【正文】 的身體健康。在做教具的時候我深切地感受到，老師真的是個耐心的工作。描畫、裁紙、上色，每一步都要慢慢來。老師看我有些浮躁，對我說：“做老師，是個細心的活，只有細心，你才能真正關心到每一個學生的情緒和狀況，做一個好老師?！崩蠋煹脑捠刮矣辛撕苌畹母杏|，雖然我只是在這里補習了三年，但在那三年里，老師的耐心與鼓勵，使我有了很大的進步，有很多事情老師都不記得了，卻對我產(chǎn)生了很深的影響。所以我決心一定要做一個認真負責、尊重學生的老師，因為你的態(tài)度也許會改變孩子的一生，這也許就是做為教師最大的價值。在這段時間里，我不斷和幼兒園的老師的交流，也有了點兒經(jīng)驗，慢慢的我也進步了不少。也了解了如何和孩子們交流，怎樣照顧孩子的生活起居。實習實踐是非常短暫的，我非?？赡苓@次實踐和我的專業(yè)沒有多大關系，但是我們的生活和成長都需要體驗，只有通過體驗，才會讓我們對一件事情有最原本的認識和感觸，才能從中獲得經(jīng)驗和正能量。感謝老師給我這次機會，讓我有可以較深入地了解教師的工作。寒假社會實踐報告 寒假社會實踐報告800字高中生篇十三概況：xx村共有x戶約x口人，住房占地約x畝，耕地x畝。本村固定資產(chǎn)x萬，去年總產(chǎn)值為x元，人均毛收入為x元。（一） 經(jīng)濟收入狀況經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主，輔以副業(yè)如養(yǎng)雞，養(yǎng)老鼠。經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入x%。經(jīng)濟作物包括蘋果、蔬菜、黃煙、花生、柿子和制種。自199年以來有果園x畝、蔬菜x畝、黃煙x畝，現(xiàn)在黃煙已發(fā)展到x畝。1990年進行村莊規(guī)劃后，1992年在房前屋后種上了x棵柿子樹，現(xiàn)在每棵樹能收入兩百元以上，近年又種上了x棵柿子樹，估計明年能大量掛果。制種業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，包括西瓜、西葫蘆、西紅柿、辣椒四個品種，種植面積在x畝左右每畝毛收入一萬元左右。（二） 受教育狀況村民中有x%受過初等教育、x%受到過高等教育。現(xiàn)在村里只有三個高中生。如今兒童的上學年齡限制到8歲，但有x%的孩子九歲才開始上學。（三） 生活狀況據(jù)調查村民的糧食、蔬菜都自給，只買一些油鹽、肉制品，因此大部分家庭每月生活費在x元以下。（一）我看農(nóng)村教育人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用適齡兒童入學率低、失學率高、教育狀況落后等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導讀者進入邊遠地區(qū)人們不重視教育這一誤區(qū)。經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后。讓我們來看一組調查結果，在我們調查的家庭中有x%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育，絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學。我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調查時，當問及孩子們的學習情況時，他們總說：我的孩子能像你們一樣就好了。其實我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學點東西，找一條好的出路。還記得有個老漢對我們說：俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上。由此，我們轉過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標準應是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望個個都能考上大學！當你看到xx村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學的時候；當你聽到老漢說砸鍋賣鐵也得上的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上不重視教育、教育意識薄之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢？教育，是個沉重的話題。但只有正視教育，而非遮蓋問題，才能抓住教育發(fā)展的癥結所在。改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展，但離發(fā)達地區(qū)還有很大一段距離，而且經(jīng)濟發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度，而教育又反作用于經(jīng)濟，但最終還得抓住教育是基礎，經(jīng)濟是關鍵才能從根本上解決教育中存在的問題。為此我們又該做些什么呢？（二）我為鄉(xiāng)親獻計策從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結束，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關懷備至，待我們如親生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為xx村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳xx村成功的經(jīng)驗的同時，提一些不夠成熟的建議。在村莊規(guī)劃上，做到了公路通到家家戶戶大門口，極大地方便了村民；路旁栽種柿子樹，既美化了村莊環(huán)境，又為村民增加了經(jīng)濟效益，可謂一舉兩得。這可能是我國農(nóng)村規(guī)劃之創(chuàng)舉，大有為之大力宣傳的必要。經(jīng)濟發(fā)展方面，農(nóng)業(yè)往立體結構方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給，又增加了經(jīng)濟收入。精神文明建設，結合村民樸素民風，村里還制定了強有力的規(guī)章制度，保證了 村里良好風氣的形成，為其經(jīng)濟發(fā)展提供了有力的保障。當然，這取得的一切成績離不開村領導付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。然而在取得成功的同時，他們卻沒有止步不前，而向著更高的目標前進。為此，我們同父老鄉(xiāng)親們一同探索前進的路。鄉(xiāng)親們都想到建立自己村的工廠，把自己生產(chǎn)的蘋果加工成成品再銷售出去，以獲得更高的利潤。然而另一方面領導們卻考慮著要承當巨大投資風險，基于此，他們的夢想遲遲沒有實現(xiàn)。現(xiàn)今，農(nóng)村收入不高，集體基金有限，承當風險能力極小，在如此現(xiàn)狀下，村領導們當然是不敢貿(mào)然行事的————成功了是英雄，失敗了卻無顏面對鄉(xiāng)親父老。的確，暫不說基地太小而帶來的原材料供應不足和技術問題，就連產(chǎn)品銷售渠道也夠戧。不過，在現(xiàn)有條件下，建立低投入，高回收，運轉周期短的小型企業(yè)（如生產(chǎn)洗滌用品的企業(yè)）倒是比較可行的?，F(xiàn)在，村民們的收入主要是靠經(jīng)濟作物和種高效田。高效田是給外國公司制種，公司提供種子和技術指導，并負責回收種子，村民只需出土地和勞力。通過這條路致富，村民是辛苦些，但比較之下，這是迄今為止最有保障的致富之道。為此，加大宣傳，極大限度地吸引外商投資，發(fā)展高效田，是xx村近幾年致富的首選之路。通過幾天的實踐，我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識非常薄弱，或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深，其時，逐步使他們轉變觀念對經(jīng)濟發(fā)展是有重要意義的。就那短短的五天，我和xx村結下了不解的情節(jié)，或許就像大家所說的，她成為了我的第二故鄉(xiāng)，在以后的生活中，她會永遠讓我牽掛。有時候我想，一個人也許就為某種情感而活，為某些人而活。生我者、我生者；養(yǎng)我者、我養(yǎng)者；愛我者、我愛者，這也許就是一個人活著的理由。xx村的鄉(xiāng)親?。∥覍⒃诔鞘械囊唤怯肋h地為你們而活、而努力。20xx年3月8日機工x班 華xx寒假社會實踐報告 寒假社會實踐報告800字高中生篇十四在夏令營還沒有結束是時候，就聽媽媽說他要參加一個華德福教育。我當時也同意了，因為媽媽說下午會有規(guī)定的時間讓我們參加活動，我就想著也是算社會活動了吧。這次的活動共有5天，所以我要從這五天來進行分享。第一天：我們去了，菜地：這菜地是天然有機的菜地，我們在那里吃了健康的有機梨。發(fā)現(xiàn)有機的梨非常的甜。因為是純有機，有機也就是順其自然，所以才甜。在那里有解說員，告訴了我們一些關于梨的知識，好吃的梨是可以碰一下就掉了，因為已經(jīng)成熟了，而成熟的梨就會隨其自然的掉下來，而快要掉下來的熟梨，就會一碰而下。就是因為這樣，所以在那里有一條規(guī)則：“不可以摘不成熟的梨，碰下來的才可以買，糾下來的不算”。也就是會讓梨在最佳的時間摘，而在沒有到時間的時候，是不可以摘下來的。最后摘完了梨，聽完了有機與非機的別，第一天的活動就到此結束了。第二天：去了白族的染布區(qū)，當?shù)毓芩凶觥霸尽?，在那里發(fā)現(xiàn)其染布是用板藍根染的，在當場的主管用薄荷泡了一次水，一開始什么顏，色都沒有，過了一會就像魔術一樣變成了綠色，后來又變成了淺藍色到了最后變成了深藍色，因為板藍根中含有藍色素，這色素是可以讓水變藍的。之后又帶我們去了染布的現(xiàn)場，在里面我們看見了一個大缸，里面有板藍根水。發(fā)現(xiàn)染完的布都是非常的漂亮，因為在染布的之前會把一個花的形狀縫其來，在染完布之后就會將線解開就，有花的形狀，而且非常的好看。在晚上，我們過了火把節(jié)：在白族人認為火把節(jié)就要比春節(jié)更重要的，在火把節(jié)的現(xiàn)場會有人在跳舞，大家在一起點火把，當然我們也不例外，也參與到了其中。也是在那里點了火把一起過火把節(jié)，在火把節(jié)的時候還要在上面撒一個很像是沙子的東西，撒完之后火就會有一瞬間的大起來。以下是一小段民間傳說，希望大家可以喜歡，過火把節(jié)是要引谷穗出來看火把，?；鸢咽菫榱藫錅缪砻绲牟∠x害。節(jié)日期間，有的地方要殺豬宰牛祭神；有的地方每戶要抱一只雞到田里去祭“田公地母”。民間認為，火把可以驅鬼除邪，故點燃火把后要挨家挨戶走，邊走邊往火把上撒松香，謂此為“送祟”。第而天的互動結束了。就這樣第二天結束了。在大理城，我們看見了大理城的來歷，以下用簡單的話語來表達。大理全稱大理白族自治州，地處云南省中部偏西，市境東巡洱海，西及點蒼山脈。這里氣候溫和，土地肥沃，山水風光秀麗多姿，是中國西南邊疆開發(fā)較早的地區(qū)之一，遠在四千多年前，大理地區(qū)就有原始居民的活動。大理有“風花雪月”的美稱，即下關風、上關花、蒼山雪、洱海月。海拔2090米，東鄰楚雄州，南靠普洱市、臨滄市，西與保山市、怒江州相連，北接麗江市。自治州首府駐大理市下關，距昆明市338公里。自治州總面積達29459平方公里。山區(qū)面積占總面積的87%，壩區(qū)面積占13%。東西最大橫距達320多公里，南北最大縱距達270多公里。在大理城中我們見到的也就是這個東西，知道大理城的來歷，第三天就是要了解大理城。四、五天我們玩了洱海，這景點是大理必玩的兩個景點。一是蒼山，二是洱海。而我們這兩天玩的就是洱海。洱海是一個洱海位于青海湖環(huán)湖東路6公里處，是以倒淌河水為源形成的4平方公里淡水湖，湖內盛產(chǎn)裸鯉等多種名貴魚類資源，是青海湖候鳥的主要覓食地。湖旁的洱海帳篷度假村已成規(guī)模，可容納300人就餐和100人住宿。在這里可體驗藏族家訪，藏式婚禮、民族歌舞、水上娛樂、沙漠運動、騎馬拍照，觀日出、日落，草原篝火晚會等娛樂活動。在這兩天我們參加了大船會動，與小船活動，以下一一說明。小船的活動，是看魚鷹的表演，發(fā)現(xiàn)他是捕魚的高手，很輕易的就可以補到魚，因為它的嘴巴有鉤子，而鉤子可以勾住魚，讓他無法動，就可以輕松的抓到魚。看完了精彩的魚鷹表演，上岸與魚鷹拍了照。第四天就這樣結束了。大船的活動，是在船上看洱海的全景，與品三道茶。這三道茶，白族稱它為“紹道兆”。三道茶是云南招待貴賓時的一種飲茶方式，以其獨特的“頭苦、二甜、三回味”的茶道，早在明代時就已成了白家待客交友的一種禮儀。喝完之后感覺這順序與搭配比較好，但是味道不加。有一些怪，（可能是不習慣吧）大船就逗著洱海的一條路線，走了往返，第五天就這樣結束了。體會到了在達成自己人生目標，時可以不惜一切代價，就像是菜地的叔叔，為了自己的目標，十年做一件事情，而他在這十年選擇的是中有機水果。寧愿自己在生意上只是可以回0的本，就是虧了p，但是還是做了，因為要完成自己的人生目標。發(fā)現(xiàn)了在白族人自己會對于手工非常的注重，就像自己染的布又累又好人力，當還是會堅持，因為有薄荷染得會比較容易不掉色。所以還是選擇用這一種方法來做。我短暫的三天無償社會實踐到今天就結束了，雖然只有短暫的三天，但是在這三天中的收獲卻是在學校所得不到的。請原諒我做如下的平鋪直敘吧！我這次的實踐單位是一個個體工商戶，在偌大的城市中像這種小門市、小單位數(shù)不勝數(shù)。我認為只有深入基層才能更深刻體會基層工人的生活，了解他們的心理狀態(tài)，了解他們的需求，進而激發(fā)我們這些未來的技術人員的研發(fā)技術的努力方向。在這三天中，我的主要任務是送貨和開貨單。關于送貨，我想我就不必多說了，關鍵是認識路，別送錯地方就ok了。關于開貨單，這是我這三天來最頭疼的一件事了，也是最令我痛心的問題了，這也是在我僅有的任務中唯一一個和我專業(yè)多多少少有關系的任務了。開貨單不是單純的在打印機上打印一張有字的紙，而是通過某一軟件找到貨物，并在這個軟件上輸入個數(shù)、單價等一系列操作后打印。這個軟件可是很厲害，各種操作功能應有盡有，就如大鬧天宮的孫悟空，想干什么就干什么?？墒沁@個軟件的弊端也就是在這里，我的老板只會這軟件上的幾種功能，對其他的功能卻是一無所知。老板每次使用軟件的時候，他都依次點擊早在他腦袋里記住的點擊順序，每一次都是那么的小心翼翼，生怕一不小心點錯，壞了整個軟件的數(shù)據(jù)。（曾經(jīng)因操作失誤軟件癱瘓過）我想這個軟件制作者擴大軟件使用范圍，勉強加大它的兼容性，目的無非是提高它的經(jīng)濟效益。但是我想說，我們的技術不是為人們謀便利，更好的為人們服務的技術嗎？一味的追求經(jīng)濟效益你能推動社會進步、發(fā)展、引領社會風尚嗎？單純?yōu)榱私?jīng)濟效益這也是自私的表現(xiàn)。好的目標，可以讓我們更勇敢、更具創(chuàng)造力。