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普陀山的導(dǎo)游詞普陀山導(dǎo)游詞(優(yōu)秀11篇)-資料下載頁

2025-08-11 19:41本頁面
  

【正文】 北普陀寺十周年慶典。這座殿堂可同時容納500人舉行法會。這里供奉的是釋迦牟尼佛,佛祖兩邊的是他的兩個弟子迦葉尊者和阿難尊者中間的兩個柱子是全部貼金的,是用金鉑一張張貼上去的`。萬佛寶殿內(nèi)的法器也是東北三省最大的,,樟香木雕刻而成的。四周是萬佛,在這里禮佛一拜相當禮拜一萬尊佛,功德無量,這萬尊佛都是信士們迎請的供奉在這里,這叫一人請佛,萬人禮拜真是功德無量,如果也有想請佛的請到客堂辦理。萬佛寶殿的兩側(cè)是十八羅漢,都是佛祖親傳的優(yōu)秀弟子。羅漢是阿羅漢的簡稱,為小乘佛教認為的佛陀得道弟子修證的最高果位,果位類似于現(xiàn)在的學(xué)位。萬佛寶殿西側(cè)是北普陀寺的五百羅漢坡,由我國大德高僧維賢法師命名為“天下第一五百羅漢坡”。關(guān)于五百羅漢來歷的說法較多,其一指跟隨佛祖聽法傳道的五百親傳弟子,其二指佛祖圓寂之后參加為佛祖口授佛經(jīng)第一次結(jié)集的五百比丘,其三指言五百羅漢為五百大雁所化,其四說五百羅漢的前身是五百蝙蝠。這棵大樹下的佛祖造像,是佛祖的成道像,展示了佛祖在喝了兩位牧羊女贈與的羊奶之后,在菩提樹下悟道成佛的景象。悉達多太子獨自一人走到菩提樹下,面向東方,盤腿靜坐,經(jīng)過七天七夜的靜思冥索,終于,在中國農(nóng)歷十二月初八日的凌晨,獲得了徹底的覺悟,而成為大智大慧的佛陀。悉達多太子成佛的年齡是35歲。十二月初八日為佛祖成道節(jié)。北邊的是九龍壁,上邊的五龍代表五湖,下邊四龍代表四海,九龍吐水浴佛顯現(xiàn)的是佛陀出生當時的景象。佛經(jīng)上說:太子降生的時候,剛生下來就自己行走7步。太子一手指天,一手指地,大聲宣稱:“天上天下,唯我獨尊”。九龍壁后面是蓮花池,再后面是即將建設(shè)的七級浮屠寶塔。后邊山頂上的是五方佛菩薩頂,有五個殿堂各兩層,一層供奉文殊、普賢、觀音、地藏、彌勒五位菩薩,二層供奉五方佛即東方阿閦佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方成就佛、中間毗盧遮那佛。極樂國土這里是極樂國土,在極樂國土內(nèi)供奉的是西方三圣,中間為西方極樂世界教主阿彌陀佛,左右兩側(cè)分別是觀世音菩薩和大勢至菩薩兩位協(xié)侍。普陀宮在普陀宮內(nèi)供奉的是千手千眼觀世音菩薩。祖師殿在祖師殿內(nèi)供奉的是佛主釋迦牟尼佛后面的是達摩祖師與本寺開山的各位祖師。達摩祖師生年不詳,逝世于公元536年,全稱菩提達摩,南天竺人,被稱為古印度佛教禪宗第二十八祖,在中國嵩山少林寺始傳禪宗,使之成為中國漢傳佛教最大宗門,后人便尊達摩為中國禪宗初祖,尊少林寺為中國禪宗祖庭。在中國,傳說著達摩一葦渡江、面壁九年修行等許多著名的故事,表達了佛教界后人對達摩祖師的敬仰和懷念之情。百萬宮這里是百萬宮,殿內(nèi)中間供奉的是本寺的各大護法,“廟神香火,護廟龍神, 千年萬代振山門,僧眾保平安,萬物滋生,全仗護法神。”朋友們,今天的游程就到這里了,我也期待您攜家人及朋友們重游北普陀山,讓您再次感受北普陀山的神奇。懇請朋友們提出寶貴意見,祝朋友們一路順風(fēng)!普陀山的導(dǎo)游詞篇八法雨禪寺又稱后寺,在浙江省舟山市普陀山白華頂左、光熙峰下,為普陀三大寺之一。法雨寺占地33408平方米,現(xiàn)存殿宇294間,依山取勢,分列六層臺基上。入山門依次升級,中軸線上有天王殿,后有玉佛殿,兩殿之間有鐘鼓樓,又后依次為觀音殿、御碑殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、方丈殿。觀音殿又稱九龍殿,九龍雕刻十分精致生動,九龍殿內(nèi)的九龍藻井及部分琉璃瓦從南京明代宮殿拆遷而來,被譽為普陀山三寶之一。整座寺廟宏大高遠,氣象超凡。不遠處的千步金沙空曠舒坦,海浪聲日夜轟鳴。北宋王安石曾贊之“樹色秋擎書,鐘聲浪答回”。法雨寺創(chuàng)建于明萬歷八年,因當時此地泉石幽勝,結(jié)茅為庵,取“法海潮音”之義,取名“海潮庵”。萬歷二十二年改名“海潮寺”,三十四年又名“護國鎮(zhèn)海禪寺”。后毀于戰(zhàn)火。清康熙二十八年,普濟、法雨二寺領(lǐng)朝廷賜帑,同時興建。后法雨寺的明益禪師又孤身入閩募資,歷時三年,將所募財物用以建圓通殿,專供觀音佛像,兩年后又建大雄寶殿,供諸菩薩。康熙三十八年(1699年)清朝廷又賜金修寺,修繕大殿,并賜“天華法雨”和“法雨禪寺”匾額,因改今名。同治、光緒年間又陸續(xù)建造殿宇,成為名動江南的一代名剎。20_年05月25日,法雨寺作為清代古建筑,被國務(wù)院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。法雨寺又叫“石寺”,是普陀山的第二大寺院。始建于明萬歷八年(1580),初名“海潮寺”。萬歷三十四年(1601),改名為護國鎮(zhèn)海禪寺,后毀于火。清康熙二十八年(1689)重建大殿,并賜匾額“天花法雨”,于是改為“法雨禪寺”,后經(jīng)歷年擴建,法雨寺逐漸成為普陀第二大寺。法雨寺占地9000平方米,共有殿堂294間,分列在六層臺基上,從天王殿、玉佛殿、九龍殿、御碑殿、大雄寶殿、直到方丈殿,殿殿升高。法雨寺中的玉佛殿面寬三間,外加圍欄,黃琉璃頂。,是1985年從北京雍和宮移來的,原來供奉的是普陀山僧人慧根從緬甸請得的玉制釋迦牟尼佛像,像高2米,雕刻精細,后被毀。方丈院中間七間為印光法師紀念堂。印光法師俗名趙紹嚴,陜西人,光緒十九年(1893),印光到普陀山,在法雨寺研究佛經(jīng),長達十余年,著述甚豐,在他的影響下,數(shù)百人皈依佛教,1941年圓寂。他是公認的凈土宗第十三代祖師。普陀山的導(dǎo)游詞篇九普陀山紫竹林位于浙江省舟山市普陀山東南部的梅檀嶺下。山中巖石呈紫紅色,剖視可見柏樹葉、竹葉狀花紋、因稱紫竹石。后人也在此栽有紫竹。五代后梁貞明二年。日僧慧鍔從五臺山請得觀音像,歸國途中在此遇風(fēng)受阻,在此建“不肯去觀音院”于紫竹林中。觀音院前有潮音洞。紫竹林旁有光明池,南有觀音眺,對岸可見洛迦山島。紫竹林景區(qū)(包括不肯去觀音院、潮音洞、紫竹林)不肯去觀音院據(jù)歷代山志記載,后梁貞明二年(公元920xx年),日僧慧鍔從五臺山奉觀音像回國,船經(jīng)普陀洋面受阻,以為菩薩不愿東去,便靠岸留下佛像,由張姓居民供奉,稱為“不肯去觀音院”,是為普陀開山供佛之始。潮音洞在普陀山紫竹林景區(qū)內(nèi)、龍灣之麓,距停車場僅200米?!俺币舳础边@個名稱其實是一語雙關(guān),一方面因洞穴日夜吞吐海潮,聲若雷音。另一方面借“潮音”比喻“佛音”,洞口日夜浪濤不絕,聲如觀音講經(jīng)說法,又如千僧誦經(jīng),妙響洗塵,故名。潮音洞為山石裂隙所成,從崖至腳高數(shù)十米,半浸于海中。洞有二門,通明如天窗,潮水奔馳入洞,浪石相激,聲如轟雷。漲潮時倚巖俯視,仿若蛟騰足下,險怪百出,聲若雷鳴。晴天時洞內(nèi)七彩霓虹閃現(xiàn),蔚為奇觀。是為普陀山十二景之一的“古洞潮音”。石崖上刻有“潮音洞”三大字,系清康熙帝手書。傳說此處原來題字為“現(xiàn)身處”,古代信徒們叩求觀音大士現(xiàn)身者多在此膜拜。據(jù)記載,宋元時期來普陀朝圣香客,多在潮音洞前叩求菩薩現(xiàn)身賜福,其中常有人在此跳海舍身,藉以往生西方極樂世界,也曾有人在此燃指,以求菩薩靈驗。到明代時明令禁止在此跳海燃指,明萬歷年間參將董永燧在此建“莫捨(舍)身”亭以戒舍身燃指者。都督李分、參將陳九恩豎“禁止捨身燃指”碑于亭中,現(xiàn)在亭已毀壞,碑猶在。音洞左側(cè)上方的巖壑中有一天然小型石泉,石壁上刻有“光明池”三字,此處舊名“甘露潭”,山民稱“慧泉”,佛家信眾常在此祈求圣水以療眼疾。據(jù)說明正德年間,皇太后遣使取此池水治療眼疾,得以康復(fù),遂改名為“光明池”。潮音洞旁還有一小洞,名善財龍女洞,相傳是觀音身邊的善財、龍女所居之處。普陀山的導(dǎo)游詞篇十普陀山是著名的觀音道場,與五臺山、峨眉山、九華山并稱為佛教四大名山。它位于浙江省東部,是舟山群島中的一個小島,形似蒼龍臥海,素有海天佛國、南海圣境 之稱。 唐咸通年間,日本僧人慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國,乘船行至普陀山附近的蓮花洋時,因為風(fēng)浪所阻,觸礁,以為觀音不肯東渡,于是便在潮音洞上岸,建不肯去觀音院,成為普陀佛教開山之起始。后歷代皇帝撥幣累建,全盛時期,曾有3大寺,88庵院,128茅蓬,僧尼達4000余人。每年農(nóng)歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日,四方信眾聚緣佛國,普陀山香煙燎繞、燭火輝煌。誦經(jīng)禮佛,通宵達旦,其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事,信眾求拜,時有天象顯祥,更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。綿延千余年的佛事活動,使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土,積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結(jié)緣四海,人人阿彌陀,戶戶觀世音,觀音信仰已被學(xué)者稱為半個亞洲的信仰。有人曾經(jīng)對普陀山的美景作出這樣的評價:以山而兼湖之勝,則推西湖。以山而兼海之勝,當推普陀。普陀山四面環(huán)海,風(fēng)光旖旎,作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地,被譽為第一人間清凈地。除了充滿佛國神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外,島上林木豐茂、鳥語花香,不僅有樹齡近千年的古樟樹,還有我國特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環(huán)繞、漁帆競發(fā),銀濤金沙環(huán)繞著青翠的峰巒、幽靜的古剎精舍,構(gòu)成了一幅絢麗多姿的畫卷。海上有仙山,山在虛無縹渺間。普陀山以其觀音道場的神圣地位,以及優(yōu)美的自然風(fēng)景,成為馳譽中外的旅游勝地。相信您也已經(jīng)迫不及待地想踏上這次朝圣之旅了,現(xiàn)在就請帶上我們精心為您打造的普陀山游覽攻略,以及景點導(dǎo)游詞,隨我一同走進這海天佛國吧。當您看到眼前的這片茂密的紫竹以及同樣為紫色的石頭時,我們就來到紫竹林景區(qū)了,您也許覺得紫竹林這個名氣非常耳熟吧?看過《西游記》的朋友應(yīng)該都記得,紫竹林就是觀世音菩薩的住所,唐僧師徒在取經(jīng)路上好幾次遇到危難,孫悟空都是翻筋斗到南海紫竹林求助的觀音大士。紫竹林中有一座始建于明朝的紫竹林禪院,因為建在海邊,濤聲陣陣,所以最初也叫聽潮庵,民國八年即公元1919年,康有為為這里題寫了紫竹林禪院的匾額,禪院內(nèi)供奉著紫竹觀音坐像,是普陀山重要的歷史文化景點之一。往海邊走,您可以看到前面的一塊石碑上,刻著,是明代萬歷年間官府所設(shè)。原來,過去許多善男信女到普陀山朝拜時,為表虔誠,在自己的手指上纏上棉花,沾上燭油點燃,作為香燭,希望能求見觀音現(xiàn)身,引渡自己到西方極樂世界去。明朝駐當?shù)氐?9。一位督軍覺得這種做法有違佛家慈悲為懷、普渡眾生的本意,便頒令禁止并立此碑,言明如果再有人這樣做,就一定要緝辦。從此,這種風(fēng)氣才慢慢被禁止下來。隨著歷史的變遷,石碑上的裂紋隨處可見,碑文也有些殘缺不全了。洛迦山 各位團友請朝東面看?對面就是洛迦山?它的形狀很像一尊觀音菩薩安詳?shù)靥稍谏徎ㄑ笊厦?、頭、頸、胸、腹、足都很清楚?這叫“睡觀音”?也稱“海上佛”。 大家往山頂看,有一座塔像巨人一樣立在那里,這就是新建的五百羅漢塔。洛迦山雖近在眼前,但海中波濤洶涌,古時有朝拜者須經(jīng)過24個蓮花浪方能得渡彼岸的傳說。普陀山的導(dǎo)游詞篇十一浙江普陀山,與山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山并稱為中國佛教四大名山,是國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)之一。下面是本站小編為大家整理的普陀山旅游導(dǎo)游詞,歡迎參考!大家好,歡迎來到國家aaaa級旅游區(qū),我們現(xiàn)在所在的地方是普陀山。我是這里的導(dǎo)游,我姓尤,大家叫我尤導(dǎo)。下面聽我講解。普陀山雄峙于寧波市杭州灣以東的煙波浩渺的蓮花洋中,與世界著名漁港沈家門隔海相望?!昂I嫌邢缮剑皆谔摕o縹緲間”普陀山以其“三神”——神奇,神圣,神秘成為馳譽中外的游圣地。唐咸通四年(公元863)年,日僧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國,舟至蓮花洋觸礁,以為觀音不肯東渡,乃留圣像于潮音洞側(cè)供奉,遂有“不肯去觀音”,普陀山四面環(huán)海,風(fēng)光旖旎,幽幻獨特,被譽為第一人間清靜地。山石林木,寺塔崖刻,梵音濤聲,皆充滿佛國神秘之色彩。普陀山已成為中外文化交流的窗口。成為集禮佛觀光,避暑渡假,文物考古,海島考察,書畫寫生,影視攝制,民俗采風(fēng)于一體的國家重點風(fēng)景旅游區(qū)。我的講解完了,接下來,我?guī)Т蠹胰⒂^各個景點,我會一一介紹……謝謝大家,祝大家旅途愉快!出歷史名城錦州西北行十余里,有一座群峰險壑逶迤伴繞,飛泉云岫橫生妙境的名山勝地。這就是聲震遼海、譽播京華的關(guān)外第一佛山——錦州北普陀山。北普陀山開山歷史源遠流長,文化底蘊深邃豐厚。迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎,晨鐘暮鼓梵音法號經(jīng)年裊渺,祥云喜雨龍光清嵐百代氤氳,故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。至遼代,又因讓國皇帝耶律倍長居此山,經(jīng)大德高僧德韶奏請遼太后,正式定名北普陀山而聞名天下。其中尤以名貫燕云十六州的“石堂松雪、楓林旭日、蒼山觀海、紅石臥龍、滴水觀音、泓池澄暉、烽臺夕照”等景觀而著稱于世。明清兩代,更以遼西“第一洞天”馳名海內(nèi),為佛、道兩教高僧、宗師及信眾朝拜之圣地。北普陀山擁有奇特壯觀的山巒。千姿百態(tài)的峰石。翠柏菩提掩映的山泉。古樹懸掛的峭壁。名峰、古剎、摩崖移步即景,佳景天成。春可聽鶯啼鳥語,夏可聞蟬鳴桑林,秋可睹櫨紅霜染,冬可觀石堂松雪。四時景致,異彩繽紛,勝如巧笑顧盼焉。九大景區(qū)共有五十多處景觀,其云、石、水、洞、林、花、魚、鳥渾然一體,雄、險、奇、幽、動、靜、美、妙交相生輝。實為洞天福地,人間勝境。國家aaa級風(fēng)景名勝區(qū),遼寧五十佳景之大觀。錦州北普陀山四季美景愿各位朋友玩的開心!普陀山是著名的觀音道場,與五臺山、峨眉山、九華山并稱為佛教四大名山。它位于浙江省東部,是舟山群島中的一個小島,形似蒼龍臥海,素有海天佛國、南海圣境 之稱。后歷代皇帝撥幣累建,全盛時期,曾有3大寺,88庵院,128茅蓬,僧尼達4000余人。 每年農(nóng)歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日,四方信眾聚緣佛國,普陀山香煙燎繞、燭火輝煌。誦經(jīng)禮佛,通宵達旦,其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事,信眾求拜,時有天象顯祥,更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。綿延千余年的佛事活動,使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土,積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結(jié)緣四海,人人阿彌陀,戶戶觀世音,觀音信仰已被學(xué)者稱為半個亞洲的信仰。有人曾經(jīng)對普陀山的美景作出這樣的評價:以山而兼湖之勝,則推西湖。以山而兼海之勝,當推普陀。普陀山四面環(huán)海,風(fēng)光旖旎,作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地,被譽為第一人間清凈地。除了充滿佛國神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外,島上林木豐茂、鳥語花香,不僅有樹齡近千年的古樟樹,還有我國特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環(huán)繞、漁帆競發(fā),銀濤金沙環(huán)繞著青翠的峰巒、幽靜的古剎精舍,構(gòu)成了一幅絢麗多姿的畫卷。海上有仙山,山在虛無縹渺間。普陀山以其觀音道場的神圣地位,以及優(yōu)美的自然風(fēng)景,成為馳譽中外的旅游勝地。相信您也已經(jīng)迫不及待地想踏上這次朝圣之旅了,現(xiàn)在就請帶上我們精心為您打造的普陀山游覽攻略,以及景點導(dǎo)游詞,隨我一同
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