【正文】 人需要道德，道德贏來尊嚴(yán)。做人需要誠信，誠信贏得未來。道德演講稿三分鐘篇七尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：大家好，我很高興能夠作為高一二班的班長，站在這里講話，這雖然不是我第一次作為班長站在這里，但是我的心情還是格外的激動(dòng)。明天就是9月10日，請(qǐng)?jiān)试S我僅代表高一一班全體同學(xué)，向以后陪伴我們學(xué)習(xí)成長的各科老師報(bào)以最美好的祝愿和最衷心的感謝。這個(gè)時(shí)刻，真是好熟悉。時(shí)間不禁倒流回初一，也是這個(gè)時(shí)候我熟識(shí)了相伴我走過初中三年時(shí)光的班主任周老師，她或許沒有丁老師那飄逸的長發(fā)，她或許沒有劉老師銳利的眼光，她或許沒有陳老師寬厚的肩膀，但是她塑造了整個(gè)班集體的靈魂，更給了我很多機(jī)會(huì)。兩個(gè)月后我當(dāng)上了班長，或許當(dāng)初我并不是一個(gè)當(dāng)班長的料，總愛說笑的我老是滔滔不絕，但是周老師給了我第一個(gè)機(jī)會(huì)，第一次嘗試，于是我就算是“上錯(cuò)花轎嫁對(duì)郎”一干就是三年。時(shí)光飛逝，一晃三年就過去了，現(xiàn)在的我已不是初中學(xué)生，是一個(gè)高中的大孩子了，一切的一切又要從零開始，從頭再來。過去的光輝是屬于歷史的塵埃，未來的成績是依靠現(xiàn)在的努力。我將傾盡所能，努力干好我的本質(zhì)工作，做一個(gè)優(yōu)秀的班長。正如我現(xiàn)在做干的事情。要說初中什么給我對(duì)我的高中生活幫助最大，那可能就是班訓(xùn)：陽光自信，善思拼搏，堅(jiān)韌耐錯(cuò)，挑戰(zhàn)自我。不給別人添麻煩。因?yàn)樗?lì)著我，無論在什么多么艱苦的環(huán)境下努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)。我想班訓(xùn)是一個(gè)班級(jí)的靈魂，無論這個(gè)班級(jí)的人是去還是留，不論這個(gè)班級(jí)的老師換了多少任，他的魂仍在。所以我認(rèn)為確立良好的班訓(xùn)是一個(gè)班的首要的事情。高一一班有著許多優(yōu)秀的老師，但是如果在這個(gè)班班級(jí)體內(nèi)如果沒有良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，再有更多的，更優(yōu)秀的老師也是無用的。良好班風(fēng)的形成需要在座的每一個(gè)人的努力，我希望我們能夠精誠合作，互幫互助，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀班集體風(fēng)尚，相信在我們的共同努力下，一班終究會(huì)成為年級(jí)的驕傲，學(xué)校的驕傲。俗話說沒有規(guī)矩也不成方圓，約束是為了飛得更高，健全的班規(guī)是一個(gè)班級(jí)安定學(xué)習(xí)的初步保障，這是我在初中的自身體會(huì)。新的學(xué)期，新的開始，我們的高中生活像一張已經(jīng)鋪開的白紙，讓我們用色彩斑斕的生活去勾畫，從小事做起，從生活中的一點(diǎn)一滴做起，改變就是現(xiàn)在，創(chuàng)造就是現(xiàn)在。聰明的人不問過去,。相信在三年后的今天，我們一定也會(huì)但能懷著感恩的心情書寫做出這一篇文章。路有止而心無涯，心作筆行當(dāng)墨。高中生活已經(jīng)開始，時(shí)不待我，事不待人。天行健君子將自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤君子將厚德載物。最后讓我們用包容，寬厚的胸懷去營造這個(gè)和諧的班集體。謝謝大家。道德演講稿三分鐘篇八子貢贖人而不取其金，在多數(shù)人眼中看來這是圣人之舉，是行善的標(biāo)桿。可孔子卻不加贊賞反而批評(píng)他的所作所為。誠然，子貢的行善本意十分純粹，但他的一個(gè)自以為更加高尚的舉動(dòng)卻無形中提升了道德的準(zhǔn)則，縱然人人都渴望向子貢學(xué)習(xí)，但是世人對(duì)于行善之后是否該領(lǐng)取獎(jiǎng)金的態(tài)度已然悄悄發(fā)生了轉(zhuǎn)變。一筆贖金對(duì)于子貢這樣的大戶人家來說或許并不算什么，然而對(duì)于辛苦躬耕一輩子的農(nóng)戶人家來說將是不菲的巨款。未聽聞子貢之事時(shí)，他們遇見魯人會(huì)毫不猶豫的贖回，而后坦然接受應(yīng)得的嘉獎(jiǎng)。如若魯國君主將子貢事跡大肆宣揚(yáng)，人盡皆知之后，我們不妨假設(shè)，普通農(nóng)戶再次遇到魯人時(shí)定會(huì)有所猶豫，他們會(huì)想到，從國家拿回先墊付下的贖金可能都會(huì)遭到世人的非議，甚至糾結(jié)之下他們選擇了漠視需要幫助的人。子貢一舉，已為當(dāng)時(shí)之人造成了無形的道德綁架。如今，世界的經(jīng)濟(jì)巨頭頗多，他們?cè)跒閭€(gè)人謀取利益的背后仍然保有一顆行善濟(jì)世之心，實(shí)在值得我們的稱贊。比爾蓋茨宣布過世之后捐出全部敵國的財(cái)富，巴菲特拍賣個(gè)人午餐所獲金額如數(shù)捐出，索羅斯、戈登摩爾也都捐獻(xiàn)了過半的資產(chǎn)。然而巨頭行善的背后卻無形中帶來了道德綁架，在大多數(shù)普通人眼中捐款似乎成了一件理所當(dāng)然的事情，尤其是對(duì)于那些富可敵國的商業(yè)大亨來說。天津爆炸案之后，千萬網(wǎng)友竟在馬云微博評(píng)論中紛紛留言逼捐。“你這么有錢，為什么不捐一個(gè)億?”“你不捐款，我們就抵制淘寶!”。這樣的言論一番番地攻擊著馬云，萬千網(wǎng)友躲在電腦屏幕之后握緊了腰包，暗喜自己的“高尚”。行善本為一件好事，然而在太多人潛意識(shí)之中卻還只是一個(gè)標(biāo)榜自己的工具。他們?cè)谟幸鉄o意之中，炫耀著自己的高尚之舉，他們將向善的道德起點(diǎn)一步步哄抬著，漸漸“取不取”“捐不捐”并不再可以由一個(gè)個(gè)體所能決定了，平凡的百姓開始選擇漠視，占據(jù)較高社會(huì)地位的人們被推上了道德的邢臺(tái)。無形的道德綁架就此形成，道德觀發(fā)生了質(zhì)的偏差，行善不再來自于我們一顆崇高的濟(jì)世之心，開始成為了社會(huì)人物維護(hù)個(gè)人形象的無奈之舉、被迫之舉。這樣的綁架實(shí)在可怕，麻痹了普通人的善良之心，挾持著社會(huì)人物的選擇權(quán)利，這樣的行善早已成為壓在心中的負(fù)擔(dān)。如若當(dāng)打破無形的道德綁架，每一位行善之人實(shí)屬關(guān)鍵，他們應(yīng)當(dāng)有一顆純粹之心，應(yīng)當(dāng)?shù)驼{(diào)而行之，更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意而非肆意抬高著行善的門檻。