語(yǔ)文高考必背古詩(shī)文5篇(優(yōu)質(zhì))-資料下載頁(yè)
2025-08-10 20:47本頁(yè)面
【正文】 語(yǔ)文高考必背古詩(shī)文篇五強(qiáng)身以筑基，健體以興國(guó)！溯游于歷史奔涌的洪流，人類在重重險(xiǎn)阻中披荊斬棘，無(wú)論是刀耕火種、燃火驅(qū)獸，還是浴血拼搏、抵御外敵，強(qiáng)健的體魄始終是人類立足的必需品，鍛煉體魄之重要性更是不言而喻。然洪流奔涌不息，斗轉(zhuǎn)星移。步入科技日新月異發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，卻有人提出了“國(guó)強(qiáng)只需科技，體育無(wú)足輕重”的觀點(diǎn)。誠(chéng)然，在科技人才成為發(fā)展巨大推動(dòng)力的今天，科技有了先前所未有的崇高地位。然而此番論調(diào)卻片面夸大科技之用，從而忽視了體育鍛煉的筑基基礎(chǔ)。究其根本，是一味急于科技進(jìn)步，片面追求發(fā)展的觀點(diǎn)導(dǎo)致了如此急功近利的短視行為和取末舍本的浮躁氣息。強(qiáng)身以筑基，健體以興國(guó)，我們理應(yīng)厘清根本，看清體育的基礎(chǔ)性價(jià)值影響。強(qiáng)健體魄能保證人的能效感、精神貌，為個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和高效活動(dòng)夯實(shí)基礎(chǔ)，從而將自身價(jià)值最大化地奉獻(xiàn)家國(guó)。張伯苓先生早年于外國(guó)觀看奧運(yùn)，回國(guó)后便對(duì)國(guó)內(nèi)體育事業(yè)痛心不已。為此，他提出“奧運(yùn)三問(wèn)”，并大聲疾呼“強(qiáng)我種族，體育為先”，體育之重要性可見一斑。事實(shí)上，許多為社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)者，更是體育運(yùn)動(dòng)的愛(ài)好者。在繁忙不堪的工作中抽空以享受揮灑汗水的樂(lè)趣，其獲得的是提效與延壽的個(gè)人雙贏。無(wú)論是毛澤東作文“中流擊水，浪遏飛舟”的冬泳英姿，還是鐘南山八十四歲高齡每日?qǐng)?jiān)持鍛煉的日常習(xí)慣，無(wú)不昭示著體育是工作效率的推進(jìn)劑，健康延壽的靈妙藥。而相比體育對(duì)人的直接塑造，科技對(duì)人體健康狀況的改變便顯得更加間接，由此更突出了體育的非凡意義。從先賢吶喊邁入體育強(qiáng)國(guó)，體育在現(xiàn)代社會(huì)更承擔(dān)起凝聚民族認(rèn)同感的重要作用。競(jìng)技體育和體育交往，讓世界人民在激烈的體育賽事中感受文明交互，家國(guó)情懷。當(dāng)中國(guó)女排奪冠的佳音傳來(lái)，舉國(guó)上下為之沸騰，體育的自豪終化為國(guó)民對(duì)民族的高度認(rèn)同，對(duì)民族事業(yè)的自覺(jué)服膺。體育的“黏合劑”作用毫無(wú)疑問(wèn)不可或缺，這一點(diǎn)，更是科技呈現(xiàn)的較為冰冷的“數(shù)字化世界”所無(wú)可比擬的。當(dāng)然，體育鍛煉也不應(yīng)忽視法律與社會(huì)準(zhǔn)則的邊界。諸如打著“弘揚(yáng)體育”的名號(hào)以嘩眾取寵，比如“xx第一高樓跳傘行為”便不應(yīng)成為體育鍛煉的題中之義。在新時(shí)代的浪潮中，我們應(yīng)注重德智體美勞全面發(fā)展，挾科技以遨游的同時(shí)，腳踏實(shí)地，注重強(qiáng)身之基。在日常生活中將體育鍛煉落實(shí)到實(shí)處，方能強(qiáng)身又興國(guó)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。浮舟滄海，立馬昆侖。摒棄狹隘的“唯科技論”，以全面長(zhǎng)遠(yuǎn)格局觀放眼未來(lái)，強(qiáng)身以筑基，以我國(guó)青年強(qiáng)健之體，獻(xiàn)祖國(guó)明朝壯麗鴻猷。
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