曲折地伸向遠(yuǎn)方。一山難容二虎，一條小路難容二人，一人站在旁邊的田梗上，等待著另一人的走過(guò)。一個(gè)輕輕的邁步，方便了他人，快樂(lè)了自己，陽(yáng)光普照大地，照出了人的心靈，照出了人的美德?！白尅保袝r(shí)可以制造一份驚喜，一份美好。今天你或許給某人讓了座，你會(huì)覺(jué)得今天的旭日東升格外美麗，今日的風(fēng)格外涼爽，今日的鮮花開(kāi)得格外爛漫?！白尅保圃炝梭@喜。母親讓出了自己的青春，自己的歲月，自己的全部，換來(lái)了子女的平安，子女的青春，子女的幸福?！白尅?，制造了美好?！白尅笔拱自骑@得格外飄逸，敞開(kāi)一片充滿陽(yáng)光的天空。“讓”的過(guò)程如品茶，越品越香濃?！白尅钡男问饺绾劝组_(kāi)水，越飲越單純。“讓”的結(jié)果如蜂蜜，一直甜到腳底。讓鼠標(biāo)脫離指尖，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)書(shū)海里也有寶庫(kù)。讓?xiě)n郁的心遠(yuǎn)離，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活如此美妙。讓飄蕩的心回歸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)學(xué)習(xí)如此有趣。其“讓”也，足以顯才，足以博贊，足以煉情。讓出一種風(fēng)度，一種品味，一種人格。“讓”可使扭曲的心靈回歸到正確的軌道，“讓”可使今日的輝煌為明日的發(fā)展打下基礎(chǔ)，“讓”可使陰暗的天空充滿陽(yáng)光并發(fā)出迷人的色彩。你讓?zhuān)易專(zhuān)蠹易專(zhuān)@樣就能營(yíng)造出“我讓人人，人人讓我”的和諧社會(huì)氛圍。沒(méi)有“讓”的日子猶如沒(méi)有陽(yáng)光的日子。沒(méi)有一只鳥(niǎo)的樹(shù)林不成樹(shù)林，沒(méi)有一滴水的江河不成江河，沒(méi)有一點(diǎn)“讓”的社會(huì)不成社會(huì)。