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勸學(xué)的讀后感(大全12篇)-資料下載頁

2025-08-11 12:31本頁面
  

【正文】 不知地之厚也。”要想了解“天之高”,“地之厚”,必須“登高山”“臨深淵”。在學(xué)習(xí)的過程中,書本知識的學(xué)習(xí)固然重要,但到實際生活中去實踐更是必不可少?!秳駥W(xué)》雖然是兩千多年前的著述,但是今天讀起來仍然覺得很有道理。雖然時代變了,學(xué)習(xí)的條件和環(huán)境都大大地變了,但我仍要說,在學(xué)習(xí)上,理論的學(xué)習(xí)與實踐必不可少?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行。”真正的學(xué)習(xí),既要走進(jìn)書本汲取知識,也要走進(jìn)生活,做行動的巨人。古人有言:“人行千里路,勝讀十年書?!敝挥欣碚摱桓吨T實踐的智慧,猶如虛無縹緲的空中樓閣,迷障人眼的海市蜃樓,看著美麗,卻毫無用處。戰(zhàn)國時期的趙國有一員大將名叫趙奢,他的兒子趙括從小熟讀兵法,談?wù)撚帽蛘痰氖骂^頭是道,與父親趙奢議論過用兵打仗的事,趙奢都不能駁倒他。后來有一次,秦國用計使得趙國換下廉頗讓趙括帶兵。趙括到了前線,全部變更了軍法,輕率地任用軍官,用書上所學(xué)的理論與秦軍展開正面交鋒,結(jié)果因為不變通中了秦軍的埋伏,趙軍四十余萬全部被俘,后被白起設(shè)計坑殺,趙國因此亡國。也許,久經(jīng)沙場的廉頗關(guān)于作戰(zhàn)的理論知識要遜于趙括,但在實戰(zhàn)中,善于紙上談兵的趙括卻敗得一塌涂地。由此可見,學(xué)習(xí)不光要學(xué)習(xí)書本知識,更要從書本中來,到生活中去,做到知行合一,理論與實踐結(jié)合一體,這樣的學(xué)習(xí)才是真正有效、有用的。缺乏實踐的知識即使掌握得多,遇到實際問題,往往就如趙括一樣丟盔棄甲,狼狽不堪,正如陽光下的肥皂泡,熠熠發(fā)光卻易于破碎??v觀古今中外,能夠取得一番成就的人,往往是行動的先驅(qū)者。通過斜塔實驗,伽利略明白了從高空拋物,大小物體的東西是同時落地的;通過艱苦的航行,麥哲倫明白了地球是圓的,證實了地圓說;通過風(fēng)箏實驗,富蘭克林從上帝手中奪得“天火”,發(fā)明了避雷針;通過上千次的實驗,愛迪生發(fā)明了電燈——無數(shù)的客觀事實證明,實踐出真知,實踐長才干。因此,面對眾多的莘莘學(xué)子,我想說,作為二十一世紀(jì)的青少年,在學(xué)習(xí)的道路上,我們不能做死讀書讀死書的書呆子,我們更應(yīng)該走進(jìn)社會,努力做到“讀萬卷書,行萬里路?!眲駥W(xué)的讀后感篇十二首先我們來看看張之洞本人對教育的影響力。張之洞對中國近代教育的貢獻(xiàn),國內(nèi)學(xué)者已進(jìn)行了比較充分的研究。但大多研究以張之洞與洋務(wù)新政關(guān)系為主,分析張之洞在軍事、經(jīng)濟(jì)、教育等方面的具體活動較多。實際上,晚清時期張之洞對中國近代教育的貢獻(xiàn)非常突出,他對中國教育近代化的貢獻(xiàn)是不可磨滅的,堪稱中國近代教育的先驅(qū)。本文著重論述張之洞在辦學(xué)宗旨、教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新貢獻(xiàn):張之洞有豐富的教育思想,在中國近代社會的重重危機(jī)中,始終致力于中國教育的近代化,從西學(xué)與中學(xué)、學(xué)校與科舉、新教育與舊教育等諸多矛盾中尋求新的途徑、不斷創(chuàng)新。張之洞作為我國半殖民地半封建教育制度重要的奠基人,他所著《勸學(xué)篇》之所以能夠產(chǎn)生持久的影響,除了中國傳統(tǒng)教育與舊文化作為它的生存土壤存在外,還因為《勸學(xué)篇》作為向西方和力圖保持本土文化力方面有一定的啟迪意義,它給僵化的封建文化體系打開了一個缺口,并以保守主義的方式推進(jìn)了中國舊教育理論與實踐的改革,初步提出了一個立足于中國傳統(tǒng)文化革新的基礎(chǔ)上建設(shè)融通中西的文化模式與教育體系的設(shè)想。在文章中,張之洞主張“非天下廣設(shè)學(xué)堂不可”。以為:“夫?qū)W堂未設(shè),養(yǎng)之無素,而求之于倉卒,猶不樹林木而望隆棟,不作陂池而望巨魚也”。學(xué)校是養(yǎng)才重地,而人才是國家之本,因此要刷新政治,富國強(qiáng)兵,“必以學(xué)有初基”。他倡議各省各道各府各州縣皆宜有學(xué),京師省會為大學(xué)堂,道府為中學(xué)堂,州縣為小學(xué)堂。中小學(xué)以備升入大學(xué)堂之選,形成大中小學(xué)相互銜接的教育系統(tǒng)。他規(guī)定大中小學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容,要求以中學(xué)為本,西學(xué)為輔。張之洞的《勸學(xué)篇》可算是中國近代最有影響的一()部教育名著,其中所提出的改革和發(fā)展教育的思想與措施,確實值得每一位教育工作者潛心研究。
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