【正文】 作平民來(lái)普陀山游玩，晚上想進(jìn)普濟(jì)寺，要求把門的小和尚打開門，小和尚拒絕，他說(shuō)：“國(guó)有國(guó)法，寺有寺規(guī)。”乾隆沒(méi)辦法，自豪從旁邊的側(cè)門進(jìn)去?；貙m以后，乾隆下了圣旨：從今以后，普濟(jì)寺的大門不能打開。就持續(xù)到了現(xiàn)在，只有國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)來(lái)才能打開。游客們，現(xiàn)在我們來(lái)到了法雨寺，法雨寺是普陀山的第二大寺。進(jìn)入法雨寺，就可以看到九龍壁，九龍壁是用六七十塊優(yōu)質(zhì)青石組成的，是一個(gè)了不得的工藝。各位游客們，普陀山之旅結(jié)束了，希望大家能喜歡。普陀山導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短 浙江普陀山導(dǎo)游詞篇十二親愛的各位旅客：大家好！一路辛苦了，歡迎來(lái)到中國(guó)四大佛教名山之一――普陀山。我們來(lái)到的地方是著名的普陀山。普陀山是著名的’觀音道場(chǎng)，與五臺(tái)山、峨眉山、九華山并成為佛教四大名山。它位于浙江省東部，擁有“海佛天國(guó)”“南海圣境”之稱。大家在游覽的時(shí)候不要亂扔垃圾喲！我們現(xiàn)在來(lái)到的是普陀山的第一大寺dd普濟(jì)寺。它的前身是有名的“不肯去觀音院”，嘿嘿，名字是不是很奇怪呢？但是，當(dāng)您來(lái)到寺前肯定會(huì)奇怪地問(wèn)：“寺廟的大門關(guān)著，是怎么回事呢？”這里就有一個(gè)故事：乾隆裝作平民來(lái)普陀山游玩，晚上想進(jìn)普濟(jì)寺，要求把門的小和尚打開門，小和尚拒絕，他說(shuō)：“國(guó)有國(guó)法，寺有寺規(guī)?！鼻](méi)辦法，自豪從旁邊的側(cè)門進(jìn)去?；貙m以后，乾隆下了圣旨：從今以后，普濟(jì)寺的大門不能打開。就持續(xù)到了現(xiàn)在，只有國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)來(lái)才能打開普陀山。旅客們，現(xiàn)在我們來(lái)到了法雨寺，法雨寺是普陀山的第二大寺。進(jìn)入法雨寺，就可以看到九龍壁，九龍壁是用六七十塊優(yōu)質(zhì)青石組成的，是一個(gè)了不得的工藝。各位旅客，普陀山之旅結(jié)束了，希望大家能喜歡。普陀山導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短 浙江普陀山導(dǎo)游詞篇十三各位游客們：大家好！普陀山是著名的觀音道場(chǎng)，與五臺(tái)山、峨眉山、九華山并稱為佛教四大名山。它位于浙江省東部，是舟山群島中的一個(gè)小島，形似蒼龍臥海，素有海天佛國(guó)、南海圣境之稱。相傳，唐咸通四年，日僧慧鍔從五臺(tái)山請(qǐng)得觀音像泛舟回國(guó)，途經(jīng)普陀山海面時(shí)觸新羅礁受阻，于此地登岸，留佛像于民宅中供奉，稱“不肯去觀音院”，這就是“佛選名山”——普陀山成為觀音道場(chǎng)的開始后歷代皇帝撥幣累建，全盛時(shí)期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼達(dá)4000余人。每年農(nóng)歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國(guó)，普陀山香煙燎繞、燭火輝煌；誦經(jīng)禮佛，通宵達(dá)旦，其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事，信眾求拜，時(shí)有天象顯祥，更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。綿延千余年的佛事活動(dòng)，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊(yùn)。觀音大士結(jié)緣四海，人人阿彌陀，戶戶觀世音，觀音信仰已被學(xué)者稱為半個(gè)亞洲的信仰。有人曾經(jīng)對(duì)普陀山的美景作出這樣的評(píng)價(jià)：以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當(dāng)推普陀。普陀山四面環(huán)海，風(fēng)光旖旎，作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地，被譽(yù)為第一人間清凈地。除了充滿佛國(guó)神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，島上林木豐茂、鳥語(yǔ)花香，不僅有樹齡近千年的古樟樹，還有我國(guó)特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環(huán)繞、漁帆競(jìng)發(fā)，銀濤金沙環(huán)繞著青翠的峰巒、幽靜的古剎精舍，構(gòu)成了一幅絢麗多姿的畫卷。海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間。普陀山以其觀音道場(chǎng)的神圣地位，以及優(yōu)美的自然風(fēng)景，成為馳譽(yù)中外的旅游勝地。相信您也已經(jīng)迫不及待地想踏上這次朝圣之旅了，現(xiàn)在就請(qǐng)帶上我們精心為您打造的普陀山游覽攻略，以及景點(diǎn)導(dǎo)游詞，隨我一同走進(jìn)這海天佛國(guó)吧普陀山是我國(guó)佛教的四大名山，位于浙江舟山群島以東的海面上，與沈家門隔海相望，系舟山群島上千座島嶼中一處風(fēng)光優(yōu)美、古跡眾多、環(huán)境怡人的小島，這里供奉觀世音菩薩，是觀世音菩薩的道場(chǎng)，享有“海天佛國(guó)”、“南海圣境”等美譽(yù)想不出比“海天佛國(guó)”更適合的詞匯來(lái)形容普陀山，普陀山是舟山群島眾多島嶼中的一個(gè)小島，卻是我國(guó)四大佛教名山之一、觀音道場(chǎng)，山上寺院禪林星羅棋布，包括普濟(jì)寺、法雨寺、慧濟(jì)寺三大寺和三十余座禪院；山中古木參天、梵音與濤聲交織，古人曾以“以山兼海之勝，當(dāng)推普陀”贊之。普陀山導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短 浙江普陀山導(dǎo)游詞篇十四當(dāng)您看到眼前的這片茂密的紫竹以及同樣為紫色的石頭時(shí)，我們就來(lái)到紫竹林景區(qū)了，您也許覺(jué)得紫竹林這個(gè)名氣非常耳熟吧？看過(guò)《西游記》的朋友應(yīng)該都記得，紫竹林就是觀世音菩薩的住所，唐僧師徒在取經(jīng)路上好幾次遇到危難，孫悟空都是翻筋斗到南海紫竹林求助的觀音大士。紫竹林中有一座始建于明朝的紫竹林禪院，因?yàn)榻ㄔ诤＿?，濤聲陣陣，所以最初也叫聽潮庵，民?guó)八年即公元1919年，康有為為這里題寫了紫竹林禪院的匾額，禪院內(nèi)供奉著紫竹觀音坐像，是普陀山重要的歷史文化景點(diǎn)之一。往海邊走，您可以看到前面的一塊石碑上，刻著，是明代萬(wàn)歷年間官府所設(shè)。原來(lái)，過(guò)去許多善男信女到普陀山朝拜時(shí)，為表虔誠(chéng)，在自己的手指上纏上棉花，沾上燭油點(diǎn)燃，作為香燭，希望能求見觀音現(xiàn)身，引渡自己到西方極樂(lè)世界去。明朝駐當(dāng)?shù)氐囊晃欢杰娪X(jué)得這種做法有違佛家慈悲為懷、普渡眾生的本意，便頒令禁止并立此碑，言明如果再有人這樣做，就一定要緝辦。從此，這種風(fēng)氣才慢慢被禁止下來(lái)。隨著歷史的變遷，石碑上的裂紋隨處可見，碑文也有些殘缺不全了。石碑旁邊有一堵黃色矮墻圍著三間樸質(zhì)的佛堂，這就是普陀山著名的不肯去觀音院，相傳在唐咸通年間，日本僧人慧鍔大師從五臺(tái)山請(qǐng)得觀音像乘船歸國(guó)，經(jīng)過(guò)普陀蓮花洋的時(shí)候，突然風(fēng)浪大作，船不能通行，此時(shí)慧鍔省悟到，可能是觀音菩薩不肯離開中國(guó)故土去日本。于是他祈禱說(shuō)，如是觀音菩薩不肯去日本，那么就在船到之處建廟供奉。船在普陀山下平安靠岸后，慧鍔與島上居民便在紫竹林中建了一座不肯去觀音院，這也就是普陀山作為觀音道場(chǎng)的來(lái)歷。潮音洞 各位團(tuán)友？大家看？這里有一個(gè)天然的石洞？巖石旁刻著“潮音洞”三個(gè)字。它是由清朝的康熙皇帝御賜的？相傳這是菩薩現(xiàn)身的地方。大家看？這個(gè)洞是因?yàn)樯绞芽p而形成的？從崖至洞底深大約有10米？這個(gè)洞的洞底通海？一半浸于海中？洞上方這兩條縫隙形成的二門稱為“天窗”？漲潮時(shí)？潮水涌入洞中？海浪和石頭相撞擊發(fā)出的聲音好象打雷一樣？而且晴天時(shí)？洞內(nèi)像七彩霓虹閃現(xiàn)？非常壯觀？這就是普陀十二景之一的“古洞潮音洛迦山 各位團(tuán)友請(qǐng)朝東面看？對(duì)面就是洛迦山？它的形狀很像一尊觀音菩薩安詳?shù)靥稍谏徎ㄑ笊厦?？頭？頸？胸？腹？足都很清楚？這叫“睡觀音”？也稱“海上佛”。大家往山頂看？有一座塔像巨人一樣立在那里？這就是新建的五百羅漢塔。洛迦山雖近在眼前？但海中波濤洶涌？古時(shí)有朝拜者須經(jīng)過(guò)24個(gè)蓮花浪方能得渡彼岸的傳說(shuō)。