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最新華山的導(dǎo)游詞100字華山的導(dǎo)游詞介紹匯總(十一篇)-資料下載頁

2025-08-11 22:05本頁面
  

【正文】 、東靠太平湖、西接池洲市,景區(qū)總面積120平方公里,山上最高峰十王峰,海拔1342米。九華山峰氣勢雄偉,宋王安石贊譽(yù)“楚越千萬山,雄越此山兼”,九華山古名陵陽山,唐朝以前以“此山奇秀,高出云表,峰蠻異狀,其數(shù)有九”故名“九子山”。唐天寶年間(736—756年),詩人李白曾三上九華,先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈青陽韋仲堪》兩詩中,寫出了“妙有分二氣,靈山開九華”、“昔在九江上,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉?!钡让?,在詩中他把九子山的九太主峰,比作盛開的蓮華。因古漢語中“花”通“華”。于是在天寶十三年(752年),九子山更名為九華山,山名一直沿用至今。九華山靈秀的自然景觀瑰麗,境內(nèi)奇峰峭石、飛瀑流泉、竹海松濤,清幽秀麗,漂渺奇異,春日,滿山芬芳、百鳥合鳴;夏日,佳木繁蔭,谷風(fēng)清涼;秋日,風(fēng)霜高潔,別有情趣;冬日,瓊樓玉宇,超然空靈,給人以“四時之景,而了亦無窮”的感覺。九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以“地藏菩薩道場”而著稱于世,然而最早在九華山進(jìn)行的宗教活動并不是佛教,而是中國土生土長的道教。早在西漢元時五年(前11—前1xx年)九華山就有道場建立,并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。東晉隆安五年(401)天竺國(今印度)僧人杯渡錫九華初建茅廬,到了唐開元年間(719年)新羅國[今韓國]僧人金喬覺,于24歲渡海來唐,他云游了許多名山大川,到過南京的寶華山、貴池齊山等,最后他來到九華山,見九華山秀麗、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺在九華山苦修了75年,于唐貞元十年(794年)農(nóng)歷7月30圓寂,壽止99歲,佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年,三年后開缸發(fā)現(xiàn)他遺體綿軟,臉面如生,骨節(jié)轉(zhuǎn)動有如金鎖般響聲。各種跡象與佛經(jīng)上所說的地藏菩薩極為吻合,眾僧認(rèn)為金喬覺就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世,因金喬覺俗家姓金,佛教徒們便尊他為“金地藏”,其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉,后經(jīng)歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來,到了明、清兩代更是鼎盛,當(dāng)時全山有寺院達(dá)300多座,僧尼達(dá)5000余人,香火之盛甲天下,素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽(yù)。在文革期間由于政局動亂,在極左思想總沖擊下,有的寺院被拆毀,有的年久失修倒塌,有的被占用,在“破四舊,立四新”的浪潮中,不少僧尼被迫還俗和外流,自1984年后,中央落實(shí)宗教政策之后,祗園寺恢復(fù)了叢林,提倡信仰自由,僧人當(dāng)家作主,調(diào)動僧尼“自己管自己”的積極性,推動弘法利生事業(yè)。目前九華山現(xiàn)存寺院99座,其中96座寺院為全國重點(diǎn)寺院,分別是:化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天臺寺、慧居寺,僧尼達(dá)到千余人。九華山寺院建筑風(fēng)格獨(dú)特,九華山屬花崗巖山地地貌,地形的復(fù)雜,建筑用地狹窄,因受地理氣候環(huán)境因素的制約,山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式,因地制宜,布局靈活,以懸崖峭壁,巨巖山洞或自然起伏的臺地山坡為基礎(chǔ),巧妙地運(yùn)用不同規(guī)則的地形,精心構(gòu)筑富于空間變化,層次分明,外觀峻險古樸,內(nèi)部則曲折迷離,多數(shù)寺院于民居相連,游人很難分辨,體現(xiàn)了僧俗共修,古人曾贊道“九華一千寺,撒在云霧中”。九華山以他獨(dú)有的佛教文化著稱于世,除其供奉的地藏菩薩確有其人外,不腐肉身更使九華山名聲大振,從唐至今,先后共出現(xiàn)了十五尊真身,不幸文革時被毀九尊,現(xiàn)今保存6尊無瑕、大興、慈明、仁義、明凈等真身,有僧有尼,數(shù)量之多實(shí)為罕見,九華山地處長江南岸,氣候溫和土地濕潤,為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢?目前尚無科學(xué)診斷有待于后人揭開神秘的面紗。九華山物華天寶,特產(chǎn)豐富,有香菇、木耳、石雞、九華毛峰、黃精,其中九華毛峰又名“地藏茶”,屬高山云霧茶,細(xì)如雀后,形如佛手,湯色黃綠清亮,香氣持久,相傳由金喬覺當(dāng)年從家鄉(xiāng)新羅(今韓國)攜來茶種,種在神光嶺上,長年云霧滋潤,茶葉殊佳,是九華山最古老的佛茶,曾獲巴拿馬萬國博覽會金獎,如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶,因其價廉物美而供不應(yīng)求?!包S精”是一種中草藥,吸取黃土之精華,一年長一節(jié),十年一尺,實(shí)為罕見,據(jù)《本草綱目》記載,黃精又名雞頭參,太陽草,主要有補(bǔ)血補(bǔ)腎、治高血壓及排毒養(yǎng)顏,據(jù)考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑,苦心修行,唐代杜甫詩曰:“掃除白發(fā)黃精在,君看他年冰雪融?!笨芍^是“北有長北山人參,南有九華黃精”,是贈送親友之佳品。各位!快到九華街之前,我把一些注意事項(xiàng)對旅客們說一下,由于九華山地處皖南山區(qū),各方面條件有限,賓館的硬件設(shè)施還未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)(如冬天凍水,夏天停水,旺季房間緊張等……),但是酒店的服務(wù)衛(wèi)生請旅客們放心,多數(shù)酒店都依山勢而建,山上長年云霧籠罩,一年之中有一百八十天是雨水天氣,房間內(nèi)相對來說潮氣比較大,請各位多多諒解了。請?jiān)诼猛局欣斡洠鹤呗凡挥^景、觀景不走路,安全第一;進(jìn)入猴群區(qū)不要逗玩猴子,以免被猴子襲擊。進(jìn)寺院時請注意:寺院的門檻不能踩,也不能坐在上面;法器和佛像不能隨意摸,殿內(nèi)禁止攝影拍照和大聲喧嘩;在敬香時,隨時留意香火,注意防火;如果您在我們安排的行程外自由活動的話,請您記好下榻酒店的名稱和方位,貴重物品保管好。好啦!現(xiàn)在我們已到了下榻的酒店了,請各位拿好自己的行李物品進(jìn)房,半小時后在大廳集合,午餐后正式開始我們的九華之旅,最后預(yù)祝各位九華之行圓滿開心!華山的導(dǎo)游詞100字 華山的導(dǎo)游詞介紹篇十一各位女士、先生們:大家好!歡迎各位來華山觀光旅游,我是華山旅行社的導(dǎo)游,很榮幸能為大家服務(wù),希望這次華山之行,在我們的共同努力下,游的開心,玩的愉快。沿途大家有什么困難請?zhí)岢鰜?,我將盡我所能為大家做好服務(wù)!剛才大家下車的地方是華山車站也叫孟塬車站,孟塬位于隴海鐵路和同浦鐵路的交匯處,地處秦、晉、豫三省之角,素有“雞鳴一聲聽三省”之稱。是秦嶺山脈的延伸高地,戰(zhàn)國時因思想家孟子講學(xué)于此,故稱孟塬?,F(xiàn)在我們行駛在310國道西潼段,大家透過車窗向左邊看,綿延起伏的山脈中好似有一朵盛開的石蓮花,這就是華山。華山位于陜西省華陰市境內(nèi),是我國著名的五岳之一—西岳,以奇險、雄偉、挺拔、俊秀而著稱,有東、西、南、北、中五個主峰組成,雄踞五岳之冠。南依秦嶺,北瞰黃渭,垂直高差1700米。《山海經(jīng)》中說“太華之山,削成而四方,其高五仟仞,其廣十里”,北魏地理學(xué)家酈道元《水經(jīng)注》則說“遠(yuǎn)而望之,又若花狀”。由于在中國古代漢語中,“華”和“花”通用,故而稱為華山。顯然,華山是以山的形狀命名的。據(jù)顧炎武先生考證,我們的祖先軒轅黃帝曾經(jīng)帶領(lǐng)他的部落生活在有山有水的華山和山西夏縣一帶,所以,中華民族又稱為華夏子孫。今天,我們可以這樣說,華山是民族魂的具體寫真,是中華文明的發(fā)祥地。如果說黃河是母親河的話,那么華山就是父親山?,F(xiàn)在大家都知道華山位于華陰市境內(nèi),華陰又因華山雄踞其南而得名,它地處關(guān)中東部,渭河流域下游。因華陰地處華山之北、渭河之南,山之南、河之北為陰,所以叫華陰清代李柏登山至此,想到前人一個哭一個笑的故事,便作詩一首:“華之險,嶺為要。韓老哭,趙老笑,一哭一笑傳二妙。李柏不哭亦不笑,獨(dú)立嶺上但長嘯”。這里便是五云峰,大家可以坐下休息一會兒。每年秋夏季節(jié),峰頭常有云霧纏繞,而且山光與云彩融為一體,猶如五色彩云,故稱之為“五云峰”。站在這里,大家看前面的陡壁上有沒有一個巨大的手掌?這便是“關(guān)中八景”第一景華岳仙掌。好了,現(xiàn)在我們來到華山最后一關(guān)——金鎖關(guān)?!斑^了金鎖關(guān),另是一重天”。這里氣溫驟降,清風(fēng)徐來,白云繚繞,松青鳥鳴,如臨仙境?;仡^望旁邊這塊石頭,叫錦雞守玉函。相傳,華山有個道士陰長生把點(diǎn)石成金的秘訣放在玉函里,派錦雞來把守,天長日久,雞和玉函就化為石頭?,F(xiàn)在匣蓋與匣體雖已錯落,但卻沒人能挪動它,所以,也就沒有人能知道點(diǎn)石成金的秘訣了。金鎖關(guān)即通天門,是通往華山三峰的咽喉。經(jīng)過通天門,便到了中峰,這兒因?yàn)槿瀛h(huán)抱而得名,又因?yàn)檫@里曾住著一位不食五谷、常服玉漿的玉女,亦稱玉女峰。大家請看這座依山借勢而建的道觀叫“群仙觀”。它最初是華山道姑修行的地方,如今供奉的是呂洞賓。這條道是我們登上北峰的最后難關(guān),相傳這里原來沒有路,是太上老君駕青牛用鐵犁開的,因形狀好象耕地時留下的犁溝,故名“老君犁溝。用道家的說法是“離垢”。就是說游人至此,即蒞臨天庭,離開塵垢,到達(dá)仙境的意思。到此大家已隨我踏過了當(dāng)年八勇士智取華山之路,也領(lǐng)略了“自古華山一條路”的奇險風(fēng)光,你們的華山之旅就要結(jié)束了,感謝大家對我工作的支持,愿我的講解和華山的美麗風(fēng)光給你留下永遠(yuǎn)的記憶。歡迎各位再來華山,祝大家旅途愉快,一路順風(fēng)!
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