【正文】 ，天橋的真正建造者是海浪，它是由海浪的沖擊而成的自然通道，它隨潮水的漲落時隱時現(xiàn)，是潮汐運動的結(jié)果，海水漲潮的周期大約為二十四小時五十分鐘，此間，海水漲落兩次，大家再看，雕像不遠處的那口淡水井，井深約4米，直徑約1米，可別小看了這口井，您看它離岸邊只不過50米，井水不是如海水有咸味，而是甘甜爽口，是附近居民的主要水源，也是靠海最近的淡水井，據(jù)說，此井建于1912年，修山進由天淡水不足，主持個修山的道士便下山尋找水源，在海邊以現(xiàn)泉眼并打造水井，井底東南角與大海相通，打井人便用巨石將其堵住以阻止海水灌入。井壁用山上青石砌成，井水為北部山坡泉水匯集而成，離海如此之近的淡水井堪稱筆架山“一絕”。千山導(dǎo)游詞簡單篇七千山位于遼寧省鞍山市東南17公里處，總面積44平方公里，素有東北明珠之稱，為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。他南臨渤海，北接長白，群峰拔地，萬笏朝天，以峰秀、石峭、谷幽、廟古、佛高、松奇、花盛而著稱，具有景點密集、步移景異、玲瓏剔透的特色。千山為長白山支脈，總面積72平方公里。山峰總數(shù)為999座，其數(shù)近千，故名千山，又名積翠山、千華山、千頂山、千朵蓮花山，千山無峰不奇，無石不峭，無廟不古，無處不幽。古往今來，一直是吸引眾多游人的人間勝境。千山，以奇峰、巖松、古廟、梨花組成四大景觀。按自然地形劃分為北部、中部、南部、西部四個景區(qū)。包括20個小景區(qū)和228處風(fēng)景點，分布在幾條溝谷內(nèi)。景色秀麗，四季各異，是集寺廟、園林于一山的風(fēng)景旅游勝地。盛夏時節(jié)，這里氣候極為涼爽，空氣特別清新，到千山避暑度假絕對是您的明智選擇。千山，一年四季景色各異：春天梨花遍谷山花滿壑。夏天重巒疊翠，郁郁蔥蔥。秋天漫山紅葉，落霞飛虹。冬天銀裝素裹，雪浪連綿。美景佳境終年紛呈，吸引游人流連忘返。千山不僅以其秀麗風(fēng)姿吸引眾多游客，更適于癡迷于自然山光水色、松青花艷的攝影愛好者一年四季從事創(chuàng)作。5月的千山，到處是盛開的梨花，嫩綠叢中，花香襲來沁人心脾。6月初夏的千山，松濤陣陣，樹影婆娑，似在上演著綠色的圓舞曲，給人以和諧、優(yōu)美的感覺。金秋十月，藍天白云下，漫山遍野處處金黃，觸目皆是染霜紅葉，是攝影采擷收獲的黃金季節(jié)。12月的千山到處是銀裝素裹。風(fēng)雪中，松柏更加挺拔，山勢尤為峻奇。難得的冷峻壯美，更會使攝影創(chuàng)作美不勝收。千山，是自然景觀與人文景觀的完美統(tǒng)一，而宗教文化是千山人文景觀的主體。臨山已諦金鐘響，入廟先聞玉爐香。千山有寺、觀、宮、廟、庵等20余處，宛如一顆顆閃光的寶石，鑲嵌在奇峰秀谷之中，使古老的千山更加迷人。這些古老而宏偉的寺廟，有的39。高聳于險峰之上。有的依偎于群山環(huán)抱之中。有的坐落在向陽坡上。有的隱蔽在古松怪石之陰，與自然景物彼此烘托，融為一體，構(gòu)成一幅優(yōu)美、雅致、幽靜的動人畫面。正如清初鎮(zhèn)國公愛新覺羅高塞在詩中描寫的那樣：梵宇起中天，香巖響碧泉。虛堂清曉露，幽壑靜鳴蟬。恣引螺峰翠，松含像巔煙。寺以峰為屏，山借寺為顯。除廟宇外，還有無數(shù)洞、塔、亭、碑也是千山人文景觀的重要組成部分。千山導(dǎo)游詞簡單篇八千山，古稱積翠山，又名千頂山、千華山、千朵蓮花山。千山是長白山的支脈。整個山脈呈東北、西南走向，經(jīng)遼陽、海城、蓋州、岫巖，止于金州。南北綿延200多公里，縱貫整個遼東半島。自古以來就有“無峰不奇，無石不峭，無寺不古”之譽。千山為“園林寺廟山岳型風(fēng)景區(qū)”，被譽為“東北明珠”。千山宗教文化歷史悠久早在1400年前北魏時期，千山就有佛教徒的蹤跡，隋唐代起有了廟宇建筑，到遼金已發(fā)展成遠震遼左的著名佛教勝地。“祖越”、“龍泉”、“香巖”、“中會”、“大安”五寺，在明代已很出名。到了清代道教進入千山，使千山的廟宇有了進一步的增建，發(fā)展到七寺、十二觀、九宮、十庵。千山廟宇布局巧妙，建筑宏偉。古老而宏偉的寺廟，與自然景物彼此烘托，融為一體，構(gòu)成一幅優(yōu)美、雅致、幽靜的動人畫面。眾多寺廟終日香煙繚繞，鐘鼓幽鳴，一派仙人福地景象。特別是身高70米的天成彌勒大佛，自發(fā)現(xiàn)以來，轟動海內(nèi)外，成為世界奇觀。探奇者、朝拜者絡(luò)繹不絕，中國佛教協(xié)會會長趙樸初親筆題寫“千山彌勒大佛”，每年6月的千山大佛節(jié)，將宗教活動帶入高潮，堪稱佛教之盛事。千山人文歷史遺跡頗多千山歷來是引起人們向往的名勝之地，不僅有唐太宗李世民駐蹕和薛禮兵營遺址，還留下清帝康熙和乾隆游歷的足跡和詩篇。名貫三江的關(guān)東才子清太史王爾烈，曾在千山龍泉寺讀書，至今還保留他的書房。明清時的官宦、名人也曾紛紛來游，并題有許多匾額和詩詞贊美千山。就連《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅，在《棟亭詩抄》中，也把自己的籍貫用“千山”二字標(biāo)出。千山物產(chǎn)豐富。百年以上古松萬余株；各類動物60余種，特產(chǎn)水果10余種，香水梨、南果梨堪稱一絕。溫泉休閑娛樂勝地在風(fēng)景觀光區(qū)的東北部是溫泉休閑娛樂勝地，這里溫泉資源得天獨厚，地?zé)崴Y源占鞍山地區(qū)已查明地?zé)崴Y源50％以上，目前年采水量85萬立方米。天上天景區(qū)天上天景區(qū)位于千山風(fēng)景名勝區(qū)北部，東起千山正門，西至，五佛頂，面積約5平方公里，海拔450—550米，為千山第二高嶺，山峰奇峭，怪石嶙峋，懸崖絕壁，蒼松翠柏，錯落其中，以峰奇，石奇，松奇而著稱。是千山唯一一個高嶺游覽區(qū)，平均海拔520米，唐太宗李世民，清康熙、乾隆等帝王曾游覽過此景區(qū)。相傳唐王李世民，住大安寺到無量觀“振衣岡”上抖過戰(zhàn)袍；金代皇帝世宗完顏雍曾到千山靈巖寺探望其母貞懿太后；清代康熙，乾隆、嘉慶皇帝也都到或從遼阻古城望千山，并留下遺跡題詞和詩文。王爾烈陪同嘉慶皇帝在千山找的那塊“木魚石”、即曹雪芹寫的石頭記(紅樓夢)中那塊有靈氣石頭，金世宗住的遺址、蟄龍亭、博愛樹、貞懿太后住的遺址內(nèi)出土的30多萬枚銅錢均在景區(qū)范圍內(nèi)。在景區(qū)內(nèi)建了索道，在索道下文建了御覽殿，殿為高臺基單檐歇山式建筑面闊五間，雕粱畫棟，在，其后面又建了半月牙式迥廊，內(nèi)嵌青石板雕像千山著名傳說：仙子繡蓮、童子奕棋、令威化鶴、薛才征東、無佛五佛、御賜龍泉、伏虎禪師、香巖雪庵、全后修禪、敕建龍泉、梵腿煮石、剩人函可、無根奇石、太琳鑄鼎、釋道同源、康熙巡游、寓居龍泉、嘉慶尋石18幅，游覽至此品佛、仙之悠，睹圣君、明主之奕彩、回顧歷代珍聞，逐幅賞玩，體會中滋味、定能生悅意之快，至身佳境之愉。天上天景區(qū)以自然景觀為主，以奇峰、怪石、古廟、巖松而著稱。千山著名道觀無量觀和五大禪林之一的祖越寺位于此景區(qū)。景區(qū)由正門至御覽峰為上段，至玉霞關(guān)為中段，至五佛頂為下段，上看怪石，中看秀峰，下看奇松。著名景點有天上天、七重天、．九重天、天外天、一線天、一字天、夾扁石、無根石、木魚石、鸚鵡石、可憐松、探海松、望天蛙等100余處。乘座天上天索道您可以安全快捷地到達主峰天上天，盡覽千山的秀美景色。天上天景區(qū)有全國唯一、民間普遍信奉的喜神、財神、三星(福、祿、壽)、文昌帝君等民神為主的喜神殿、財神殿、文昌個閣。該景區(qū)每年舉辦的增福、添壽、發(fā)財?shù)亩Y拜祭活動，其中文昌帝君更是人們求學(xué)進取的可祿之星。正如古歌謠云：福星高照把福施，祿星送印下祥云。壽星騎鹿獻蟠桃，吉星高照喜盈門。無量觀無量觀是千山最早最大的一座道觀，始建于清康熙六年(1667)年，又名無梁觀或無糧觀，關(guān)于名字的來歷也有一段不平凡的歷史。劉太琳是全真教龍門派第九代弟子，奉師命來千山擴大道教勢力，可是當(dāng)他來到千山后，寄居在佛教寺院里，開始僧人對他十分尊敬，后來發(fā)現(xiàn)劉太琳有傳道入山的跡象，于是把他軟禁在后山羅漢洞內(nèi)，劉太琳寄居在此心情十分苦悶，于是40余日不進飲食，后來同門俗家?guī)煹芎閷④妬砜此?，發(fā)現(xiàn)他的境遇十分狼狽，于是幫助他修建起道教廟宇，后來起名時，因劉太琳40余日無糧，而且羅漢洞是無梁洞府，于是起名無糧觀或無梁觀，后來取道教功德無量改名為“無量觀”，于是劉太琳便成為千山道教的“開山祖師”。無量觀位于千山北溝，地處群山環(huán)抱之中，山勢巍峨，峰奇石怪，蒼松翠柏，簇擁四周，空明天朗之時，風(fēng)光繚繞，紫云：籠罩，四時風(fēng)景如畫。有人曾贊喻：“來到無量觀，景點連成片，松塔石洞天，處處惹人戀，若想細觀賞，須得一天半”?！八笔菤v史的見證，是名勝的點綴。許多風(fēng)景勝地都會有各種各樣的塔。千山的塔多為墓塔，是道士羽化和和尚圓寂的葬身之地，無量觀的塔就有玲瓏塔、許公塔、八仙塔、葛公塔、祖師塔五座古塔。玲瓏塔是千山最古老的建筑之一，始建于唐代，高十二點三米，六角十三級。塔身是花崗巖砌筑而成，玲瓏塔掩映在茂密的松林中，每當(dāng)夕陽西下，晚霞映襯塔頂時，分外輝煌，秀麗壯觀。六角九級飛檐斗拱的寶塔即是藏真塔，又名許公塔，是無量觀第十一任道長許信友大師的羽化墓塔，共花費百余萬元，許信友大師六歲出家直至”95年，羽化，享年91歲，他把一生的精力都奉獻給道教事業(yè)，是我國道教三元老之一，他一生最大的貢獻是促進千山佛道兩教的團結(jié)合作，并且化緣三百余萬元修建了無量觀東閣，完成了開山祖師劉太琳的遺愿，因此，人們不惜重金為他修建了這座壯觀的羽化墓塔，以紀(jì)念表彰他的功跡，這座塔高是13，32米，用雪花石雕刻而成，浮雕為漢白玉。沿著許公塔繼續(xù)前行，有一上尖下寬的巨石臥在路邊，名為拴馬石，上面有一圓洞，即用來拴成繩的，因為寺廟為圣地，不許牲畜入內(nèi)，所以人們在朝拜時，都要把馬匹拴在此處，古人曾說過，來到此地“文人下轎，武官下馬”，以表示對清靜之地的尊重。過了拴馬石，古跡斑斑的古塔就是八仙塔，高為十三米，六角十一級，塔的四周有八仙的浮雕，正面是南極仙翁，此塔建于清康熙年間，是由開山祖師劉太琳的俗家?guī)煹芎閷④姙槠浯蜃藿?，但每一次劉太琳在此打坐時都是心神不寧，之后才恍然大悟，自己的功德再高也不能居于八仙之上，于是放棄此塔，至今成為無量觀中為數(shù)不多的風(fēng)景塔之一。在八仙塔之上有座潔白素雅飛彌漫著道教氣氛的白塔為“葛公塔”，建于民國土8年，是由愛國將領(lǐng)張學(xué)良將軍和一些國民黨高級將領(lǐng)為葛月潭道人所修建的，為密檐卷云式建筑，從塔基至塔頂全部使用細晶花崗巖修建，六面塔壁鑲嵌著用漢白玉雕刻的葛公生前親手繪制的蘭草和幽竹的浮雕，塔前刻有“淡泊寧靜”四字，是出自于諸葛亮的一副“淡泊以銘志，寧靜而志遠”以代表葛公一種超脫的境界。“海為龍世界天是鶴家鄉(xiāng)”是說自己象云野鶴一樣脫離了軍閥混戰(zhàn)年代世俗的紛爭，最終來到仙境無量觀。葛公名葛月潭，道號震庚道人，祖籍山東，生于清咸豐4年(1854年)，羽化于1934年冬，享年8l歲，是當(dāng)時琴棋書畫樣樣精通的一代才子，曾被當(dāng)時人喻為能文能畫又能詩，文彩風(fēng)流冠一時的學(xué)者飛詩人飛畫家，曾是沈陽太清宮監(jiān)院原來是大軍閥張作霖的幕僚好友，為人善良，每遇災(zāi)荒，他都會寫字作畫換得銀兩賑濟災(zāi)民。而且他還在沈陽開辦一所小學(xué)和一所中學(xué)，專門招收窮人的孩子讀書，這也是說葛公不僅是當(dāng)時慈善家，而且是教育家。過了葛公塔，就來到一座古樸肅穆的塔前，即為開山祖師劉太琳的羽化墓塔，名為祖師塔，此塔建于清康熙年間，高三丈，為六角七級精品花崗巖的密巖式寶塔。夕頃石階上行在無量觀正門西側(cè)的絕壁上，生長著一棵高不過l，3米，粗不過3寸的小松樹，遇風(fēng)時搖搖欲墜，有弱不禁風(fēng)之勢，令人可憐，因此被人稱為可憐松，名為可憐，實則強焊，它嬌小玲瓏，傲視白云，飽經(jīng)風(fēng)霜，至今、已有近四百年的歷史了，盡管風(fēng)吹日曬，雨淋霜打，它卻巍然屹立，這種堅毅的性格給游人以鼓舞和斗志，所以，人們又稱他為“頑強松”，并且有清代詩人蓬萊子曾贊揚它“莫把巖松號可憐，空山涵養(yǎng)已多年，頻看喬木催斤斧，是彼真誠地上仙”。無量觀建筑最優(yōu)美的要算“西閣”了，它依山勢而建，環(huán)境十分幽靜。清代呂翼文曾撰聯(lián)贊道：“潮月空山茗莢落，露風(fēng)靈響海天高”。西閣內(nèi)建有觀音殿，它座落在半山腰上，玲瓏剔透，宛若精致的盆景。內(nèi)供奉慈航道人飛眼光娘娘和子孫娘娘，據(jù)說子孫娘娘掌管生兒育女，無嗣者可求助于她，眼光娘娘專治眼病，給人以光明。殿內(nèi)還供奉觀音救八難和“天女散花”、“麻姑獻壽”兩幅壁畫。有人會生起疑問，為何道教宮觀會供奉佛教菩薩呢?傳說很多，《遼東文獻征略》記錄了一個有趣的故事，說無量觀有位道士，看到羅漢洞內(nèi)供奉觀世音菩薩相，心中不快，就偷偷把觀音的頭砍掉，改成真武大帝的頭像?？墒沁^了不久，這個道士便爛頸而死，其余道士非常害怕，以為是觸犯了觀音的神靈，害怕再牽連他人，急忙又在西閣正殿重塑觀音菩薩像，以平息紛爭。在慈云殿后面山路旁邊有一處平坦的石面，擊之能發(fā)出木魚的聲音，因此名為“木魚石”，游人從此經(jīng)過都好奇的敲一敲，聽一聽。天長日久，木魚石被敲打的十分光滑，有的地方已呈凹形。相傳嘉慶皇帝在千山尋找木魚石花費了三年的時間，踏遍千山的每一個角落，最終在他的老師王爾烈的指引下找到這塊奇石。羅漢洞是游人云集之處。羅漢洞十分古老，是由一個天然石洞稍加穿鑿而成，相傳在唐代就有此洞。明代東苑馬寺卿張鏊在詩中稱該洞為“羅漢洞”，洞同有2排羅漢像，共十八尊，塑像各具特色，笑怒坐仰，神態(tài)離奇。過去在十八羅漢中間塑有真武大帝。佛道兩家本來供奉不同，十八羅漢為佛教供奉，真武大帝為道教尊者，兩家神像本不能塑于一洞，和尚飛道士也不能一起燒香訟經(jīng)。難怪古人提出質(zhì)疑“釋道環(huán)居一洞中，花開花落幾春風(fēng)，牟尼莫漫玄真問，貝葉黃庭解不同”。這個奧秘至今才完全揭開。原來，創(chuàng)建無量觀的劉太琳成為開山祖師后，感到在他的觀內(nèi)供奉羅漢有失大雅，就想把羅漢像毀掉，但又礙于輿論，遂采取一個折中的辦法，將洞內(nèi)正位的觀世音菩薩像扒掉，改塑成真武大帝，變成“道居正位，佛列兩旁”。并在洞外親筆提寫“釋道同源”四個字，以自圓其說。在羅漢洞的上方有一石名叫“無根石”，它是由三塊小石頭支起一塊大石頭，上提寫“無根石”三字，據(jù)說曹雪芹寫紅樓夢時就在此地方生靈感，無根石即是寶玉，而旁邊的小樹為林黛玉(純屬虛構(gòu))。無量觀的正殿是三宮殿，內(nèi)供奉上元賜福天官堯，中元赦罪地官舜，下元解厄水官禹。此殿建于清道光二十六年。單檐硬山式建筑，整個大殿建在山間盆地上，是一座整齊潔凈的院落。在三官前方分別是赤面王靈官和護壇土地，神話中的王靈官有第三只眼睛，叫慧眼，專治邪人惡事，為民護法，在三官東側(cè)是八仙過海去赴蟠桃會，在過海時各顯神通，形象唯妙唯肖，西側(cè)為瑤池金母，金母騎著吼騰云駕霧，神態(tài)安祥。右墻壁繪有堯王舜，大禹治水的兩幅壁畫。在三宮殿正上方有一山峰，題寫“振衣崗”三字，相傳唐王李世民在此休息過，風(fēng)吹動他的戰(zhàn)袍，讓李世民頓覺心曠神怡。后來又有詩人贊美道：天高任鳥飛，海闊憑魚躍，振衣千里崗，濯足萬里行。后來浙江向程取詩里的三個字振衣崗題寫在上面。過了一塊酷似豬頭的石頭，叫豬首峰，向上攀登，在東面有一座秀美的廟宇。叫老君殿