【正文】 白9) 行一件好事，心中泰然。行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光10) 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。—— 周恩來11) 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若12) 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎13) 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特14) 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫15) 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。 —— 羅曼羅蘭16) 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基17) 有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已。這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標(biāo)而無暇旁顧。 —— 鄧肯18) 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫托爾斯泰19) 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫20) 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思21) 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫22) 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾23) 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。 —— 貝多芬24) 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅25) 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 —— 貝多芬26) 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —盧梭27) 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭28) 讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩29) 對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。 —— 夸美紐斯30) 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。 —— 夸美紐斯31) 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 —— 培根32) 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索33) 智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)。寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 — 托馬斯莫爾34) 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功。這種道德既適用于國家，也適用于個人。 —— 羅素35) 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅36) 知恥近乎勇。 —— 孔丘37) 辱，莫大于不知恥。 —— 王通38) 君子憂道不憂貧。 —— 孔丘39) 貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢40) 強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。 —— 荀況名人名言經(jīng)典勵志名句 名人名言勵志經(jīng)典短句篇十五1. 所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性。所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進(jìn)的人。——杜 威2. 一個人光溜溜的到這個世界來，最后光溜溜的離開這個世界而去，徹底想起來，名利都是身外物，只有盡一人的心力，使社會上他多得你工作的裨益，是人生最愉快的事情。 ——鄒韜奮3. 我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務(wù)，那就是他的無上的快樂?！栏衲?. 至于我，生來就為公眾利益而勞動，從來不想去表明自己的功績，惟一的慰藉，就是希望在我們蜂巢里，能夠看到我自己的一滴蜜?！死茁宸?. 人生到世界上來，如果不能使別人過得好一些，反而使他們過得更壞的話，那就太糟糕了。 ——艾略特6. 如果人只是為了自己而勞動，他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂?shù)穆斆魅?、出色的詩人，但他決不可能成為真正的完人和偉人。 ——馬克思7. 雖然我們時常談?wù)撊松畼?，但是我們都知道，苦日子和好日子一樣，是不好過的，是充滿著艱難險阻的?！坏┱l落入這種境地，他的唯一選擇就是奮力前行。 ——厄斯金8. 一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動，對增進(jìn)人類利益起多大作用。 ——愛因斯坦9. 人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時候?！畲筢?0. 為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。 ——巴 金11. 把人的價值降低為消費(fèi)的實(shí)惠，無疑是創(chuàng)造性價值的泯滅。把生命變?yōu)榇齼r而沽的商品，無疑是人的本質(zhì)的滄喪。 ——佚 名12. 什么是生命?它并不是象冷酷的理智和我們的肉眼所見到的那個模樣，而是我們幻想中的那個模樣。生命的節(jié)奏是愛。 ——羅曼羅蘭13. 生活的意義在于美好，在于向往目標(biāo)的力量。應(yīng)當(dāng)使征途的每一瞬間都具有崇高的目的。蘇聯(lián)高爾基偉人的生平昭示我們，我們也能使自己的生命令人崇敬。當(dāng)我們告別人生的時候，在時間的沙灘上留下自己的腳印。 ——郎賈羅14. 在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂。 ——魯 迅15. 努力追求的庸俗的目標(biāo)——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。 ——愛因斯坦16. 誰為時代的偉大目標(biāo)服務(wù)，并把自己的一生獻(xiàn)給了人類兄弟而進(jìn)行的斗爭，誰才是不朽的。 ——涅克拉索夫17. 生命，如果跟時代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會感到它永垂不朽?！嚑柲嵫┓蛩够?8. 為了保存一個人的生命，而背叛了千萬人的解放事業(yè)，遭到千萬唾棄，那活著還有什么意思? ——王若飛19. 德可以認(rèn)為是達(dá)到某種目的的手段。只要那個目的有價值，達(dá)到目的的手段才有價值。 ——休 謨20. 我評定一個人的真正的價值只有一個標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。 ——愛因斯坦21. 人生在世，不出一番好議論，不留一番好事業(yè)，終日飽食暖衣，不所用心，何自別于禽獸。 ——蘇 轍22. 我們活在世上不是為自己而向生活索取什么，而是試圖使別人生活得更幸福?！獖W斯勃23. 不論人生多不幸，聰明的人總會從中獲得一點(diǎn)利益。不論人生多幸福，愚蠢的人總覺得無限悲哀。 ——拉羅休弗克24. 一個真正的人，應(yīng)該為人民用盡自己的才智，專長和精力，再離開人間。不然，他總會感受到遺憾，浪費(fèi)了有限的生命。 ——曹 禺25. 幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，而只是喜劇?！嚑柲嵫┓蛩够?6. 生活不是局限于人類追求自己的實(shí)際目標(biāo)所進(jìn)行的日常行動，而是顯示了人類參加到一種宇宙韻律中來，這種韻律以形形色色的方式證明其自身的存在?！└隊?7. 人，就像釘子一樣，一旦失去了方向，開始向阻力屈身，那么就失去了他們存在的價值。 ——蘭 道28. 無論一個人的天賦如何優(yōu)異，外表或內(nèi)心如何美好，也必須在他的德性的光輝照耀到他人身上發(fā)生了熱力，再由感受他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時候，才能體會到他本身的價值。 ——莎士比亞29. 我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。 ——愛因斯坦30. 一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。 ——魯 迅31. 要探索人生的意義，體會生命的價值，就必須去追生與死，安與危，樂與苦，常常是檢驗人生價值觀的尺度。 ——佚 名32. 生命的價值，正是在跑好自己承擔(dān)的這一里程中體現(xiàn)出來的。人的生命雖然有限，但人用生命所創(chuàng)造的價值，卻可以與世長存。 ——佚 名33. 生命力同人性一樣普通。但是，生命力也和人性一樣有時是相當(dāng)于天才的……——肖伯納34. 人的價值并不取決于是否掌握真理，或者自認(rèn)為真理在握。決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神。 ——萊 辛35. 人生最美好的，就是在你停止生存時，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)?！獖W斯特洛夫斯基36. 人生的意義就在這個過程上。你要細(xì)細(xì)體味這過程中的每節(jié)，無論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵。你要認(rèn)識每節(jié)的充分價值。 ——傅東華37. 對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂?！獝垡蛩固?8. 一生中，最光輝的一天并非功成名就的那一天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對人生挑戰(zhàn)與勇敢邁向意志的那一天。 ——福樓拜39. 即使我們是一支蠟燭也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”。即使我們只是一根火柴也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀。即使我們死后尸骨都腐爛了也要變成磷火了在荒野中燃燒。 ——艾 青40. 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌41. 如果你要知道一個人的價值，就得計算他里面有什么，而不在于他身上有什么?！?才42. 一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來?！獝垡蛩固?3. 我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命中的一部分，同時也是后人生命的開端。 ——佚 名名人名言經(jīng)典勵志名句 名人名言勵志經(jīng)典短句篇十六1. 事業(yè)無窮年。 ——韓 愈2. 生無益于時，死無聞于后，是自棄也。 ——司馬光3. 為自己尋求庸俗乏味的生活的人，才是真正可憐而渺小的。 ——約爾旦4. 最本質(zhì)的人性價值就是人的獨(dú)立性。 ——布邊曼5. 人生確是無常的，不過人生的可愛處也多半就在這無常。 ——李霽野6. 我們的人生隨我們花費(fèi)多少努力而具有多少價值。 ——莫利亞克7. 人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。 ——雷 鋒8. 世界的設(shè)計創(chuàng)造應(yīng)以人為中心，而不是以謀取金錢，人并非以金錢為對象而生活，人的對象往往是人。 ——普希金9. 歷史認(rèn)不那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗證明能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。 ——馬克思10. 如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻(xiàn)身。那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。 ——馬克思