【正文】 遷，成長(zhǎng)便成為了那抹淺淺的海灣，曾經(jīng)的我們?cè)谀穷^，如今的我們?cè)谶@頭。我們不再空想不再輕狂，本部的校園更是一個(gè)教人思考?jí)粝胧鞘裁?，如何圓夢(mèng)的地方。這里一如既往的美不勝收，我們依舊踏著“自強(qiáng)自強(qiáng)”的歌聲穿梭在落英繽紛的小路上。然而，面對(duì)畢業(yè)后即將到來(lái)的未知，心中的那份責(zé)任讓我們的腳步更加堅(jiān)定。理性精神和求知欲望的共同作用下，我們洞察社會(huì)，思忖人生：從宏觀到微觀，從總體到個(gè)例，我們學(xué)著以科學(xué)的方法探究社會(huì)的方方面面。浩瀚學(xué)海里，我們盡情徜徉。社會(huì)實(shí)踐中，我們勇于擔(dān)當(dāng)。我們分分秒秒如饑似渴，希望在大學(xué)最后的階段把握住人生的方向，乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。以正義、博愛(ài)的胸襟和勤于思考、善于批判的精神，勇挑經(jīng)世濟(jì)邦的大梁。還記得么，晴空中的五老峰巍峨俊秀，我們沐朝陽(yáng)而苦讀，枕書(shū)香而深思。還記得么，月光下的上弦場(chǎng)溫柔動(dòng)人，我們聽(tīng)海浪而抒懷，望星空而暢想。我們胸懷凌云壯志，笑看芙蓉花開(kāi)。以囊螢、映雪的精神，博學(xué)之，篤行之，勤業(yè)之。一路走來(lái)，縱然學(xué)術(shù)的道路經(jīng)歷過(guò)坎坷，縱然生活中總是好事多磨，但每一個(gè)堅(jiān)定的腳印終究讓我們從稚氣青澀邁向了從容成熟，從遙望夢(mèng)想邁向了收獲碩果。漫漫大學(xué)路，回首時(shí)，可曾想過(guò)，誰(shuí)歟操鑰發(fā)其藏，誰(shuí)歟普渡駕慈航?我想，在座的各位畢業(yè)生都一樣，有太多感謝的話，要送給一路陪伴我們的人。感謝母校，是您用包容的精神、堅(jiān)毅的品格和濃郁的人文底蘊(yùn)感染著我們，讓我們?cè)诖髮W(xué)情懷的熏陶下一步步成長(zhǎng)。感謝學(xué)貫中西、匯通古今的師長(zhǎng)，謝謝你們孜孜不倦地傳道授業(yè)解惑，不僅教授我們知識(shí)，更以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和高山仰止的品德激勵(lì)著我們一路前行。感謝養(yǎng)育我們的父母，是你們將世間最無(wú)私的愛(ài)傾注在我們身上，支持我們、關(guān)愛(ài)我們，在追夢(mèng)疲倦的時(shí)刻，總有一個(gè)溫暖的港灣可以讓心靈休憩。感謝四年的同窗，我們?cè)黄鹛魺粢棺x奮發(fā)圖強(qiáng)，也曾一起做盡傻事貽笑大方。何其有幸，這段經(jīng)歷有你分享。太多的不舍，太多的留戀，千言萬(wàn)語(yǔ)最終還是化為對(duì)母校的那句“我愛(ài)你，再見(jiàn)?！痹?jīng)，當(dāng)我?guī)е陟谏x的?；?，代表學(xué)校走過(guò)神州大地，走到海峽對(duì)岸，參加各種比賽和活動(dòng)時(shí)，“廈門(mén)大學(xué)”和“南方之強(qiáng)”便是我的名片?，F(xiàn)在，當(dāng)我們?cè)俅纬鹉晴H鏘優(yōu)美的旋律，那一聲“自強(qiáng)自強(qiáng)”正是我們共同的語(yǔ)言。今天我們離開(kāi)象牙塔，天各一方繼續(xù)書(shū)寫(xiě)各自的輝煌。但從今天起，廈大已然不再只是一所校園，而是一場(chǎng)美好的回憶，一種奮發(fā)的精神，一個(gè)心靈的歸宿。不論身在何方，我們定會(huì)銘記自己是嘉庚精神的傳人，以山的堅(jiān)毅和海的胸懷實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)不息止于至善”的宏大理想。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底。大學(xué)是一場(chǎng)不失約的相遇，畢業(yè)是一個(gè)嶄新的開(kāi)始。值此道別之際，祝愿南方之強(qiáng)英才輩出、譽(yù)滿神州。祝各位老師身體健康、桃李滿園。祝各位同學(xué)前程似錦、事業(yè)有成!謝謝大家!胡適北大畢業(yè)典禮致辭篇十一各位同學(xué)、老師、家長(zhǎng)和來(lái)賓：大家好!首先祝賀2019屆的同學(xué)們能夠完成在社會(huì)學(xué)系的學(xué)習(xí)，順利畢業(yè)。恭喜你們!你們通過(guò)這些年的學(xué)習(xí)，熟悉了社會(huì)學(xué)的方方面面。關(guān)于社會(huì)學(xué)是什么，也許已經(jīng)形成了一種清晰的印象。但是在今天，我想和你們?cè)僬務(wù)勆鐣?huì)學(xué)是什么，一種也許和人們的印象不太一樣的對(duì)于社會(huì)學(xué)的理解。我想從孔德談起。我們?cè)诮炭茣?shū)上都學(xué)到過(guò)，孔德是社會(huì)學(xué)這個(gè)概念的創(chuàng)造者，他主張實(shí)證主義的方法和理論。但教科書(shū)上往往一帶而過(guò)、著墨不多的是，孔德后期的思想有了很大的發(fā)展。在晚年，孔德把實(shí)證的社會(huì)學(xué)的目標(biāo)看作是建立一種“人的宗教”。這種宗教，孔德明確的說(shuō)，“以愛(ài)為原則”?？梢哉f(shuō)，這是一種愛(ài)的宗教。它不是建立在對(duì)超自然的神秘力量的崇拜上，而是建立在這個(gè)世界中生活著的人們的廣泛連結(jié)、彼此相愛(ài)的基礎(chǔ)上。所以你看，社會(huì)學(xué)，其實(shí)是一門(mén)關(guān)于愛(ài)的科學(xué)。我們所學(xué)習(xí)的，其實(shí)守于愛(ài)的知識(shí)。但是愛(ài)并不簡(jiǎn)單。關(guān)于愛(ài)的本性、愛(ài)的行動(dòng)、愛(ài)的目標(biāo)。我們有各式各樣的生理和心理的欲望，它們常常被誤解為愛(ài)。因?yàn)樗鼈兂３ｓw現(xiàn)為對(duì)于欲望對(duì)象的一種渴望、希望和對(duì)象發(fā)生一種聯(lián)系，甚至結(jié)為一體。比如我現(xiàn)在口渴了，我看見(jiàn)這杯水，我對(duì)它產(chǎn)生了一種渴望，希望和它發(fā)生一種關(guān)系，并結(jié)為一體。這是愛(ài)嗎?(在這種結(jié)合為一體中，我消滅了對(duì)方的存在和自由，用以滿足我的目的。這不是愛(ài)。)。真正的愛(ài)，不是將所愛(ài)的對(duì)象作為手段，而是作為目的。將所愛(ài)者作為目的，這意味著我們想要幫助所愛(ài)的人追求他自己的善、達(dá)成他的目標(biāo)、獲得他的幸福。更重要的是，這意味著我們希望我們所愛(ài)的對(duì)象擁有完全的主體性、和完全的自由。因?yàn)橹挥袚碛凶杂傻闹黧w才能有意義的去追求善、設(shè)定目標(biāo)、得到幸福。因此，真正的愛(ài)有著一種獨(dú)特的標(biāo)志：它意愿著所愛(ài)對(duì)象的自由。它不渴望限制這種自由，不渴望征服對(duì)方，不渴望對(duì)方臣服于自己的意志。它渴望的是基于彼此自由意志的自由之愛(ài)。為此，它要為對(duì)方爭(zhēng)取自由，并寧愿以勇氣和堅(jiān)毅去承擔(dān)這種自由可能給自己帶來(lái)痛苦。這樣去愛(ài)一個(gè)人是不容易的。更不容易的，是這樣去愛(ài)許許多多的人，愛(ài)每一個(gè)人，愛(ài)眾生。愛(ài)雖然往往在一個(gè)特殊的時(shí)空，針對(duì)一個(gè)特殊的對(duì)象發(fā)生，但是它的本性，就如同光，要流溢向整個(gè)世界。愛(ài)渴望成為普遍的?；蛘哒f(shuō)只有在普遍中才完全的、純粹的成為它自身。我們愛(ài)自己的父母，我們愛(ài)身邊的戀人，我們愛(ài)自己的朋友。但是只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)了愛(ài)更多的人，愛(ài)陌生人，愛(ài)每一顆靈魂，愛(ài)整個(gè)世界，我們才真正觸及了純粹之愛(ài)的核心。在這里，愛(ài)不再以被愛(ài)者的某些特性為條件，而真正成為無(wú)條件的對(duì)每一位存在者之存在的肯定。在這時(shí)，我們才接近了“仁者與天地萬(wàn)物為一體”的境地。這樣的愛(ài)并不是抽象的，而是體現(xiàn)為日常、切近、和具體的行動(dòng)。家庭中的父母、兄弟、夫婦之愛(ài)是具體的。朋友間的友愛(ài)是具體的。鄰里互助，共同管理社區(qū)事務(wù)，是具體的。在公益組織中，幫助弱勢(shì)者和貧困者，是具體的。在職業(yè)團(tuán)體中，與其他的勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)互助，是具體的。在社交媒體上幫助遭受不幸和不公的人發(fā)出聲音，是具體的。在這千千萬(wàn)萬(wàn)具體而微的行動(dòng)中，我們與他人建立著聯(lián)系，我們把他人作為目的，我們意愿著他們的善和他們的自由——我們?cè)趷?ài)著。這種愛(ài)是困難的。但它是幸福的，正如孔德認(rèn)為，它是通往個(gè)體和普遍幸福的真實(shí)的道路。它甚至是拯救性的，在一個(gè)半世紀(jì)前，它拯救過(guò)另一位風(fēng)燭殘年的老人的孤寂的靈魂，當(dāng)他夢(mèng)想到：自由的人民在自由的土地上自由的相愛(ài)。愿你們懷有這社會(huì)學(xué)的夢(mèng)想。祝福你們!胡適北大畢業(yè)典禮致辭篇十二北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國(guó)第一所國(guó)立綜合性大學(xué)，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)最高教育行政機(jī)關(guān)。辛亥革命后，于1920xx年改為現(xiàn)名。那么，今天小編為大家?guī)?lái)的守于北大畢業(yè)典禮致辭的范文，希望對(duì)大家有所幫助!老師們，同學(xué)們，親友們，大家下午好，我是社會(huì)學(xué)系20xx級(jí)碩士生張恒，非常榮幸作為畢業(yè)生代表在這里發(fā)言。過(guò)去的六年里，我曾以不同的身份參與到我們系的畢業(yè)典禮當(dāng)中，但從未對(duì)畢業(yè)這件事本身有過(guò)什么深刻的思考和體會(huì)，而更多地是在思索如何辦好這場(chǎng)儀式，留給所有畢業(yè)生們一段更美好的回憶。如今，我自己也來(lái)到了這個(gè)關(guān)口，當(dāng)面對(duì)離別時(shí)，我意識(shí)到除了依戀與不舍，感恩與慚愧，還有著些許的收獲和感想，所以，在畢業(yè)典禮這個(gè)充滿儀式感的節(jié)點(diǎn)上，我想與大家分享一下自己八年來(lái)在北大社會(huì)學(xué)的收獲。首先，八年的時(shí)光教會(huì)了我去正視失敗。失敗固然苦澀，但對(duì)這種苦澀的體悟卻也標(biāo)明了每件事物對(duì)于自己的分量，從而知道了哪些應(yīng)當(dāng)果斷放棄，哪些值得更加堅(jiān)定的追尋。剛進(jìn)入北大的我們有一點(diǎn)什通的，身披天之驕子光環(huán)的同時(shí)對(duì)未來(lái)充滿了迷茫。我們中的大部分人在來(lái)到這里之前，走著家人為自己殫精竭慮鋪好的路，順風(fēng)順?biāo)Ｒ驗(yàn)樵缫延腥藶樽约喊才藕昧艘磺?，所以從不必去探尋心之所向，也未曾嘗過(guò)失敗的滋味。這種榮耀固然激勵(lì)了我們不斷前進(jìn)，卻也讓我們?cè)谶x擇中迷失了方向。我們背負(fù)的很多，想要的很多，在負(fù)重前行時(shí)，不可避免地會(huì)遭遇到現(xiàn)實(shí)與理想的沖突。在這種沖突中，我們不得不停下腳步，因?yàn)榍胺矫織l路的盡頭都殊明，早已習(xí)慣了獲得的我們哪條都不愿意放棄。而失敗恰恰成為了此時(shí)的良藥。對(duì)一樣?xùn)|西求而不得，很疼，但正是在對(duì)這種疼痛的體悟中我們知道了自己該放棄什么，該堅(jiān)持什么。失敗因此幫我們找到了自己最為珍重的那個(gè)部分，讓我們?cè)谌松飞陷p裝上陣，不再迷茫。所以，失敗帶來(lái)成長(zhǎng)這句話雖然看起來(lái)雞湯滿滿，但當(dāng)我們回首往事，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的每次成長(zhǎng)與蛻變都確實(shí)是在品嘗失敗中完成的。八年里，有無(wú)數(shù)的師長(zhǎng)、同窗幫我度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的挫折，很感激在我成長(zhǎng)的道路上，有你們的幫助和見(jiàn)證。其次，我學(xué)會(huì)了接納自己。我們都有著自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，接受自己的優(yōu)點(diǎn)很容易，承認(rèn)自己不行卻很難。所謂接納自己，便是將自己作為一個(gè)有機(jī)整體來(lái)看待，既不沾沾自喜于一時(shí)的成績(jī)，也不在同他人的比較中迷失自我，一蹶不振。在北大，我們會(huì)遇到很多牛人，他們有的是學(xué)術(shù)精英，論文發(fā)表捷報(bào)頻傳。有的創(chuàng)意滿滿且執(zhí)行力強(qiáng)，年紀(jì)輕輕便實(shí)現(xiàn)了人生的財(cái)務(wù)自由。有的精通人情世故，求職路上一片坦途，收割offer直到手軟。在與他們的比較中，貌似平凡的大部分人難免會(huì)陷入自我懷疑，甚至失去信心，自怨自艾。但我們始終應(yīng)當(dāng)記得，每個(gè)人都有自己的天地與世界，他人所謂的成功并不意味著自己的失敗，我們自身的缺點(diǎn)也并不妨礙我們?nèi)プ非笮腋：屠硐?。北大多年?lái)的教育告訴我們，一位年入百萬(wàn)的商界精英對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的價(jià)值未必比一位清貧的鄉(xiāng)村教師來(lái)得更高，貌似光鮮亮麗的外殼也不是社會(huì)學(xué)所推崇的追求對(duì)象。因此，我們就更沒(méi)有理由去懷疑自己的生活的價(jià)值與意義。每個(gè)人所擁有、所遭遇的一切都是由自己獨(dú)特的經(jīng)歷和境遇所造就的，無(wú)法復(fù)制的同時(shí)更加無(wú)可取代。所以，不必抬高別人，也無(wú)需貶低自己，我們只需要毫不懷疑，充滿信心。第三，理解他人。每個(gè)人無(wú)法作為孤島存在于現(xiàn)代社會(huì)中，作為高度社會(huì)化的動(dòng)物，我們不可能完全沉醉在自我的世界里。在必然與他人產(chǎn)生聯(lián)系的前提下，如何去理解他們就顯得格外重要。理解他人梳穿社會(huì)學(xué)始終的問(wèn)題，它之所以如此重要和困難，我認(rèn)為是因?yàn)橐患褐εc世界的復(fù)雜性相比就像大海中的一滴水，太過(guò)不值一提。正如舊寨村的村民理解不了為什么來(lái)自北京的大學(xué)生解決不了他們的問(wèn)題，我們也一樣難以理解他們的堅(jiān)持和追求。當(dāng)我們用自己固有的邏輯與價(jià)值觀去解讀其他人的行為，未免會(huì)讓這個(gè)世界顯得千篇一律，用社會(huì)學(xué)的話說(shuō)這是用理論裁剪現(xiàn)實(shí)。所以，在與他人的聯(lián)系中，用以自我為中心的視角得出的永遠(yuǎn)是自己所希望看到的結(jié)果。我很慶幸，幾年來(lái)所經(jīng)歷的光怪陸離和社會(huì)學(xué)的教導(dǎo)讓我遠(yuǎn)離了由狹隘的偏見(jiàn)所帶來(lái)的傲慢，在不斷試圖理解他人的過(guò)程中，我漸漸學(xué)會(huì)了保持敬畏和好奇。正視失敗、接納自己、理解他人這三個(gè)收獲，究其根本討論的無(wú)非是反思二字，反思自己，反思他人，反思世界。在求職過(guò)程中，社會(huì)學(xué)在大多數(shù)情況下都不是我們的優(yōu)勢(shì)，然而它卻給予了我們一種處世哲學(xué)和人生態(tài)度，時(shí)時(shí)思考，處處警醒，這又何嘗不是一生的收獲和優(yōu)勢(shì)。人生中會(huì)有很多容易失去自我的時(shí)刻，這些時(shí)候要保持頭腦的清醒頗為不易。八年北大社會(huì)學(xué)的經(jīng)歷無(wú)疑給予了我平靜地面對(duì)這些時(shí)刻的勇氣——盡管最終決定人生高度的大概還是能力和意志，但至少反思能讓我們對(duì)此生了無(wú)遺憾。在此，我也祝愿我們大家，出走半生，仍是少年。在此，請(qǐng)?jiān)试S我代表全體碩士畢業(yè)生向北大、向社會(huì)學(xué)系的培養(yǎng)表示感謝，對(duì)北大而言，我們只是匆匆的過(guò)客，但對(duì)我們而言，在這里的幾年時(shí)光卻留下了難以磨滅的印記。未來(lái)的人生，社會(huì)學(xué)系將永遠(yuǎn)與我們相伴。最后，祝大家畢業(yè)快樂(lè)!愿我們的人生更加精彩!謝謝!各位老師、家長(zhǎng)和來(lái)賓，各位同學(xué)：大家下午好。我是社會(huì)學(xué)系20xx級(jí)本科生袁琳。非常榮幸能夠在這個(gè)特別的時(shí)刻代表20xx級(jí)本科生分享我們的。畢業(yè)感言。相信不只是我，在座的每一位同學(xué)都曾經(jīng)被追問(wèn)過(guò)“社會(huì)學(xué)是什么”這個(gè)問(wèn)題。我曾以為自己能夠在四年的學(xué)習(xí)中找到確切的答案，然而今天站在這里，我發(fā)現(xiàn)自己的腦海里交織著自我與他人、鄉(xiāng)土與城市、傳統(tǒng)與現(xiàn)代......若想將這些抽象的概念全部囊括，這勢(shì)必是一份“大而無(wú)當(dāng)”的粗糙答卷。所以在今天，我想僅僅是從個(gè)體的角度，談一談這四年里的感觸與收獲?；厥锥虝旱乃哪旯怅帲蚁?，社會(huì)學(xué)系帶給我的可以用“為學(xué)做人”四個(gè)字來(lái)概括。首先是“為學(xué)”。四年的學(xué)習(xí)使我們掌握了收集和分析數(shù)據(jù)與經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的方法，更重要的是賦予了我們“從實(shí)求知”的行動(dòng)原則。文字和數(shù)值本沒(méi)有生命，而社會(huì)學(xué)人的“田野”賦予他們血：去觀察、去體驗(yàn)、去傾聽(tīng)多方言說(shuō)，既要時(shí)刻保持清醒的思路，又要懂得換位思考，理解他人。去回溯、去梳理、去考證事實(shí)脈絡(luò)，既要看到陽(yáng)光下的故事，又要發(fā)掘地下繁雜交錯(cuò)的根。在研究的過(guò)程中，設(shè)想與現(xiàn)實(shí)總有差距，而自我與世界也在不斷地達(dá)成和解，我們就像是拼拼圖的孩子，每多找到一塊，對(duì)社會(huì)的審視和理解就更深一分。社會(huì)學(xué)賦予我們洞察力，也要求我們“知行合一”。四年的時(shí)間里，我們從“憤世嫉俗”到“不只是憤世嫉俗”，我們的關(guān)注點(diǎn)從“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”轉(zhuǎn)移到“剖析和解決問(wèn)題”，從“結(jié)果”轉(zhuǎn)移到“原因”和“動(dòng)機(jī)”，社會(huì)學(xué)是一門(mén)實(shí)用的、實(shí)在的學(xué)問(wèn)，它教會(huì)我們的從來(lái)不是干癟的方法，而是成熟的思考方式與處事原則。再者是“做人”。四年最為純粹的為學(xué)生涯告一段落，在這場(chǎng)儀式結(jié)束后，我們不再僅僅是一名學(xué)生，首先是兒女、公民，未來(lái)還會(huì)成為妻子、丈夫和父母，肩上會(huì)有更重的責(zé)任，人生會(huì)成為更加廣闊的田野。我們?cè)谏鐣?huì)學(xué)系學(xué)到的理論和方法將不僅用于武裝頭腦，那些我們所崇尚的價(jià)值、信念與理想都將熔鑄在血脈中，拓寬我們的眼界、錘煉我們的品格，使我們成長(zhǎng)為更好的人。在信息和意見(jiàn)被籌謀裹挾的時(shí)代，謙卑務(wù)實(shí)是一種本領(lǐng)：不妄談、不虛言，不偏狹、不盲從。社會(huì)學(xué)教會(huì)我們探尋規(guī)律，也向我們?cè)镜爻尸F(xiàn)出研究的局限。它賦予我們宏大的胸懷氣度，也教會(huì)我們甘于樸素和坦然。未來(lái)無(wú)法預(yù)測(cè)，但無(wú)論我們是否達(dá)到他人口中“成功”的標(biāo)準(zhǔn)，做好手邊的每一件事情，保持終身學(xué)習(xí)和時(shí)刻反思的習(xí)慣都將會(huì)是社會(huì)學(xué)帶給我們的財(cái)富。在個(gè)體日益“原子化”的時(shí)代，推己及人是一種美德：正如費(fèi)孝通先生所說(shuō)的差序格局，尤其是在中國(guó)社會(huì)，每個(gè)人都不是一座孤島。我們是教育體系頂層資源的受益者，這同樣意味著我們將承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。擁有“同理心”，對(duì)他人的苦痛感同身受，將有助于幫我們排除自身的限制和盲點(diǎn)，永不放棄對(duì)公平和正義的追求?？偠灾?，社會(huì)學(xué)系的教育從不局限于書(shū)本和體制，它賦予我們獨(dú)立思考的能力和不斷試錯(cuò)的勇氣。它使我們學(xué)會(huì)消化焦慮、直面失敗，始終保持挑戰(zhàn)者的姿態(tài)。它使我們永葆熱情與好奇心，擁有充滿樂(lè)趣的鮮活生命......我想這些就是社會(huì)學(xué)的魅力所在吧。四年的本科時(shí)光短暫而奢侈，為讀書(shū)報(bào)告奮戰(zhàn)至黎明、一二九排練摸黑洗漱、寢室里徹夜長(zhǎng)談的情