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最新桂林象鼻山導(dǎo)游講解桂林象鼻山導(dǎo)游詞(精選7篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-12 02:55本頁(yè)面
  

【正文】 刻50余件。朝陽(yáng)亭在像鼻山水月洞內(nèi),始建于宋,亭已早廢,但遠(yuǎn)在800多年前,圍繞水月洞的命名,兩位桂州前后任的地方長(zhǎng)官之間展開(kāi)的一場(chǎng)背靠背的筆墨官司,一直成為到此游覽的人們永恒的話(huà)題。原來(lái),南宋乾道二年(公元1166年),張孝祥游水月洞留連至晚不歸,不久再度重游, 一高興題詩(shī)作序,因洞口東向,把亭名、洞名、巖名統(tǒng)統(tǒng)已為“朝陽(yáng)”,并把記述其事的《朝陽(yáng)亭詩(shī)序》該在水月洞北壁。其后, 范成大主桂,持不同意見(jiàn),恢復(fù)了原名,寫(xiě)下《復(fù)水月洞銘》,并鐫在洞的南壁。象眼巖普賢塔普賢塔遠(yuǎn)看像插在象背上的劍柄,又像一只古雅的寶瓶,因此稱(chēng)“劍柄塔”,或“寶瓶塔”。 該塔建于明代,塔基為雙層八角須彌座,在第二層基座正北面,嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩像。普賢塔位于象山之顛,不僅與桂林山水的傳說(shuō)相吻合,又印證了普賢菩薩乘大象之說(shuō),而大象馱寶瓶,在亞洲各國(guó)的許多傳說(shuō)中,也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰,在象鼻山的象鼻稍后處而得名。,,, 。巖口面江, 東向,呈條形封閉狀態(tài), 是內(nèi)涼、眺望江景佳處。明代學(xué)者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書(shū)巖”3字,并稱(chēng)此巖為“點(diǎn)易山窗”。萬(wàn)歷丁丑(1577)春正月中進(jìn)行修整, 有“賓泉山人開(kāi)深此洞”題名石刻。明詩(shī)人張襄《訪毛賓泉點(diǎn)易山窗》詩(shī), 有“千頃水光涵洞府”, “山窗寂靜觀周易”句,詳見(jiàn)水月洞摩崖石刻。桂林象鼻山導(dǎo)游講解篇六歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。象鼻山又稱(chēng)象山。明代詩(shī)人孔鏞寫(xiě)道:“象鼻分明飲玉河,西風(fēng)一吸水應(yīng)波。青山自是饒奇骨,白日相看不厭多?!边@一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象,伸長(zhǎng)鼻子臨江吸水,因而得名。象鼻與象身之間的大洞,便是著名的水月洞。范成大說(shuō)它“其形正圓,望之端整如月輪”。水月洞里江水通流,可泛小舟,在明月之夜,它的倒影則構(gòu)成“水底有明月,水上明月浮”的“象山水月”奇觀,使歷代詩(shī)人吟詠不止。洞內(nèi)外崖有古代石刻文物五十余件,其中以宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒(méi)有到過(guò)桂林,但對(duì)這里的奇山秀水神往不已。他把詩(shī)和信札寄給當(dāng)時(shí)任昭州(今廣西桂林市平樂(lè)縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石,與世人共之”。象鼻山的山腳有石級(jí)小路通上山頂。山頂平展,綠樹(shù)成蔭,當(dāng)年太平軍在此架炮攻城。在山頂?shù)臇|端有明代的實(shí)心磚塔,因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶,又像劍柄,又有人稱(chēng)之為瓶塔或劍柄塔。象鼻山的南麓有近年改建的始創(chuàng)與唐代的云峰寺,寺內(nèi)陳列著太平天國(guó)的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔,這里原來(lái)還有個(gè)開(kāi)元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗,漂到海南島,在北歸的途中,經(jīng)過(guò)桂林時(shí),居住于開(kāi)元寺,在此主持大典,講法傳經(jīng)??上Ч潘略鐝U,只留下這座佛塔敘說(shuō)當(dāng)年盛事。象鼻山,景色優(yōu)美,是桂林山水的象征和桂林城的標(biāo)志,最令中外游人喜愛(ài)。桂林象鼻山導(dǎo)游講解篇七象鼻山又稱(chēng)象山。明代詩(shī)人孔鏞寫(xiě)道:象鼻分明飲玉河,西風(fēng)一吸水應(yīng)波。青山自是饒奇骨,白日相看不厭多。這一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象,伸長(zhǎng)鼻子臨江吸水,因而得名。象鼻與象身之間的大洞,便是著名的水月洞。范成大說(shuō)它其形正圓,望之端整如月輪。水月洞里江水通流,可泛小舟,在明月之夜,它的倒影則構(gòu)成水底有明月,水上明月浮的象山水月奇觀,使歷代詩(shī)人吟詠不止。洞內(nèi)外崖有古代石刻文物五十余件,其中以宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒(méi)有到過(guò)桂林,但對(duì)這里的奇山秀水神往不已。他把詩(shī)和信札寄給當(dāng)時(shí)任昭州(今廣西桂林市平樂(lè)縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則命工刻與崖石,與世人共之。象鼻山的山腳有石級(jí)小路通上山頂。山頂平展,綠樹(shù)成蔭,當(dāng)年太平軍在此架炮攻城。在山頂?shù)臇|端有明代的實(shí)心磚塔,因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶,又像劍柄,又有人稱(chēng)之為瓶塔或劍柄塔。象鼻山的南麓有近年改建的始創(chuàng)與唐代的云峰寺,寺內(nèi)陳列著太平天國(guó)的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔,這里原來(lái)還有個(gè)開(kāi)元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗,漂到海南島,在北歸的途中,經(jīng)過(guò)桂林時(shí),居住于開(kāi)元寺,在此主持大典,講法傳經(jīng)??上Ч潘略鐝U,只留下這座佛塔敘說(shuō)當(dāng)年盛事。象鼻山,景色優(yōu)美,是桂林山水的象征和桂林城的標(biāo)志,最令中外游人喜愛(ài)。
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