【正文】 每個(gè)暑假必備的活動(dòng)之一。經(jīng)典閱讀不僅能夠陶冶情操，提升自我修養(yǎng)，還能夠拓寬視野，培養(yǎng)思維能力。在今年的暑假中，我讀了許多經(jīng)典著作，其中《1984》、《紅樓夢》和《圣經(jīng)》給我留下了深刻的印象。通過閱讀這些經(jīng)典著作，我不僅增長了知識，還體會(huì)到了人生的道理與哲理。在經(jīng)典著作中，《1984》是我最喜歡的一本。這本書是英國作家喬治奧威爾所著，講述了一個(gè)被全面監(jiān)控的集權(quán)社會(huì)。通過描述主人公溫斯頓在這個(gè)社會(huì)中的經(jīng)歷，奧威爾揭示了極權(quán)主義的可怕和人性的悲觀。讀完這本書后，我深深地感受到了自由的可貴和自由意志的重要性。它讓我明白，我們不能放棄對自由的追求，需要時(shí)刻警惕和抵抗任何企圖侵犯我們自由的行為。另一本給我留下深刻印象的是《紅樓夢》。這本書是清代作家曹雪芹所著，被譽(yù)為中國古代小說的巔峰之作。通過描述賈寶玉等人在賈府中的生活，曹雪芹對封建社會(huì)的腐敗和人生的無常進(jìn)行了深刻的揭示?！都t樓夢》的人物刻畫十分細(xì)膩，情節(jié)曲折動(dòng)人，引人深思。而書中所蘊(yùn)含的人生哲理和對世態(tài)人情的洞察更是讓我受益匪淺。它讓我明白，人生充滿了起伏和變幻，我們不能過于執(zhí)著于一時(shí)的繁華與苦楚，而應(yīng)該學(xué)會(huì)從容面對人生的起落和悲歡離合。最后一本給我?guī)碚鸷车氖恰妒ソ?jīng)》。作為世界三大宗教的基督教的經(jīng)典圣典，《圣經(jīng)》中記載了上帝創(chuàng)造世界、啟示與傳道者的故事，以及關(guān)于道德、倫理和人生哲學(xué)的深刻思考。閱讀《圣經(jīng)》讓我重新思考了人生的意義與價(jià)值，它讓我明白，關(guān)愛他人、善待他人、寬恕他人是每個(gè)人應(yīng)該具備的品質(zhì)。而通過閱讀《圣經(jīng)》，我也通過對比，更加客觀地了解了不同宗教的文化和思維方式。通過對這些經(jīng)典著作的閱讀，我深深地認(rèn)識到經(jīng)典的價(jià)值和重要性。經(jīng)典著作是人類智慧的結(jié)晶，對于我們個(gè)人的成長與完善至關(guān)重要。它們不僅能夠擴(kuò)展我們的知識面，也能夠培養(yǎng)我們的思維能力和理解力。通過經(jīng)典閱讀，我們可以深入思考人生的意義與價(jià)值，積累生活的智慧和哲理。無論是在現(xiàn)實(shí)生活中，還是面對困境和挑戰(zhàn)時(shí)，經(jīng)典所傳遞的智慧和信念都能給予我們力量和啟示?？偟膩碚f，經(jīng)典閱讀是一種寶貴而有意義的暑假活動(dòng)。通過讀經(jīng)典著作，我們可以拓寬視野、提升修養(yǎng)，深入了解人性和社會(huì)現(xiàn)象。經(jīng)典著作中的人生智慧和哲理能夠指導(dǎo)我們正確面對人生的挑戰(zhàn)和困境。而在不同的經(jīng)典中，我們能夠體驗(yàn)到不同的文化、思維方式和生命的探索，從而構(gòu)建起自己的價(jià)值體系。因此，在未來的暑假中，我將繼續(xù)保持對經(jīng)典著作的閱讀，并將其蘊(yùn)含的智慧運(yùn)用到我的生活中，不斷成長和提升自我。閱讀經(jīng)典的心得體會(huì)篇十四前不久讀了“另類校長”鄭杰的《給教師的一百條新建議》，我喜歡這本書，因?yàn)樗褚幻骁R子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這種東西彌漫在課堂中，會(huì)把所有的人的心緊緊抓住。這種東西貫穿于《新建議》中，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣?！敖處熞獙W(xué)會(huì)敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命?！熬次氛胬怼边@是毫無疑問的，課堂上，當(dāng)教師在知識傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正。碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等?！熬次窓?quán)威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄?！敖處煈?yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數(shù)學(xué)”。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識。把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂。把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默。把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無需多說。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會(huì)用唱歌、聽音樂、看電影的方式使自己開心、滿足，作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)，面對學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，作者希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。作者說“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有，惟有思想，獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來說，思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問題，為什么而教，怎樣教?！皟A聽”與“聽”是兩個(gè)不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人?！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì)傾聽真的很重要，通過它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的?？梢赃@么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。讀完這本書心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當(dāng)大家都在提教師專業(yè)化，大搞教育科研時(shí)，還有這么一位校長從教師的心靈中走來，為教師創(chuàng)設(shè)教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感，生發(fā)了許多思索。有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯?！钡拇_，只有不斷地讀書、不斷地學(xué)習(xí)，才能在工作中不斷地進(jìn)步!