【正文】 不專，見異思遷嗎？但凡是正常男子，看到如此佳人在前，也是要不由得動(dòng)心一動(dòng)的，何況“混世魔王”賈寶玉？往往是要多了，才失相對(duì)也多，放任他也有偶動(dòng)邪念于其他貌美女子身上，才是個(gè)“真人”呀。 天可憐見，最愛還是黛玉。愛她憐她則有愛憐自己之故，女子往往覺將自己幻做書 里的人去一道體嘗，便如是看完之后，不能分辨真假，混淆了現(xiàn)世與那世，此時(shí)與當(dāng)時(shí)。寶玉與黛玉之愛應(yīng)是從頭至尾自知的，自知之中又涵蓋了種種寶玉的“分心”，黛玉的“不安心”。以至 于兩人有這樣的對(duì)話，“寶玉瞅了半天，方說道?你放心 ?三個(gè)字，林黛玉聽了，怔了半天，方說道：?我有什么不放心的？我不明白這話。你倒說說怎么放心不放心？ ?寶玉嘆了一口氣，問道：?你果不明白這話？難道我素日在你身上的心都用錯(cuò)了？連你的意思若體貼不著，就難怪你天天為我生氣了?！绷主煊竦溃?果然我不明白放心不放心的話。 ?寶玉點(diǎn)頭嘆道：?好妹 妹，你別哄我，果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日。 ?林黛玉聽了這話，如轟雷掣電，細(xì)細(xì)思之，竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切，竟有萬句言語，滿心要說，只是半個(gè)字也不能吐，卻怔怔的望著他。此時(shí)寶玉心中也有萬句言語，不知從那一句上說起，卻也怔怔的望著黛玉。兩個(gè)人怔了半天，林黛玉只咳了一聲，兩眼不覺滾下淚來，回身便要走．寶玉忙上前拉住，說道：?好妹妹，且略站住，我說一句話再走。 ?林黛玉一面拭淚，一面將手推開，說道 ：?有什么可說的，你的話我早知道了！ ?口里說著，卻頭也不回竟去了?！? 我每每看到這里，心都是要急碎急碎的，總按捺不住自己，想個(gè)辦法怎么樣才能問明白寶玉，究竟懂了黛玉的心思沒有。還有什么可說的，你的話我早知道了，黛玉有什么不放心，她打從第一眼見到你起，吃吃睡睡玩玩同住同樂，還有什么能不明白你的？只有你常還會(huì)留戀于貪吃丫鬟嘴上的胭脂，惹這個(gè)姐姐，那個(gè)妹妹的。我不管你有多少個(gè)姐妹，只我于你是不同的便就好了呀。話是多說無益，你又是常控制不了自個(gè)兒的，我但求一個(gè)“絕對(duì)”，這種“絕對(duì)”有你也是沒有你的。寶玉那么 歡喜黛玉，還是不及黛玉更懂得寶玉。可男女之間不正是這樣的嗎？因誤會(huì)而結(jié)合，因了解而分開。而了解的往往又是女人更多些，男人不是不了解，真是胸懷鴻鵠之志，也就懶怠去了解女人的心思了。 昆德拉是大師，他下筆就成就了一個(gè)靈與肉分割，輕與重融合的世界。但他比起曹先生來就顯得“直白”多了，他一徑告訴你了不能承受之輕，不似賈寶玉的靈與肉顯然要你通過那么多事件的表象去冥思苦想的。這想的過程更值得人們?nèi)L試和體驗(yàn)，任何以字句剝奪了各人去思考的小說都還不夠好。現(xiàn)代人走的飛快，靈魂拉在后頭，就是缺了這些“想”，這些“執(zhí)念 ”，所越不能通曉彼此。女人往往分不太清感情是否跟著身體走，則這對(duì)于男人而言，卻是天生可以分割的。于是，這種不同就造就了寶玉的“分心”，黛玉的“不安心”。也許，世情本如此。我們解釋的只不過是一干“本如此”的情性罷了。 這是我《對(duì)紅樓夢(mèng)》的讀后心得，皆為個(gè)人觀點(diǎn)。如有與哪位偉人名人學(xué)者科學(xué)家有雷同純屬巧合！ 陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，令宵紅絹帳底臥鴛鴦 —— 金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗 ；正嘆他人命不長，哪知自己歸來喪？！訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷杠；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長??亂哄哄，你方唱罷我登場，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)??甚荒唐，到頭來，都是為他人作嫁衣裳?。。。。。。? 第四篇：紅樓夢(mèng)讀書心得 (一 ) 紅樓夢(mèng)作為中國四大名著之首，一共刻畫了 327 個(gè)人物形象，從封建高層到社會(huì)底層，無不包含涉及，并且一個(gè)個(gè)人物在曹雪芹的筆下顯得栩栩如生，真實(shí)形象，讓人覺得活靈活現(xiàn)，喜愛不已。并且關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，情節(jié)量龐大，讀起來令人反復(fù)咀嚼。而 這樣的一部精華佳作不是一蹴而就，其中蘊(yùn)藏這作家曹雪芹的多少社會(huì)功底。 由于出身顯赫的官宦之家，曾祖父曹璽曾深得皇上的信任，這樣的家世背景使得曹雪芹對(duì)貴族家庭的奢侈生活有很深刻的體驗(yàn)，才足以將賈家的生活刻畫的如此細(xì)致。并且曹雪芹的祖父也曾做過康熙皇上的伴讀，書香世家，使得曹雪芹自小受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶，有深厚的文學(xué)素養(yǎng)。 不料，在曹雪芹十二三歲時(shí)候開始家道中落，二十歲之后，曹家徹底敗落，淪落到窮困潦倒的地步。這樣的轉(zhuǎn)折變遷，讓曹雪芹經(jīng)歷了世態(tài)炎涼，人情冷暖，“生于繁華，終于淪落”的身世經(jīng)歷使曹雪 芹體察到復(fù)雜尖銳的社會(huì)矛盾和黑暗丑惡的世道人心，加深了就他對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)，并積累了豐富的創(chuàng)作素材。 他深刻體驗(yàn)并且明白人生的悲哀，世道的無情，看到了封建貴族的頹敗之勢(shì)，欺凌之惡，曹雪芹這個(gè)藝術(shù)天才，加上自身的桀驁不馴，清高傲骨，將自己的所有心血都寄托在了這一偉大著作 紅樓夢(mèng)上了。 而在紅樓夢(mèng)之中我卻最最愛林黛玉。 我覺得這個(gè)女子，雖是柔弱，卻孤傲，靈動(dòng)，骨子里深駐著自己的夢(mèng)想， 想那一經(jīng)典畫面，手提著鋤子，挽著籃子，葬一方落紅，那是自己的心跡。落紅飄飛下，那是多么唯美多么凄美。 家道中落，無奈進(jìn)京，寄人籬下，心寄寶玉。在當(dāng)時(shí)迷亂的賈府，在當(dāng)時(shí)奢靡的賈府，在當(dāng)時(shí)禮尚成風(fēng)的賈府，在當(dāng)時(shí)上行下效的賈府，在當(dāng)時(shí)唯利是圖的賈府，在當(dāng)時(shí)人心險(xiǎn)惡的賈府，她沒有薛寶釵的處事圓滑，穩(wěn)重端莊，但是她卻有自己的冰潔，自在，瀟灑，恬然。 她她像水一般，安謐卻靈動(dòng)不已。身軀雖是瘦弱，但看到的是多少男兒所不曾卻若天地一般，有大美而無言。在當(dāng)時(shí)考取功名利祿為驅(qū)動(dòng)的時(shí)代，她卻沒有極力勸說寶 玉讀書考試，不屑日日與人爭斗，時(shí)時(shí)綁緊神經(jīng)，心懷詭計(jì)，而是在琴棋書畫中尋覓黃金屋顏如玉，與賈寶玉一起暢游西廂記！在愛情里，她堅(jiān)守，她堅(jiān)持！讓我看到一個(gè)在如此封建的社會(huì)中卻又多么勇敢的知識(shí)女性！ 紅樓夢(mèng)讀書心得 (二 ) 紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。 紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。 紅樓夢(mèng)的語言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象；作者筆下每一個(gè)典型形象的語言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。 作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩如其人” —— 切合小說中人物的身份口氣。 由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。 第五篇：讀書心得 紅樓夢(mèng) 讀書心得 《紅樓夢(mèng)》乃清代曹雪芹歷經(jīng)十年艱辛所著，講述的是架空年代賈、薛、史、王四大官宦世家之間的糾葛，以及由繁盛到衰落的家族變遷。小說主要講述發(fā)生在賈府中的故事，以寶黛之間的愛情為主線，以賈府中的眾多性格迥異的女性為主要描述對(duì)象，以政局變化和賈府人物的應(yīng)對(duì)方法為烘托，曲折卻又合情合理地鋪設(shè)了整個(gè)故事 的起承轉(zhuǎn)合。被譽(yù)為中國古典小說的巔峰。 說到《紅樓夢(mèng)》大多數(shù)人恐怕不得不聯(lián)想到其中最為著名的金陵十二釵。女主角林黛玉、薛寶釵并列為十二釵之首，接下來則是賈府在皇宮中當(dāng)貴妃的賈元春，賈寶玉的表妹史湘云，賈家庶出三小姐賈探春，出家女尼妙玉，賈府中最為潑辣、得勢(shì)的鳳辣子王熙鳳，鳳姐的女兒巧姐兒，賈家最溫柔的二小姐賈迎春，賈家出家的四小姐賈惜春，賈寶玉已故哥哥的妻子李紈和寧國府大少奶奶秦可卿。此十二人乃《紅樓夢(mèng)》中的核心所在，曹雪芹對(duì)她們的描寫可以說是惟妙惟肖，入木三分。每個(gè)人都有不同的性格，不同的故事，無 論她們的心地是好是壞，人們都不得不愛。這正是《紅樓夢(mèng)》的妙處所在。 說到對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究，中國可謂是花了大工夫的。世界上僅有兩大組織針對(duì)文學(xué)進(jìn)行研究，一個(gè)是英國的莎學(xué)會(huì)（研究莎士比亞），另一個(gè)則是我國的紅學(xué)會(huì)。而且莎學(xué)會(huì)是探索莎士比亞的人生及其所有作品，而紅學(xué)會(huì)是只針對(duì)《紅樓夢(mèng)》這一本 書進(jìn)行探秘。這足以說明《紅樓夢(mèng)》的深度和可讀性。 央視十套的百家講壇欄目中劉心武點(diǎn)評(píng)《紅樓夢(mèng)》曾經(jīng)紅于一時(shí)，令很多觀眾對(duì)這部經(jīng)典產(chǎn)生了極大的興趣。劉心武是從十二釵中的最后一釵秦可卿入手來探秘《紅樓夢(mèng) 》的。這是一個(gè)新奇的入口。為什么他要從這個(gè)出場次數(shù)不超過十次，描寫文字不超過三千字的一個(gè)人物來進(jìn)行他的探索呢？因?yàn)樗ㄟ^研究發(fā)現(xiàn)這位本是孤兒的寧國府大少奶奶極有可能是一位落難公主！ 這就需要從頭說起了。 研究紅學(xué)的人都知道，紅樓夢(mèng)是由三個(gè)層次組成的。一是小說中的寧國府和榮國府；二是作者曹雪芹的現(xiàn)實(shí)家庭：三是曹雪芹所在清朝政局中康雍乾三朝的皇族糾葛?！都t樓夢(mèng)》是以康雍乾政局為背景，以曹雪芹家庭中的真實(shí)人物為原型來虛構(gòu)的寧榮二府中的人物。人物有原型，事件有影射。曹雪芹的奶奶是康熙皇帝的奶娘，因此 ，康熙一直對(duì)曹家特別優(yōu)待。他命曹雪芹的父親擔(dān)任江寧織造，要知道衣、鹽可是百姓生活必不可少的兩樣?xùn)|西，在江南這可是個(gè)肥差。每當(dāng)康熙南下微服私訪時(shí)，他必定會(huì)去曹家，并且他向眾大臣稱奶娘為自家老人，可見曹家與皇族一直保持著非常親密的關(guān)系，那時(shí)的曹家必處于繁盛時(shí)期，也就是小說中的開頭?？滴醯奶迂返i與曹家相交深厚，曹家也將胤礽當(dāng)做今后的保障。當(dāng)胤礽最終謀反失敗時(shí)，有可能將自己剛出生的女兒偷送出宮給別人撫養(yǎng)再嫁予曹家，所以，曹家才會(huì)對(duì)這個(gè)看似沒有錢財(cái)，沒有背景的孤兒如此照顧，疼惜。并且讓她作寧 國府獨(dú)子獨(dú)孫的 大少奶奶。這當(dāng)然也僅僅只是猜測(cè)，但原文中也有證據(jù)證明這個(gè)猜想合乎情理。如：秦可卿的房間里放了很多皇族所用之物 —— 楊貴妃擲過的木瓜，公主用過的紗帳和花瓶。但是，我認(rèn)為，這個(gè)猜測(cè)還存在疑問。雖然秦可卿的房間里有很多皇族之物，但也有非皇族之物呀！例如：紅娘用來擋著書生的棋盤。這與皇族是扯不上一點(diǎn)關(guān)系的。也許就是作者想要顯示賈府的奢侈生活而已。但是，賈母、王熙鳳對(duì)秦可卿的親厚是如何也解釋不了的。所以，《紅樓夢(mèng)》處處是謎團(tuán)。 此次寒假所讀不過九牛一毛，希望還能繼續(xù)對(duì)《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典之作進(jìn)行深入研究。