【正文】 學(xué)習(xí)是一個(gè)開(kāi)放的學(xué)習(xí)過(guò)程。在學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生圍繞研究主題主動(dòng)收集、加工處理和利用信息的能力是非常重要的。通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)利用多種有效手段、通過(guò)多種途徑獲取信息，學(xué)會(huì)整理與歸納信息，學(xué)會(huì)判斷和識(shí)別信息的價(jià)值，并恰當(dāng)?shù)睦眯畔ⅲ耘囵B(yǎng)收集、分析和利用信息的能力。（4）學(xué)會(huì)分享與合作合作的意識(shí)和能力，是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。研究位學(xué)習(xí)的開(kāi)展將努力創(chuàng)設(shè)有利于人際溝通與合作的教育環(huán)境，使學(xué)生學(xué)會(huì)交流和分享研究的信息、創(chuàng)意及成果，發(fā)展樂(lè)于合作的團(tuán)隊(duì)精神。（5）培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生要認(rèn)真、踏實(shí)的探究，實(shí)事求是地獲得結(jié)論，尊重他人想法和成果，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和不斷追求的進(jìn)取精神，磨練不怕吃苦、勇于克服困難的意志品質(zhì)。（6）培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐和調(diào)查研究，學(xué)生要深入了解科學(xué)對(duì)于自然、社會(huì)與人類(lèi)的意義與價(jià)值，學(xué)會(huì)關(guān)心國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)會(huì)關(guān)注人類(lèi)與環(huán)境和諧發(fā)展，形成積極的人生態(tài)度。研究性學(xué)習(xí)與高效的學(xué)習(xí)“后工業(yè)社會(huì)”將會(huì)給教育提出什么要求？現(xiàn)在有兩條思路：一條思路是“高效的學(xué)習(xí)”。這條思路的基本假設(shè)是：運(yùn)用先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法，可以充分開(kāi)發(fā)人的學(xué)習(xí)潛能，學(xué)習(xí)方式的革命將成倍，甚至十倍、百倍地提高人的學(xué)習(xí)速度。因此，在當(dāng)今知識(shí)爆炸的時(shí)代，應(yīng)該特點(diǎn)重視學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)，包括各種快速閱讀法、記憶法、思維技巧以及多媒體技術(shù)的運(yùn)用。另一種思路是“研究性學(xué)習(xí)”。這條思路的基本觀點(diǎn)是：培養(yǎng)人的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新意識(shí)是信息時(shí)代學(xué)校教育的核心，而創(chuàng)造能力培養(yǎng)的關(guān)鍵是對(duì)信息的處理能力；因此，應(yīng)該提供研究性的學(xué)習(xí)，即在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似科學(xué)研究的情境和途徑，讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)對(duì)大量信息的收集、分析和判斷，從而增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力。上述兩種思路對(duì)信息時(shí)代的學(xué)習(xí)方式作出了各自的解釋?zhuān)珡膬煞N學(xué)習(xí)方式所蘊(yùn)含的教育理念及其教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，二者之間卻存在著很大的差異。所謂高效的學(xué)習(xí)，十分重視學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)，其主要目的是提高學(xué)習(xí)的效率。它強(qiáng)調(diào)“授人以漁”，但實(shí)際上并不關(guān)心打到的是什么“魚(yú)”。高效的學(xué)習(xí)所追求的，首先是掌握知識(shí)的量而不是質(zhì)。它在很大程度上反映了工業(yè)時(shí)代注重單位時(shí)間效率的觀念。與高效的學(xué)習(xí)相比，研究性學(xué)習(xí)更關(guān)心學(xué)習(xí)的過(guò)程，而不是結(jié)果。研究性學(xué)習(xí)也講求方法，但它較少?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)的技能和方法，而更關(guān)注培養(yǎng)思維能力、特別是創(chuàng)造性思維能力的方法和途徑。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者關(guān)鍵是能否對(duì)所學(xué)知識(shí)有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。換句話說(shuō)，研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程本身也就是它所追求的結(jié)果。從教育心理學(xué)的角度看，學(xué)習(xí)可以分為三個(gè)層次：一是概念的學(xué)習(xí)，通過(guò)概念來(lái)了解事物的性質(zhì)；二是規(guī)則的學(xué)習(xí)，懂得概念與概念之間的聯(lián)系；三是問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)，即運(yùn)用概念和規(guī)則來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。研究性學(xué)習(xí)主要是第三層次的學(xué)習(xí)，其目的是發(fā)展運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，這是它與一般的知識(shí)、技能學(xué)習(xí)的根本區(qū)別。研究性學(xué)習(xí)與高效的學(xué)習(xí)并不是對(duì)立的，而是相互依存，相互轉(zhuǎn)化的。但從學(xué)校教育的時(shí)代特征來(lái)看，研究性學(xué)習(xí)無(wú)疑應(yīng)該是信息時(shí)代中占主導(dǎo)地位的學(xué)習(xí)方式。特別是在當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變的大背景下，倡導(dǎo)和探索中小學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)更有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。未來(lái)的教學(xué)組織形式將是研究性學(xué)習(xí)加上個(gè)別化的集體教學(xué)，并將成為21世紀(jì)學(xué)校教育中教學(xué)形式的主要特征。認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和人本主義學(xué)習(xí)理論從科學(xué)主義和人文主義的角度，奠定了研究性學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)。研究性學(xué)習(xí)觀具有科學(xué)性、主體性、探索性、創(chuàng)新性的基本特點(diǎn)，具體描述如下：研究性學(xué)習(xí)觀是建立在現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的科學(xué)學(xué)習(xí)觀，學(xué)習(xí)過(guò)程是積極的有意義學(xué)習(xí)過(guò)程。從學(xué)生生理心理特點(diǎn)來(lái)看，學(xué)生有探究和創(chuàng)造的潛能，研究性學(xué)習(xí)本身可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)以及求知欲。研究性學(xué)習(xí)重視運(yùn)用科學(xué)的認(rèn)知方式和策略，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律。研究性學(xué)習(xí)關(guān)注知識(shí)表征，認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展及問(wèn)題解決。研究性學(xué)習(xí)不僅在于獲得問(wèn)題解決的結(jié)果，更注重學(xué)習(xí)創(chuàng)造性與主體性人格培養(yǎng)，并以此作為研究性學(xué)習(xí)的主要目的。學(xué)習(xí)心理學(xué)家在提出研究性學(xué)習(xí)理論的同時(shí)，也探索了研究性學(xué)習(xí)的操作模式，具有代表性的操作模式主要有以下幾種：接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相結(jié)合的模式布魯納發(fā)展發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式，這種學(xué)習(xí)模式已形成了一種發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法群；奧蘇貝爾用有意義學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)巧妙地結(jié)合了學(xué)習(xí)過(guò)程中的發(fā)現(xiàn)與接受。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式，與研究性學(xué)習(xí)觀是相一致的。研究性學(xué)習(xí)的建構(gòu)主義模式建構(gòu)主義由皮亞杰的結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)發(fā)展而來(lái)。研究性學(xué)習(xí)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)模式，把研究性學(xué)習(xí)分為三個(gè)階段，即沖突階段、建構(gòu)階段和應(yīng)用階段。研究性學(xué)習(xí)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)模式，重視學(xué)生在知識(shí)內(nèi)化過(guò)程中探索研究的作用，重視教學(xué)過(guò)程中有關(guān)問(wèn)題情景的創(chuàng)設(shè)，重視知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新，因而在學(xué)科教學(xué)中得到了廣泛的應(yīng)用。研究性學(xué)習(xí)的問(wèn)題解決模式研究性學(xué)習(xí)的問(wèn)題解決模式建立在認(rèn)知心理學(xué)理論的基礎(chǔ)上。問(wèn)題解決模式認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)即是對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題的解決過(guò)程，學(xué)生是主動(dòng)的信息加工者，問(wèn)題解決是對(duì)問(wèn)題空間的搜索。因此，研究性學(xué)習(xí)過(guò)程有這樣三個(gè)基本特征：目的指向性。學(xué)生學(xué)習(xí)是有目的的過(guò)程，最終要達(dá)到某個(gè)終結(jié)狀態(tài)；認(rèn)知操作。學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴(lài)于一定的學(xué)習(xí)與思維策略，并依此來(lái)進(jìn)行一系列的認(rèn)知操作；操作序列。學(xué)習(xí)活動(dòng)包括一系列的心理過(guò)程和系列。研究性學(xué)習(xí)的問(wèn)題解決模式把學(xué)習(xí)過(guò)程分為三個(gè)階段：?jiǎn)栴}表征階段；策略選擇階段；反思結(jié)果階段。研究性學(xué)習(xí)的問(wèn)題解決模式，實(shí)際上把學(xué)習(xí)過(guò)程與科學(xué)研究過(guò)程相比較，認(rèn)為學(xué)習(xí)方法與科學(xué)研究方法具有相似之處。近年來(lái)這一學(xué)習(xí)模式倍受關(guān)注。研究性學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性模式研究性學(xué)習(xí)的創(chuàng)造模式，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中的這樣一些過(guò)程。問(wèn)題情景的探索過(guò)程。智力與思維方式的弘揚(yáng)過(guò)程。元認(rèn)知監(jiān)控過(guò)程。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)模式已被廣泛地應(yīng)用于數(shù)學(xué)、自然、音樂(lè)等學(xué)科教學(xué)中，這種學(xué)習(xí)模式不僅有利于發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，而且有利于學(xué)生的人格發(fā)展，有利于貫徹研究性學(xué)習(xí)觀，因而是一種具有生命力的學(xué)習(xí)模式。研究性學(xué)習(xí)是廣義的問(wèn)題解決過(guò)程，這個(gè)過(guò)程包括三個(gè)層次的學(xué)習(xí)過(guò)程：?jiǎn)栴}解決的知識(shí)表征過(guò)程；問(wèn)題解決的認(rèn)知過(guò)程；創(chuàng)造性解決問(wèn)題過(guò)程。研究性學(xué)習(xí)模式在形式上具有各自的特色，但從心理結(jié)構(gòu)來(lái)分析，均應(yīng)包括以上所論及的心理結(jié)構(gòu)。開(kāi)放性是研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇上的主要特點(diǎn)第一，研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容所涉及的面可以相當(dāng)廣泛，既可以是屬于傳統(tǒng)學(xué)科的，也可以是屬于新興學(xué)科的；既可以是科學(xué)方面的，也可以是人文方面的；既可以是單科性的，也可以是多學(xué)科綜合、交叉的；既可以偏重于社會(huì)實(shí)踐的，又可以偏重于文獻(xiàn)研究或思辨的。第二，在同一主題下，研究視角的定位、研究目標(biāo)的確定、切入口的選擇、過(guò)程的設(shè)計(jì)、方法手段的運(yùn)用以及結(jié)果的表達(dá)等，均有相當(dāng)大的靈活度，留有展示學(xué)習(xí)者、指導(dǎo)者個(gè)性特長(zhǎng)和發(fā)揮才能的足夠空間。問(wèn)題性是研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容呈現(xiàn)的主要方式在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，指導(dǎo)者通常不是提供一篇教材，讓學(xué)生理解、記憶，而是呈現(xiàn)一個(gè)需要學(xué)習(xí)、探究的問(wèn)題（專(zhuān)題或課題）。這個(gè)問(wèn)題可以由展示一個(gè)案例、介紹某些背景或創(chuàng)設(shè)一種情景引出，也可以直接提出；可以由教師提出，也可以引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和提出。綜合性、社會(huì)性和實(shí)踐性是研究學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇和組織時(shí)應(yīng)該重視的幾個(gè)方面為了較好地實(shí)現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)，針對(duì)我國(guó)原有中學(xué)課程內(nèi)容的不足，研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容選擇和組織需要重視以下幾個(gè)要求：（1）綜合性，即圍繞某個(gè)專(zhuān)題組織多方面或跨學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容，以利于知識(shí)的融會(huì)貫通和多角度、多層面地思考問(wèn)題；（2）社會(huì)性，即加強(qiáng)理論知識(shí)與社會(huì)生活實(shí)際的聯(lián)系，特別關(guān)注與人類(lèi)生存、社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)的重大問(wèn)題，注意開(kāi)發(fā)社區(qū)資源；（3）實(shí)踐性，即在學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，提供學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)并在探究實(shí)踐中獲得積極情感體驗(yàn)的途徑與機(jī)會(huì)。研究性學(xué)習(xí)的層次差異性學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)是有層次差異和類(lèi)型區(qū)別的，因而在目標(biāo)定位上可以各有側(cè)重，在內(nèi)容選擇上所體現(xiàn)的特點(diǎn)上也可以有所不同。有的專(zhuān)題所涉及的內(nèi)容綜合程度高、與社會(huì)生活實(shí)際聯(lián)系緊，有的則可能較偏向于單科性、學(xué)術(shù)性。另外，教師在日常的各科教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)主動(dòng)探究，解決一些開(kāi)放性的問(wèn)題，這也在一定程度上體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)的性質(zhì)，對(duì)于提高課堂教學(xué)的水平具有重要的意義。研究性學(xué)習(xí)的重點(diǎn)研究性學(xué)習(xí)課程的重點(diǎn)即為素質(zhì)教育的重點(diǎn)：創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。對(duì)于中學(xué)生而言，創(chuàng)新更多的是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的探索精神，發(fā)現(xiàn)新事物、掌握新方法的強(qiáng)烈愿望以及運(yùn)用已有知識(shí)創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力。創(chuàng)新是有層次的，這里所討論的創(chuàng)新不同于科學(xué)家和藝術(shù)家的創(chuàng)新。研究性學(xué)習(xí)課程的重要任務(wù)就是要通過(guò)本課程的實(shí)施對(duì)學(xué)生加以教育和影響。立足于學(xué)生的發(fā)展，體現(xiàn)主體性，發(fā)展學(xué)生豐富的個(gè)性；具有針對(duì)性，適應(yīng)不同年齡學(xué)生的水平和需要；具有時(shí)代特色，能夠及時(shí)反映人類(lèi)最新文明成果；為學(xué)生思考、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新提供最大的空間。目的是使他們作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，能夠善于發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)有意義的新知識(shí)、新事物、新方法，掌握其中蘊(yùn)含的基本規(guī)律，并具備相應(yīng)的能力，為將來(lái)成為創(chuàng)新型人才奠定全面的素質(zhì)基礎(chǔ)。研究性學(xué)習(xí)課程從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力出發(fā)，一方面應(yīng)組織學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，搞小發(fā)明、小制作，開(kāi)展思維訓(xùn)練，但更重要的一方面是為學(xué)生的成才提供一個(gè)有利于學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐的土壤及良好的氛圍，從而提升學(xué)生對(duì)自身的價(jià)值追求。研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇和設(shè)計(jì)（1）因地制宜，發(fā)掘資源。選擇研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，要注意把對(duì)文獻(xiàn)資料的利用和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中活資料的利用結(jié)合起來(lái)c要引導(dǎo)學(xué)生充分關(guān)注當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)繞、人文環(huán)繞以及現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)、生活，關(guān)注其賴(lài)以生存與發(fā)展的鄉(xiāng)土和自己的生活環(huán)境，從中發(fā)現(xiàn)需要研究和解決的問(wèn)題。把學(xué)生身邊的事作為研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，有助于提高各地學(xué)校開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的可行性，有利于培養(yǎng)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感以及社會(huì)責(zé)任感，有利于學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中保持較強(qiáng)的探索動(dòng)機(jī)和創(chuàng)造欲望。（2）重視資料積累，提供共享機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)內(nèi)容的開(kāi)放性為學(xué)生的主動(dòng)探究、自主參與和師生合作探求新知識(shí)提供了廣闊的空間。師生在研究位學(xué)習(xí)中所獲取的信息，采用的方法策略、得到的體驗(yàn)和取得的成果，對(duì)虧本人和他人，對(duì)于以后的各屆學(xué)生，都具有寶貴的啟示、借鑒作用。將這些資料積累起來(lái)，成為廣大師生共享并能加以利用的學(xué)習(xí)資源，是學(xué)校進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)課程建設(shè)的重要途徑。（3）適應(yīng)差異，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。不同地區(qū)、不同類(lèi)型學(xué)校和不同學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)在內(nèi)容和方法上是有層次差異和類(lèi)型區(qū)別的，因而在學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定上可以各有側(cè)重，在內(nèi)容選擇上可以各有特點(diǎn)。學(xué)校應(yīng)根據(jù)自身的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)和校內(nèi)外教育資源的狀況，形成有地區(qū)和學(xué)校特點(diǎn)的研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)為學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好和具體條件，自主選擇研究課題留有足夠的余地。另外，教師要在日常的各科教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)主動(dòng)探究，解決一些開(kāi)放性的問(wèn)題，這也在一定程度上體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的價(jià)值與性質(zhì)，對(duì)于提高學(xué)科教學(xué)水平也具有積極的意義。在開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師和學(xué)生的角色都具有新的特點(diǎn)，教育內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式以及師生互動(dòng)的形式都要發(fā)生較大變化。（一）研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施類(lèi)型依據(jù)研究?jī)?nèi)容的不同，研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施主要可以區(qū)分為兩大類(lèi)，課題研究類(lèi)和項(xiàng)目（活動(dòng)）設(shè)計(jì)類(lèi)。課題研究以認(rèn)識(shí)和解決某一問(wèn)題為主要目的，具體包括調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)研究、文獻(xiàn)研究等類(lèi)型。項(xiàng)目（活動(dòng)）設(shè)計(jì)以解決一個(gè)比較復(fù)雜的操作問(wèn)題為主要目的，一般包括社會(huì)性活動(dòng)的設(shè)計(jì)和科技類(lèi)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)兩種類(lèi)型。前者如一次環(huán)境保護(hù)活動(dòng)的策劃，后者如某一設(shè)備、設(shè)施的制作、建設(shè)或改造的設(shè)計(jì)等。一項(xiàng)專(zhuān)題的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以屬于一種類(lèi)型，也可以包括多種研究類(lèi)型。綜合性較強(qiáng)的專(zhuān)題，往往涉及多方面的研究?jī)?nèi)容，需要運(yùn)用多種耕究方法和手段，更需要參加者之間的分工協(xié)作。研究性學(xué)習(xí)的組織形式主要有三種類(lèi)型：小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合。（1）小組合作研究是經(jīng)常采用的組織形式，學(xué)生一般由3—6人組成課題組，聘請(qǐng)有一定專(zhuān)長(zhǎng)的成人（如本校教師、校外人士等）為指導(dǎo)教師。研究過(guò)程中，課題組成員各有獨(dú)立的任務(wù)，既有分工，又有合作，各展所長(zhǎng)，協(xié)作互補(bǔ)。（2）個(gè)人獨(dú)立研究可以采用開(kāi)放式長(zhǎng)作業(yè)形式，即先由教師向全班學(xué)生布置研究性學(xué)習(xí)任務(wù)，可以提出一個(gè)綜合性的研究專(zhuān)題，也可以不確定范圍，由每個(gè)學(xué)生自定具體題目，并各自相對(duì)獨(dú)立地開(kāi)展研究活動(dòng)，用幾個(gè)月至半年時(shí)間完成研究性學(xué)習(xí)作業(yè)。（3）采用個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合的形式。全班同學(xué)需要圍繞同一個(gè)研究主題，各自搜集資料、開(kāi)展探究活動(dòng)、取得結(jié)論或形成觀點(diǎn)。再通過(guò)全班集體討論或辯論，分享初步的研究成果，由此推動(dòng)同學(xué)們?cè)诟髯栽谢A(chǔ)上深化研究，之后或進(jìn)入第二輪研討，或就此完成各自的論文。（二）研究性學(xué)習(xí)實(shí)施的一般程序研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施一般可分三個(gè)階段：進(jìn)入問(wèn)題情境階段、實(shí)踐體驗(yàn)階段和表達(dá)交流階段。在學(xué)習(xí)進(jìn)行的過(guò)程中這三個(gè)階段并不是截然分開(kāi)的，而是相互交叉和交互推進(jìn)的。進(jìn)入問(wèn)題情境階段本階段要求師生共同創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情境，一般可以開(kāi)設(shè)講座、組織參觀訪問(wèn)等。目的在于做好背景知識(shí)的鋪墊，調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。然后經(jīng)過(guò)討論，提出核心問(wèn)題，誘發(fā)學(xué)生探究的動(dòng)機(jī)。在此基礎(chǔ)上確定研究范圍或研究題目。同時(shí)，教師應(yīng)幫助學(xué)生通過(guò)搜集相關(guān)資料，了解有關(guān)研究題目的知識(shí)水平，該題目中隱含的爭(zhēng)議性的問(wèn)題，使學(xué)生從多個(gè)角度認(rèn)識(shí)、39。分析問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生可以建立研究小組，共同討論和確定具體的研究方案，包括確定合適的研究方法、如何收集可能獲得的信息、準(zhǔn)備調(diào)查研究所要求的技能、可能采取的行動(dòng)和可能得到的結(jié)果。在此過(guò)程中，學(xué)生要反思所確定的研究問(wèn)題是否合適，是否需要改變問(wèn)題。實(shí)踐體驗(yàn)階段在確定需要研究解決的問(wèn)題以后，學(xué)生進(jìn)入具體解決問(wèn)題的過(guò)程，通過(guò)實(shí)踐、體驗(yàn)，形成一定的觀念、態(tài)度，掌握一定的方法。本階段，實(shí)踐、體驗(yàn)的內(nèi)容包括：（1）搜集和分析信息資料。學(xué)生應(yīng)了解和學(xué)習(xí)收集資料的方法，掌握訪談、上網(wǎng)、查閱書(shū)刊雜志、問(wèn)卷等獲取資料的方式，并選擇有效方式獲取所需要的信息資料；要學(xué)會(huì)判斷信息資料的真?zhèn)?、?yōu)劣，識(shí)別對(duì)本課題研究