20xx年工作敢于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)(十一篇)-資料下載頁(yè)
2025-08-12 03:47本頁(yè)面
【正文】 成長(zhǎng)，青春不再是因?yàn)殚W光而閃光，青春是因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)中學(xué)會(huì)了承擔(dān)，有了付出與收獲而閃光。從蹣跚學(xué)步時(shí)因摔倒而哭的孩子變成了無(wú)論做什么事都努力面對(duì)，努力承擔(dān)后果的大人，成長(zhǎng)的不僅僅是年齡，更是那日久彌堅(jiān)的責(zé)任感?！白蠲类l(xiāng)村女教師”馬劍霞，在海拔1600米的山路上攀越了近十年，這是一種堅(jiān)守，更是她那比山還高的責(zé)任心。她也從小在逆境中成長(zhǎng)，她也本有著多次可以走出大山的機(jī)會(huì)，但她一直堅(jiān)守在那個(gè)隨時(shí)可能會(huì)消失的學(xué)校，圓了一群又一群孩子的上學(xué)夢(mèng)。十年前，她也是一個(gè)十七八歲的姑娘，有著無(wú)限可能的未來(lái)，但她審視了自己的青春，回望了身后的家鄉(xiāng)，毅然決然地承擔(dān)起那些貧窮孩子的教學(xué)任務(wù)。雖然一路上的風(fēng)霜蹉跎了她的年華，她的青春不再，但她因?yàn)閾?dān)當(dāng)，因?yàn)橐活w熱忱的心而成長(zhǎng)著，閃耀著。對(duì)于現(xiàn)在十七八歲的我們來(lái)說(shuō)，大多數(shù)都還不能很好的理解“擔(dān)當(dāng)”，犯了錯(cuò)誤總會(huì)把原因歸結(jié)到他人身上，而不會(huì)在自己身上尋找錯(cuò)誤的源頭，而我作為他們中的一個(gè)，回顧了我已過(guò)去的十七八年的歲月，發(fā)現(xiàn)我一直都扮演著一個(gè)“犯錯(cuò)者”，一個(gè)“逃避者”的角色，好像從來(lái)未主動(dòng)承擔(dān)過(guò)什么，一直都是父母來(lái)“收拾殘局”。記得在一次體育課的活動(dòng)時(shí)間里，我和小伙伴們一起玩耍，錯(cuò)手將前面的同學(xué)推到了，導(dǎo)致她的胳膊摔傷，傷口上還沁出了血，就在那一瞬間，我的腦子一片空白，只能茫然地站在原地，而其他的伙伴都沖上前去詢問(wèn)受傷者的情況并且把她送去醫(yī)務(wù)室，獨(dú)留我一人靜靜的站著，直到我父母來(lái)找我。再見(jiàn)到她，已是在醫(yī)院，一個(gè)充斥著消毒水味道的白色建筑物。只見(jiàn)她打著石膏一動(dòng)不動(dòng)地躺著，我的父母和她的父母在討論著賠償事宜，而我只是看著，直到他們把所有的事都解決。到最后，連他們?cè)儐?wèn)我要不要轉(zhuǎn)學(xué)，我也只是木訥地點(diǎn)了點(diǎn)頭，回避了所有的事。現(xiàn)在回想起來(lái)，當(dāng)時(shí)的我不應(yīng)該如此，哪怕是會(huì)被罵，也至少要過(guò)去說(shuō)一聲“對(duì)不起”，這樣就不會(huì)讓兩個(gè)人的心里都留下無(wú)法銷磨的印跡?！懊也挥谐?，鮮克有終”，而我既沒(méi)有善始也沒(méi)有善終，這讓我總是心緒繁雜，總后悔自己的行為，總害怕和別人一起嬉戲讓她們受傷，總是覺(jué)得一個(gè)人很孤獨(dú)。美國(guó)尼爾﹒蓋曼說(shuō)：“你害怕一件事，可還是要去做，那才是勇敢的?！庇谑俏也幌朐龠@樣下去，想要彌補(bǔ)，我翻遍了我以前的通訊錄，終于找到了她的聯(lián)系電話，握著電話，撥出了多年未撥的電話，心里滿滿的都是緊張，聽(tīng)著鈴聲結(jié)束，一聲“喂，你好，哪位?”攪亂了我的心緒，不知道該說(shuō)什么好，終于在沉默了片刻后，我鼓起勇氣緩緩道出緣由，而她卻回答了一句，“都過(guò)去多久了，沒(méi)什么的，我不怪你，那只是個(gè)意外?！边@句話讓我不再感到難過(guò)，不再擔(dān)心無(wú)心的玩笑會(huì)造成無(wú)法挽回的結(jié)果，一切都會(huì)變好的，只要你能夠承擔(dān)結(jié)果，耐心等待?！安偾髸月暎^千劍而后識(shí)器”。成長(zhǎng)不是一朝一夕就可以簡(jiǎn)單完成的，成長(zhǎng)在學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)之中，在能夠做到自己以前所做不到的事之中，在能對(duì)自己負(fù)責(zé)之中，成長(zhǎng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不伴隨著我們。工作敢于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)篇十一“擔(dān)當(dāng)”，是一種謊言的表述，是小人的口頭禪：擔(dān)當(dāng)，是一種承諾的體現(xiàn)，是君子的習(xí)慣：“擔(dān)當(dāng)”是一個(gè)充滿詭異的詞語(yǔ)，是一種丑陋的氣味：擔(dān)當(dāng)，是一種哦充滿責(zé)任感的詞語(yǔ)，是一種安心的感覺(jué)。擔(dān)當(dāng)。接受并負(fù)起責(zé)任?！皳?dān)當(dāng)”：信誓旦旦，而到最后卻不了了之。所以，這個(gè)“擔(dān)當(dāng)”不是我們心中所需的那個(gè)擔(dān)當(dāng)。在掛滿霓虹燈的街道上，爾lv我欺?！鞍谖疑砩稀薄跋嘈盼摇薄拔?guī)湍憬鉀Q”這類看似令人安心的聲言隨處可見(jiàn)，然而這些看似堅(jiān)定的“擔(dān)當(dāng)”，必定不是我們所信奉的擔(dān)當(dāng)。在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類的團(tuán)結(jié)合作，人類的分工而為，人類的誠(chéng)信，從而促使了他們能夠在這弱肉強(qiáng)食的生活環(huán)境下存活。為什么他們會(huì)如此的團(tuán)結(jié)和信任呢?因?yàn)?，他們都知道?dān)當(dāng)這個(gè)詞語(yǔ)的真正意義，都知道誠(chéng)信的重要。在劉備逝世之前曾交代諸葛亮管理好蜀國(guó)，并幫助太子劉禪成才。明白誠(chéng)信和責(zé)任的重要的諸葛亮在劉備駕崩以后并沒(méi)有食言，從而使蜀國(guó)處于天下三分之勢(shì)。然而，這不是擔(dān)當(dāng)，還是什么呢?從古曠今，發(fā)生“擔(dān)當(dāng)”與擔(dān)當(dāng)?shù)氖虑椴唤^少數(shù)。然而，如果從古代來(lái)辯證，可能未免會(huì)有些令人不信服的感覺(jué)，那么我們就從近代史來(lái)說(shuō)吧。袁世凱，這個(gè)家喻戶曉的名字。當(dāng)初，他或許還是一位受老百姓愛(ài)戴的人，他也曾向老百姓許諾，一定會(huì)把光明帶給他們。然而，他那本被掩蓋的“君皇夢(mèng)”也逐漸地隨著地位的提升而顯露無(wú)疑。不僅賣國(guó)，還失信。顯而易見(jiàn)，這當(dāng)初的擔(dān)當(dāng)，早已變成了“擔(dān)當(dāng)”。革命先鋒鄧小平爺爺，在中華民族水深火熱的時(shí)候遠(yuǎn)赴外國(guó)探究救國(guó)之路，最后回國(guó)帶領(lǐng)人民群眾在革命的道路上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功的里程碑。在年老即逝之時(shí)，也還在惦念著老百姓委托給他的生活發(fā)展重任。擔(dān)當(dāng)一詞，鄧伯伯受之無(wú)悔。顯而易見(jiàn)，在上述的論述中，我們可以知道，擔(dān)當(dāng)一詞已成為當(dāng)今社會(huì)的重要組成部分，所以我們應(yīng)該明白無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，都應(yīng)為自己所承諾的事情負(fù)責(zé)，因?yàn)檫@樣我們才會(huì)無(wú)悔于人生。
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