【正文】 實(shí)和歷史事實(shí)，進(jìn)一步說明“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”不乏實(shí)例可以佐證這句話的深刻含義。歷史上的家族，往往因?yàn)樽诜ㄖ贫鹊拇嬖诙４嬷两瘛Ｈ欢?，在歷經(jīng)千年滄桑的過程中，有的家族衰敗萎靡，消亡殆盡；反之則有長盛不衰的祖籍之家，如曹、蔡、司馬、王等。這是因?yàn)檫@些家族積善向善，歷代承襲祖訓(xùn)，奉行家道的基本規(guī)范，獲得了越來越廣泛而深厚的社會(huì)支持，從而得以不斷繁榮。反之，如果以非法方式強(qiáng)取強(qiáng)占、謀取暴利，一旦被揭發(fā)，就必然面臨社會(huì)的共同抵制和譴責(zé)。這是實(shí)證的道理，也是人類社會(huì)發(fā)展法則的必然。第四段：進(jìn)一步展開思考，如何樹立積善向善，提高個(gè)人素質(zhì)和家庭幸福感那么，如何做到積善向善呢？首先，我們要厚德載物，為人先做儀表講究，言行舉止得體，懂禮儀、守法紀(jì)、尊重他人。其次，我們要樹立勤勞奮發(fā)的心態(tài)，不斷錘煉自己的能力和氣質(zhì)，提升自己的整個(gè)人格素餐。同時(shí)，我們要牢記公平競爭和誠信經(jīng)營的重要性，不貪污、不受賄、不以權(quán)謀私，走正道，不做黑惡勢力的犯罪分子。對于一個(gè)家庭而言，還要注重家風(fēng)的營造，從小讓孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣和良好的品行，這樣才能在家庭中建立良好的氛圍和家庭幸福感。第五段：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)積善向善的重要性總之，《紅樓夢》中的這句話讓我們深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)道理——積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。如果大家都能從小事做起，注重自身品德素質(zhì)的提升，積極踐行政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的社會(huì)責(zé)任，那么我們的生活和人際關(guān)系將會(huì)變得更加和諧、美好。因此，我們每個(gè)人都要時(shí)刻保持一顆“善”的心態(tài)，不斷為積極向上的人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。紅樓夢～回讀書心得篇十三如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺?，?dú)現(xiàn)其風(fēng)采，俯視其萬物?！都t樓夢》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風(fēng)，俯首稱臣。走進(jìn)《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個(gè)年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲劇：跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下，那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強(qiáng)，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。她說：“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣?！彼l都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多么的狂傲。抄檢大觀園時(shí)，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發(fā)，闖了進(jìn)來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來。”這正顯示了她對權(quán)勢的蔑視，但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大，從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是的知己。社會(huì)相逼，使他們產(chǎn)生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當(dāng)時(shí)的社會(huì)也就會(huì)對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會(huì)力量相較量的。最終，他們的愛情被當(dāng)時(shí)封建社會(huì)釀成悲劇，黛玉離開了大家。讀完了《紅樓夢》，仿佛走進(jìn)了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開闊了眼界。我不得不拍手驚呼：此書只應(yīng)天上有，人間哪得幾回。紅樓夢～回讀書心得篇十四紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶之一，作為一部經(jīng)典之作，它有著豐富的內(nèi)涵和深刻的思考。讀紅樓夢十一回，我深刻地感受到了作者對人性的深刻洞察和對社會(huì)現(xiàn)象的犀利揭示。通過對寶玉與黛玉之間的情感糾葛和賈府內(nèi)外的權(quán)謀斗爭的描寫，我得到了許多寶貴的心得體會(huì)。首先，紅樓夢十一回使我深入了解了人性的復(fù)雜性。作品中的人物塑造非常細(xì)膩，每個(gè)人物都有自己獨(dú)特的個(gè)性和特點(diǎn)。寶玉和黛玉是作品中最為重要的兩個(gè)人物，他們之間的情感糾葛既充滿了浪漫，又充滿了痛苦和無奈。寶玉深愛黛玉，但卻在與其他女性的交往中迷失自己，對黛玉的感情變得復(fù)雜而深沉。而黛玉則是一個(gè)敏感而脆弱的女子，她對寶玉的感情充滿了希望和幻想，但最終卻深受傷害。通過寶黛之間的情感糾葛，我深刻地意識(shí)到了人性的復(fù)雜性和人與人之間情感的脆弱性。其次，紅樓夢十一回給我留下了關(guān)于權(quán)謀斗爭的深刻印象。賈府內(nèi)外的權(quán)謀斗爭是作品的重要線索之一，也是作者對封建社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的揭示。賈府內(nèi)部，寶玉的婚事被各個(gè)利益相關(guān)者利用，從而演變成一場權(quán)力爭奪的游戲。賈府外部，賓朋們?yōu)榱藸帄Z賈府的榮華富貴，互相勾心斗角。這種權(quán)謀斗爭無處不在，讓我對人性中的欲望和利益的力量有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，這也讓我思考到現(xiàn)實(shí)生活中的權(quán)謀斗爭，人們?yōu)榱死娌粨袷侄蔚默F(xiàn)象依然存在，我們應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對這些權(quán)謀斗爭，如何保持自己的清醒和正直。第三，紅樓夢十一回也給予了我關(guān)于傳統(tǒng)文化的啟示。作品中融入了大量的經(jīng)典詩詞和傳統(tǒng)習(xí)俗，使得作品更加具有中國傳統(tǒng)文化的特色。通過與文字和詩詞的交流，我更加深入地了解了古代文化的內(nèi)涵和魅力。同時(shí)，作者在作品中也反復(fù)探討了榮辱觀念、人際關(guān)系和家庭倫理等傳統(tǒng)價(jià)值觀念。這讓我思考到傳統(tǒng)觀念對于當(dāng)代社會(huì)的影響，我們應(yīng)該如何適應(yīng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的沖突和碰撞。最后，紅樓夢十一回對我個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作品中的人物命運(yùn)多舛，有喜有悲，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到人生無常和無奈。通過閱讀作品，我開始思考人生的意義和目標(biāo)，重新審視自己與他人的關(guān)系，思索生命的真諦。紅樓夢十一回使我深刻地明白了人的命運(yùn)是無法抗拒的，我們應(yīng)該如何面對生活中的困境和挫折，如何保持內(nèi)心的平靜和從容?？傊t樓夢十一回是一部引人深思的讀物，它通過對人性、權(quán)謀斗爭、傳統(tǒng)文化以及人生哲學(xué)等方面的描寫，讓我得到了許多寶貴的心得體會(huì)。通過閱讀作品，我更加深入地了解和認(rèn)識(shí)了人性的復(fù)雜性，對權(quán)謀斗爭有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，思考傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系，同時(shí)也對人生的意義和目標(biāo)有了重新的思考。讀書無疑是一種寶貴的收獲和體驗(yàn)，我相信通過不斷地讀書和思考，我會(huì)有更多的收獲和體驗(yàn)。