【正文】 任禮部、戶部尚書。后明覆滅，黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀，蟄居樓上，不下地面，以示盡忠明室，不踏清朝土地。這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點，但在古代只有富戶人家才有能力興建。留芬閣分三層，首層窗上鑲有至今僅存于世的六塊清代“八仙圖”余下的藍(lán)片玻璃，具有很高的文物收藏價值。“留芬閣”旁邊幾間較低矮的建筑物是“云集小筑”，我們就從這邊繼續(xù)游覽。廊道盡頭的水池中是英石山“九獅圖”，形態(tài)逼真生動，石山穿越游廊，形成了造假山的一種新風(fēng)格。在“九獅圖”石山的游廊旁邊墻上，灰塑著一幅《蘇武牧羊》大壁畫，這是清暉園上百年的古物。畫面上蘇武手執(zhí)節(jié)杖牧著群羊，須發(fā)皆白，東望長安，思鄉(xiāng)之情躍然壁上。到這里，我還要帶大家再看一下我們清暉園里的又一個園中園——竹苑，里面的建筑小巧而精美，還保存了許多清代的藝術(shù)品及題辭。轉(zhuǎn)入竹苑小徑，門口塑有“風(fēng)過有聲皆竹韻，月明無處不花香”的對聯(lián)，過洞門回望，門上方塑有“紫苑”二字，兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉，葉上刻有“時泛花香溢，日高葉影重”對聯(lián)。苑內(nèi)遍種花竹，恰當(dāng)?shù)氐莱鲈穬?nèi)清靜幽雅的景色。通道的盡頭左面是“筆生花館”，館的命名是出自李白夢筆生花的典故，寓學(xué)業(yè)有成，文才出眾之意。龍家重視后代的教育，龍家子弟也參透“真硯齋”求實之意，謹(jǐn)守“惜陰書屋”的勤奮之旨，于是達到“筆生花館”才華高超之境。右面筑有狹長的大型壁山，山中有一小洞，只容一人通過，故名“斗洞”，古人亦曾以“既有獅山，有斗洞”來解釋“斗洞”的來由。這一石景設(shè)置的非常巧妙，既分隔了空間，又能遮陽避光，實在是不可缺少。穿過斗洞，有兩座建筑，左邊的是“小蓬瀛”，蓬瀛為蓬萊、瀛洲的合稱，是傳說中海上的仙島名，寄寓園主人清高脫俗的心跡，該牌匾出處乾隆年間的肇慶人、著名詩人、書法家宋湘手筆?！靶∨铄睆d堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》，上刻仙桃一株，枝繁葉茂，碩大的“仙桃”透出熟透的紅暈，襯出滿堂喜氣，是一幅民間色彩很濃的佳作。畫面中的桃子有一百個，但其中有一個做得非常隱蔽，粗略數(shù)來便只有九十九個。因為“百”是個滿數(shù)，民間講究“壽”不能滿，所謂“人生不滿百”，壽滿便是壽盡，閻王聽了要來索命。又因“藏”與“長”諧音，桃子又是壽命的象征，“藏壽”也就暗示了“長壽”，再加上九十九又切合了長長久久之意，因此，“蟠桃樹上有九十九只仙桃”的說法自然深得人心，并長久流傳下來。右邊是“歸寄廬”，廬匾為李文田所題，意為“辭官歸里，寄跡庭院”，紀(jì)念龍廷槐當(dāng)年建園的來由。小蓬瀛旁邊有一木樓，是兩層的仿古磚木結(jié)構(gòu)樓房，裝修精致華麗，古色古香，鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃的窗戶。這里曾用作主人的臥房。從木樓向前走上幾步臺階，大家是否感到這里的景色似曾相識呢?這里就是我們剛進大門時見到“八角壁裂池”。也就是說，到這里，我們已經(jīng)在清暉園內(nèi)游了一遍了。各位游客，我給大家作講解也就到這里結(jié)束了，如果大家還有什么問題或意見現(xiàn)在就可以向我提出。我希望清暉園能夠給大家留下美好的印象，同時也希望各位以后再來清暉園游覽。廣東清暉園的導(dǎo)游詞篇六清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。因為清暉園內(nèi)整體布局步人后塵，既有江南園林作風(fēng)，又有華南亞熱帶風(fēng)物特點，加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史，所以它是一處很存在欣賞、藝術(shù)與應(yīng)用價值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國十大名園之一，是我市重要的旅游景點。步入清暉園，信任大家都會有一種恍然大悟的感到，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。在進園之前，我先簡略給大家先容清暉園的建造歷史。明萬歷35年即1620xx年順德杏壇右灘村人黃土俊高中狀元。相傳這位黃狀元入仕三十年中曾三次辭官歸故里，旁邊一次為侍奉病中老父，另兩次因看不慣官場傾軋(ga)而獨善其身。期間于明朝天啟元年即1620xx年，在原太艮城(今大良)南郊建筑了黃家祠和天章閣、靈阿之閣，這些祠、閣四周都有花園，這便是清暉園最大的蹤影了。所以算來距今已有360多年的歷史。到了清乾隆年間，黃氏家道衰敗，庭園修建日漸荒廢，庭園廢址由由順德進士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時購得。到嘉慶十年即1820xx年，龍應(yīng)時將所購得的黃家祠等物業(yè)析產(chǎn)給其兒子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園寓居。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)誕生，自幼伶俐好學(xué)，于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進士，他初授翰林院編修，未幾授監(jiān)察御史之職，后入值上書房，官至太常卿。到嘉慶五年(1820xx年)龍應(yīng)時病逝，廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年，后見皇親和坤弄權(quán)，無心復(fù)出，但在鄉(xiāng)中權(quán)威頗高。到嘉慶十年(1820xx年)龍廷槐將父親生前購得工業(yè)的中部拓建成莊園，侍奉母親棲身。一年后，龍廷槐請同榜進士、江蘇武進的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名，意取“誰言寸草心、報得三春暉”，以示筑園奉母是為了回報父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來。從應(yīng)時、廷槐、元任、景燦到渚惠，清暉園閱歷了五代人，屢經(jīng)修理，特殊是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來后對原修筑物作了一番大規(guī)模的修整，逐步造成了格式完全的嶺南園林風(fēng)貌。取得左右兩局部庭院的龍廷梓，將它們建成以居室為主的庭院，另成一格，稱為“龍?zhí)；▓@”和“楚薌園”。后來龍?zhí)；▓@的園主衰落，賣給一位商人經(jīng)營蠶種生意，掛上“廣大”的招牌，故又稱為“寬大園”。由龍應(yīng)時、龍廷槐、龍元任、龍景燦跟龍渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修葺，特別是龍渚惠，他曾率領(lǐng)設(shè)計師和工匠到姑蘇一帶參觀有名庭院，回來后對原建筑物任作了一番大范圍的整修，逐漸構(gòu)成了格局完事的嶺南園林風(fēng)貌。因為上世紀(jì)初海內(nèi)戰(zhàn)亂，加上龍家世道末落，庭園又兩次曠廢了。建國后，1959年3月，當(dāng)時的廣東省委第一書記陶鑄來順德檢討工作時順便觀察了清暉園，對這座古代庭園給予了調(diào)度主人和器重，唆使應(yīng)將作為文物加以維護、重修，并特別撥專款予以補貼。重修后的清暉園把左鄰的楚香園，右鄰的廣大園以及鄰近的建筑復(fù)合為一，面積到達6600平方米。近來，順德區(qū)委為了進一步開發(fā)順德的游覽資源，投入了了巨匠的人力、物力、財力，進一步的修復(fù)擴建清暉園，使清暉園的旅行面積至220xx平方米。新擴建的庭院，充分接收鐵精粹，能夠講是集四大名園一身，更鑒戒了江南和北方園林的造園藝術(shù)，使之成為園中有園，景內(nèi)有景，步移景換，充足體現(xiàn)了我國園林建筑中雄、奇、險、幽、秀、曠的特色。好了，友人們聽完我一番講授之后，就會明白地曉得，清暉園不正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林原址，距今360年。而它真正的主人是清代進士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于160年前營建的。龍家是順德人，在順德能建筑這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚奇麗、淡雅樸實、波折出深的特點，是很值得大家觀賞的。當(dāng)初就讓我去細(xì)心觀賞清暉園的美。咱們來到的清暉園是擴建后的新園大門，門樓的建造式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍，門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最著名氣的，全部清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國古典園林“欲揚先抑”的伎倆，設(shè)置了“暗八仙堂”，入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品，它是清暉園收藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”，大家可能辨別出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物，因而這個堂也就稱為“暗八仙堂”。穿過門堂，前面是一座晶瑩通盤，沒有磚墻，只用滿洲窗裝潢的玻璃屋建筑，叫“紅蕖書屋”，其裝飾用色鮮亮，給人安閑脫俗之感，是沖破中國傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。由于通透光明，宜于讀書寫畫，所以“書屋”名之?！稗　敝浮败睫　?，是蓮花的別稱，象征品德高潔，中國文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名字相應(yīng)。這座建筑臺基成t字形，沒有磚墻，十多根赭紅石石柱收嵌于破面之中，內(nèi)部空間寬闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由于四周均是彩色玻璃門窗，所以又稱“玻璃屋”。書屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，其間遍種品種動物，奇?zhèn)ゲ?，禪意與野趣共治一爐。廣東清暉園的導(dǎo)游詞篇七清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點，加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史，所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國十大名園之一，是我市主要的旅游景點。步入清暉園，相信大家都會有一種豁然開朗的感覺，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。在進園之前，我先簡單給大家介紹清暉園的建造歷史。好了，朋友們聽完我一番講解之后，就會清楚地知道，清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址，距今360年。而它真正的主人是清代進士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于160年前修建的。龍家是順德人，在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色，是很值得大家觀賞的?，F(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。我們來到的清暉園是擴建后的新園大門，門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍，門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的，整個清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國古典園林欲揚先抑的手法，設(shè)置了暗八仙堂，入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品，它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷八仙法器圖，大家能夠分辨出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物，因此這個堂也就稱為暗八仙堂。穿過門堂，前面是一座晶瑩通盤，沒有磚墻，只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑，叫紅蕖書屋，其裝飾用色鮮亮，給人清閑脫俗之感，是突破中國傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因為通透光亮，宜于讀書寫畫，所以書屋名之。蕖指芙蕖，是蓮花的別稱，象征品格高潔，中國文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名字相應(yīng)。這座建筑臺基成t字形，沒有磚墻，十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中，內(nèi)部空間開闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門窗，所以又稱玻璃屋。書屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，其間遍種種類植物，奇?zhèn)ゲ?，禪意與野趣共治一爐。在整個清代，龍家都是當(dāng)時大良有名的書香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學(xué)，聰穎過人，而且質(zhì)樸無奢，能詩善文。在38歲高中進士，授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監(jiān)察御史。后見奸臣和坤弄權(quán)，朝政黑暗惡濁，便決意隱居終老。龍廷槐之父龍應(yīng)時也是位博學(xué)之士，在龍廷槐兩歲時，便考中進士，聘任山西靈石知縣。龍廷槐的兒子龍元任，在父親的言傳身教下，年紀(jì)輕輕便才中進士。古語說：積財萬千，無過讀書。龍家子孫三人都為進士，在當(dāng)時的順德，傳為美談。由紅蕖書屋出來，往西走我們將進入一個充滿自然氣息的景點沐英澗，入上門上方是一套清朝乾隆年間評定的羊城八景玻璃制品，分別被命名為白云晚望、大通煙雨、蒲澗謙泉、扶胥浴日、珠江夜月、金山古寺、景泰僧歸、石門返照，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套目前僅存于世的舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個新景區(qū)，裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃制品，是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國進口的套色玻璃運用我國古代猢的蝕刻、車磨、手繪工藝制成，這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達貴、富戶商賈所建的豪宅里，據(jù)說這門手藝已失傳，園內(nèi)裝嵌在窗上的套色彩繪玻璃，是由于廣州西關(guān)豪宅的清拆，經(jīng)過十三年的苦心收集，大規(guī)模地應(yīng)用在同一個庭院里，可謂后無來者。每一個分園的地磚都是用手工制成的泥磚，選用這種材質(zhì)可以嗇整個新園的歷史感。廣東清暉園的導(dǎo)游詞篇八清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點，加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史，所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國十大名園之一，是我市主要的旅游景點。步入清暉園，相信大家都會有一種豁然開朗的感覺，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。在進園之前，我先簡單給大家介紹清暉園的建造歷史。好了，朋友們聽完我一番講解之后，就會清楚地知道，清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址，距今360年。而它真正的主人是清代進士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于160年前修建的。龍家是順德人，在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色，是很值得大家觀賞的?，F(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。我們來到的清暉園是擴建后的新園大門，門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍，門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的，整個清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國古典園林欲揚先抑的手法，設(shè)置了暗八仙堂，入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品，它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷八仙法器圖，大家能夠分辨出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物，因此這個堂也就稱為暗八仙堂。穿過門堂，前面是一座晶瑩通盤，沒有磚墻，只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑，叫紅蕖書屋，其裝飾用色鮮亮，給人清閑脫俗之感，是突破中國傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因為通透光亮，宜于讀書寫畫，所以書屋名之。蕖指芙蕖，是蓮花的別稱，象征品格高潔，中國文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名字相應(yīng)。這座建筑臺基成t字形，沒有磚墻，十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中，內(nèi)部空間開闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門窗，所以又稱玻璃屋。書屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，其間遍種種類植物，奇?zhèn)ゲ?，禪意與野趣共治一爐。在整個清代，龍家都是當(dāng)時大良有名的書香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學(xué)，聰穎過人，而且質(zhì)樸無奢，能詩善文。在38歲高中進士，授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監(jiān)察御史。后見奸臣和坤弄權(quán)，朝政黑暗惡濁，便決意隱居終老。龍廷槐之父龍應(yīng)時也是位博學(xué)之士，在龍廷槐兩歲時，便考中進士，聘任山西靈石知縣。龍廷槐的兒子龍元任，在父親的言傳身教下，年紀(jì)輕輕便才中進士。古語說：積財萬千，無過讀書。龍家子孫三人都為進士，在當(dāng)時的順德，傳為美談。由紅蕖書屋出來，往西走我們將進入一個充滿自然氣息的景點沐英澗，入上門上方是一套清朝乾隆年間評定的羊城八景玻璃制品，分別被命名