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文明禮儀的演講稿文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿(大全19篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-11 19:13本頁(yè)面
  

【正文】 朵花,一朵永不凋零的花。文明是一條河,一條永不干涸的河。文明是一首詩(shī),一首沒(méi)有結(jié)尾的詩(shī)。文明是一首歌,是我們一起去唱地歌“請(qǐng)讓我去幫助你,就像幫助我自己;請(qǐng)讓我去關(guān)心你就像關(guān)心你自己,這世界會(huì)變得更美麗?!蔽拿鞫Y儀的演講稿篇十七我不是一個(gè)喜歡抬杠的人,但我是一個(gè)胸中有塊壘需一澆而后快的人。這幾天看了不少關(guān)于“范沒(méi)種”的有關(guān)討論文字,覺(jué)得挺有意思,可能有些朋友覺(jué)得說(shuō)這事兒特?zé)o聊,而有些朋友卻希望通過(guò)這件事去反思,不關(guān)怎么說(shuō),事情已經(jīng)發(fā)生了,作為旁觀者,嘮叨兩句是各人的權(quán)利,沉默不語(yǔ)也是每個(gè)人的自由。粗淺的分析一下,范老師的先跑、事后的坦白,成為了整個(gè)事件的焦點(diǎn)。先跑,有些朋友認(rèn)為這是條件反射式的動(dòng)作,不能簡(jiǎn)言之錯(cuò)與對(duì),事后的坦白,有些朋友認(rèn)為這是一種品格,誠(chéng)實(shí)、坦白。另一種觀點(diǎn),先跑本身就是錯(cuò)誤的,事后的坦白更是錯(cuò)上加錯(cuò)。當(dāng)然了,還有一種中庸的觀點(diǎn),先跑雖然無(wú)可非議,但身為教師,做法欠妥,事后再說(shuō)自己跑的正確就不應(yīng)該了。首先我得先把自己的淺見(jiàn)說(shuō)出來(lái),免得朋友們看不懂,俺的文字功夫有限,說(shuō)錯(cuò)了或者說(shuō)不清也是可以原諒的。范老師先跑沒(méi)錯(cuò),事后的那番言論實(shí)在是找抽??赡軙?huì)有激進(jìn)的朋友就說(shuō)了,一杯苦茶真tmd虛偽,做了不敢承認(rèn)就是正確的選擇了?偽人小人的帽子可能俺就戴定了。這個(gè)事兒說(shuō)簡(jiǎn)單其實(shí)真的很簡(jiǎn)單,說(shuō)復(fù)雜還真是復(fù)雜的很。必須得承認(rèn),人這種高級(jí)動(dòng)物,離不開社會(huì)環(huán)境,那么每個(gè)人必須要為這個(gè)大環(huán)境做些什么,不管你愿不愿意,比如說(shuō)吐痰,若按俺個(gè)人的喜好,我肯定是有痰了就吐,那樣多爽快!何必掖著藏著,但是為了環(huán)境,我必須克制自己盡量不要去隨地吐痰,我得找垃圾桶,找不到垃圾桶我寧可忍著。個(gè)人的行為必須要受到社會(huì)的約束,這是必須的,不然要法律干什么,當(dāng)然有些東西立了法,有些東西還沒(méi)有立法,但不是說(shuō)沒(méi)有立法的行為就可以為所欲為,比如道德,我們還得受約束。其實(shí)我們每個(gè)人每天都在做著自己本不愿做的事情,部隊(duì)的官兵就喜歡舍己救人,某些英雄就喜歡拿自己的性命換別人的安全,誰(shuí)也沒(méi)有這個(gè)喜好,若說(shuō)有,那絕對(duì)是傻b、腦殘,因?yàn)槲覀冇懈髯缘纳鐣?huì)角色,所以必須放棄一些自己本能的一些思想,人都怕死,這是鐵律??蔀槭裁从行┤藭?huì)做出不怕死的事情,犯了大罪的人,他們無(wú)所顧忌的成全了自我,但破壞了規(guī)則,必須死。舍己救人者,他們也是一種成全自我,但維護(hù)了規(guī)則。這個(gè)世界,純粹的為自己活著很困難,因?yàn)槟阌刑嗟纳鐣?huì)角色,解放軍,哪里有災(zāi)情到哪里去,他們傻啊?有人說(shuō)了,不執(zhí)行命令要被槍斃的,呵呵,可更多時(shí)候,那是一種職業(yè)責(zé)任感的存在,你必須為這個(gè)社會(huì)付出,好像很不公平,可人類社會(huì)就是如此,這是自然法則。那么多從事高危工作的人,僅僅是為了混口飯吃活下去嗎?沒(méi)那么簡(jiǎn)單,畢竟這社會(huì)需要有人扮演那樣的角色。除了職責(zé)上的要求,還有很多道德層面的東西,我們不得不去做,然后形成一種條件反射,而作為國(guó)家,當(dāng)然要宣揚(yáng)這樣的行為,政治上再渲染一番,于是那些人成了靈魂高尚的英雄,其實(shí)英雄很少講政治的,他們只是為了成全自己,覺(jué)得該那樣做,而我們大眾,希望多有些這樣的英雄,這樣我們才能活的更放心。為什么猛然輪到自己該做英雄了,我們就會(huì)退縮,個(gè)體差異,畢竟,英雄只是少數(shù),但英雄決不是天生的。我們需要舍生取義的英雄而自己不愿成為那個(gè)英雄,這不是一種恥辱,但是社會(huì)決定了,必須有人充當(dāng)那樣的角色。道德是什么,道德就是為社會(huì)服務(wù)的一種思想行為,不是自己本能的一種心態(tài)。我們看過(guò)《泰坦尼克號(hào)》沉船時(shí)刻,大部分選擇了讓婦女兒童先上救生艇。如果范沒(méi)種也在那條船上,肯定是他先跑。具體到教師這一職業(yè),教師的命就不值錢?他們應(yīng)該比那些學(xué)生更有社會(huì)價(jià)值,為什么范老師先跑會(huì)遭人罵,不能單純的理解教師這個(gè)職業(yè)很神圣,任何的職業(yè)都是神圣的。教師不但要教書還要育人,既然范老師做的對(duì),那么,如果范老師把他的先跑理論普及一下,教育學(xué)生危急時(shí)候先顧自己,不要冒險(xiǎn),哪怕親娘老子在旁邊,你都不要理會(huì)。這樣的說(shuō)教,不知道會(huì)有多少人可以認(rèn)可接受。學(xué)生畢竟是未走向社會(huì)的人,而老師則不同,老師是成年人,經(jīng)歷的多,成年人的思維、心態(tài)要比一般學(xué)生好,必須要有一點(diǎn)社會(huì)責(zé)任感,就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),學(xué)生就成了弱勢(shì)群體,他們?cè)谒枷肷虾苋菀讜?huì)依靠老師,災(zāi)難面前,他們的老師就成了主心骨、定心石。老師可以在危急時(shí)刻奪路先逃,可能這種舉動(dòng)正好是一種示范,學(xué)生會(huì)以最快的反應(yīng)來(lái)配合,但是先跑了還要說(shuō)那些無(wú)恥的話,最起碼,為人師表這四個(gè)字,他不配。不要再替范沒(méi)種說(shuō)話了,當(dāng)然,也不要用唾沫淹死他,我們要做的僅僅是從這件事上審視一下自己,自己會(huì)怎么做,道德,是需要用良知來(lái)維護(hù)的,這才是最根本的,我就不明白范沒(méi)種為何要道歉,本來(lái)很欣賞他的勇氣,現(xiàn)在看來(lái),他真的很沒(méi)種。文明禮儀的演講稿篇十八尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我是六(2)班的劉曉繁,今天我演講的題目是《文明禮儀》。當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,你是否會(huì)想起那些經(jīng)常拿著掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步的時(shí)候,你是否感到那些拖拉機(jī)的老爺爺、老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有覺(jué)察到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一縷疲憊?同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!同學(xué)們,我們小學(xué)生要著裝得體,符合小學(xué)生的身份,體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。升旗儀式最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿,才不負(fù)于禮儀之邦這個(gè)美譽(yù)。上課認(rèn)真聽講,下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里,在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力,會(huì)使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望!我的演講完畢謝謝大家!文明禮儀的演講稿篇十九尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好,我是來(lái)自424班的xx,今天我國(guó)旗下演講的題目是:《文明禮儀的真義》。于是,我們張揚(yáng)個(gè)性,我們隨心所欲。于是,在20xx年2月16日,兩撥意氣風(fēng)發(fā)的中國(guó)游客在泰國(guó)普吉島國(guó)際機(jī)場(chǎng)即將起飛的飛機(jī)上大打出手,上演活脫脫個(gè)全武行,直至泰國(guó)警方將其帶走,斗爭(zhēng)才得以平息。話至此處,不知大家作何感受?我只是感到作為一名中國(guó)人的羞愧與汗顏。事件雖已過(guò)去兩年,但諸如此類事件其實(shí)天天都有,而且那日日夜夜立于景區(qū)的禁止隨地吐痰,禁止亂扔垃圾的中文更如一張張判罪書公諸于世,刺痛著每一位中國(guó)人的眼與心。難道這就是我們的個(gè)性?這就是我們所要看到的結(jié)果?如今,不知是國(guó)外的人不知中國(guó)是禮儀之邦,還是我們中國(guó)人漠視了自己華夏民族的五千年?duì)N爛文化,遺忘了先賢圣哲的字字真言,是歷史太過(guò)遙遠(yuǎn),還是我們不曾側(cè)目,這值得深省。一中也是如此,這座擁有著百年歷史的老校,其飽含著深厚歷史底蘊(yùn)和豐富文化內(nèi)涵的土壤足以撐起千年銀杏,并滋潤(rùn)一代又一代學(xué)子的青春和夢(mèng)想。當(dāng)作為學(xué)子的我們踏上這片土地時(shí),心中可有神圣與使命的感知與召喚,似與前輩的心靈共鳴。我想會(huì)的,當(dāng)我們身著齊整的校服走過(guò)街道,那種或莊嚴(yán)或活力的氣息由內(nèi)而外,沒(méi)有誰(shuí)不為之感到自豪和驕傲,但當(dāng)我們隨手扔掉一個(gè)垃圾,旁若無(wú)人地高聲喧嘩,熟視無(wú)睹地闖紅燈時(shí),我們可曾想過(guò)校訓(xùn)中:“敬,勤,勇,公”中“敬”的深意?可曾覺(jué)得愧對(duì)身上校服前莊嚴(yán)的標(biāo)志。人生在世,不能一味個(gè)性地活在自己的世界中。一個(gè)人,他屬于一個(gè)群體,一個(gè)地區(qū),乃至一個(gè)國(guó)家。他的一言一行便是一個(gè)代表,一個(gè)標(biāo)志,更是一面旗幟。那么,怎樣才能做到講文明,知禮儀呢?文明禮儀并不是天生的,荀子曰:“禮者,養(yǎng)也?!币馑季褪钦f(shuō):禮儀是可以培養(yǎng)的。我們便可就點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,積小流而成江海,一個(gè)微笑,一雙援手,一句問(wèn)候,一次謙讓都可作文明,成禮儀。但文明禮儀不能過(guò)度外化硬化成形式與做派,它其實(shí)更像是一種由內(nèi)而外的氣息與感覺(jué),是自然而然不加矯飾的,正如洛克所說(shuō):“禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變得柔順,使人的氣質(zhì)變溫和?!蓖恳晃灰恢腥耍袊?guó)人都講文明,知禮儀,氣質(zhì)溫和地踏遍四方。我的發(fā)言完畢,謝謝大家!
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