【正文】 貴。每一條細(xì)微的新聞背后，都隱藏一條冗長(zhǎng)的邏輯鏈，在我們這，這些邏輯鏈絕大多數(shù)是同一朝向，正是因?yàn)檫@不能言說又不言而喻的秘密，我們需要提醒自我：絕不能走到這條邏輯鏈的半山腰就嚎啕大哭。準(zhǔn)確是這一工種(記者)最重要的手藝，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中?！彪m然有讀者批評(píng)她，說她是表演性的記者。但我認(rèn)為歸根結(jié)底，她在追求真實(shí)，“真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力”。她還要建立真實(shí)——真實(shí)的從容的自我，不為了煽情而煽情，也不為了克制而克制。她要將人還原為人，而不是一個(gè)概念或某種符號(hào)，以最謙卑的心態(tài)去了解、理解。第三點(diǎn)，思考，對(duì)事件深刻的思考。在第十八章里，藥家鑫砍人事件，她說：“把一個(gè)人送到回到他的生活位置和肇事起點(diǎn)，才能了解和理解，僅有不把這個(gè)人孤立和開除出去，才能看清這個(gè)事件對(duì)時(shí)代生活的意義。張妙死了、藥家鑫死了、但如果只是死了，結(jié)束了就過去了，那就是白白死了?！彼砸患煌ㄊ鹿时旧矸从车氖且环N社會(huì)現(xiàn)象、是人性，但深層折射出的是此刻家庭教育問題。這便是透過現(xiàn)象看本質(zhì)吧，一個(gè)事件產(chǎn)生，它深層折射的問題，它的源頭在哪里，需要我們思考。跳出問題看問題，不沖動(dòng)、不盲目、不求急，有時(shí)“慢”也是一種效率。第十四章《真實(shí)自有萬(wàn)均之力》，她描述了汶川地震的采訪。地震發(fā)生的時(shí)候她正在美國(guó)，她第一時(shí)間打電話請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)告訴她不要回來，太危險(xiǎn)，她回復(fù)說我明白了，然后立馬買了回國(guó)的票，并且直接轉(zhuǎn)機(jī)成都。所以她幾乎是第一批趕到汶川現(xiàn)場(chǎng)的。開始采訪了，她很流利地對(duì)著鏡頭講述了幾個(gè)感人的故事，但這第一期片子其并沒有經(jīng)過臺(tái)里審核，什么原因呢因?yàn)檫^于灰暗及刻意，缺乏活氣與思考。之后，他們拍攝組住在了北川楊柳坪村，真實(shí)地記錄了幾組村民地震后的一言一行，從恐慌到適應(yīng)再到樂觀，這種真實(shí)的力量瞬間打動(dòng)了臺(tái)里，當(dāng)然也打動(dòng)了億萬(wàn)的觀眾。地震發(fā)生的時(shí)候，我當(dāng)時(shí)就在成都。川大大一，我在回宿舍的路上，我親眼看到兩幢六層高的宿舍樓以左右傾斜三十度劇烈地?fù)u晃，親眼看到有個(gè)男生光著褲衩從二樓跳下來在地上撲騰了一會(huì)又掙扎著跳起來，親眼感受到幾乎是瞬間一樓涌出黑壓壓的人群大家只顧著往空曠的廣場(chǎng)狂奔。之后一個(gè)多星期里，我們一群學(xué)生，不允許回宿舍，不允許進(jìn)教室，不允許出校，只能呆在空曠操場(chǎng)，還得忍受連續(xù)的陰雨天。那些日子內(nèi)心是不安的，對(duì)未知的不安，對(duì)余震的不安，因?yàn)橐酝闹刃蛟谕蝗缙鋪淼臑?zāi)難面前完全失效，我們十分渴望安穩(wěn)，需要有期望。而這還僅僅是在只受了一丁點(diǎn)影響的輕災(zāi)區(qū)，更別提那些重災(zāi)區(qū)是經(jīng)歷過怎樣的恐慌了。但人總能以驚人的速度適應(yīng)與重生，一年后，我們?nèi)?zāi)區(qū)支過教，那些小孩眼中還是閃著期望和樂觀的光芒。三年后，去九寨溝，途經(jīng)映秀重災(zāi)區(qū)，我看到新蓋的學(xué)校新氣盎然，旁邊坍塌一半的教學(xué)樓用來做地震遺址供人參觀。因?yàn)橛猩硖幤渲械母形颍栽诘卣疬@篇報(bào)道中，我更喜歡的是柴靜對(duì)災(zāi)民們眼中的堅(jiān)強(qiáng)的把握。第二年，她再回北川采訪，她寫到“去年地震中坍塌滑坡的山體，此刻已經(jīng)慢慢重新覆蓋上了草木，就在這片山巒之間，正在建成新的房屋、村莊和家庭”。這，便是期望?？匆娮x書筆記篇十三《看見》這本書的主要內(nèi)容講的是作者本身在央視工作十年的成長(zhǎng)經(jīng)歷的敘述。有人評(píng)價(jià)它為“中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄”。我覺得記者最重要的工作除了本分的報(bào)告客觀的新聞事實(shí)以外，還應(yīng)該做一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)事實(shí)的反饋者。由于受到體制的限制，中國(guó)新聞的報(bào)道總是存在很多的失實(shí)性，然而作為一個(gè)親身經(jīng)歷了事件的記者肯定是能夠客觀感受的，但是能否報(bào)道卻是另外一碼事。在這本書里面，我看到了一個(gè)在熒幕以外的新聞?dòng)浾叩牟稍L筆錄。十年前，她被選擇成為國(guó)家電視臺(tái)新聞主播，卻因?yàn)楹翢o經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗，非典時(shí)期成為現(xiàn)場(chǎng)記者后，現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感，讓她一點(diǎn)一滴脫離在于自我的束縛，對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、兩會(huì)報(bào)道、北京奧運(yùn)等一個(gè)個(gè)大的新聞報(bào)道，在每一個(gè)重大新聞事件的現(xiàn)場(chǎng)，幾乎都有她的身影。然而在書中，她所記錄下的不是描繪歷史的雄心，也不是報(bào)紙和電視上播出的宏大敘事的大場(chǎng)面，不是領(lǐng)導(dǎo)們點(diǎn)頭哈腰、相互握手的場(chǎng)景。而是一些埋沒在人群中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下了私人的注腳。他記錄下了新聞中給她留下了強(qiáng)烈生命印象的小個(gè)體，每一個(gè)人都活躍在她的筆下，即使是一個(gè)不起眼的掃地阿姨。如果說，活躍在熒幕和舞臺(tái)上的主持人都像是明星的話，那么柴靜一定是那其中最不惹人眼球的平凡人。她的很多采訪都會(huì)接觸很多社會(huì)底層的人，與那些人接觸得越多，她就越感到自己的無力，只能通過自己的筆，希望能夠多幫助他們一點(diǎn)。她說“他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刺，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安?！彼f：他人經(jīng)受，我必經(jīng)受。正是懷著這樣的信念，她盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下那些不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷質(zhì)疑、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)個(gè)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己。看見讀書筆記篇十四央視知名記者、主持人柴靜出版的一本書《看見》，獲得無數(shù)好評(píng)。柴靜曾在湖南文藝廣播電臺(tái)主持‘’夜色溫柔‘’，在湖南衛(wèi)視主持‘’新青年‘’，后來進(jìn)入中央電視臺(tái)，曾為央視一套專題節(jié)目《看見》的主持人。而《看見》這本書，是柴靜個(gè)人成長(zhǎng)的告白書，以傳記的方式記錄了柴靜從一個(gè)一無所知的新人，到成為央視知名女主持的過程，書中描述了新世紀(jì)的十年中幾乎所有的重大事件，非典、汶川地震、北京奧運(yùn)、華南虎照事件、藥家鑫事件等等，每個(gè)重大事件的現(xiàn)場(chǎng)，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，她把看到的和經(jīng)歷的，記錄在書中，像是中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。她以質(zhì)樸平實(shí)的文筆，描寫自己十年來的成長(zhǎng)，可從另一個(gè)角度上來看，也是中國(guó)十年來的發(fā)展縮影，一件件的事情，隨著時(shí)間的推移，一個(gè)同樣正在成長(zhǎng)的中國(guó)也在她的筆下產(chǎn)生。書的名字叫‘’看見‘’，作為一個(gè)學(xué)習(xí)播音的學(xué)生，我理解這個(gè)書名的含義，曾經(jīng)在藝考的時(shí)候，我被考官問到過一個(gè)問題：作為新聞傳播人，你認(rèn)為最重要的職業(yè)素養(yǎng)是什么？我回答說，是新聞的真實(shí)性和時(shí)效性。可如果新聞人像柴靜一樣，用文字記錄經(jīng)歷，最重要的當(dāng)為真實(shí)性。我想這也是柴靜以‘’看見‘’作為書名的原因吧，把了解的真相原封不動(dòng)的告訴讀者，不加以個(gè)人觀點(diǎn)，但會(huì)從不同的角度，深度剖析事件，不至于讓人有片面的觀點(diǎn)。不管看到什么，都不能沉迷于表面現(xiàn)象，要有理性的思維去分析，這也是我在書中感悟出來的，非常的有道理。看見讀書筆記篇十五實(shí)際上，這個(gè)世界沒有好人與壞人，僅有做了好事的人，和做了壞事的人——柴靜。《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。它記錄了柴靜所經(jīng)歷的真實(shí)的十年中不斷犯錯(cuò)，不斷推翻，不斷疑問，不斷重建的成長(zhǎng)歷程，描摹了柴靜這一位尖銳，激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，破繭成蝶的過程?！翱匆姟笔敲撊ナ浪椎氖`，用客觀、真實(shí)的目光去看待，直至發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)。在這個(gè)世界上，一部分人都不愿用自我的眼光去“看見”。也許是擔(dān)心，事物的真相被自我刻薄尖銳的目光刺穿之后，將會(huì)留下無盡的沉重與悲傷，但，倘若每個(gè)人都對(duì)社會(huì)上的黑暗腐朽的東西不甚了了，不去反對(duì)，那么這世界上哪還有善良完美可言？這時(shí)充當(dāng)?shù)膶⑹乔f(wàn)副冰冷的虛假面具，而此時(shí)人性與道德將逐漸消逝。主持人柴靜在《看見》中寫道：“我們的社會(huì)為什么不理解同性戀者？因?yàn)樵谖覀兊奈幕?，把生育?dāng)目的，把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏見?dāng)原則。感情，應(yīng)是一個(gè)靈魂對(duì)另一個(gè)靈魂的態(tài)度，而同性戀的感情是最真實(shí)的，”的確，同性戀在我們的日常生活中，我們會(huì)不自覺的用異樣的眼光去看待，但我們我們也許能盡量的少一些鄙視與質(zhì)疑，多一些寬容與理解，畢竟這是他人的感情自由。另外，柴靜用殘酷的現(xiàn)實(shí)也揭示了倫理與道德最黑暗的一面。例如人們?yōu)榱搜矍暗钠埱依娑幌λ说睦?，將法律與道德踐踏于腳下。不得不說，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，電影事業(yè)蓬勃發(fā)展。有些電影深刻地揭露了法律制度的不完善。例如韓國(guó)影片《蚯蚓》《媽媽別哭》講述著殘忍的學(xué)校欺凌事件，本國(guó)的影片《悲傷逆流成河》也刻骨銘心地揭穿學(xué)校不為人知的一面。有些類似事件也曾發(fā)生在周邊，但試問我們每一個(gè)人，在遇到他人的利益受侵害時(shí)，是否也曾袖手旁觀？也許僅有受害者生命的流逝才能換來每個(gè)人的覺悟。在看完《悲傷逆流成河》后，結(jié)局女主人公易遙的經(jīng)典語(yǔ)段更是催人淚點(diǎn)：“生物的本能是趨利避害”“仙人掌成不了花，沒法讓人捧在手心里”“你生活在光亮里，你就覺得全世界都是光亮的”?！澳銈儼筒坏檬澜缟隙嗨酪粋€(gè)人，因?yàn)槟銈兊娜兆诱娴臒o聊?！痹诓耢o的《看見》中，沒有明確定義什么是好人，什么是壞人。在這本書中，表現(xiàn)的是法律判定犯了法的不必須是壞人。就像藥家鑫案。藥家鑫撞了人還殺了人，網(wǎng)上的輿論一邊倒說要判他死刑。而柴靜為了看見真相，勇敢地去調(diào)查：“他為什么要?dú)⑷恕?。之后才明白?dāng)時(shí)的藥家鑫因?yàn)榭謶?，以為被撞的人記住了他的車牌，怕找他們父母的麻煩，沖動(dòng)之下便起了殺心。其實(shí)本質(zhì)上藥家鑫是個(gè)孝順父母的乖孩子，只是一時(shí)法律意識(shí)淡薄。而又有多少人肯拋棄表面的法律判定，從事物的真相去探究。遇見《看見》，我開始嘗試用自我的眼光去“看見”。