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20xx年廣東名園清暉園導(dǎo)游詞(十篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-11 02:32本頁(yè)面
  

【正文】 禮部、戶部尚書(shū)。后明覆滅,黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀,蟄居樓上,不下地面,以示盡忠明室,不踏清朝土地。這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點(diǎn),但在古代只有富戶人家才有能力興建。留芬閣分三層,首層窗上鑲有至今僅存于世的六塊清代“八仙圖”余下的藍(lán)片玻璃,具有很高的文物收藏價(jià)值?!傲舴议w”旁邊幾間較低矮的建筑物是“云集小筑”,我們就從這邊繼續(xù)游覽。廊道盡頭的水池中是英石山“九獅圖”,形態(tài)逼真生動(dòng),石山穿越游廊,形成了造假山的一種新風(fēng)格。在“九獅圖”石山的游廊旁邊墻上,灰塑著一幅《蘇武牧羊》大壁畫(huà),這是清暉園上百年的古物。畫(huà)面上蘇武手執(zhí)節(jié)杖牧著群羊,須發(fā)皆白,東望長(zhǎng)安,思鄉(xiāng)之情躍然壁上。到這里,我還要帶大家再看一下我們清暉園里的又一個(gè)園中園——竹苑,里面的建筑小巧而精美,還保存了許多清代的藝術(shù)品及題辭。轉(zhuǎn)入竹苑小徑,門(mén)口塑有“風(fēng)過(guò)有聲皆竹韻,月明無(wú)處不花香”的對(duì)聯(lián),過(guò)洞門(mén)回望,門(mén)上方塑有“紫苑”二字,兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉,葉上刻有“時(shí)泛花香溢,日高葉影重”對(duì)聯(lián)。苑內(nèi)遍種花竹,恰當(dāng)?shù)氐莱鲈穬?nèi)清靜幽雅的景色。通道的盡頭左面是“筆生花館”,館的命名是出自李白夢(mèng)筆生花的典故,寓學(xué)業(yè)有成,文才出眾之意。龍家重視后代的教育,龍家子弟也參透“真硯齋”求實(shí)之意,謹(jǐn)守“惜陰書(shū)屋”的勤奮之旨,于是達(dá)到“筆生花館”才華高超之境。右面筑有狹長(zhǎng)的大型壁山,山中有一小洞,只容一人通過(guò),故名“斗洞”,古人亦曾以“既有獅山,有斗洞”來(lái)解釋“斗洞”的來(lái)由。這一石景設(shè)置的非常巧妙,既分隔了空間,又能遮陽(yáng)避光,實(shí)在是不可缺少。穿過(guò)斗洞,有兩座建筑,左邊的是“小蓬瀛”,蓬瀛為蓬萊、瀛洲的合稱(chēng),是傳說(shuō)中海上的仙島名,寄寓園主人清高脫俗的心跡,該牌匾出處乾隆年間的肇慶人、著名詩(shī)人、書(shū)法家宋湘手筆?!靶∨铄睆d堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》,上刻仙桃一株,枝繁葉茂,碩大的“仙桃”透出熟透的紅暈,襯出滿堂喜氣,是一幅民間色彩很濃的佳作。畫(huà)面中的桃子有一百個(gè),但其中有一個(gè)做得非常隱蔽,粗略數(shù)來(lái)便只有九十九個(gè)。因?yàn)椤鞍佟笔莻€(gè)滿數(shù),民間講究“壽”不能滿,所謂“人生不滿百”,壽滿便是壽盡,閻王聽(tīng)了要來(lái)索命。又因“藏”與“長(zhǎng)”諧音,桃子又是壽命的象征,“藏壽”也就暗示了“長(zhǎng)壽”,再加上九十九又切合了長(zhǎng)長(zhǎng)久久之意,因此,“蟠桃樹(shù)上有九十九只仙桃”的說(shuō)法自然深得人心,并長(zhǎng)久流傳下來(lái)。右邊是“歸寄廬”,廬匾為李文田所題,意為“辭官歸里,寄跡庭院”,紀(jì)念龍廷槐當(dāng)年建園的來(lái)由。小蓬瀛旁邊有一木樓,是兩層的仿古磚木結(jié)構(gòu)樓房,裝修精致華麗,古色古香,鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃的窗戶。這里曾用作主人的臥房。從木樓向前走上幾步臺(tái)階,大家是否感到這里的景色似曾相識(shí)呢?這里就是我們剛進(jìn)大門(mén)時(shí)見(jiàn)到“八角壁裂池”。也就是說(shuō),到這里,我們已經(jīng)在清暉園內(nèi)游了一遍了。各位游客,我給大家作講解也就到這里結(jié)束了,如果大家還有什么問(wèn)題或意見(jiàn)現(xiàn)在就可以向我提出。我希望清暉園能夠給大家留下美好的印象,同時(shí)也希望各位以后再來(lái)清暉園游覽。廣東名園清暉園導(dǎo)游詞篇六清暉園坐落在順德大良新路,它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱(chēng)為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨(dú)具匠心,既有江南園林風(fēng)格,又有華南亞熱帶景物特點(diǎn),加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史,所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價(jià)值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代,清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一,是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園,相信大家都會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。在進(jìn)園之前,我先簡(jiǎn)單給大家介紹清暉園的建造歷史。好了,朋友們聽(tīng)完我一番講解之后,就會(huì)清楚地知道,清暉園沒(méi)有正式建造前是狀元、禮部尚書(shū)黃士俊的園林舊址,距今360年。而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠,于160年前修建的。龍家是順德人,在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林,肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色,是很值得大家觀賞的?,F(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。我們來(lái)到的清暉園是擴(kuò)建后的新園大門(mén),門(mén)樓的建筑式樣是參照原清暉園正門(mén)而放大兩倍,門(mén)樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的,整個(gè)清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門(mén)樓后按中國(guó)古典園林欲揚(yáng)先抑的手法,設(shè)置了暗八仙堂,入門(mén)第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品,它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷八仙法器圖,大家能夠分辨出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物,因此這個(gè)堂也就稱(chēng)為暗八仙堂。穿過(guò)門(mén)堂,前面是一座晶瑩通盤(pán),沒(méi)有磚墻,只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑,叫紅蕖書(shū)屋,其裝飾用色鮮亮,給人清閑脫俗之感,是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因?yàn)橥ㄍ腹饬粒擞谧x書(shū)寫(xiě)畫(huà),所以書(shū)屋名之。蕖指芙蕖,是蓮花的別稱(chēng),象征品格高潔,中國(guó)文人常以之自喻,屋前一泓碧水,遍植紅蓮,更與書(shū)屋的名字相應(yīng)。這座建筑臺(tái)基成t字形,沒(méi)有磚墻,十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中,內(nèi)部空間開(kāi)闊大氣,整體晶瑩剔透,五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門(mén)窗,所以又稱(chēng)玻璃屋。書(shū)屋前邊一池碧水,水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石,其間遍種種類(lèi)植物,奇?zhèn)ゲ?,禪意與野趣共治一爐。在整個(gè)清代,龍家都是當(dāng)時(shí)大良有名的書(shū)香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學(xué),聰穎過(guò)人,而且質(zhì)樸無(wú)奢,能詩(shī)善文。在38歲高中進(jìn)士,授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監(jiān)察御史。后見(jiàn)奸臣和坤弄權(quán),朝政黑暗惡濁,便決意隱居終老。龍廷槐之父龍應(yīng)時(shí)也是位博學(xué)之士,在龍廷槐兩歲時(shí),便考中進(jìn)士,聘任山西靈石知縣。龍廷槐的兒子龍?jiān)?,在父親的言傳身教下,年紀(jì)輕輕便才中進(jìn)士。古語(yǔ)說(shuō):積財(cái)萬(wàn)千,無(wú)過(guò)讀書(shū)。龍家子孫三人都為進(jìn)士,在當(dāng)時(shí)的順德,傳為美談。由紅蕖書(shū)屋出來(lái),往西走我們將進(jìn)入一個(gè)充滿自然氣息的景點(diǎn)沐英澗,入上門(mén)上方是一套清朝乾隆年間評(píng)定的羊城八景玻璃制品,分別被命名為白云晚望、大通煙雨、蒲澗謙泉、扶胥浴日、珠江夜月、金山古寺、景泰僧歸、石門(mén)返照,這八塊彩繪蝕花金片玻璃,是一套目前僅存于世的舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個(gè)新景區(qū),裝飾門(mén)窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃制品,是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國(guó)進(jìn)口的套色玻璃運(yùn)用我國(guó)古代猢的蝕刻、車(chē)磨、手繪工藝制成,這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里,據(jù)說(shuō)這門(mén)手藝已失傳,園內(nèi)裝嵌在窗上的套色彩繪玻璃,是由于廣州西關(guān)豪宅的清拆,經(jīng)過(guò)十三年的苦心收集,大規(guī)模地應(yīng)用在同一個(gè)庭院里,可謂后無(wú)來(lái)者。每一個(gè)分園的地磚都是用手工制成的泥磚,選用這種材質(zhì)可以嗇整個(gè)新園的歷史感。廣東名園清暉園導(dǎo)游詞篇七各位游客,大家好,歡迎你來(lái)到順德著名的古典園林清暉園游覽。我叫,是這里的景點(diǎn)導(dǎo)游,我先預(yù)祝各位今天有一個(gè)愉快美好的旅程。順德“清暉園”與番禺“馀蔭山房”、東莞“可園”和佛山“梁園”合稱(chēng)為廣東清代四大名園,上世紀(jì)九十年代,清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一,是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園,相信大家都會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。各位游客,大家見(jiàn)到的左手邊的一排仿古式民間建筑,就是清暉園史館,里面陳設(shè)有許多圖片和文字說(shuō)明,講述了清暉園的百年發(fā)展歷史?,F(xiàn)在,大家可以先跟我進(jìn)去了解一下清暉園的名園春秋。清暉園,是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書(shū)、大學(xué)士順德杏壇人黃士俊在太艮(即現(xiàn)在的大良)南郊所建筑的黃家祠、天章閣的舊址,到清朝乾隆年間,黃家衰落,由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購(gòu)得,析產(chǎn)后其子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)出生,自幼聰穎好學(xué),于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進(jìn)士,他初授翰林院編修,不久授監(jiān)察御史之職,后入值上書(shū)房,官至太常卿。到嘉慶五年(1820xx年)龍應(yīng)時(shí)病逝,廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年,后見(jiàn)皇親和坤弄權(quán),無(wú)心復(fù)出,但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年(1820xx年)龍廷槐將父親生前購(gòu)得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園,侍奉母親居住。一年后,龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書(shū)法家李兆洛題寫(xiě)“清暉”的園名,意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”,以示筑園奉母是為了報(bào)答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來(lái)。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠,清暉園經(jīng)歷了五代人,屢經(jīng)修繕,特別是龍渚惠,他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院,回來(lái)后對(duì)原建筑物作了一番大規(guī)模的修整,逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。獲得左右兩部分庭院的龍廷梓,將它們建成以居室為主的庭院,另成一格,稱(chēng)為“龍?zhí);▓@”和“楚薌園”。后來(lái)龍?zhí);▓@的園主衰落,賣(mài)給一位商人經(jīng)營(yíng)蠶種生意,掛上“廣大”的招牌,故又稱(chēng)為“廣大園”。到五十年代后,由省、縣人民政府撥款修復(fù),幾經(jīng)修葺興建,將清暉園、楚薌園、廣大園及龍家住宅等一起收入園址,基本恢復(fù)當(dāng)年黃士俊花園的范圍。近年來(lái),順德市委、市政府及有關(guān)部門(mén)為了進(jìn)一步開(kāi)發(fā)我市的旅游資源,投入了大量的人力、物力。新擴(kuò)建的庭院,充分吸收了嶺南園林建筑的精粹,更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù),使之成為園中有園,景內(nèi)有景,步移景換,充分體現(xiàn)我國(guó)園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特點(diǎn)。(走出解說(shuō)大廳)相信大家已基本了解清暉園的歷史,現(xiàn)在,我們就開(kāi)始游覽龍家花園。剛才我們走過(guò)的白石園門(mén),增建于上世紀(jì)五十年代,上面“清暉園”三字是臨摹清代進(jìn)士、江蘇武進(jìn)書(shū)法家李兆洛的筆跡。站在大門(mén)口,我們往里面看去,穿過(guò)這一個(gè)寬廣的庭院,正對(duì)著的是一個(gè)“八角壁裂池”,整個(gè)水池是以石頭砌成,沒(méi)有用水泥、石灰邊接,但水不往外泄漏。池中有八條陶瓷燒成的紅鯉魚(yú),圍成一圈向中央的寶珠噴水,十分壯觀。再看右手邊的平臺(tái)上,建有一座“大會(huì)議室”,這座建筑物建于一九年。一九八四年一月十九日,我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志南巡視察時(shí),途經(jīng)順德,曾在此會(huì)見(jiàn)當(dāng)時(shí)縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)人。步入庭院之中,滿眼都是蔥蔥郁郁的樹(shù)木,其中有不少還是我們順德重點(diǎn)保護(hù)的古樹(shù)名木呢。就如近大門(mén)處的這株高大的的老白果樹(shù),它的學(xué)名叫銀杏,有“活化石”之稱(chēng)。據(jù)考證在地球第四紀(jì)冰川之前,不少?lài)?guó)家和地區(qū)均有此樹(shù)生長(zhǎng),但冰川期后,唯獨(dú)中國(guó)的大山大嶺中才能保存下來(lái),目前這種樹(shù),樹(shù)齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹(shù),已有三千多年歷史。這種樹(shù)一般要大面積種植,并雌雄間種才能結(jié)果,但清暉園這棵有一百六十多年樹(shù)齡的老樹(shù),卻能在二十多年內(nèi),持續(xù)單株結(jié)果(每年9至10月間掛果)是一棵“雙性樹(shù)”,可謂奇特。移步換景,穿過(guò)這一個(gè)拱形小門(mén),園里的景致又是另一種風(fēng)格。面前的惜陰書(shū)屋和真硯齋是一組相聯(lián)的園林小筑,此組庭院式書(shū)齋為昔日?qǐng)@主供族中子弟讀書(shū)及接待到訪文人墨客之所,始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學(xué)業(yè)有成之人,“惜陰書(shū)屋”寓勖勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意?!熬G云深處”匾額為乾隆帝十一子、書(shū)法家成親王所書(shū),形象描繪出四周綠樹(shù)掩映之清幽景致?!罢娉廄S”的匾額是原來(lái)由清代湖南書(shū)法家何紹基所題,因日久而損毀,現(xiàn)掛的是廣東書(shū)法家秦鄂生重寫(xiě)的。在惜陰書(shū)屋左面較高的小坡處,建有“花”四角亭,花亭原來(lái)叫鳳臺(tái),后來(lái)被大風(fēng)刮倒,龍渚惠于清光緒十四年(1888)重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當(dāng)年由李文田所書(shū)的“鳳臺(tái)”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“獅山”,有一大二小的三只獅子蹲伏棕竹叢中,相互偎依,呼之欲出。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺(tái)”并稱(chēng)為嶺南園林掇山杰作。在獅山的周?chē)橹哺鞣N嶺南奇花異木,有一株是玉棠春,又名木蘭,是龍?jiān)沃兑橛谇骞饩w二十九年(1920xx年)赴開(kāi)封應(yīng)順天鄉(xiāng)試,落第后取道北京游頤和園,經(jīng)花匠介紹,到蘇州購(gòu)得兩棵,但只存活了一棵。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花,主干雖死,每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。獅山后面還有一株160多年龍眼樹(shù),1962年給強(qiáng)臺(tái)風(fēng)吹斷,只剩下一米多的樹(shù)于,經(jīng)過(guò)園藝師的精心處理,使它重新發(fā)芽,現(xiàn)在每年都開(kāi)花結(jié)果,被人們譽(yù)為“枯木逢春”。還有,一般的龍眼品種是一枝帶十葉,而清暉園的龍眼是一枝帶十二葉,比其它的龍眼樹(shù)更珍稀,因此果子也更肉厚味甜。轉(zhuǎn)到了惜陰書(shū)屋的側(cè)面,我們沿著這個(gè)長(zhǎng)方形荷花池走去。池邊是清暉園古建筑中的精華所在,仿照清代珠江河上的紫洞艇建成的“船廳”。建有二座樓舫,分船頭、船艙和船尾,這在我國(guó)建筑設(shè)計(jì)上是唯一的派例。傳說(shuō)當(dāng)年園主人有一位千金小姐,貌美如花,舉止賢淑,精通詩(shī)書(shū),善弄琴畫(huà),父母視若掌上明珠,特建此樓作為小姐閨閣,故別稱(chēng)“小姐樓”。船廳尾部相近的一座叫“丫環(huán)樓”。從丫環(huán)樓到小姐樓,雖近在咫尺,卻要通過(guò)架空的走道,幾經(jīng)曲折才能到達(dá)船舷。船舷左前方伸出一條游廊,與惜陰書(shū)屋相連。登上小姐樓的路徑也就隱藏在這條游廊里頭。大家可以跟我登樓覽勝,站在船頭,左右有兩口池塘,組成綠樹(shù)碧水的景觀,人好象站在船上,而船恍似停在水鄉(xiāng)岸邊,船頭左邊栽有一棵古沙柳,仿佛穩(wěn)著大船一根竹竿,古沙柳邊還栽有百年紫藤一株,好象縛在竿柱上的一條固定船只的纜繩。踏進(jìn)船廳,前艙和內(nèi)艙之間,以鏤空成芭蕉雙面圖案的木刻落地掛作間隔,芭蕉樹(shù)下的石上各刻有兩只蝸牛,栩栩如生。廳內(nèi)窗戶的格子以竹樹(shù)圖案的木雕裝飾,人在廳內(nèi)仿佛可以感受到珠江三角洲的田園氣息?;氐胶苫ǔ剡?,這里的一圈建筑分別是六角亭、碧溪草堂、澄漪亭。水塘北側(cè)是一座六角亭,近水三面設(shè)有“美人靠”,可以憑欄而坐,亭入口處掛有即景木刻對(duì)聯(lián):“跨水架楹黃籬院落,拾香開(kāi)鏡燕子池塘”,亭內(nèi)高懸清代安徽著名書(shū)法家、雕刻家黃士陵所題“綠楊春院”的匾額。亭兩旁種有水松,這兩棵水松已有一百二十多年歷史,據(jù)說(shuō)可能是順德境內(nèi)最古老的水松呢。碧溪草堂始建于清代道光年間,是當(dāng)年園主人主要起居室,其正門(mén)為圓洞形,學(xué)名叫“圓光罩”,門(mén)框鏤成兩束交疊翠竹狀。兩扇門(mén)的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字,字字形態(tài)不同,稱(chēng)為“百壽圖”。那各位有沒(méi)有想過(guò),這里明明只有九十六個(gè)壽字,何以稱(chēng)為《百壽圖》呢?相傳《百壽圖》的制造還有一段掌故。話說(shuō),乾隆年間順德有個(gè)十分聰明的工匠,當(dāng)年清暉園園主就是請(qǐng)他來(lái)雕刻《百壽圖》的。工匠一時(shí)疏忽設(shè)計(jì)錯(cuò)誤,每邊只排下四十八個(gè)壽字。完工驗(yàn)收時(shí),園主怎么也數(shù)不出一百個(gè)壽字出來(lái),于是勃然大怒。工匠急中生智道:“老爺您有所不知,之所以這樣安排,內(nèi)中是大有玄機(jī)的。我們中國(guó)人講究壽不能滿,滿招損?!拧褪恰谩?,‘六’就是‘祿’,‘九十六’也就是‘福祿長(zhǎng)久’的意思。大吉大利啊,老爺!”園主人想了想臉色開(kāi)始多云轉(zhuǎn)晴,但依然有些不甘心:“你說(shuō)得倒也有道理。但當(dāng)初我要的是《百壽圖》,現(xiàn)在只有九十六個(gè)壽字,還算得是《百壽圖》么?”工匠一聽(tīng),又心生一計(jì):“當(dāng)然算啊。九十六個(gè)壽字那是
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