【正文】 點(diǎn)安慰。然而，當(dāng)我把這一切告訴老公時，沒想到他卻大發(fā)雷庭:“買什么買，沒事干了，就會花錢”。我猶如五雷轟頂，心里氣憤極了，可還是強(qiáng)壓住心中的怒火，底聲下氣地說:“你看人家余婷賣得有多好，今天又賣了一套。我見我在家沒事干，想掙一點(diǎn)，她現(xiàn)在讓我拿一箱貨，到時賣不完會退給她的?！睕]想到他卻不耐煩地說:“你都看你會給人說不會？”“還沒試一下你咋知道我能賣不能賣？”他睡在那里不吭聲?！耙蝗辉巯饶蒙弦幌?？”我問?！澳蒙读?，都人要你拿啥呢？”他好氣地說。聽了他的一番話，我心里氣憤極了:“這就是不掙錢，連說話的底氣也沒有了，自己在家沒一點(diǎn)地位，太可悲了！”自己在家一呆就是三年，身心早已疲憊，思想早已被禁錮，早已變得麻木。世上這么多路，為何有我要走的那條路？何時才能找到屬于自己的那條路？尋找自己的文案篇十五同學(xué)們，今天我們來畫天空的顏色。請大家拿出手中的畫筆。老師欣然講到，不一會而，老師看見許許多多的藍(lán)。與同學(xué)一樣，我手中的畫，也是藍(lán)色，那是純潔的藍(lán)。風(fēng)輕輕的吹了進(jìn)來，烏云慢慢的迎上那藍(lán)。突然，教室門被打開了，我拿著手中的畫正要交給老師，門口處，我似乎察覺到有人要進(jìn)來。門口的他，緩緩地走進(jìn)來。來到我的身旁。孩子。這是爸爸的聲音。我驚喜若狂爸爸，你怎么來了。是要來接我嗎？我正要轉(zhuǎn)身去整理書包時，爸爸嘆氣的說：你奶奶她快不不行了。爸爸說到后幾個字時，他眼神中閃爍著淚水。砰，我推開爸爸，推開教室門快跑著，猶如失控的疆馬，是那么的急速。風(fēng)不停的阻擋著，我完全沒有察覺到。我早已淚流滿面，沖向我黑色的天空。隆隆天空，頓時陷入深沉的黑色。滴答，滴答這聲音是死寂的前奏，潔白的病床上，躺著蒼白的奶奶。蒼白的臉龐，一雙粗糙的雙手透出經(jīng)歷的一切一切。我無法承受，眼淚不由自主的落下。孩子，天空它是多變的，它的顏色就是你的心情耳畔回響起這句話，而此時我所看見的天空，它是那么的死寂，那么有壓迫感，讓我窒息，讓我害怕。尋找自己的文案篇十六從長沙回南京，五個小時的車程，便拿出朋友送的一冊柏拉圖對話錄《斐多》翻看。楊絳先生譯注的版本，封面上有德國漢學(xué)家莫芝宜佳序言中的一句話：“在西方文化中，論影響的深遠(yuǎn)，幾乎沒有另一本著作可以與《斐多》相比?！睂W(xué)生時代曾經(jīng)趕時髦，翻過幾頁柏拉圖對話錄，看不大懂，也就放下。于這高速行進(jìn)的列車上打開這本《斐多》，雖然還是費(fèi)解，卻是通俗，通篇都是蘇格拉底臨刑前與幾位朋友、學(xué)生的大白話，侃侃而談著靈與肉、生與死?？粗粗狗路鸫┰?，自己也似懂非懂地在座其中，對望著一位蜷腿而坐的枯瘦老人，聽他循循善誘。這老人，行將終結(jié)生命，卻對眾人開起了玩笑：“愉快和痛苦好像是同一個腦袋下連生的兩個身體……這個來了，那個跟腳也到。”“現(xiàn)在痛苦走了，愉快跟著就來了?！彪y道說，活著是苦，死倒是愉快？苦盡甜來固然好了，若走的是愉快，來的是痛苦，該當(dāng)如何呢？世上有幾人能坦然面對？能走得過去？何況是死。蘇格拉底真就坦然地說起死：“許多人不懂哲學(xué)。真正的追求哲學(xué)，無非是學(xué)習(xí)死，學(xué)習(xí)處于死的狀態(tài)。”“一旦他認(rèn)真學(xué)習(xí)的死到了眼前，他倒煩惱了，這不是笑話嗎？”我若臨死的感覺，就想不出有什么可以笑。道行太淺，看不透生，更看不透死。硬著頭皮再往下看，想先看明白老蘇的“學(xué)習(xí)死”。想必學(xué)會了死，人生也就無所謂過去過不去，一切都能夠理通理順透明透亮心如止水。蘇格拉底所說的哲學(xué)就是真理；孔老夫子的“道”講的是“仁義”，算是社會范疇的真理。每個人還應(yīng)該有自己的真理，應(yīng)該自己去找尋，循著蘇格拉底的指引——學(xué)習(xí)死，也就是“訓(xùn)練自己在活著時就保持死的狀態(tài)”。人死，無非就是靈魂與肉體脫離，肉體及其欲望和感覺也就消失，不再會對靈魂起到腐蝕、誘惑、干擾的壞作用，靈魂進(jìn)而歸于純真，歸于平靜，得以用理性追求真理。這就是“學(xué)習(xí)死”所要達(dá)到的境界吧，也就是達(dá)到了“智慧”。人活著，靈魂無法完全擺脫肉體，所以就必須通過“學(xué)習(xí)死”來制約、削弱、減少肉體對于靈魂的“壞作用”，雖然終歸還“得不到純粹的智慧”。但是我已明白，這就是追求真理的人生態(tài)度，并且還應(yīng)該是貫穿人一生的修煉、修行。修煉自己，一步步學(xué)會擺脫物欲擺脫情欲擺脫一切紛紛擾擾的欲以致達(dá)到靈魂的純凈。然而一個純凈如水的人生，又有什么味道？槁木死灰般的活著，企求那四大皆空六根清靜的境界，直到生命終結(jié)，靈魂升天，謂之“得道”，或如老蘇，得到“智慧”。老蘇似乎洞悉我內(nèi)心里的詰問，就說到“節(jié)制”?！耙粋€人不受熱情的激動，能約束感情而行為適當(dāng)，通常稱為節(jié)制。自我節(jié)制，只有瞧不起肉體……”節(jié)制，“瞧不起肉體”，需要的是勇氣，志氣，還有骨氣。人，通常軟弱，抵不住“熱情的激動”，通常受著“肉體”的操控、情感欲望的擺布，不甘于死水般的沉寂，不甘于死灰般的無望。所以，真正的靈魂，“依附著肉體活在人世的時候，從不甘愿和肉體混在一起，它老在躲開肉體，自己守住自己。靈魂經(jīng)常學(xué)習(xí)的就是這種超脫啊”。然而我覺著，現(xiàn)實(shí)中的超脫，大多還是無奈。欲而不得，心灰意冷，萬念俱灰，生不如死，就唯有超脫了，不然還真去死？當(dāng)然有真死，不想活了活不下去了一死了之。這樣的死，只是為了了卻，算不得超脫。死了，了了。聞沒聞“道”，得沒得“智慧”，無所謂。其實(shí)還是沒有勇氣的軟弱，沒有志氣的沉淪，沒有骨氣的退縮。又如老蘇所言了，“一般人的勇敢還是出于害怕?！薄八麄兎艞壞承┫順?，因?yàn)樗麄冐潏D著另一種享樂，身不由己。”我說，還怕面對。真能面對了，應(yīng)該就能貫通了生死，人生再沒什么看不透過不去，就能夠“笑著死”，“死可矣”，因?yàn)樾闹斜Ф艘粋€讓靈魂“智慧”、或者靈魂終將“智慧”的信念。為信念而死，大概就是莫芝宜佳之所謂“深遠(yuǎn)”，也是蘇格拉底所說的“達(dá)到智慧”。就如相信真愛，你還會害怕眼前的愛會死嗎？會死的，是假愛。真的愛，永在，只要守定了自己的“真理”，或者說“智慧”，學(xué)會無所畏懼地坦然面對。尋找自己的文案篇十七冬天，樹葉飄落，花朵凋零，動物冬眠，皚皚白雪覆蓋在曾經(jīng)碧綠的大地上，沒有生機(jī)，但春天終究會到來，趕走一切，帶來美好。初一，一切都是嶄新的、陌生的。本來差澀的我，認(rèn)真做好每一件事雖不那么突出但幾次考試下來，我考的還不錯，這讓我有了驕傲之心。初一下學(xué)期，我開始不完成作業(yè)，不認(rèn)真聽講，自然我的成績也隨之下降了。隨著一次次考試，暴露了我的不認(rèn)真態(tài)度。每次考試都很差，即使是再堅強(qiáng)的花朵，也禁不住這樣一陣陣的狂風(fēng)暴雨啊，我傷心極了。早晨，坐在教室里，望著同學(xué)們忙碌的身影，我悄然淚下，什么都不因?yàn)?，那種感覺來的突然，毫無防備。那種感覺就像是在迷宮里，你一次次的嘗試，一次次的失敗，在黑暗中，孤獨(dú)、疲倦、傷心卷席而來，將你團(tuán)團(tuán)圍住。“我要放棄嗎？”不，我聽到了外面世界的鳥鳴，感受到了陽光的照耀，我站起來，再次嘗試，繞過一道道的障礙，穿過一堵堵的圍墻，突然一道耀眼的光芒射進(jìn)我的眼睛，我看到了黎明的曙光。我慢慢的走近，外面的世界越來越清晰。我出來了。在以后的學(xué)習(xí)里，我變得認(rèn)真，回去做好每一件事，認(rèn)真完成作業(yè)，認(rèn)真聽講。放下驕傲之心，去面對老師布置的每一項(xiàng)任務(wù)。因?yàn)槲颐靼祝趯W(xué)習(xí)中不要拿困難當(dāng)擋箭牌，因?yàn)槟泸_的只有你自己。在最近的考試中，我取得了優(yōu)秀的成績，就像失望的人又重新看到火焰一般。我又找回了曾經(jīng)的自己。認(rèn)真、奮斗的小葉，歡迎你的回歸！