【正文】 認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%。而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占10%?，F(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力。12% 的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng)，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。另外，沒有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰(shuí)不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵?duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的社會(huì)關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國(guó)情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960 萬(wàn)平方公里的土地、對(duì)占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情，貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)，即人類的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實(shí)際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會(huì)，這是一種雙贏的選擇。二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來，利用專長(zhǎng)服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長(zhǎng)，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制?，F(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察，回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會(huì)，思考未來的人生道路。通過這次的社會(huì)實(shí)踐，讓我學(xué)會(huì)了很多東西，我深深地感受到一個(gè)人在工作崗位上的那份熱情。正因?yàn)槿绱?，我才漸漸地懂得了一個(gè)道理：要?jiǎng)?chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個(gè)人對(duì)工作的執(zhí)，堅(jiān)定的信念會(huì)指引著他走向完美的事業(yè)之路。在實(shí)踐的這段時(shí)間里，我通過自己的努力奮斗，體會(huì)到了工作中的酸甜苦辣，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己是最幸福的。因?yàn)槲疫€在學(xué)習(xí)的階段，還沒能真正地接觸事業(yè)，沒能真正地了解到工作的難處和辛苦。想起來，還是覺得自己現(xiàn)在還是不錯(cuò)的了，能在這么好的環(huán)境下讀書，為以后的工作打下基礎(chǔ)，只是，我覺得個(gè)別慚愧，都怪自己不夠爭(zhēng)氣，不珍惜這好的時(shí)間和機(jī)會(huì)去好好讀書，整天都無(wú)所事事，在家里一點(diǎn)事也不會(huì)做。是這一次社會(huì)實(shí)踐給了我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。大學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐感悟篇十八在過去的一個(gè)寒假中，我經(jīng)歷了一個(gè)與以往完全不同的寒假。在這個(gè)寒假中，我第一次獨(dú)立進(jìn)行了寒假社會(huì)實(shí)踐。在之前，寒假社會(huì)實(shí)踐對(duì)我來說一直是陌生的，也是之前我一直對(duì)于它未知的恐懼不敢進(jìn)行嘗試的原因。在這個(gè)寒假，一是感覺到自己應(yīng)該在寒假做些有意義的事，增加自己的人生閱歷，體會(huì)生活的不容易；二是為了自己的自行車夢(mèng)想，想通過自己的努力來完成。所以通過親戚的關(guān)系獲得了一個(gè)在家得福超市進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。一個(gè)半月的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷讓我經(jīng)歷了很多，看到了很多的不同的人和事，也學(xué)會(huì)了很多的人生道理。超市作為服務(wù)業(yè)的行業(yè)，最不可避免的就是與顧客的接觸。正所謂林子大了，什么鳥都有。超市每天大量的人流量也確實(shí)讓我接觸到了許多不同的人。讓我感受到了人與人之間的差別之大。在超市社會(huì)實(shí)踐的這段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)對(duì)待不同的人有著不同的方法。每個(gè)人都有著他們自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)，你不能一視同仁的對(duì)待他們，而應(yīng)該及時(shí)的抓住他們的性格特點(diǎn)，針對(duì)他們獨(dú)自的性格特點(diǎn)來與這些人交流。因?yàn)槲业闹饕ぷ魇窃谑浙y線，所以每天見到的人也是最多的。見的人多了，難免會(huì)碰到一些蠻不講理的人。他們會(huì)有各種理由來刁難你，讓你不知如何應(yīng)付，甚至不給你任何開口說話的機(jī)會(huì)。對(duì)待這種人，最好的辦法就是保持沉默，甚至不理睬他。因?yàn)檫@種人他就是要耍無(wú)賴然后把你惹急，這樣他就有理由去投訴你，然后獲得好處后還不斷挖苦你。人與人之間的相處也是一樣，每個(gè)人的一生都要接觸不同的人，有自己喜歡，脾氣相投的，也有自已一眼看到既感覺很討厭的。我們一般不能夠選擇自己接觸的人，所以我們只能夠想著如何才能夠更好的與人相處。畢竟地球不是圍繞著我們旋轉(zhuǎn)，我們只能夠讓自己更加的融入這個(gè)社會(huì)。也許，當(dāng)碰到一些自己非常討厭的人或事時(shí)，我們會(huì)有生氣憤怒的沖動(dòng)，但是我們必須想好自己所作所為的后果。如果只是一味的跟隨自己的沖動(dòng)走，那并不能表現(xiàn)出我們有多么的勇敢，反而反應(yīng)出了魯莽。在服務(wù)類行業(yè)中難免會(huì)與人發(fā)生矛盾，這個(gè)時(shí)候就要求我們能夠控制住自己，多想想如果發(fā)生沖突后的后果。人與人之間如果都能夠退一步，不為一些小事斤斤計(jì)較，那么人與人之間就會(huì)更加和諧，我們也會(huì)感覺這個(gè)世界海闊天空。在我寒假社會(huì)實(shí)踐的期間，總是會(huì)發(fā)現(xiàn)許多其他的寒假工會(huì)以各種各樣的借口來逃避自己的工作。也許對(duì)于他們自己來說，這是一種聰敏的行為，因?yàn)樗麄兡軌虮葎e人工作更少而拿到同樣的工資，而我認(rèn)為這完全是一種本末倒置的行為。首先，我們參加寒假社會(huì)實(shí)踐最主要的目的就是鍛煉自己，培養(yǎng)自己對(duì)人對(duì)事的能力，而他們主動(dòng)放棄機(jī)會(huì)只想著自己如何舒服，完全違背了參加實(shí)踐的初衷。其次，也許你認(rèn)為你偷偷休息了，隱藏的很好，但是天下沒有不透風(fēng)的墻，其實(shí)你的所作所為全部被別人收入眼底。這樣你在被人眼中自然要降了好多等級(jí)，也很大程度的影響了別人以后對(duì)待你的態(tài)度。其實(shí)有很多時(shí)候，特別在中國(guó)這個(gè)性質(zhì)的社會(huì)，人的主觀意識(shí)在社會(huì)中起著很大的作用。別人對(duì)你有好的印象，別人就會(huì)給予你更多。相反的，如果別人對(duì)你只有壞的印象，那么你也會(huì)因此失去很多。也許是現(xiàn)在的家庭，很多父母一味的嬌慣孩子，不讓他們做哪些臟活累活，導(dǎo)致了現(xiàn)在的年輕人在干活是總是想著討巧，希望自己做的少卻得到的多。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中哪有那么便宜的事，也許你認(rèn)為你賺到了，但其實(shí)你已經(jīng)在無(wú)形中失去了很多，并且你會(huì)在將來為你的行為感到深深的后悔。就像我在家得福社會(huì)實(shí)踐的期間，有幾個(gè)同樣班次的寒假工會(huì)找各種理由來逃脫自己的工作，自己還沾沾自喜，然后我和許多老員工的聊天中就會(huì)提到，發(fā)現(xiàn)這些老員工也是非常的看不下去，對(duì)他們的印象非常差，只是感覺他們只是寒假工，沒有必要過于為難他們才沒有和他們計(jì)較。雖然嘴上不說，但其實(shí)在內(nèi)心里已經(jīng)會(huì)非常的討厭，并且在平時(shí)的交往中也會(huì)特殊對(duì)待。有的時(shí)候，我們不能僅僅盯著眼前的一點(diǎn)利益，因?yàn)槲覀円苍S會(huì)因此失去更多。長(zhǎng)期的人情投資是很重要的。有的時(shí)候我們也許感覺會(huì)吃虧了，但是我們應(yīng)該記住，吃虧是福。也許我們現(xiàn)在吃虧，看起來像是失去了眼前的利益，但是這卻會(huì)給別人留下一些好印象，讓別人覺得你是可以交付的人，也會(huì)讓你有機(jī)會(huì)能夠獲得更大的利益。第一次的社會(huì)實(shí)踐，見到的都是新鮮的事物，接觸的都是不熟悉的工作。每個(gè)人對(duì)未知事物都有多多少少的膽怯，但是膽怯并不意味著放棄，這需要我們有更大的信心去面對(duì)。當(dāng)你真正的開始接觸這些工作的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來這些工作可以這么簡(jiǎn)單。戰(zhàn)爭(zhēng)中，士兵們的士氣往往會(huì)決定整個(gè)戰(zhàn)事的走向，同樣的，對(duì)于一個(gè)人來說，是否有自信也能夠決定他做事情成功與否。足夠的自信會(huì)給你帶來很大的助力，因?yàn)槟阆胫銜?huì)成功，那么你將無(wú)所畏懼，全心全意的向著目標(biāo)前進(jìn)，這樣就會(huì)心無(wú)雜念，往往這種狀態(tài)會(huì)讓人事半功倍。因此自信是一個(gè)人成功不可或缺的條件?；蛟S有的時(shí)候我們會(huì)感覺自己一無(wú)是處，完全找不到能夠讓自己自信的地方。其實(shí)不然，李白就有這樣的詩(shī)句“天生我材必有用”，每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的`地方，都有自己的獨(dú)到之處，只是你還沒有發(fā)現(xiàn)而已。因此我們需要經(jīng)常的進(jìn)行自我的思考，思考自己的不足與長(zhǎng)處，思考自己到底適合做什么。碰到事情要自己嘗試著去做，因?yàn)橛袝r(shí)候一件小事的成功都能給你帶來很大的自信。自信是成功的動(dòng)力，我們需要從各種地方尋找自己的自信，相信自己能夠做到，然后這份信念會(huì)幫助你克服萬(wàn)難，然后通向成功。記得前不久剛看過的一段視頻，一個(gè)橄欖球教練每天會(huì)讓他的隊(duì)員背著另一個(gè)隊(duì)員雙膝不能觸底的爬行十米。又一次，他們第二天要面對(duì)一個(gè)非常強(qiáng)大的對(duì)手，當(dāng)教練問他們有沒有信心時(shí)，他們?cè)讵q豫，僅僅將勝利寄托在對(duì)手的失誤上。然后教練就叫出其中一名隊(duì)員讓他爬行五十米，并讓他帶上了眼罩。起初這還是個(gè)可以完成的任務(wù)，但是隊(duì)員帶上了眼罩，并不知道爬了多遠(yuǎn)。在爬行過程中，隊(duì)員一次又一次喊道：“我不行了，我沒力氣了?！钡墙叹殔s只是說：“繼續(xù)爬，繼續(xù)爬，你能行的，讓我看看你的力量，你能行的?！标?duì)員只能繼續(xù)往前爬，并沒有放棄。直到最后，教練讓隊(duì)員停下并摘下眼罩時(shí)，隊(duì)員自己驚呆了，因?yàn)樗恢古佬辛宋迨?，而是爬過了整整一塊橄欖球場(chǎng)，那足有一百多米。也許我們之前并不認(rèn)為自己能夠做到，但是我們卻忽略了自己自身的潛力，不相信自己的潛力。而這位教練的作為則極大的激發(fā)了隊(duì)員的自信，相信在接下來的比賽他們能贏。在家得福社會(huì)實(shí)踐過程中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的現(xiàn)象：一般人少的時(shí)候，家得福員工基本上都在自己的崗位上無(wú)所事事，但是人多的時(shí)候卻開始挨個(gè)換著吃飯，導(dǎo)致人多的時(shí)候員工反而并不多，以至于