【正文】 接起來(lái)，又以各橋不同的落點(diǎn)和構(gòu)架將全徹景點(diǎn)劃分為各具特色的若干區(qū)間，使每一風(fēng)景區(qū)都呈現(xiàn)出各自獨(dú)特的韻味。難怪乾隆每次來(lái)?yè)P(yáng)州都要登臨四橋煙雨樓，憑窗眺望?！叭@”二字便是乾隆第一次下江南時(shí)的御筆。園中有園是瘦西湖的特色，前面一道高墻將大片湖水擋住，僅以一圓形的洞門(mén)引我們?nèi)雰?nèi)。清初這里是韓園桃花塢故址。民國(guó)4年（191年）改為徐寶山洞堂，故名徐園。徐寶山曾任辛亥革命時(shí)的國(guó)民革命軍第二軍軍長(zhǎng)，統(tǒng)管兩淮及八百里長(zhǎng)江的緝私。他曾追隨孫中山，與清軍對(duì)陣作戰(zhàn)，其后又提出撤銷(xiāo)揚(yáng)州軍政府，從而統(tǒng)一江蘇的主張。由于他輕視袁世凱，并趕走袁派來(lái)監(jiān)視他的參謀長(zhǎng)，袁世凱下毒手派人將他炸死。此時(shí)，曾與徐寶山共事過(guò)的書(shū)法家吉亮工不待請(qǐng)求，主動(dòng)寫(xiě)了“徐園”兩字。剛揮毫?xí)r，他心情還比較沉重，所以“徐”字為行楷，而后越寫(xiě)越激動(dòng)，以至寫(xiě)“園”時(shí)，已按捺不住內(nèi)心的激憤寫(xiě)成了行草。字徑雖逾尺，但兩字配合和諧，筆力遭勁。這一小小園林中有一館，一榭，一亭，外有曲水，內(nèi)有池塘，花木竹石，恰到好處。此園是瘦西湖正門(mén)進(jìn)入的第一個(gè)園，游客一入其中頓感江南園林的精巧。未到過(guò)瘦西湖的人，就以為這就是瘦西湖的風(fēng)貌，其實(shí)這正是構(gòu)園者的苦心，給人以“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)。我們穿過(guò)徐國(guó)的后門(mén)，越過(guò)小虹橋，來(lái)到了小金山。小金山是怎樣形成的呢？原來(lái)在清朝時(shí)，為了使乾隆皇帝能直接乘船去平山堂，便新開(kāi)一段蓮花埂新河，小金山就是用開(kāi)挖出來(lái)的河泥人工堆積而成的。那時(shí)滿嶺遍植梅花，香氣四溢，故稱“梅嶺春深”。據(jù)說(shuō)當(dāng)初在堆土成山時(shí)，屢堆屢塌，三年不成，督工也急得頭暈眼花，一次在睡夢(mèng)中，看見(jiàn)關(guān)羽帶領(lǐng)士兵正在打梅花樁，將木樁幾個(gè)一組打在河心，然后堆土成山。他猛然驚醒，立即仿效此法，十天后，果然堆成一座“小金山”。其后乾隆游覽至此，聞聽(tīng)此事大悅，左右乘機(jī)連媚說(shuō)：“皇上南巡，感動(dòng)天地神靈，連關(guān)帝也主動(dòng)為皇上效力。”乾隆更加高興，即命重賞。對(duì)了，剛才有位游客問(wèn)，揚(yáng)州為什么老是引用人家的名稱？杭州有個(gè)西湖，這里就叫瘦西湖；鎮(zhèn)江有個(gè)金山，這里就叫小金山。原來(lái)近人巧取瘦西湖之“瘦”，小金山之“小”，點(diǎn)明揚(yáng)州園林之妙在于“借”，而借又借得巧，真是“借來(lái)西湖一角，堪夸其瘦；移來(lái)金山半點(diǎn)，何借乎小”。下面我們沿著碗蜒山路，拾級(jí)而上，嶺上便是風(fēng)亭，匾額為清代詩(shī)人、學(xué)者阮元所題。山不在高，貴在層次，水不在深，貴在曲折。此時(shí)俯瞰小金山，上有風(fēng)亭，中有觀音閣，下有各種形式的廳堂，很有層次，四周碧水時(shí)寬時(shí)窄，時(shí)直時(shí)曲，使人感到變化無(wú)窮而又富有自然之勢(shì)。古城揚(yáng)州是歷史文化名城，瘦西湖一直有“翰墨園林”之稱，到處都顯示出文學(xué)藝術(shù)的特征。現(xiàn)在我們來(lái)到了臨水而建的琴室，門(mén)前古柏兩株，樹(shù)齡都在200年以上，樹(shù)高過(guò)檐數(shù)丈，蔥籠疊翠。請(qǐng)大家隨我走進(jìn)琴室的庭院，請(qǐng)看東面花瓶門(mén)的石額上刻著“靜觀”兩字，這是清代大書(shū)法家鄧石如的手筆。琴室后是木標(biāo)書(shū)屋。游客們：大家請(qǐng)保持安靜。為什么？因?yàn)檫@里是讀書(shū)所在，自然要安靜了。園內(nèi)種有老桂樹(shù)15株，花開(kāi)時(shí)節(jié)濃香醉人，又名“桂園”，木揮是桂花的別稱。揚(yáng)州導(dǎo)游詞結(jié)尾 揚(yáng)州導(dǎo)游詞歡迎詞篇六揚(yáng)州鳳凰島生態(tài)旅游區(qū)為國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、國(guó)家3a級(jí)旅游區(qū)、江蘇省級(jí)森林公園。該旅游區(qū)位于揚(yáng)州市邗江區(qū)東北郊的泰安鎮(zhèn)，距市區(qū)約12公里。旅游區(qū)共有“七河八島”組成，水域面積138平方公里，陸地面積35平方公里。鳳凰島東接京滬高速，南連328國(guó)道和寧通高速。向西直達(dá)市區(qū)有10路公交車(chē)與226101路對(duì)接，是揚(yáng)州市區(qū)目前唯一的一家生態(tài)休閑度假類(lèi)景區(qū)。揚(yáng)州鳳凰島生態(tài)旅游區(qū)南連長(zhǎng)江，北接邵伯湖，境內(nèi)江河湖相連，水道縱橫。這里島嶼、森林、蘆蕩、濕地等自然生態(tài)環(huán)境吸引了大批白鷺、野鴨等候鳥(niǎo)和數(shù)十種小動(dòng)物在這里棲息和繁衍；旅游區(qū)內(nèi)桑果和茶園種植廣泛；旅游區(qū)圍內(nèi)養(yǎng)魚(yú)，湖區(qū)捕撈，水產(chǎn)興旺；在旅游開(kāi)發(fā)的過(guò)程中又養(yǎng)殖了野鴨、山雞、天鵝、波瓦羊、梅花鹿和孔雀等項(xiàng)目。揚(yáng)州鳳凰島生態(tài)旅游區(qū)內(nèi)的休閑性項(xiàng)目有鳳凰閣、鳳凰臺(tái)(喝花坊)、瓷韻山莊、水岸咖啡吧、鄉(xiāng)村燒烤、露營(yíng)地等；參與性項(xiàng)目有：越野車(chē)、跑馬場(chǎng)、叢林飛鼠、激光戰(zhàn)船、動(dòng)力傘和有游輪、畫(huà)舫、快艇、摩托艇等組成的水上俱樂(lè)部。敕賜護(hù)國(guó)禪寺：原寺位于壁虎島附近，始建于清乾隆年間，為乾隆下江南巡游時(shí)御筆所賜。2005年秋在旅游區(qū)大門(mén)西側(cè)之邵伯湖高岸上重建。，內(nèi)設(shè)山門(mén)殿(天王殿)、圓通寶殿、東西配殿、都天廟、關(guān)帝廟和鳳凰塔等。歸江十壩遺址：清康乾時(shí)期建成，地處邵伯湖南部的湖口。通過(guò)十個(gè)大壩調(diào)節(jié)水位，集灌溉、防洪、通航褚多功能，被譽(yù)為中國(guó)古代水利史上和四川都江堰、廣西靈渠以及新疆坎兒井齊名的四個(gè)偉大的人工水利樞紐工程之一。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有古東灣壩遺址。瓷韻山莊：山莊主人陸履俊，號(hào)抱一。原為揚(yáng)州著名畫(huà)家，后赴瓷都景德鎮(zhèn)專研青花瓷藝創(chuàng)作，其《瑞雪圖》獲全國(guó)首屆陶瓷藝術(shù)展金獎(jiǎng)，被譽(yù)為“當(dāng)代中國(guó)青花王”。山莊由古今青花瓷展廳、制陶坊、繪畫(huà)室及兩座小型爐窯和供游人自?shī)实拇砂山M成。聚鳳島：聚鳳島陸地面積約250畝，在鳳凰島生態(tài)旅游區(qū)的八個(gè)島中是最小、最具原生態(tài)韻味的濕地小島。它的形狀從空中鳥(niǎo)瞰，像一只脖子埋在翅膀之中的天鵝靜臥在碧波之上。其河、塘、蕩、灘等地貌俱全。島上雜樹(shù)林立、藤蔓婆娑、野草豐茂，是白鷺、野鴨等候鳥(niǎo)的常年棲息地。聚鳳島是江、淮之間，河湖相連之處一個(gè)典型的平原湖泊濕地的活標(biāo)本，它還原了大自然的本來(lái)面貌，是動(dòng)植物的天然伊甸園。揚(yáng)州導(dǎo)游詞結(jié)尾 揚(yáng)州導(dǎo)游詞歡迎詞篇七游客朋友們：中國(guó)古運(yùn)河是世界上開(kāi)鑿時(shí)間最早、流程最長(zhǎng)的人工河流，與萬(wàn)里長(zhǎng)城一同被譽(yù)為中國(guó)古代的兩大工程奇跡，而它的發(fā)端就在我們揚(yáng)州，公元前486年吳王夫差開(kāi)鑿的邗溝乃是它的濫觴。而今，古運(yùn)河的歷史、文化價(jià)值越來(lái)越受到人們的重視；沿河城市紛紛“爭(zhēng)搶”這張歷史“名片”；國(guó)家也擬將古運(yùn)河作為申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目。揚(yáng)州是唯一與古運(yùn)河同生共長(zhǎng)的城市，揚(yáng)州古運(yùn)河無(wú)疑將更令世人矚目。今年“煙花三月”國(guó)際經(jīng)貿(mào)旅游節(jié)的主會(huì)場(chǎng)已確定“搭臺(tái)”古運(yùn)河畔，唱響“運(yùn)河大戲”。今天，值市政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)編纂的《揚(yáng)州古運(yùn)河》一書(shū)首發(fā)之際，本報(bào)與市政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)聯(lián)手開(kāi)設(shè)“揚(yáng)州古運(yùn)河尋訪錄”一欄，撥開(kāi)塵封的歷史，探尋古運(yùn)河的“前世今生”，彰顯曠古獨(dú)特的運(yùn)河文明。“揚(yáng)州古運(yùn)河尋訪錄”之一背景：“運(yùn)河城”之爭(zhēng)據(jù)不完全了解，杭州拱墅區(qū)已經(jīng)率先籌建起中國(guó)古運(yùn)河博物館，并多次舉行中國(guó)古運(yùn)河文化研討會(huì)；杭州、聊城、濟(jì)寧等城市先后舉辦“京杭大運(yùn)河文化藝術(shù)節(jié)”；無(wú)錫已實(shí)施城區(qū)古運(yùn)河永久性禁航，保護(hù)古運(yùn)河歷史街區(qū)，同時(shí)大力發(fā)展“古運(yùn)河之旅”，北京市通州區(qū)大打運(yùn)河文化牌，規(guī)劃建設(shè)了包括運(yùn)河文化廣場(chǎng)在內(nèi)的一批文化設(shè)施。而鄰近的淮安則更加明了、響亮地喊出了“運(yùn)河城”的聲音，氣勢(shì)“雄壯”。寒冬的清晨，寒氣懾人，往常熱鬧的邗溝路行人寥落，一旁清清的邗溝水已然冰封。亭臺(tái)水榭，古樸幽雅，堤岸上灑落著點(diǎn)點(diǎn)白雪，平添了幾分詩(shī)意。遙想公元前486年，吳王夫差正是于此開(kāi)鑿邗溝，那又是怎樣一番艱辛的景象！同樣，開(kāi)筑古城揚(yáng)州的吳王夫差也不會(huì)想到自己下令開(kāi)鑿的一段溝渠，竟然“流”下了千古佳話！1800公里長(zhǎng)的古運(yùn)河猶如一條巨型的紐帶，流穿了全國(guó)數(shù)十座城市，滋養(yǎng)了沿河的華夏世代子孫，孕育出了燦爛的運(yùn)河文明。目前，全國(guó)諸多沿運(yùn)河城市都在自豪地稱自己是“運(yùn)河城”。誰(shuí)是當(dāng)仁不讓的“運(yùn)河城”？一時(shí)爭(zhēng)論不休。要回答這樣的問(wèn)題，也只有一條途徑可走——探尋古運(yùn)河的歷史過(guò)往。市政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)主任王虎華稱，“追根溯源，古運(yùn)河的發(fā)端是公元前486年吳王夫差在揚(yáng)州開(kāi)鑿的邗溝，古運(yùn)河的第一鍬正是在揚(yáng)州這方土地上開(kāi)挖。這已是不可辯駁的史實(shí)。隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河，名垂千秋。東晉永和年間開(kāi)挖了今儀揚(yáng)運(yùn)河的前身。唐代齊浣開(kāi)鑿伊婁河，瓜洲渡從此名聞天下。溝通五大水系的古運(yùn)河在元代誕生。而其間，隋煬帝大規(guī)模全線打通古運(yùn)河，也是以揚(yáng)州為中心進(jìn)行南北擴(kuò)掘和連接的。在以后的漫長(zhǎng)歲月里，古運(yùn)河河道雖歷經(jīng)遷徙，但揚(yáng)州的中樞地位卻從未變化過(guò)。邗溝是世界上最早的運(yùn)河，揚(yáng)州則是世界上最早的，也是中國(guó)唯一與古運(yùn)河同齡的運(yùn)河城。”在王虎華的心中，揚(yáng)州且是天下無(wú)雙的“運(yùn)河城”，他說(shuō)，“沒(méi)有古運(yùn)河，就沒(méi)有揚(yáng)州古城；古運(yùn)河的興衰史也就是揚(yáng)州古城的興衰史。古運(yùn)河孕育了揚(yáng)州城市，貫通了揚(yáng)州湖河，擴(kuò)大了揚(yáng)州地域，格局了揚(yáng)州街巷。揚(yáng)州古運(yùn)河是揚(yáng)州城的‘母親河’，揚(yáng)州是唯一與中國(guó)古運(yùn)河同生共長(zhǎng)的城市，是天下獨(dú)一無(wú)二的‘運(yùn)河城’。古運(yùn)河對(duì)揚(yáng)州城的誕生和成長(zhǎng)，對(duì)揚(yáng)州文化的發(fā)展和繁榮，都具有無(wú)可替代的重要意義?！爆F(xiàn)在，揚(yáng)州境內(nèi)的運(yùn)河與兩千多年前的古邗溝路線大部分吻合，與隋煬帝開(kāi)鑿的運(yùn)河基本契合。古運(yùn)河從瓜洲至寶應(yīng)全長(zhǎng)約125公里。其中，揚(yáng)州城區(qū)段從瓜洲至灣頭全長(zhǎng)約30公里，這一段運(yùn)河最為古老，歷史遺跡星列，人文景觀眾多。王虎華說(shuō)，保護(hù)、整治、利用古運(yùn)河，繼承和弘揚(yáng)古運(yùn)河文化，是揚(yáng)州人民神圣和光榮的歷史使命。國(guó)家擬將古運(yùn)河作為申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目，揚(yáng)州古運(yùn)河的地位更顯得獨(dú)特和重要。從延續(xù)和發(fā)展歷史文明的角度看，我們對(duì)揚(yáng)州古運(yùn)河保護(hù)、利用的責(zé)任更為重大，意義更為深遠(yuǎn)。