【正文】 大家在參與教學備課、教學安排上有些手足無措，但校長的一席話，雖質樸簡單，卻為即將開展的支教活動我們打了一針強心劑。根據(jù)校長給出的建議，同學們積極討論課程內容，更改適合當?shù)貙W生學習情況的教案，參加過支教的同學總結出之前支教的經驗，每個人都在為了更好地、有效地幫助農村學生而積極發(fā)言。帶給農村孩子走出大山的力量，帶給他們改變命運的希望，不能讓他們錯失美好生活的的信心，這是志愿者們突然意識到的責任。正如對大學生的談話中提到的“扣子論”“人生的扣子從一開始就要扣好”青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，對于幫助農村提高基層教育是我們大學生義不容辭的責任。7月27日，“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動“情暖大山 筑夢白云”支教開班儀式于上午10點正式開始，白云鄉(xiāng)鄉(xiāng)長、白云中心小學領導分別作出了講話后，志愿者讓學生們分別按各自興趣選擇美術、音樂、舞蹈、葫蘆絲等課程進行分班教學。點燃藝術火種 開啟大學之夢7月27—8月5日，開始了為期10天的支教課程教學在音樂課上，通過小游戲與學生互動，利用聯(lián)想方法讓學生們學會了基礎的樂理知識，氛圍輕松有趣，學生們在歡聲笑語中與志愿者已然打成一片。樂器吹奏是一門比較枯燥的課程，但志愿者耐心細心地為學生講解每一個指法、不厭其煩的反復示范，甚至抽出休息時間為學生解答疑惑，逐漸地已有幾位學生顯露出對葫蘆絲的喜愛。在小學階段的孩子想象層出不窮，所以美術課堂上，為了保留孩子的純真思維，美術老師帶孩子們認識了不同季節(jié)大自然的顏色，不拘泥于一種色彩思維，教會孩子們來自印度的——禪繞畫，讓孩子開動腦筋，仔細觀察身邊美好的事物，將它們畫成花紋，在繪畫的過程中我們發(fā)現(xiàn)農村孩子的想象力不受教學內容限制，畫面色彩絢麗充滿故事性，這是城市孩子所不具有的優(yōu)點。在美術課堂上還插入手工課，孩子們用橡皮泥捏造的卡通人物生動可愛。舞蹈課上活力動感的健身操是學生的最愛，盡管孩子們并不擅長用語言去交流表達，但從他們期待的目光和開心的笑容中，志愿者看到了這些課程帶給學生的歡樂和改變。本次活動有來自各個學院的學生參與，大家從一開始的陌生青澀到分別時的依依不舍的改變體現(xiàn)了這次活動的巨大凝聚力，10天同吃同住的時光就像一雙魔術師的手，把心與心相連，親密如同家人，包容彼此，相互幫助。這次“變形”還體現(xiàn)在生活技能上，經過幾天的學習適應，負責做飯的同學已經適應食堂大灶臺的使用技巧，不會做飯的同學從煮飯開始學起，大家相互交流做菜方法，用僅有的菜作出不同菜式，儼然大廚范了。在家里從未洗碗的同學則主動承擔洗碗的任務。這次“變形”已悄然感染了同學們，活動結束后有同學表示已經習慣了支教的早睡早起，相信這段獨特的記憶將會在每個人的生命中將永不敗落。8月6日上午，10天的支教之旅即將結束，我院大學生志愿者和支教班學生們?yōu)楦咐相l(xiāng)親、鄉(xiāng)黨委、政府領導送上了豐富精彩的教學匯報演出與美術班教學成果畫展。短短10天，音樂班學生們已經能夠完成電子琴、葫蘆絲獨奏，合唱，美術班學生每人都有許多幅創(chuàng)意作品，舞蹈班同學也為大家?guī)砹藙痈械奈璧浮R演結束后，有的學生抱著老師默默哭泣，我們讀懂他們飽含淚珠的大眼睛，卻只能用笑容擁抱他們。學生們紛紛拉住大學生志愿者，把自己的畫、采來的野花送給他們，禮物雖輕，這或許是表達他們太多來不及提問的好奇，訴說不了的話語，包含著青澀的感恩，亦或是，來自大山里的他們想要把對外面世界的期待，對未來的期望，小心翼翼地交到我們手心，讓大學生志愿者帶到城市里，帶進大學校園，去到那些他們無法到達的地方。每個孩子心理都有一個夢想，志愿者們的支教活動或許不能讓它綻放出多么耀眼的光芒，卻可以為他們點燃一盞小小的明燈，讓這幼小的希望，可以一直一直明亮在那里。本次活動以認真學習徹底貫徹落實黨的xx大和xx屆三中、四中全會精神，系列重要講話精神，緊緊抓住培育和踐行社會主義核心價值觀這一根本任務，圍繞全面建成小康社會的奮斗目標，提升農村文化科技衛(wèi)生公共服務水平，著力豐富農村精神文化生活，著力提升農民群眾綜合素質，堅持為改革發(fā)展大局服務，我院大學生志愿者通過這次活動經受鍛煉，增長才干和社會閱歷，發(fā)現(xiàn)自身的缺點和不足，從而在今后的學習過程中加以彌補，促進綜合素質的不斷提高，將所學的理論知識與社會實踐相結合，不斷完善自己，做到了“學以致用”。此次社會實踐活動圍繞 “點燃藝術火種 開啟大學之夢”這一主題來展開，開辦了以音樂 、舞蹈、美術為主的藝術興趣班，整個活動中，在游戲、電影賞析的同時，加入了未成年思想道德教育與禁毒防毒安全教育宣傳，通過潛移默化，寓教于樂的形式進一步豐富了支教內容。此外，美術學院和設計學院的大學生志愿者負責白云鄉(xiāng)村委會關于農村經濟合作項目與精神文明建設的墻繪工作，無論是艷陽高照或是大雨婆娑中，山路陡峭，志愿者們仍然堅持為農村建設貢獻自己一份力量。此次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，得到了紅河哈尼族彝族自治州屏邊苗族自治縣白云鄉(xiāng)黨委政府、鄉(xiāng)中心學校領導的熱烈歡迎和大力支持與幫助。通過這10天教學，使孩子們不僅學習了從未見過的葫蘆絲、豎笛、電子琴等樂器，在美術課堂中動手動腦開發(fā)想象空間，更重要的是他們從大學生老師身上學到了正確的學習態(tài)度和學習方法，開啟了對藝術的興趣，認識大山外面豐富多彩的世界。再見了白云的孩子們!再見了堅守崗位的鄉(xiāng)村教師!點燃希望的火種，我們努力著，不止于今日。大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告題目篇十二實踐目的：踐行社會主義榮辱觀，服務社會主義新農村。實踐形式：深入農村，入住農家，下地幫農戶干農活，與村民攀談，搞農村調查。實踐時間：20xx年x月x日20xx年x月x日實踐參與者：廣西工學院鹿山學院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊一、數(shù)據(jù)調查服務點概況：南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達小康水平，1999年成為全國社會主義新農村建設示范點，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設的社會主義新農村建設示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。(一)經濟狀況該屯經濟收入主要以農業(yè)經濟作物為主，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農業(yè)經濟作物收入占總收入的90，其農業(yè)經濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種，每畝毛收入可達3000元左右。豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益。(二)受教育狀況村民中受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學，很少人再到村小學上學了?，F(xiàn)在交通方便了，村內道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學，讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中。(三)生活狀況據(jù)調查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬帶，通過互聯(lián)網了解世界，了解最新科技信息，把了解到的信息用于農業(yè)生產實踐，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的面包車。(四)文化生活該屯有燈光籃球場、舞臺，閑時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村里還經常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。二、揮灑熱情(一)踐行榮辱觀，服務新農村從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結束,我始終都是懷著學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農村建設的新風吹遍大江南北，人民生活水平不斷提高?！按猴L”。村民們還經常談起我們學院這群熱情的志愿者，他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農活真的很難得。在閑暇的時候，我們還當上了“家庭修理工”。我們經常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農戶家，幫他們修理壞的沼氣開關、風扇、收音機等家用電器。我們利用所學的知識給農民帶來了方便，并給一些農戶介紹了些科學的使用電器的方法。在傍晚，我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識，運球、投籃等。晚上，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀，服務社會主義新農村”宣傳，擺出了社會主義新農村建設及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農業(yè)生產科學技術資料、社會主義新農村建設資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農民、農業(yè)生產有實際意義的宣傳資料，在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡繹不絕，展板前站滿了前來閱讀的市民，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來，臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農村應注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下，我們忙地不亦樂乎，送資料、講解、幫不認識字的農民講解資料，我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦，但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農村經濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會，使我們更深切的體會生活。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福，我應該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活，自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了，今后應好好珍惜。我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農村建設注入了新活力，為農村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務村民，把熱情揮灑在這社會主義新農村中，踐行我們的諾言。在服務期間，我們深切感受到農民在平時勞動中總結的種植經驗，令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學院搬到官塘校區(qū)以后，我們可以常過去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里，我時常聽到遠山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過，心中猛然醒悟，這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動，在他們各自的天空下快樂的生活著，一個人也許就為某種情感而活，這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。(二)榮辱觀深思以何為榮?以何為恥?這樣的思考，中國共產黨從90年代初至今從沒停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村干部溝通后，我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農村建設，村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴格要求自己，一言一行都以當代大學生的良好風藐展現(xiàn)在村民面前，樹立了新時代大學生的新形象。在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn)，將給農村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。以服務人民為榮，以背離人民為恥。以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥。以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。以團結互助為榮，以損人利己為恥。以誠實守信為榮，以見利忘義為恥。以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。我們追崇集體主義，努力為人民服務為自身目標!我們作為新世紀的大學生，肩負著現(xiàn)代化建設的艱巨任務，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，弘揚時代精神，樹立科學人生觀、價值觀，建立完善的人格，這是我們青年大學生的義務。踐行榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。三、“三下鄉(xiāng)”的意義大學生參與三下鄉(xiāng)活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現(xiàn)代化建設最需要的地方去見世面，長才干，這對我們青年大學生具有十分重要的意義。大學生三下鄉(xiāng)，有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會，深入農村，去深刻地了解占全國人口80%的農民生活現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識，深化對改革開放的理解，提高對胡錦濤所提出的“八榮八恥”精神的理解。大學生三下鄉(xiāng)，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書本的。貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。大學生三下鄉(xiāng)，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。實踐充分證明，社會實踐促能進大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感隨之增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，認識能力也有較大的提高，適應能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。我們在通過大學的學習后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設有用之才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明