【正文】 420xx年)，歷代修葺擴建。盛極于宋，明末毀于兵火。現存廟宇為清康熙二十二年(1683年)重修。神龍峽位于重慶南川區(qū)南平鎮(zhèn)內，距離重慶主城區(qū)約79公里，距離南川城區(qū)23公里。景區(qū)幅員面積約20平方公里，原始植被極為豐富，目視所及一片翠綠，是離重慶主城最近、最原始的生態(tài)峽谷之一。神龍峽主景區(qū)屬典型的“v”字型深切峽谷，兩邊山峰高聳，壁立千仞，氣勢磅礴。峽谷內溪流蜿蜒，清澈透明。魚游淺底，鳥翔空谷，甚是悠然。景區(qū)通過交旅集團和銘嘉集團打造了一系列好耍產品：熱情浪漫的峽谷漂流、獨特的洞穴水幕動畫、深山湖畔打牌下棋、神風輕佛中喝茶聊天、神仙圣境里祈福祭祀、在最美的棧道上有氧健身、在遠離塵囂的龍憩苑別墅式酒店幽居，一切皆為你而存在。神龍峽在金佛山以西，屬于四川盆地亞熱帶濕潤季風氣候區(qū)，氣候溫和，雨量充沛，夏無酷暑，冬有霜雪，具有明顯的季風氣候特點，對林木、竹、藥等植物的生長則是得天獨厚的條件。山體多在海拔1300米以上，神龍峽最高峰豹子嶺為1380米，自然保護區(qū)面積約30多平方公里。南川南平鎮(zhèn)有縣級公路連通景區(qū)入口，距離約13公里，途經木渡鎮(zhèn)、神農峽度假村、永安鎮(zhèn)、里隱壩。從里隱壩峽谷入口至九天飛瀑，峽谷長約6公里。神龍峽谷底海拔高度為680米，高出重慶市區(qū)約400多米，谷底林木茂盛，溪流成河。兩側峽壁陡峭，垂直高度平均在600米左右，峽壁險峻。峽谷兩側均為金佛山的第一臺階，海拔高度都在1300米以上，夏季平均溫度在攝氏24度，冬季有霜雪期，雪期最長可達一個多月。絕壁景觀有歸龍谷魚鱗巖、貓啄大絕壁、神龍洞絕壁、火燒巖懸崖等。瀑布有磨子洞瀑布、飛龍瀑布、碧泉映月瀑布、神龍洞瀑布等。峽谷兩岸植被多為近年生灌木林、刺竹林，植物較為豐富。峽谷最寬處大淌河壩約為100米，最窄處蘇家?guī)r約為10米。導游名勝古跡導游詞篇十江西大覺山旅游風景區(qū)座落在武夷山西麓的資溪縣境內，東鄰武夷山風景名勝區(qū)140公里，北連道教名勝龍虎山50公里，境內有鷹廈鐵路、316國道和京福高速，交通十分便利。大覺山主峰1396米，山巒疊嶂，連綿起伏，溝谷縱橫，風光旖旎，瀑布清澈縈回，自然風貌原始，有30萬畝原始森林和近40余種國家一、二級保護動植物，被譽為天然氧吧、植物基因庫。大覺山旅游風景區(qū)創(chuàng)建于20xx年，規(guī)劃為東北兩大片區(qū)，總規(guī)面積204平方公里。東區(qū)以蓮花山脈為中心，主要以宗教文化為特色，精品項目有。大峽谷漂流、索道、高山湖泊度假、太空步廊、大覺者祭拜圣地等，北區(qū)以原始森林為中心，精品項目有。原始森林探險漂流、原始森林觀光、原始森林度假、農家樂園休閑、野外生存探險等。地址：江西省撫州市資溪縣大覺山村。大覺山既有浩瀚如海的30萬畝原始森林，又有1600余年的宗教文化特色，是自然生態(tài)和佛教文化的結晶。亮點：分為東、西兩大片區(qū)。東區(qū)以浩瀚如海的30萬畝原始森林為中心，這里有近40余種一二級國家名貴保護動植物，被專家譽為“天然氧吧、動植物基因庫”。有原始森林、高山湖泊、森林云海、小橋流水、銀河飛瀑、云海等景觀。西區(qū)以迄今已1600余年的宗教文化特色為主體構成，有瀑布觀景臺、古藝術亭閣、高山湖泊觀光、大峽谷漂流、索道、九天、八地、百景觀、大覺寺、太空步廊、大覺者等景點。導游名勝古跡導游詞篇十一龍門石窟位于洛陽市區(qū)南12公里處，是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一，國家5a景區(qū)。龍門是一個風景秀麗的地方，這里有東、西兩座青山對峙，伊水緩緩北流。遠遠望去，猶如一座天然門闕，所以古稱“伊闕”?！耙陵I”，自古以來，已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過：“洛陽四郊山水之勝，龍門首焉”。龍門石窟始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前后，后來，歷經東魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長達1公里，共有97000余尊佛像，1300多個石窟?，F存窟龕2345個，題記和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像10萬余尊。，最小的僅有2厘米。這些都體現出了我國古代勞動人民很高的藝術造詣。奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟，長寬各30余米。據碑文記載，此窟開鑿于唐代武則天時期，歷時三年。洞中佛像明顯體現了唐代佛像藝術特點，面形豐肥、兩耳下垂，形態(tài)0、安詳、溫存、親切，極為動人。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像，頭高4米，造型豐滿，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術感染力，實在是一件精美絕倫的藝術杰作。據佛經說，盧舍那意即光明普照。這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態(tài)，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評論說，在塑造這尊佛像時，把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結合在一起，因此，她具有巨大的藝術魅力。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難，形態(tài)溫順虔誠，二菩薩和善開朗。天王手托寶塔，顯得魁梧剛勁。而力士像就更動人了，只見他右手叉腰，左手合十，威武雄壯。金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動人，是龍門石窟中的珍品，1953年清理洞窟積土時，在極南洞附近發(fā)現的，是被盜鑿而未能運走遺留下的。只見金剛力士兩眼暴突，怒視前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放，雄健有力，氣勢逼人。龍門石窟中另一個著名洞窟是賓陽洞。這個窟前后用了20xx年才完成，是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，高鼻大眼、體態(tài)端祥，左右二邊有弟子、菩薩侍立，佛和菩薩面相清瘦，目大額平，衣錦紋理周密刻劃，有明顯西域藝術痕跡?？唔數裼酗w天，挺健飄逸，是北魏中期石雕藝術的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》，畫面上分別以魏孝文帝和文明皇太后為中心，前簇后擁，組成禮佛行列，構圖精美，雕刻細致，藝術價值很高，是一幅反映當時帝王生活的圖畫。可惜被美國人勾結中國奸商盜運到美國，現分別藏于美國堪薩斯城納爾遜藝術館和紐約市藝術博物館。而洞口唐宰相書法家褚遂良書碑銘，很值得一覽。萬佛洞在賓陽洞南邊，洞中刻像豐富，南北石壁上刻滿了小佛像，很多佛像僅一寸，或幾厘米高，計有1500多尊。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士，肩托仰蓮。后壁刻有蓮花54枝，每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人，壁頂上浮雕伎樂人，個個婀娜多姿，形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像，手提凈瓶舉塵尾，體態(tài)圓潤豐滿，姿勢優(yōu)美，十分傳神。古陽洞也很出名。這里有豐富造像題記，為人稱道的龍門十二品，大部分集中在這里。清代學者康有為盛贊這里的書法之美為：魄力雄強、氣象渾穆、筆法跳越、點畫峻厚、意態(tài)奇逸、精神飛動、骨法洞達、結構天成、血肉豐美。還有一個藥方洞，刻有140個藥方，反映了我國古代醫(yī)學的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中，在別的地方也有發(fā)現，這是古代醫(yī)學成就傳之后世的一個重要方法。龍門石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛，而石窟中造像題記也不乏藝術精品。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟，約有3600品，其中龍門二十品，是我國優(yōu)秀文化遺產的一部分，在國內外學術界、書法界有很廣泛的影響。龍門二十品，十九品集中于古陽洞，另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早的一個窟，鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前一年。洞內小佛龕琳瑯滿目，雕刻精巧。龍門石窟保留著大量的宗教、美術、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實物史料。因此，它堪稱為一座大型石刻藝術博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為中國三大石刻藝術寶庫。20xx年11月洛陽龍門石窟被聯合國教科文組織遺產委員會列入《世界遺產名錄》。導游名勝古跡導游詞篇十二吐魯番古稱姑師，是古絲綢之路上的重鎮(zhèn)，位于新疆維吾爾自治區(qū)中部，北隔天山與烏魯木齊市相鄰。吐魯番歷史悠久、美麗神奇，自兩漢以來一直是我國西域地區(qū)政治、經濟、文化中心，絲綢之路上的重鎮(zhèn)。自明代起稱吐魯番，清朝統(tǒng)一新疆后設吐魯番直隸廳。1984年12月，經國務院批準撤縣建市。全市面積15738平方公里。有維吾爾、漢、回、哈薩克、俄羅斯、滿、壯、苗等24個民族，其中維吾爾族占總人口的71%。吐魯番地處吐魯番盆地，素有“火洲”之稱。由于這里獨特的氣候特點，盛產葡萄、西瓜等果品，是聞名遐邇的“葡萄城”。其中吐魯番無核白葡萄聞名國內外，用它晾制的葡萄干以含糖高、維生素c高、色澤碧綠的特點，在世界葡萄干品種里堪稱珍品。吐魯番除了有飄香溢蜜的葡萄瓜果、奇特的地貌風光及民族風情，而且名勝古跡眾多，僅國家和自治區(qū)級的重點文物保護單位就有十四個。沐浴了兩千多年風風雨雨依然屹立的高昌、交河、故城，歷經滄桑風彩的柏孜克里克千佛洞的壁畫，藏有千年古尸的阿斯塔那古墓群，結構獨特的清代伊斯蘭建筑蘇公塔，《西游記》中那充滿神話傳奇色彩的火焰山，宏偉的人造地下河流坎兒井，葡萄園里葡萄姑娘動人的情歌，別具風味的“巴扎”風情，葡萄架下風情濃郁的維吾爾族歌舞，以及距今2400萬年前舉世無雙的巨犀化石，使吐魯番成為一塊古代文化歷史遺產薈萃的寶地和融“火洲”、“風洲”、“沙洲”、“綠洲”為一體的自然地理歷史博物館。吐魯番有各類古代文化遺跡70多處，至近代包括原始遺址、故城遺址、古墓群、石窟寺、烽燧驛站、巖畫等等，其中有5處全國重點文物保護單位。出土文物數以萬計，準確數字已難統(tǒng)計，許多已流散海外，保存在德國、日本、俄國、英國、印度、朝鮮、美國等國家的博物館里，這些文物中以代表絲綢之路的文物絲綢織品和具有重要史料價值的古文書最為著名。新疆獨具特色的坎兒井，在吐魯番尤為突出，有1100條之多，總長5000多公里。這是一種極特殊的灌溉系統(tǒng)。為減少蒸發(fā)量，當地人采用了這種地下引水方式，鉆到井下，看涓涓水流在暗渠中緩緩而行。據說，最長的坎兒井有8公里，出土通風用的直井多達三百眼，相當艱巨!所以說，坎兒井是吐魯番，其實也是新疆的生命了。有意思的是，坎兒井剛好分布在當年的絲綢之路上，包括伊朗、土庫曼斯坦和中國的新疆、甘肅、陜西等地，幾乎可以肯定，它與絲路有關。至于這坎兒井技術源自何方，西方?中原?本地?眾說不一，估計吐魯番可能性最大。吐魯番是新疆重要的旅游城市。它融合了古代的文明與現代的風采，以其嫵媚而粗獷，質樸而熱情的獨特個性與魅力，令游者流連忘返，終生懷念。導游名勝古跡導游詞篇十三喬家大院位于山西祁縣喬家堡村正中，大院始建于清朝乾隆二十年(公元1756年)，后有多次擴建。第一次擴建由喬致庸主持，最后一次由喬映霞完成。大院坐西朝東，院落布局很象一個雙“喜”字，象征大吉大利。它的圍墻有10米多高，很壯觀，它是一座城堡式的建筑。站在大院的東大門，可以看到頂樓正中懸掛著慈禧太后送的39。匾額，上面寫著“福種瑯環(huán)”四個大字。大門上寫著一付對聯：子孫賢，族將大。兄弟睦，家之肥。這是李鴻章題寫的。大門對面有一個掩壁，上面題有左宗棠的對聯：損人欲以復天理，蓄道德而能文章。從東大門往西走，有一條80米長的甬道。甬道自東向西走盡頭是喬家祠堂。甬道將整個大院分成南北兩部分，甬道北邊自東向西分別有老院、西北院、書房院和花園，甬道南邊自東向西有東南院、西南院和新院。導游名勝古跡導游詞篇十四各位團友：大家好！論語有言：有朋自遠方來，不亦樂乎！攜手旅行社歡迎各位大連的朋友來到中原之州————河南省做客旅游。我是攜手旅行社的導游員101，坐在我旁邊駕駛位置的是我們的司機王師傅。此次，大家的中州之旅就有我們兩個來為大家服務，我們以鄭汴洛旅游線為主，計劃用七天時間，共同攜手探尋厚重的河南文化，感悟禹定九州，逐鹿中原的歷史。我們希望真誠的服務，悠久的歷史，燦爛的文化，優(yōu)美的風景，能給大家留下美好的回憶?，F在，大家往車窗外看，我們正行駛在連霍高速鄭少洛段，前方客車行駛50分鐘就到了我們今天旅游的目的地————嵩山少林寺景區(qū)，我利用車上的這段時間給各位遠道而來的朋友簡單的介紹一下關于河南的情況！滔滔黃河情無限，悠悠文明八千年。河南地處黃河中下游流域的中原腹地，簡稱“豫”，素有“中原”“中州”之稱。在16。7萬平方公里的土地上生活著9800萬中原兒女。厚實的文化底蘊，神奇的古老土地，特殊的民族情節(jié)，優(yōu)美的自然山水，使這里成為凝聚華夏文明的地方。恩，對，有洛陽，開封，還有呢，安陽也是。那還有沒有呢，有，鄭州也是的。鄭州是河南省的省會，位于黃河南25公里，京廣、隴海線在此交會，為我國鐵路交通的重要樞紐之一。鄭州北距北京760公里，南距武漢514公里，東距連云港510公里，西距西安480公里。是一個古老的城市，早在3500年前就是商朝的都邑。而我們今天所以到的登封市也曾經是我國的歷史一個朝代的都城呢??！登封是夏朝的都城，“禹傳子甲天下”，是我國歷史上第一個奴隸制王朝。登封市不大，但是說道名勝古跡，那可是星羅棋布，一樹一峰都彰顯文化淵源。漢代的嵩山三闕，北魏嵩岳寺塔，元代觀星臺，少林寺，中岳廟，嵩陽書院，分別是佛、道和儒教的代表。嵩山位于五岳之中，距離唐朝的東都洛陽甚近，所以，我國歷史上唯一的女皇帝――――武則天就八次巡行游覽此地。據《資治通鑒》記載，萬歲通天元年【696年】武則天“封神岳，改元萬歲登封”，登封自此一直沿用至今。大家可能會有點奇怪啊，武皇帝為什么對中岳這么情有獨鐘呢？嵩山真的有這么美嗎，這個呢，我就不好說了，要讓大家自己去親自的看看了。不過關于嵩山的由來，傳說玉皇大帝派五名大將下凡降妖除魔，并鎮(zhèn)守四方及中原。天將山高到中原變成了一座大山，玉帝以他的名字封為“中岳嵩山”，大家一下，山高合并寫成上下結構是不是個“嵩”呢！！所以有太多時候，我們真的是不得不佩服我們的祖先，他們實在是太聰慧了，造的字詞都令我們?yōu)橹泻冒。。∩衿娴暮幽?，物華天寶，讓我們用眼，有心，去真誠的感悟歷史的遺跡，文化的源頭吧！前方將要到底少林寺景區(qū)了，請大家整理好東西，帶好貴重物品，我們馬上就要一起去暢游“天下第一名剎”了！?。?！將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印推薦度：點擊下載文檔搜索文檔