【正文】 族群眾的共同繁榮和社會的和諧穩(wěn)定。統(tǒng)一戰(zhàn)線心得體會篇十中華民族，是個有著幾千年悠久歷史的民族。一直以來，我都為自己是一個中國人而驕傲。雖然，在近代，我們的祖國忍受了太多的蹂躪、承受了太多的折磨，我們的國民被列強所歧視、侮辱，但，我依然深愛著他們。這種愛，包含著輝煌、包含著屈辱。包含著惜弱、包含著圖強。這種愛，沒有什么原因，卻有千萬個理由。這種愛，已經(jīng)深深的植根于我的心中。這種愛，給了我無形的強大動力，使我們每個有良知、有責任的華夏兒女，為了那段不堪回首的歲月，為了洗卻積壓于胸的憤怒，為了我們的子孫不再有我們的尷尬，為了中華民族的復興，都應努力的奉獻。前事不忘，后事之師。沒有一個強大的祖國，沒有一個繁榮的民族，作為個人，不論怎樣，都逃不掉先輩的遭遇。在中國人的心中，被刺傷最深的，是我們的學生、近鄰、狂妄自大而又狹隘的日本國。他們在我們國土上的獸行，已經(jīng)深印我們腦海。他們對我們國民的敵視，更使我們憤慨。我相信，倘若現(xiàn)在誰要是能把日本給消滅了，那他將是中華民族的大英雄，遺憾的是，我們不能那樣做。我們不能左右狹隘民族的狹隘觀念，我們也不能忘卻被稱作“支那豬”的黑色的烙印。我們無法報復，更不能侵略。我們能做的，只能是，記住那段可恥的歲月，努力的發(fā)展我們的祖國，使他不再積貧積弱，不再任人宰割。經(jīng)歷了屈辱，便知道了災難的沉重?，F(xiàn)在，我們的祖國走出了陰霾，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋。我們?nèi)找娴膹姶螅^不狹隘，我們盡力的丟掉過去，但絕不忘記歷史。我們的民族，有著很強的生命力和創(chuàng)造力，但絕不去奴役。我們的人民，有著博大的胸懷，但也絕不會一味的容忍。為了那屈辱的歲月，我們將緊緊的團結(jié)。為了那屈辱的歲月，我們將發(fā)奮的努力。為了那屈辱的歲月，我們不再沉默。為了那屈辱的歲月，我們都更加深愛我們的祖國。為了那屈辱的歲月，我們的民族將在悲憤中爆發(fā)!每一個中國人都應當詳細了解中國近代史，學習近代史的歷程，吸取歷史教訓，同時掌握中國共產(chǎn)黨的理論體系。通過本學期對《中國近代史綱要》的學習，我較為系統(tǒng)地掌握了中國近代史的脈絡，同時理解了《中國近代史綱要》這一門政治課講歷史的意義。1840年，第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，戰(zhàn)爭以中國失敗而告終，中國的國家主權(quán)受到侵犯，領(lǐng)土完整遭到破壞，中國逐漸淪入國家主權(quán)受制于外國列強的半殖民地半封建社會。鴉片戰(zhàn)爭后，隨著五口通商，西方商品在中國傾銷，促使中國傳統(tǒng)的封建的自給自足的自然經(jīng)濟開始解體。隨著資本帝國主義成為支配中國的決定性力量，中國封建勢力成為外國列強壓迫、奴役中國人民的社會基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。封建剝削制度封建地主的土地所有制在廣大地區(qū)保持著，而中國資本主義沒有成為中國社會經(jīng)濟的主體，近代中國各地區(qū)經(jīng)濟、政治和文化和發(fā)展極其不平衡，人民毫無政治權(quán)利，生活極端貧困化。正所謂“中華民族到了最危險的時刻”，三座大山壓迫著中國人民。帝國主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾這兩對近代以來中國社會的主要矛盾，當外國列強向中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭時，民族矛盾上升到主要地位，當外國侵略者同中國封建政權(quán)相勾結(jié)共同鎮(zhèn)壓中國革命時，階級矛盾就上升為主要矛盾。若國內(nèi)戰(zhàn)爭發(fā)展到直接威脅帝國主義在華利益及中國封建地主階級統(tǒng)治時，帝國主義和國內(nèi)封建主義完全公開站在一條線上。國家迫切需要改變民族遭壓迫、人民受剝削的地位和狀況，從根本上解決生產(chǎn)關(guān)系問題。同時人民需要改變近代中國經(jīng)濟、文化和社會落后的地位和狀況，解決生產(chǎn)力問題。在嚴峻的挑戰(zhàn)和殘酷的背景下，無數(shù)有志青年致力于求亡圖存，向帝國主義、封建主義和官僚資本主義發(fā)起挑戰(zhàn)。近代以來農(nóng)民階級，資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級分別進行了致力于救國救民的嘗試，洋務運動、太平天國起義、戊戌變法、辛亥革命和新民主主義革命依次在中國的土地上上演。然而因為社會制度的腐敗和經(jīng)濟技術(shù)的落后，之前的種種嘗試都以失敗告終，都沒有從根本上改變中國的社會性質(zhì)。但是，自從五四運動之后，中國革命逐漸成為世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分，無產(chǎn)階級逐漸代替資產(chǎn)階級成為近代中國民族民主革命的領(lǐng)導者。歷史證明資本主義道路在中國走不通，中國的出路只能是社會主義，必須以革命的手段奪取政權(quán)，建立無產(chǎn)階級政權(quán)才能實現(xiàn)革命的勝利。中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命有了堅強的領(lǐng)導核心和科學的指導思想，即馬克思主義，中國革命有了新的前途。五四運動之后的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命進行了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)等一系列努力，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命具體實際相結(jié)合，系統(tǒng)地探尋了一條屬于中國的道路。1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，因為國民政府的失利和敵我力量的差距，中國大片國土淪陷，至抗戰(zhàn)后期國民政府只能偏安一隅。然而，正如毛澤東在《論持久戰(zhàn)》預測的那樣，中日戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭，乃是版殖民的半封建的中國和帝國主義的日本之間在20世紀30年代進行的一個決戰(zhàn)。中日雙方存在著相互矛盾的四個特點：敵強我弱，敵小我大，敵退我進，敵寡助我多助?？谷諔?zhàn)爭的發(fā)展經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段，最終中國人民迎來了抗戰(zhàn)的偉大勝利。抗日戰(zhàn)爭的勝利，中華民族徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民取得整個新民主主義革命的勝利奠定了基礎(chǔ)?？谷諔?zhàn)爭不僅是中華民族救亡圖存的民族解放戰(zhàn)爭，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分。作為世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場，中國人民的持久戰(zhàn)爭為同盟軍對完成太平洋戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折和實施戰(zhàn)略反攻創(chuàng)造了有利條件，推動了世界人民反法西斯的偉大勝利。在抗戰(zhàn)中，中國共產(chǎn)黨積極倡導、促成、維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度地動員全國軍民共同抗戰(zhàn)，成為凝聚全民族力量的杰出組織者。中國共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，科學闡明了抗日戰(zhàn)爭的規(guī)律和進程，制定了正確的戰(zhàn)略和策略，對抗日戰(zhàn)爭發(fā)揮了重要的作用?？箲?zhàn)結(jié)束后因協(xié)商不善以及蔣介石政府的獨裁專制，政治協(xié)商成立新政府的計劃流產(chǎn)，代表官僚資本主義的國民政府與中國共產(chǎn)黨開始了三年內(nèi)戰(zhàn)。國民黨統(tǒng)治集團違背人民要求休養(yǎng)生息的意愿，實行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策，將全國各階層人民置于饑餓和死亡線上，迫使各階層人民團結(jié)起來，同反動政府作斗爭，使得國民政府迅速垮臺。擁有廣泛支持的中國共產(chǎn)黨取得了解放戰(zhàn)爭的勝利。1949年新中國成立，標志著中國革命的勝利。自此，帝國主義列強壓迫中國、奴役中國人民和中國封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治中國的歷史從此結(jié)束。新中國成立后中國共產(chǎn)黨為建設(shè)社會主義進行了長足的探索，取得了令人矚目的成績也犯了一些令人惋惜的錯誤。十一屆三中全會以后至今天，我國的經(jīng)濟建設(shè)穩(wěn)步推進，提升，綜合國力逐漸，一個嶄新的未來展現(xiàn)在我們眼前。史綱的學習讓我感受到了站在中國共產(chǎn)黨的理論體系下分析過往幾十年的風雨歷程，作為勝利者和如今的執(zhí)政黨，思考政權(quán)的合理合法性并且解釋是非常重要的。在風雨飄搖的上個世紀初，一個危難的中國迎來了她的新鮮血液，帶領(lǐng)億萬人民走向了社會主義的道路?；仡櫄v史有助于吸取之前的經(jīng)驗教訓，前事不忘，后事之師，社會進步正是在不斷地積累經(jīng)驗的過程中得以實現(xiàn)。正所謂“文化自信，制度自信，道路自信”，只有充分地學習了歷史以后才會有如上的自信。史綱的學習也讓我對歷史有了全新的認識。在看待一個歷史事件時，應該有的態(tài)度是綜合考量并且辯證地分析，結(jié)合時代背景，要求有理有據(jù)，切不可以一家之言以蔽之。評價某一個歷史人物時固然有褒貶的傾向，但是也應該綜合分析其功過再給予賞罰評判。歷史總是充滿偶然性和戲劇性，在我們今天看起來荒謬的事總歸有他的產(chǎn)生背景和切合時代的因素在其中。歷史的學習中查閱文獻是一個非常重要的環(huán)節(jié)，別人的見解不一定正確，只有博采眾長才能“成一家之言”，在史綱課中廣泛的文獻資料的閱讀讓我受益匪淺，增長見識的同時也舍棄了之前的一些偏執(zhí)的見解，感謝老師和助教提供的文獻和查閱索引。學習史綱，我更加明確了學習它的目的和我們需要做到的一些要求。我們要了解外國資本帝國主義入侵中國及其與中國封建勢力相結(jié)合給中華民族和中國人民帶來的深重苦難，了解近現(xiàn)代來中國面臨的爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕這兩項歷史任務。懂得必須首先顛覆半殖民地半封建的社會制度，爭得民族獨立、人民解放，才能為集中力量進行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路，認識革命的必要性、正義性、入步性。自覺地繼承和發(fā)揚近現(xiàn)代以來中國人民愛國主義傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，入一步爭強民族自尊心、自信心和自豪感。我們要了解近代以來中國地先入分子和人民群眾為救亡圖存而進行艱苦探索、頑強奮斗地歷程及其經(jīng)驗教訓。注意比較地主買辦資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和工人階級政黨的政治方案，懂得舊民主主義讓位給新民主主義革命、資產(chǎn)階級共和國讓位給人民共和國的原因。認識歷史和人民怎么樣選擇了中國、選擇了馬克思主義，了解中國人民走上以中國工人階級為領(lǐng)導力量的社會主義道路的歷史必然性，懂得中國選擇社會主義的正確性。入一步樹立“只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國”的信念，進一步增強擁護的領(lǐng)導和接受馬克思主義指導的自覺性。　學習了中國近代史，我感觸頗深。一方面，我對中國近代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會。中國近代社會是半殖民地半封建社會，西方列強通過對中國進行的侵略戰(zhàn)爭，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟、外交、文化等方面的許多特權(quán)，把持了中國的財政和經(jīng)濟命脈，操縱著中國的政治和軍事力量。而現(xiàn)在的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、對外開放、引進外資等，其歷史背景是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民_了三座大山，結(jié)束了半殖民地半封建社會的歷史，建立了新中國，并進行數(shù)十年社會主義改造與建設(shè)。中國今天的對外開放、引進外資等是獨立自主的，不允許外國附加任何條件，外國人在中國從事經(jīng)商投資等活動，必須遵守中國的法律。有中國特色的社會主義社會與半殖民地半封建的近代中國相比，其社會性質(zhì)根本不同，不能以現(xiàn)在的情況和觀念硬往歷套，不能將歷史與現(xiàn)實同等看待。了解歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，資產(chǎn)階級的確有發(fā)展甚至成功的機會，但由于主客觀原因，他們最終沒能把握住。而信仰馬克思主義的中國共產(chǎn)黨卻能在相同的歷史舞臺上脫穎而出，這就能說明中共所主張的馬克思主義程度上適應和迎合了當時中國的需要。1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，國門洞開，近代史的序幕也開始緩緩拉開。隨著外國資本主義的入侵，中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。兩千年的封建制度使農(nóng)民和地主成為當時中國最主要的兩大階級，它們也幾乎同時做出了行動。然而落后的生產(chǎn)狀況和落后的階級狀況容易導致不成熟的政治行動。面對前所未有的新情況，農(nóng)民階級的表現(xiàn)先是近乎邪教的太平天國起義，而后是19世紀末盲目排外、扶清滅洋的義和團運動，即便是放在完全封建社會的背景下，他們都不能算是成功的達到改朝換代，重新分配社會資源的周期性農(nóng)民大起義。更何況此時的中國已開始被無可抗拒地卷入資本主義占主導的新世界中，政治經(jīng)濟等各方面存在的巨大差距使這些農(nóng)_動仿佛成為一種無以為繼的歷史的倒退。地主階級在19世紀中葉開始了所謂“師夷長技以制夷”的洋務運動，但作為制度的組成部分，他們不可能認識到制度本身才是的罪孽，因此洋務運動的結(jié)果也一如其重要的領(lǐng)導人李鴻章一樣，僅僅成為大清一時的裱糊匠，勉強維持局面，但在愈演愈烈的歐風美雨面前最終難脫轟然倒塌的命運。我始終認為革命黨人的“民智未開則以革命開之”這句話頗有值得商榷之處，他們顯然過分相信革命的作用了。革命的確迫在眉睫，但是觀念作為一種心理承襲，其養(yǎng)成是幾十年的耳濡目染，幾十代的薪火相傳，希望一夕之間，天翻地覆是不現(xiàn)實的，對于傳統(tǒng)只有程度的接近它，然后才談的上慢慢的改造它，幾千年的中華文明尤其需要如此。統(tǒng)一戰(zhàn)線心得體會篇十一這次培訓是機構(gòu)改革后的首次培訓，為我們提供了非常及時、非常到位的學習機會，通過聆聽各位領(lǐng)導、教授深入實際、耐心細致、生動全面的講解，進一步學習了業(yè)務理論，讓我開闊了視野、解放了思想、提高了水平。作為一名基層統(tǒng)戰(zhàn)干部，具備一定的理論知識，但缺少豐富的工作經(jīng)驗和與時俱進的新視覺、新知識。聆聽了各位領(lǐng)導、教授對“堵塞失泄密隱患，認真做好保密工作”“黨的宗教政策和宗教工作”“壓力與情緒管理”“黨外代表人士隊伍建設(shè)”“關(guān)于新時期黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作”等課程的講解，深入淺出、有論有據(jù)，感覺收獲很大。通過參加這次培訓，我認為新時代統(tǒng)戰(zhàn)干部應進一步加強自身能力建設(shè)：一要爭做“政治堅定”的統(tǒng)戰(zhàn)干部。統(tǒng)戰(zhàn)干部要同各式各樣的人打交道，有一個誰影響誰的問題，沒有堅強的黨性、堅定的立場是不能勝任的。越是做黨外工作，越要心中有黨，善于從政治上觀察和處理問題，嚴格遵守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，在堅持什么、提倡什么、防止什么、反對什么上始終保持定力。二要爭做“業(yè)務精通”的統(tǒng)戰(zhàn)干部。統(tǒng)戰(zhàn)工作是一門科學，沒有很強的業(yè)務水平和工作能力是做不好的。要深入學習黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和方針政策，精通統(tǒng)一戰(zhàn)線歷史，做到心明眼亮，同時還要廣泛學習各方面知識，掌握統(tǒng)戰(zhàn)工作的個中門道，善于處理各種復雜敏感問題，努力成為行家里手。三要爭做“作風過硬”的統(tǒng)戰(zhàn)干部。統(tǒng)戰(zhàn)干部是代表我們黨去團結(jié)聯(lián)系黨外人士的，統(tǒng)戰(zhàn)干部的作風直接關(guān)系黨在黨外人士中的形象。要做到誠懇謙和、平等待人、廉潔奉公，對黨外人士待之以誠、動之以情、曉之以理、助之以實，真正贏得黨外人士尊重和認同，團結(jié)他們同我們黨一起奮斗、一起開創(chuàng)新形勢下統(tǒng)戰(zhàn)工作新局面。四要爭做“思想解放”的統(tǒng)戰(zhàn)干部。變“要我解放思想”為“我要思想解放”，樂于同強者一較高下，勇于向先進對標看齊，一步一步改變現(xiàn)狀、補齊短板。大膽創(chuàng)新工作方法，注重突出重點，有所為，有所不為，力爭在工作中體現(xiàn)壓力，在服務中顯示實力，在創(chuàng)新中增加活力，在交往中形成合力，善于把正確的政策與良好的工作方法結(jié)合起來，努力做到由“被動”向“主動”轉(zhuǎn)變，由“務虛”向“務實”轉(zhuǎn)變，在統(tǒng)戰(zhàn)工作各項實踐中不斷尋求工作方法的新突破，推動統(tǒng)戰(zhàn)各領(lǐng)域工作高質(zhì)量發(fā)展。統(tǒng)一戰(zhàn)線心得體會篇十二新疆是中國的五個自治區(qū)之一，也是國家內(nèi)地少數(shù)民族聚居最為集中的地區(qū)之一。在新疆的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中，我們要注重少數(shù)民族的團結(jié)和穩(wěn)定，促進各族之間的交流與合作，推動新疆社會經(jīng)濟發(fā)展。下面將從新疆統(tǒng)一戰(zhàn)線的意義、團結(jié)穩(wěn)定工作、民族交流、社會經(jīng)濟發(fā)展以及新疆統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中的新任務等五個方面，談一談我對新疆統(tǒng)一戰(zhàn)線的心得體會。首先，新疆統(tǒng)一戰(zhàn)線的意義在于增進團結(jié)和穩(wěn)定。新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，各個民族間的團結(jié)和穩(wěn)定是實現(xiàn)共同發(fā)展的基礎(chǔ)。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實現(xiàn)這一目