【正文】 游詞講解篇八我們現(xiàn)在來到的是普陀山的第一大寺普濟寺。普濟寺又名前寺。它的前身是有名的不肯去觀音院。宋嘉定七年，皇帝御書圓通寶殿匾額，把這里定為專供觀音的寺院。后來這里多次被毀，到了明神宗萬歷三十三年，朝廷派太監(jiān)張千擴建寶陀觀音寺，并賜額護國永壽普陀禪寺，寺院規(guī)模宏大，一時甲于東南?？滴跞四辏n額普濟群靈，到了雍正年間，基本形成了現(xiàn)在的規(guī)模，如今的普濟寺，共有十殿、十二樓、七堂、七軒等共231間。普濟寺前有一個高約20米的石牌坊，四柱三門，柱上橫眉雕刻有精致的云綾和石葫蘆。坊內北側，樹有一塊石牌，寫著文武官員軍民人等到此下馬。據傳這是皇帝下達的圣旨，過去官吏到此，文官下轎，武官下馬，以示對觀音菩薩的崇敬。石牌坊后是一個約15畝的蓮池，名叫海印池，也叫放生池，建于明朝。海印是指佛的智慧能像大海一樣，印現(xiàn)一切之法，而放生，則是與佛教的慈悲、不殺生等教義融合，進而發(fā)展成為的一種普遍的佛事活動。海印池上有三座橋，走過中間的一座，您便可以來到御碑亭，它建于雍正年間，御碑的`碑文上記載了普陀山的歷史，碑額上雕龍栩栩如生，書法遒勁剛健，可謂雙絕。當然，要是您感興趣的話，還可以到東面的觀自在菩薩墻看看，相傳觀音菩薩除了有大慈大悲的心腸外,還有廣大的智慧可以看清世間萬物,所以有時被稱作觀世音,指她能聽到人民的疾苦聲音，有時又被稱為觀自在,是指她體察世間萬物的能力。當您來到寺前肯定會奇怪的問：寺廟的正門關著，怎么進去呢?這里還有一個故事。相傳乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去，當他返回到普濟寺的時候寺院大門已經關了，他要求開門卻遭到了拒絕。把門的小和尚說：國有國法，寺有寺規(guī)，乾隆沒有辦法只能從東山門進入寺內。乾隆回宮后對此極為惱怒，下了圣旨：從今以后，此門不能開。這也就延續(xù)到了現(xiàn)在，只有在國家元首、寺院菩薩開光或者方丈第一次進門時才能打開，平時的游客們就只能從旁邊的側門進入了。經過供奉著彌勒佛的天王殿，我們便可來到普濟寺中供奉觀音菩薩的主殿大圓通殿。殿堂面寬七間進六間，宏大巍峨，可容數(shù)千人，有百人共進不覺寬，千人共登不覺擠的說法，于是也被稱為活大殿。走進大殿，可以看到正中供奉的一座毗盧觀音像，高約九米，頭戴毗盧天冠，天冠上有阿彌陀佛像，眉慈目善，慈祥含笑，身邊還站立著善財和龍女，神態(tài)天真活潑。在中國，觀音菩薩可謂家喻戶曉，婦孺皆知。據佛經記載，遇到危難時只要念誦其名號，菩薩就能聽到，并前往拯救解脫，所以叫做觀世音。唐時因避唐太宗李世民的諱，略去「世」字，簡稱「觀音」，沿用至今。對大多數(shù)老百姓來說，不一定知道佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼佛，但卻很少有人不知道觀音菩薩，觀音實際上已成為民間佛教乃至整個民間宗教信仰的核心人物。而我們眼前的這座觀音殿為什么叫做圓通殿呢?其實啊，正是因為觀音只要聽到苦難的呼救聲，便能眼觀，表示耳根通，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通。于是圓通便成為了觀音的代名詞，其意是不偏倚，無阻礙，圓滿通達。毗盧觀音兩旁還各塑有16尊不同服飾和形態(tài)的觀音菩薩，稱為觀音三十二應身，這些都是觀音以不同身份教化世人的現(xiàn)身說法形象。三十二應身觀音只能以整體形式供奉，不能單獨出現(xiàn)，加上中間供奉的觀音佛身，這種塑法也正是觀音道場的獨特之處。主殿兩邊還各有一個配殿，東配殿供奉文殊菩薩，西配殿供奉普賢菩薩，另外在法堂中還建有地藏殿，供奉地藏菩薩。游覽完普濟寺的大小殿堂，您還可以到位于其東南的多寶塔看看。多寶塔建于元朝，是由普陀山僧人從江南帶回的太湖石堆砌而成，取《法華經》中的多寶佛塔之義定名。塔的外觀樸拙，穩(wěn)重端莊，不像中國傳統(tǒng)的塔玲瓏小巧，每層塔的四面都雕有佛龕，里邊供奉著全跏趺坐式佛像，屬于古代蒙古族統(tǒng)治者信仰的佛教密宗造型，極富元代風格。據考察，這樣的塔在中國只有兩座，另一座在洛陽龍門石窟，所以它也有很高的文物價值。多寶塔東面，就是普陀山著名的海濱浴場百步沙，這里沙質純凈、灘形優(yōu)美，浪花連綿不絕，時間充裕的話你不妨前去感受一番。當您看到眼前的這片茂密的紫竹以及同樣為紫色的石頭時，我們就來到紫竹林景區(qū)了，您也許覺得紫竹林這個名氣非常耳熟吧?看過《西游記》的朋友應該都記得，紫竹林就是觀世音菩薩的住所，唐僧師徒在取經路上好幾次遇到危難，孫悟空都是翻筋斗到南海紫竹林求助的觀音大士。紫竹林中有一座始建于明朝的紫竹林禪院，因為建在海邊，濤聲陣陣，所以最初也叫聽潮庵，民國八年即公元1919年，康有為為這里題寫了紫竹林禪院的匾額，禪院內供奉著紫竹觀音坐像，是普陀山重要的歷史文化景點之一。往海邊走，您可以看到前面的一塊石碑上，刻著，是明代萬歷年間官府所設。原來，過去許多善男信女到普陀山朝拜時，為表虔誠，在自己的手指上纏上棉花，沾上燭油點燃，作為香燭，希望能求見觀音現(xiàn)身，引渡自己到西方極樂世界去。明朝駐當?shù)氐囊晃欢杰娪X得這種做法有違佛家慈悲為懷、普渡眾生的本意，便頒令禁止并立此碑，言明如果再有人這樣做，就一定要緝辦。從此，這種風氣才慢慢被禁止下來。隨著歷史的變遷，石碑上的裂紋隨處可見，碑文也有些殘缺不全了。石碑旁邊有一堵黃色矮墻圍著三間樸質的佛堂，這就是普陀山著名的不肯去觀音院，相傳在唐咸通年間，日本僧人慧鍔大師從五臺山請得觀音像乘船歸國，經過普陀蓮花洋的時候，突然風浪大作，船不能通行，此時慧鍔省悟到，可能是觀音菩薩不肯離開中國故土去日本。于是他祈禱說，如是觀音菩薩不肯去日本，那么就在船到之處建廟供奉。船在普陀山下平安靠岸后，慧鍔與島上居民便在紫竹林中建了一座不肯去觀音院，這也就是普陀山作為觀音道場的來歷。潮音洞 各位團友?大家看?這里有一個天然的石洞?巖石旁刻著“潮音洞”三個字。它是由清朝的康熙皇帝御賜的?相傳這是菩薩現(xiàn)身的地方。洛迦山 各位團友請朝東面看?對面就是洛迦山?它的形狀很像一尊觀音菩薩安詳?shù)靥稍谏徎ㄑ笊厦?頭?頸?胸?腹?足都很清楚?這叫“睡觀音”?也稱“海上佛”。大家往山頂看?有一座塔像巨人一樣立在那里?這就是新建的五百羅漢塔。洛迦山雖近在眼前?但海中波濤洶涌?古時有朝拜者須經過24個蓮花浪方能得渡彼岸的傳說。普陀山導游詞講解篇九普陀山概況各位團友，現(xiàn)在我們已經來到了普陀山。我把普陀山的概況簡單介紹一下：普陀山位于杭州灣以東,舟山群島的東部，與我國著名漁業(yè)重鎮(zhèn)沈家門隔海相望。島呈菱形，南北長 。地勢西北高峻，東南平緩，主峰佛頂山海拔291米。島四周海岸曲折，西北部岸坡較陡，北部和東南部多沙灘。環(huán)島一周約33公里。普陀山是中國四大佛教名山之一，也是國務院首批公布的44個國家重點風景名勝區(qū)之一。山上景物迷人，寺廟都建造在古樟叢中，素有“海天佛國”之稱。人們曾將桂林、杭州西湖和普陀山進行比較，認為：“以山而兼湖之勝，則推西湖。以山而兼川之勝，則推桂林。以山而兼海之勝，當推普陀”。普陀山的山海美景，可謂全國之最了。相傳，普陀山是觀音修身得道處，山上寺廟眾多，至民國十三年曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，寺院建筑面積達14萬多平方米，共有4700多間殿宇、樓閣、廳堂，3000多僧侶。在歷史上香火鼎盛時期，曾有詩描述“山當曲處皆藏寺，路遇窮時又遇僧?！彼略簾o論大小，都供奉觀音大士，可以說是“觀音之鄉(xiāng)”了。每逢農歷二月十九，六月十九，九月十九是觀音圣誕日，得道日和出家日的三大香會，全山人山人海，寺院香煙繚繞，一派“海天佛國”景象。各位團友，普陀山的佛教歷史悠久，作為觀音道場初創(chuàng)于唐代。唐大中年間，有印度僧人來山禮佛，傳說在潮音洞目睹觀音現(xiàn)身。唐咸通四年(公元916)，日本有個叫慧鍔的僧人從五臺山請得觀音圣像回國，船經普陀山海面時受阻，在潮音洞登岸，把佛像留在一個民宅中供奉，稱“不肯去觀音院”，觀音道場從這時開始。宋元兩代，普陀山佛教發(fā)展很快。公元967，趙匡胤派太監(jiān)王貴來普陀山進香，并賜錦幡，首次開創(chuàng)朝廷到普陀進香。公元1080，朝廷賜予銀兩建寶陀觀音寺(即今前寺)。當時，日韓等國來華經商、朝貢者，也開始慕名登山禮佛，普陀山漸有名氣。公元1131年，寶陀觀音寺住持真歇禪師奏請朝廷的允許，易律為禪，山上700多漁戶全部遷出，普陀山于是變成了佛教凈土。公元1214，朝廷賜錢修建圓通殿，并指定普陀山為專供觀音的道場，與五臺山(文殊道場)、峨眉山(普賢道場)、九華山(地藏道場)合稱為我國四大佛教名山。元大德三年(公元1299)六月，敕封寶陀觀音寺住持一山為妙慈弘濟大師，帶著國書到日本去弘揚佛教，與日本通好，從此，普陀山知名度日益遠播。清朝康熙皇帝賜“普濟群靈”額于前寺和“天花法雨”額于后寺，“普濟禪寺”、“法雨禪寺”各由此而得。清末至抗日戰(zhàn)爭前夕，是普陀山佛教發(fā)展史上的全盛時期?？瓦\碼頭各位團友，我們現(xiàn)在來到的是普陀山客運碼頭，大家現(xiàn)在看到的是2002年新建的碼頭，可以說它是建得非常漂亮壯觀。但是普陀山原來的碼頭建于1981年。其實它最早的民間客運碼頭就在不遠處的短姑道頭，但一有風浪，船只就無法靠岸，交通相當不便，所以就建成了現(xiàn)在規(guī)模的碼頭。它的航線主要通往上海、寧波、沈家門、定海、乍浦、岱山、福州、馬尾等。自1992年以來，該客運站多次被評為省級文明客運站、全國港口客運示范站和全國文明客運站稱號。短姑道頭各位團友，我們現(xiàn)在所在的位置就是普陀山最早的民間碼頭叫短姑道頭。大家可以看到，這幾塊奇怪的石頭上刻著四個字：“短姑古跡”。在古文中“短”是“責備”的意思。那么為什么會叫這個名字呢?這里還有個故事。相傳有姑嫂二人渡蓮花洋來朝山進香，船靠碼頭時，不巧小姑“天葵”來潮，她認為身子不潔，不敢下船進香，她的嫂嫂埋怨小姑無福理佛，叫她呆在小船中等她，便獨自進山拜佛去了。到了中午，潮水大漲，小船與岸相隔，小姑坐在船中，餓得發(fā)慌。正在此時，只見一村婦拎著飯籃走到碼頭邊，向潮水里投下一些石塊，踩著這石塊來到小姑船，說是她嫂嫂托她捎來的米飯，便離船而去。過了不久，她嫂子進香回來，問起這件事，感到奇怪。忽然想起剛才拜佛時，發(fā)現(xiàn)蓮座上觀音大士的裙子濕了一片，心里馬上就明白了，原來這是觀世音菩薩做的善事。后來因為嫂子曾在這里責備小姑，從此，姑嫂停船的地方被后人稱作“短姑道頭”，觀音大士給小姑送飯時投向潮水里用以踩腳的石塊，稱為‘短姑圣跡’。海岸牌坊各位團友，我們現(xiàn)在看到的這四柱三門的牌坊叫海岸牌坊，它位于短姑圣跡上方，建于1919年。四柱三門，翠瓦飛檐,氣勢雄偉,上有“南海圣境”、“同登彼岸”、“寶伐迷津”、“金繩覺路”、“回頭是岸”五重匾額，是北洋政府黎元洪、徐世昌、馮國璋等人所題。門柱上刻有楹聯(lián)：“有感即通，千江有水千江月。無機不被，萬里無云萬里天”，“一日二度潮，可聽其自來自去。千山萬重石，莫笑他無覺無知”，這些都是宣揚佛理的意思。妙莊嚴路各位團友，大家往前可以隱約看到一條石板小路，這條小路是自古以來從碼頭步行到普濟寺的必經之路，叫妙莊嚴路，意思是循此路便可進入妙法莊嚴的佛國。這條路從短姑道頭沿著山坡彎彎曲曲地向上，路面都是由石板鋪成的，而且每隔一定距離，就會出現(xiàn)雕刻蓮花的石板，蓮花千姿百態(tài)，沒有一個是重復的。(可以插入講蓮花)在路的兩旁有“入三摩地”、“金繩開覺路，寶筏渡迷川”等石刻，都出自明代大書法家董其昌之手。當你走完這段路程，便會覺得此路妙且莊嚴，實在是名不虛傳。南天門各位團友，我們現(xiàn)在來到的景點叫南天門。它位于南山，在短姑圣跡的對面。南山原來是海中的一個孤島，和普陀山本島隔著一條水道，后來建了這座石橋，因為橋身像龍，所以叫環(huán)龍橋，又叫大觀橋，從此兩山連接相通?，F(xiàn)在請大家跟我往這邊走，這里風比較大，大家先把雨傘收一下?，F(xiàn)在大家請看，這里有兩堵石壁相對立，好像一扇天然的石門，因為地處普陀山最南端， 所以叫南天門。石門旁邊，有清代總兵藍理題寫的“山海大觀”四字，進門是一個寬廣的平臺，站在這里眺望遠方，感覺海和天是連在一塊的。門里有一塊巨大的巖石，叫獅子巖。沿著這些石階爬到巖石的頂上，便可看見兩處小水潭，潭水清澈，旁邊有題刻“龍眼泉”。巖石上還有“龍華大會”、“砥柱南天”、“海岸孤絕處”等石刻。民間傳說這是八仙過海時聚會的地方，普陀山禪宗始祖真歇禪師曾住在這里。進入南天門，里面有一座茅篷，叫大觀篷。它位于南天門獅子石旁，原來是清康熙年間普濟寺主持通旭所建，后來倒塌了。1996年由普陀山佛教協(xié)會重建。大觀篷里面正中供奉著觀音菩薩，兩旁有關公、韋馱的塑像，還有八仙造像，八仙的上面是太白金星和太上老君，這充分的體現(xiàn)了佛教與道教文化的融合。金沙各位團友，在觀音跳和南天門之間這處地方叫龍灣，灣前金沙鋪地，長570米，過去這里沙質很黃，像金子一樣。路上都是黃沙，不見寸土，日光照耀，金光燦燦，佛家稱此為佛經所言“金沙布地”處，所以這里被稱為金沙。南海觀音銅像各位團友，我們現(xiàn)在看到的是普陀山的標志性佛教建筑——“南海觀音銅像”。我們所站的地方就是禮佛廣場，面積有1683平方米。請看這一對花崗巖巨獅，每只7噸多重，好像睡獅剛剛醒來。再看這四尊金剛力士，他們就是佛教中的四大天王，是用花崗巖做的，威武莊嚴，鎮(zhèn)守著佛門。前面是哼哈二將。沿階而上，第二、三層叫集散廣場，正中是一座四柱三門石碑坊，，在佛教中是三門的意思。這四柱正反面都刻著妙善、劉江、白光等人題寫的楹聯(lián)，非常狀觀。[站在廣場，右能見南天門、短姑碼頭、海岸牌坊和正山門、客運碼頭，延伸過去便是西天一線和觀音洞。左能俯視西方庵，紫竹林，潮音洞等景區(qū)。站在廣場上，請大家抬頭看南海觀音“慈眼視眾生”的大悲妙相，她妙相莊嚴，雙目非常慈祥地看著我們，左手托法輪，右手施無畏印。在佛教中“法輪”是古印度圣王戰(zhàn)車的輪子，現(xiàn)在比喻佛法，是指佛法能夠摧破一切煩惱，就像轉輪王轉動輪寶摧破山岳巖石一樣。右手上伸叫施無畏印，表示能夠減除眾生的苦難。她的身體前傾15度，在藍天白云的襯托下，觀音寶像好象正輕輕移動蓮花步慢慢向我們走來，使人頓生膜拜之心。大佛身高18米，蓮花座高2米 ，三層基座高13米，總高33 米。那么觀音銅像為什么要做成33米呢?這里有三種解釋：第一，普陀山環(huán)島一周是33公里。第二，觀音有32化身，加上一個正身像，剛好是33種形象。第三，9是佛教中的吉祥數(shù)字，而3加3剛好等于6，3乘以3剛好等于9。米。這些金子都是由那些虔誠的香客捐獻的耳