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介紹美麗湖北的導游詞湖北荊州市導游詞介紹(優(yōu)秀8篇)-資料下載頁

2025-08-11 09:57本頁面
  

【正文】 的游人香客到此觀光朝拜。另外,那里不僅僅是道教的香火勝地,還是武當拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當”的說法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能透過小說大略了解了一些。據(jù)說他在那里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發(fā),領悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當派的開山祖師。我們的汽車此刻行駛在十武高速上,雙向四車道的十武高速公路為全封閉、全立交,屬銀武高速公路的一部分,屬山區(qū)重丘路。大家此刻看到的是老營鎮(zhèn),也叫武當山鎮(zhèn)。明代大建武當山道場時,是工匠的大本營,故稱為老營。自明代以來那里流傳著兩句順口溜“南巖景致紫霄杉,到了老營不想家”,可想當時的繁榮景象??蓪蠣I來說,卻是個不光彩的傳誦。正如民諺:“老營有個翠花街(街,當?shù)厝俗x“該”音),十家就有九家歪,只有一家到還好,床下拉出道士來?!蹦抢锏摹按浠ń帧保侵赣杉嗽航M成的一條專業(yè)街。在民國以前,老營基本無民房,而在玉虛宮北天門外,古道東邊的臺地上有一條街道遺址,建筑小巧玲瓏,小青磚墻,帶墀頭,封火山,木屋架,小青瓦屋面,一般都是面闊三小間,中間為客廳,兩邊為臥室,各住一人,很像北京長春宮的嬪妃居室,比良房小。那里能容納四五百人。這就是聞名遐邇的老營翠花街。明代,那里異常熱鬧,到清代已經(jīng)衰敗了,此刻全部塌圮了,僅存遺址。當時朝廷為了使貨幣迅速回收,便在武當山工地周圍開辦了具有十分規(guī)模的妓院,讓工匠們的錢花在妓院里,再到工地去掙。這些妓院分官辦與民辦兩種。著名的“翠花街”便是官辦。翠花原是一個善良姑娘的名字,她因為父伸冤,一連告倒5任朝廷命官。她的官司雖然贏了,但按當時法律,告倒朝廷命官也應當治罪,于是便被官府打入官妓。老百姓為了永遠記住她,便把這妓院一條街稱做“翠花街”。而五龍宮、南巖宮等處的妓院所在地,被人們稱“混帳坡”,這當然是人們鄙視妓女行當?shù)恼,F(xiàn)象。武當山是道教圣地,永樂為什么要建設有辱道教圣地的翠花街呢誰曾想,永樂皇帝也有他的“苦衷”——其實。對大修武當山需要多少年,永樂皇帝也不明白。那就得設法留住三十萬民夫和工匠。從永樂十年(1412年)七月十一日大修武當山開始,朱棣就明確告訴人們,修武當是長期的勞動。住在山上的三十萬民夫工匠都是男人,是自由人,掙足了銀兩就想回家,時常有人逃跑。四川河南的匠人多,初開始,隆平侯張信、駙馬都尉沐聽、工部侍郎郭琎,對逃跑者總是殺一儆百,但卻越跑越多。三人無奈,只好奏明永樂皇帝。帝王總比百姓聰明,就想了個一舉兩得的辦法——官辦妓女院,既能留住民夫工匠,又可回收超多銀錢,就山使用。如此,民夫工匠們沒有錢了,就只得乖乖地去干活。于是就把全國各地年青貌美的犯婦全部押解到武當山來充做妓女,這便有了武當山各處的“翠花街”。這些年青女犯大都出身官宦之家,無非是犯了明代的王法,遭受滅九族之災,真乃逼良為娼……《今古傳奇》刊登的《天地人——血雨腥風武當山》中描述的武當山翠花街妓女悲慘的生活情景,就來源于此。翠花街雖早已被歷史湮滅,但今人仍須努力從道德觀念和法律意識上,徹底清除其遺毒,建設真正貼合天道人倫的現(xiàn)代禮貌。大家可知武當山鎮(zhèn)也是陳世美的故鄉(xiāng),大家明白的是陳世美被包公斬了。但是大家誰了解陳世美幕后真正的故事呢下面我給大家講講《鍘美案》的由來。在中國的歷史上,確實存在陳世美這樣一個人。傳統(tǒng)戲劇中的陳世美,自報家門是“湖廣均州人氏”。他出身在清朝時期的一個仕官家庭,成年后,便做了一名清正廉潔、大公無私、待人謙和的官員。一日,朋友上門拜訪,并期望尋得一官半職,陳世美爽快答應并幫忙了這位朋友。很快這件事就在當?shù)貍鏖_,于是同窗、好友、親威紛紛上門尋求幫忙,由于人數(shù)太多實在無法應付,陳世美便吩咐管家將這等人士統(tǒng)統(tǒng)拒之門外。不久后,一位曾在科考時幫忙了陳世美的同窗也來到了陳府,管家在不知名的狀況下也將他掃地出門。事后,他十分記恨陳世美,于是執(zhí)筆將當時社會上發(fā)生的一些小人所為之事統(tǒng)統(tǒng)記于陳世美頭上。之后此傳記被一戲班子所得,于是把他改編成戲劇,在各地上演,于是便有了《秦香蓮》——陳世美休妻之說。有一次,戲班照常在臺上演著秦香蓮的故事:陳世美叫一名韓琪的人到小廟里殺秦香蓮,由于韓琪不忍心下手,于是放走了秦香蓮,并自刎。之后秦香蓮在逃跑中倒在了血泊里……。戲本已到此結束,但是臺下卻呼聲大起:殺了陳世美、殺了陳世美!道亦如此,戲子只好披掛上陣將陳世美處死,以至之后就有了《鍘美案》——包公鍘陳世美的典故。世代相傳后,陳世美的后代一向不服于這種說法,在傳到第8代后,陳的子孫曾將這出戲的道具、人馬掀了個底朝天,但都無濟于事,陳世美還是背上了千古罵名!可見,我們對陳世美的誤解,實在難以讓他含笑九泉吶!好了,陳世美的故事就說到這,我們這天的主要目的是到武當山一看究竟。好了,講了這么多,我看大家都有些迫不及待了,此刻我們已經(jīng)到了武當山腳下。請各位帶好隨身物品下車。大家此刻所看到的是武當山大門,這是進入武當山景區(qū)的第一道門。建于1988年,為六柱五孔仿古石雕牌坊,由136個構件卯榫建成。,欄柱為八角形,底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當山”三個遒勁大字,錄自玉虛宮明永樂年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳,為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻卷云圖案,氣勢雄偉壯觀,是游人留影紀念的理想之地。此刻給大家十分鐘時間照相,一會大家到游客中心門口集合。好了,大家請隨我轉乘景區(qū)環(huán)保車,開始我們的武當朝圣之旅。介紹美麗湖北的導游詞篇八香溪源是長江的支流,因哺育過世界四大文化名人之一屈原和中國四大美人之一王昭君而聞名于世?!杜d山縣志》載:“昭君臨水而居,恒于溪中浣手,溪水盡香”、“香溪水味甚美,常清濁相間,作碧膩色,兩岸多香草”,故名“香溪”。香溪源即香溪河的發(fā)源地,它北距木魚鎮(zhèn)約5公里,著名詩人徐遲曾于此親書“香溪源”三個大字。香溪源東源出于龍口河、長方河,流長45公里,匯入興山縣東河后注入香溪。西源出于木魚河、當陽河、九沖河、匯入興山西河后注入香溪。此處香溪源指的是西源,它源于木魚河中上游西岸的跳架溝。跳架溝位于金猴嶺以東,由鄭家包北西500米處暗河泉流形居,泉流在溝腦一深潭中涌出,清亮碧綠,穿林越谷瀉入木魚河,它是香溪的主要源頭。這里水質純凈,含人體所需多種微量元素,飲用甘涼。長江支流香溪源發(fā)源于神農架內,水質純凈,古木參天,有古代冰川的遺跡。相傳王昭君在出塞和親之前,曾回故鄉(xiāng)省親,她路過溪邊,在溪流中洗臉時,將一串珍珠失落其中,從此,溪水一年四季清澈見底,芳香撲鼻,故名香溪。每年三月,當香溪河畔桃花盛開的時候,可以在香溪水中看到一種淡紅色的魚,此魚身分四辨,形似桃花,故名桃花魚。傳說中,昭君在回鄉(xiāng)省親后,臨別時依依不舍地在船頭,昭君手彈琵琶向親人告別,悠揚婉轉的琴聲,傾訴著心中的依依眷戀。琴聲中,兩岸桃花紛紛飄落水中,隨著琴聲化作桃花魚。魚群圍著船兒,一直護送昭君遠去。香溪源頭,奇峰競秀,林海深處,云游霧繞,林間奇花異草競相開放,山中溪溝縱橫,伴隨著草木的芬芳??梢娺@幽谷清溪,花香遍野的靈秀之地,才是溪水飄香的真正原因。香溪源流域面積3099平方公里,均系高山半高山區(qū)。上游地勢高峻,海拔在2500米以上,局部達3000米。河道流經(jīng)峽谷,坡陡水急。在興山城以上,有古夫河和兩坪河兩條支流。興山城以下,河道右岸有臺地,地勢漸趨平緩,河谷略見開闊。兩岸山勢東高西低,不對稱高程差約500米。下游左岸的大峽口,有高嵐河匯入。香溪源流域屬于三峽地區(qū),氣候與三峽近似。香溪源干支流坡降都大。干流天然落差1000米。水力蘊藏量約35萬千瓦。在香溪支流紅花河和九沖河匯合處修建的猴子垉水電站,是興山縣已建成的小水電站中最大的一座,也是宜昌地區(qū)首先采用低欄柵壩引水的電站。這里地形優(yōu)越,在河流引水僅修渠道1500米,就獲得水頭129米。猴子垉水電站在通往神農架的林區(qū)公路旁,沿途經(jīng)過昭君故里。香溪源河口距三峽壩址三斗坪31公里。三峽大壩修建后,水庫回水升高,香溪的回水將抬升到興山城附近。那時,香溪流域將進一步得到開發(fā),香溪將更加秀麗,更加吸引中外游人。香溪源位于西陵峽口長江北岸,距重慶市區(qū)572千米。相傳香溪上游寶坪村乃漢元帝妃子王嬙(王昭君)出生地。寶坪村又叫明妃村。杜甫詩云:“群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。”香溪源是一條十分美麗的小溪。它發(fā)源于神農架山區(qū),流過石灰?guī)r裂縫,經(jīng)洞穴過濾沉淀,“水色如黛,澄清可掬”。由北向南注入長江,交匯處清濁分明,相映成趣。傳說昭君的珍珠曾失落溪中,故溪水四季湛藍碧透,水味含香。
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