【正文】 認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%。而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占10%。現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力。12% 的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力。可見其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960 萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認(rèn)識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇。二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會實踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制?，F(xiàn)在大學(xué)生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。通過這次的社會實踐，讓我學(xué)會了很多東西，我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理：要創(chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個人對工作的執(zhí)，堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。在實踐的這段時間里，我通過自己的努力奮斗，體會到了工作中的酸甜苦辣，這時才發(fā)現(xiàn)自己是最幸福的。因為我還在學(xué)習(xí)的階段，還沒能真正地接觸事業(yè)，沒能真正地了解到工作的難處和辛苦。想起來，還是覺得自己現(xiàn)在還是不錯的了，能在這么好的環(huán)境下讀書，為以后的工作打下基礎(chǔ)，只是，我覺得個別慚愧，都怪自己不夠爭氣，不珍惜這好的時間和機會去好好讀書，整天都無所事事，在家里一點事也不會做。是這一次社會實踐給了我學(xué)習(xí)的機會，同時也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。大學(xué)生寒假社會實踐感悟篇十八在過去的一個寒假中，我經(jīng)歷了一個與以往完全不同的寒假。在這個寒假中，我第一次獨立進行了寒假社會實踐。在之前，寒假社會實踐對我來說一直是陌生的，也是之前我一直對于它未知的恐懼不敢進行嘗試的原因。在這個寒假，一是感覺到自己應(yīng)該在寒假做些有意義的事，增加自己的人生閱歷，體會生活的不容易；二是為了自己的自行車夢想，想通過自己的努力來完成。所以通過親戚的關(guān)系獲得了一個在家得福超市進行社會實踐的機會。一個半月的社會實踐經(jīng)歷讓我經(jīng)歷了很多，看到了很多的不同的人和事，也學(xué)會了很多的人生道理。超市作為服務(wù)業(yè)的行業(yè)，最不可避免的就是與顧客的接觸。正所謂林子大了，什么鳥都有。超市每天大量的人流量也確實讓我接觸到了許多不同的人。讓我感受到了人與人之間的差別之大。在超市社會實踐的這段時間，我發(fā)現(xiàn)對待不同的人有著不同的方法。每個人都有著他們自己獨特的性格特點，你不能一視同仁的對待他們，而應(yīng)該及時的抓住他們的性格特點，針對他們獨自的性格特點來與這些人交流。因為我的主要工作是在收銀線，所以每天見到的人也是最多的。見的人多了，難免會碰到一些蠻不講理的人。他們會有各種理由來刁難你，讓你不知如何應(yīng)付，甚至不給你任何開口說話的機會。對待這種人，最好的辦法就是保持沉默，甚至不理睬他。因為這種人他就是要耍無賴然后把你惹急，這樣他就有理由去投訴你，然后獲得好處后還不斷挖苦你。人與人之間的相處也是一樣，每個人的一生都要接觸不同的人，有自己喜歡，脾氣相投的，也有自已一眼看到既感覺很討厭的。我們一般不能夠選擇自己接觸的人，所以我們只能夠想著如何才能夠更好的與人相處。畢竟地球不是圍繞著我們旋轉(zhuǎn)，我們只能夠讓自己更加的融入這個社會。也許，當(dāng)碰到一些自己非常討厭的人或事時，我們會有生氣憤怒的沖動，但是我們必須想好自己所作所為的后果。如果只是一味的跟隨自己的沖動走，那并不能表現(xiàn)出我們有多么的勇敢，反而反應(yīng)出了魯莽。在服務(wù)類行業(yè)中難免會與人發(fā)生矛盾，這個時候就要求我們能夠控制住自己，多想想如果發(fā)生沖突后的后果。人與人之間如果都能夠退一步，不為一些小事斤斤計較，那么人與人之間就會更加和諧，我們也會感覺這個世界海闊天空。在我寒假社會實踐的期間，總是會發(fā)現(xiàn)許多其他的寒假工會以各種各樣的借口來逃避自己的工作。也許對于他們自己來說，這是一種聰敏的行為，因為他們能夠比別人工作更少而拿到同樣的工資，而我認(rèn)為這完全是一種本末倒置的行為。首先，我們參加寒假社會實踐最主要的目的就是鍛煉自己，培養(yǎng)自己對人對事的能力，而他們主動放棄機會只想著自己如何舒服，完全違背了參加實踐的初衷。其次，也許你認(rèn)為你偷偷休息了，隱藏的很好，但是天下沒有不透風(fēng)的墻，其實你的所作所為全部被別人收入眼底。這樣你在被人眼中自然要降了好多等級，也很大程度的影響了別人以后對待你的態(tài)度。其實有很多時候，特別在中國這個性質(zhì)的社會，人的主觀意識在社會中起著很大的作用。別人對你有好的印象，別人就會給予你更多。相反的，如果別人對你只有壞的印象，那么你也會因此失去很多。也許是現(xiàn)在的家庭，很多父母一味的嬌慣孩子，不讓他們做哪些臟活累活，導(dǎo)致了現(xiàn)在的年輕人在干活是總是想著討巧，希望自己做的少卻得到的多。其實現(xiàn)實中哪有那么便宜的事，也許你認(rèn)為你賺到了，但其實你已經(jīng)在無形中失去了很多，并且你會在將來為你的行為感到深深的后悔。就像我在家得福社會實踐的期間，有幾個同樣班次的寒假工會找各種理由來逃脫自己的工作，自己還沾沾自喜，然后我和許多老員工的聊天中就會提到，發(fā)現(xiàn)這些老員工也是非常的看不下去，對他們的印象非常差，只是感覺他們只是寒假工，沒有必要過于為難他們才沒有和他們計較。雖然嘴上不說，但其實在內(nèi)心里已經(jīng)會非常的討厭，并且在平時的交往中也會特殊對待。有的時候，我們不能僅僅盯著眼前的一點利益，因為我們也許會因此失去更多。長期的人情投資是很重要的。有的時候我們也許感覺會吃虧了，但是我們應(yīng)該記住，吃虧是福。也許我們現(xiàn)在吃虧，看起來像是失去了眼前的利益，但是這卻會給別人留下一些好印象，讓別人覺得你是可以交付的人，也會讓你有機會能夠獲得更大的利益。第一次的社會實踐，見到的都是新鮮的事物，接觸的都是不熟悉的工作。每個人對未知事物都有多多少少的膽怯，但是膽怯并不意味著放棄，這需要我們有更大的信心去面對。當(dāng)你真正的開始接觸這些工作的時候，你會發(fā)現(xiàn)原來這些工作可以這么簡單。戰(zhàn)爭中，士兵們的士氣往往會決定整個戰(zhàn)事的走向，同樣的，對于一個人來說，是否有自信也能夠決定他做事情成功與否。足夠的自信會給你帶來很大的助力，因為你想著你會成功，那么你將無所畏懼，全心全意的向著目標(biāo)前進，這樣就會心無雜念，往往這種狀態(tài)會讓人事半功倍。因此自信是一個人成功不可或缺的條件?；蛟S有的時候我們會感覺自己一無是處，完全找不到能夠讓自己自信的地方。其實不然，李白就有這樣的詩句“天生我材必有用”，每個人都有自己擅長的`地方，都有自己的獨到之處，只是你還沒有發(fā)現(xiàn)而已。因此我們需要經(jīng)常的進行自我的思考，思考自己的不足與長處，思考自己到底適合做什么。碰到事情要自己嘗試著去做，因為有時候一件小事的成功都能給你帶來很大的自信。自信是成功的動力，我們需要從各種地方尋找自己的自信，相信自己能夠做到，然后這份信念會幫助你克服萬難，然后通向成功。記得前不久剛看過的一段視頻，一個橄欖球教練每天會讓他的隊員背著另一個隊員雙膝不能觸底的爬行十米。又一次，他們第二天要面對一個非常強大的對手，當(dāng)教練問他們有沒有信心時，他們在猶豫，僅僅將勝利寄托在對手的失誤上。然后教練就叫出其中一名隊員讓他爬行五十米，并讓他帶上了眼罩。起初這還是個可以完成的任務(wù)，但是隊員帶上了眼罩，并不知道爬了多遠(yuǎn)。在爬行過程中，隊員一次又一次喊道：“我不行了，我沒力氣了?！钡墙叹殔s只是說：“繼續(xù)爬，繼續(xù)爬，你能行的，讓我看看你的力量，你能行的。”隊員只能繼續(xù)往前爬，并沒有放棄。直到最后，教練讓隊員停下并摘下眼罩時，隊員自己驚呆了，因為他不止爬行了五十米，而是爬過了整整一塊橄欖球場，那足有一百多米。也許我們之前并不認(rèn)為自己能夠做到，但是我們卻忽略了自己自身的潛力，不相信自己的潛力。而這位教練的作為則極大的激發(fā)了隊員的自信，相信在接下來的比賽他們能贏。在家得福社會實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)一個很有趣的現(xiàn)象：一般人少的時候，家得福員工基本上都在自己的崗位上無所事事，但是人多的時候卻開始挨個換著吃飯，導(dǎo)致人多的時候員工反而并不多，以至于