【正文】 、隋朝宰相、遂寧公楊達(dá)之女。武則天，出生在唐初新貴顯宦之家，顯赫的權(quán)勢(shì)，豪奢的生活，滋養(yǎng)了她無(wú)限量的權(quán)力欲。然而，初唐極重士族的門(mén)閥之風(fēng)盛行，而武氏庶族的門(mén)第，低微的出身，又使她飽受流俗的輕視，而不甘埋沒(méi)。這一特殊的境遇與遭際，強(qiáng)烈地刺激著青年時(shí)代的武則天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權(quán)力，以達(dá)唯我是從的欲望，和以冷酷而不擇手段地去報(bào)復(fù)一切的心理。這一點(diǎn)在她以后從政乃至于“南面稱(chēng)孤”的一系列政治斗爭(zhēng)中，表現(xiàn)的尤為突出，成為她一生功過(guò)參差的修養(yǎng)。品德、性格和心理根源。則天自幼聰慧敏俐，極善表達(dá)，膽識(shí)超人。父親深感她是可造人才，遂教她讀書(shū)識(shí)字，使她通曉世理。史載，則天十三、四歲時(shí)，已是博覽群書(shū)，博聞強(qiáng)記，詩(shī)詞歌賦也都奠定了一定基礎(chǔ)，而且長(zhǎng)于書(shū)法，字態(tài)卓犖不群。古代名人故事勵(lì)志故事篇十通過(guò)有懸念的歷史故事導(dǎo)入新課。通過(guò)小故事來(lái)化解課堂教學(xué)難點(diǎn)。課末巧妙設(shè)置歷史故事增加興趣三個(gè)方面重點(diǎn)介紹了在初中歷史教學(xué)中如何有效地使用歷史故事,下面這些是小編為大家推薦的幾篇我國(guó)古代名人故事。南齊有一讀書(shū)人叫江泌，他白天做工，晚上讀書(shū)。但家貧買(mǎi)不起燈，只好利用有月光的夜晚讀書(shū)。他每當(dāng)讀到月光西斜時(shí)，就搬一張?zhí)葑訑R在墻腳下，站在梯上讀。月光逐漸下墜，他也一級(jí)一級(jí)升高，一直爬到屋頂。有時(shí)，讀累了，一不小心從梯上掉下來(lái)，他連忙爬起來(lái)，連身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，繼續(xù)讀下去。就這樣，一天一天過(guò)去了，江泌的學(xué)問(wèn)越來(lái)越好，終于變成了一個(gè)了不起的大學(xué)問(wèn)家!后來(lái)，大家就用“隨月讀書(shū)”來(lái)形容一個(gè)人用功讀書(shū)，不怕辛苦的精神!我國(guó)晉代大詩(shī)人陶淵明辭去彭澤令退居田園后過(guò)著自耕自種,飲酒賦詩(shī)的恬淡的生活.相傳,一天,有個(gè)少年前來(lái)向他求教,說(shuō):”陶先生,我十分敬佩你淵博的學(xué)識(shí),很想知道你少年時(shí)讀書(shū)的妙法,敬請(qǐng)傳授,晚輩不勝感激.”陶淵明聽(tīng)后,大笑道:”天下哪有學(xué)習(xí)妙法?只有笨法,全靠下苦功夫,勤學(xué)則進(jìn),輟學(xué)則退!”陶淵明見(jiàn)少年并不懂他的意思,便拉著他的手來(lái)到種的稻田旁,指著一根苗說(shuō):”你蹲在這兒,仔細(xì)看看,告訴我它是否在長(zhǎng)高?”那少年尊囑注視了很久,仍不見(jiàn)禾苗往上長(zhǎng),便站起來(lái)對(duì)陶淵明說(shuō):”沒(méi)見(jiàn)長(zhǎng)啊!”陶淵明反問(wèn)到:”真的沒(méi)見(jiàn)長(zhǎng)嗎?那么,矮小的禾苗是怎樣變得這么高的呢?”陶淵明見(jiàn)少年低頭不語(yǔ),便進(jìn)一步引導(dǎo)說(shuō):”其實(shí),它時(shí)刻都在生長(zhǎng),也是一樣的道理,知識(shí)是一點(diǎn)一滴積累的,有時(shí)連自己也不易覺(jué)察到,但只要勤學(xué)不輟,就會(huì)積少成多.”接著,陶淵明又指著溪邊的一塊磨刀石問(wèn)少年:”那塊磨刀石為何像馬鞍一樣的凹面呢?’”那是磨成這樣的.”少年隨口答道.“那它究竟是哪一天磨成這樣的呢?”少年搖搖頭.陶淵明說(shuō):”這是我們大家天天在上面磨刀,磨鐮,日積月累,年復(fù)一年,才成為這樣的,堅(jiān)持讀書(shū),每天都會(huì)有所虧欠啊”少年恍然大悟,連忙再向陶淵明行了個(gè)大禮說(shuō):”多謝先生指教,我當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻記在心上.”陶淵明欣然命筆,寫(xiě)道:”勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng)。輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧.相傳，北宋年間，蘇軾因誹謗朝政被貶到汝州，任團(tuán)練使。初到汝州，看到這里到處窮山惡水，蘇軾自恃才高，很瞧不起那里的文武官員，經(jīng)常閉門(mén)謝客。一日，他在衙門(mén)里覺(jué)得悶，便獨(dú)自溯汝河而上去游云夢(mèng)山。踏著兩山夾峙樹(shù)林生的林間小徑過(guò)了紫邏口，穿過(guò)水流嘩嘩的汝河橋，隨著熙熙攘攘笑語(yǔ)喧嘩的滾滾人流，蘇軾走到云夢(mèng)山下。只見(jiàn)一座寺院依山而建，鐘樓巍巍桃角飛檐，寶塔俏麗，屹立寺中，在綠樹(shù)掩映下，云夢(mèng)寺深藏不露，古樸靜雅。蘇軾頓時(shí)悟道，這樣一個(gè)人間仙境，又是鬼谷講學(xué)授徒的地方，必有文海高僧，若能暗訪出來(lái)，也算是一個(gè)他鄉(xiāng)知已了。于是他折下一銀樹(shù)枝當(dāng)拐杖，化裝成一個(gè)土老冒兒走進(jìn)寺院。這時(shí)已近中午，睛空萬(wàn)里，驕陽(yáng)似火，蘇軾走了半日口喝難耐，便走在寺內(nèi)討口茶喝。他看見(jiàn)寺內(nèi)一個(gè)小和尚手拿雞毛帚子正在大殿里給香案掃塵，蘇軾忽發(fā)異想，先試試這云夢(mèng)寺的小和尚有多少才智，不就知道寺內(nèi)高僧的智慧之水有多深了嗎?于是，他大大洋洋踱進(jìn)大殿，在香案前正襟危坐，還沒(méi)顧上說(shuō)口渴，誰(shuí)知那小和尚一看見(jiàn)他，忙停下手里活計(jì)，雙手一合施一禮說(shuō)：“阿彌佗佛，請(qǐng)施主暫在殿內(nèi)消汗，貧僧馬上去取茶伺候，并且一定給施主送上您點(diǎn)要的杜仲名茶。”小和尚退出大殿去了，蘇軾坐在香案前驚得目瞪口呆。一會(huì)兒，一壺泡得濃香撲鼻的杜仲茶獻(xiàn)了上來(lái)，蘇軾靜坐在大殿里品茶，仍不理解小和尚是如何一眼就看出了他心中所求，蘇軾還敢去和云夢(mèng)高僧高談闊論嗎?他頓時(shí)泄了氣，喝完茶以后，他連身份也沒(méi)敢亮出來(lái)，忙匆匆隨著進(jìn)香的人流去觀黨云夢(mèng)仙境，然后便直出云夢(mèng)山去了。蘇軾回到汝州，百思不得其解，越想越不服氣，難道這汝州還真是個(gè)藏龍臥虎之地，還真有文比孔丘、武賽子龍的能人，他遍覽群書(shū)熟知云夢(mèng)古今，又搜腸刮肚擬出《詠云夢(mèng)》詩(shī)八道，便再赴云夢(mèng)山想與云夢(mèng)僧一決高低。這天，蘇軾穿戴整齊官袍官衣，領(lǐng)著大小隨從12人，前夾后擁又赴云夢(mèng)山。走到寺院門(mén)前，只見(jiàn)一座云夢(mèng)寺張燈結(jié)彩，十幾個(gè)僧人分列寺門(mén)兩旁，兩幅長(zhǎng)幡由兩個(gè)小僧人舉著列在隊(duì)前，蘇軾抬頭一看，只見(jiàn)上面寫(xiě)著：“學(xué)士游云夢(mèng)鬼谷生輝，練使賦佳作汝河增光?！碧K軾十分吃驚，當(dāng)云夢(mèng)寺主持請(qǐng)?zhí)K軾揮毫命筆的時(shí)候，蘇軾一定要讓云夢(mèng)僧說(shuō)出他們神算的奧秘，小和尚笑著說(shuō)：“那天你手柱拐杖為木，風(fēng)塵仆仆為土，就是一個(gè)仁字。你頭頂草帽，兩手甩開(kāi)，兩腿夾杖巍巍而立不是一個(gè)“茶”字嗎?我就知道先生是向我求杜仲茶!“蘇軾說(shuō)：“那么今天呢?”云夢(mèng)寺主持說(shuō)：“今天知曉你要登云夢(mèng)山就更沒(méi)有什么秘密了。云夢(mèng)山之顛有御藥園，御藥園上有觀天臺(tái)，在臺(tái)上天尚可觀，練使官樣打扮而來(lái)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)已從觀天鏡里看見(jiàn)了你，并且山上早有傳聞，蘇學(xué)士榮任汝州團(tuán)練使，我們自然應(yīng)有所準(zhǔn)備，為練使接風(fēng)了?！碧K軾聞聽(tīng)后驚愕不已，他想，自己飽讀詩(shī)書(shū)，在當(dāng)朝皇帝面前尚敢舞文弄墨，而在云夢(mèng)山里竟被一個(gè)小和尚猜得入木三分。老主持在觀天臺(tái)窺視知我要來(lái)不算什么高悟，但出家之人竟對(duì)我這么了解，早有所備不得不使蘇軾十二分地佩服。于是蘇軾頓時(shí)詩(shī)興大發(fā)，揮筆寫(xiě)道：“汝河河清清，云夢(mèng)夢(mèng)長(zhǎng)長(zhǎng)，鬼谷谷淵淵，古今難思量!”從此以后，蘇軾知道天下之大無(wú)奇不有，學(xué)問(wèn)再高天外有天。他更加苦讀萬(wàn)卷書(shū)，認(rèn)真做學(xué)問(wèn)，寫(xiě)出了不少名篇佳作，成為我國(guó)歷史上一位偉大的文學(xué)家。古代名人故事勵(lì)志故事篇十一王羲之(303年—361年，一作321年—379年)，字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)?，樼?今屬山東臨沂)人，后遷會(huì)稽山陰(今浙江紹興)，晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書(shū)郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。在書(shū)法，他與其子王獻(xiàn)之合稱(chēng)為“二王”。王羲之的《蘭亭集序》為歷代書(shū)法家所敬仰，被譽(yù)作“天下第一行書(shū)”。王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。其書(shū)法平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神賦》中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。”一句來(lái)贊美王羲之的書(shū)法之美。傳說(shuō)王羲之小的時(shí)候苦練書(shū)法，日久，用于清洗毛筆的池塘水都變成墨色。后人評(píng)曰：“飄若游云，矯若驚龍”、“龍?zhí)扉T(mén)，虎臥凰閣”、“天質(zhì)自然，豐神蓋代”。有關(guān)于他的成語(yǔ)有入木三分、東床快婿等，王羲之書(shū)風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之書(shū)法影響了一代又一代的書(shū)苑。唐代的歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、諸遂良、薛稷、和顏真卿、柳公權(quán)，五代的楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，這些歷代書(shū)法名家對(duì)王羲之心悅誠(chéng)服，因而他享有“書(shū)圣”美譽(yù)。