【正文】 產(chǎn)名錄》的全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，今天我們參觀長(zhǎng)陵和已被發(fā)掘定陵的地宮。請(qǐng)司機(jī)把車(chē)開(kāi)慢點(diǎn)，大家透過(guò)車(chē)窗往外看到一個(gè)石牌坊，這是陵區(qū)的標(biāo)志。這個(gè)牌坊5間6柱11樓，全部用漢白玉雕砌，是現(xiàn)在國(guó)內(nèi)保存下來(lái)最大、最精美的石牌坊。好!目的地到了，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品，下車(chē)集合。這座門(mén)叫大紅門(mén)是陵墓區(qū)的正門(mén)，穿過(guò)正門(mén)我們腳下的這條道路就是十三陵的神道，這條神道隨地形回轉(zhuǎn)起伏，這是依據(jù)“風(fēng)水”理論中有“生旺而彎環(huán)則吉，衰死硬直則兇”的說(shuō)法，它是我國(guó)歷代修建的帝王陵中最長(zhǎng)的神道。往前看有一個(gè)碑亭，這就是長(zhǎng)陵的神功頌德碑，圣德碑上為盤(pán)龍碑首，下為龜趺馱碑，刻有“大明長(zhǎng)陵神功圣德碑”，正面是長(zhǎng)子朱高熾(chi)為其父撰寫(xiě)的4000多字頌德碑文，背面是在乾隆撰寫(xiě)的《哀明陵三十韻》，后又在碑之左側(cè)刻御制詩(shī)一首，右側(cè)刻清嘉慶御制文一篇，論述明王朝滅亡的原因。過(guò)了碑亭，在800米的神道上排列著石獸12對(duì)、石人6對(duì)，叫做石像生。樹(shù)立這些是為了體現(xiàn)帝王生前的儀仗和死后的尊嚴(yán)。這是一座欞星門(mén)，也叫龍鳳門(mén)，取天門(mén)之意。在這個(gè)三門(mén)六柱的門(mén)中央位置上，有三個(gè)火焰寶珠，所以這里也被叫做火焰牌坊。呈現(xiàn)在我們眼前的這座宏偉建筑就是——長(zhǎng)陵，它是明十三陵中規(guī)模最大、營(yíng)建時(shí)間最長(zhǎng)、保存最完好的一座陵墓。朱棣發(fā)動(dòng)“靖難之役”奪得了皇位，改年號(hào)為永樂(lè)。在執(zhí)政的22年中，勤于政務(wù)、不喜奢華，作了許多益事，主持編纂《永樂(lè)大典》，派鄭和六下西洋，中國(guó)被收入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化古跡中有四處是朱棣開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的。長(zhǎng)陵共占地10公頃，中軸線建筑有陵恩門(mén)，陵恩殿，明樓，寶城和寶頂。陵墓共有三進(jìn)院，最具欣賞價(jià)值和文物價(jià)值的是位于二進(jìn)院落中的陵恩殿，是十三陵中唯一保存完好的祾恩殿，祾恩的意思，是仿照紫禁城的太和殿的規(guī)制建成的，它面闊九間，進(jìn)深五間，重檐廡殿頂，殿內(nèi)有60根巨大楠木柱，中間的四根直徑都達(dá)到了一米以上，是國(guó)內(nèi)最好的楠木殿，用途是供奉帝后神位和舉行謁(ye)陵祭祀活動(dòng)的場(chǎng)所。從殿后門(mén)出來(lái)就到達(dá)了第三進(jìn)院落，長(zhǎng)陵標(biāo)志性的建筑——明樓，明樓內(nèi)豎有石碑一塊，上書(shū)：大明成祖文皇帝之陵，因?yàn)榛实坌罩欤员硪捕际怯玫闹焐凹t色。接下來(lái)我們?nèi)ザ?，在那里大家就可以參觀到古代皇帝的地下宮殿了。 定陵是明朝第13位皇帝神宗萬(wàn)歷朱翊鈞和孝端、孝靖兩位皇后的合葬墓。朱翊鈞是明朝在位最久的皇帝，九歲登基后以萬(wàn)歷十七年為界，分為兩個(gè)階段，前一段有大臣張居正的輔佐，國(guó)家的各方面都有很大發(fā)展，大有中興大明之勢(shì)。張居正病逝后，他像換了一個(gè)人， 28年不理朝政，導(dǎo)致國(guó)家?guī)缀跬[。后人評(píng)論，其實(shí)明朝滅亡的命運(yùn)，在萬(wàn)歷皇帝時(shí)就已經(jīng)成為定局了。朱翊鈞一生中作過(guò)一件值得稱(chēng)道的事情就是萬(wàn)歷二十年至二十七年決定了“抗日援朝”戰(zhàn)爭(zhēng)，鞏固了中朝關(guān)系。定陵是十三陵中的第三大陵，建筑規(guī)制去祖父世宗永陵，寶城前面的建筑在戰(zhàn)火中被毀，從僅存的須彌座臺(tái)基上可以想見(jiàn)當(dāng)年的規(guī)模。在前面的陳列室里，陳列展出的都是定陵出土的國(guó)寶級(jí)的文物，都非常精美，各位可以一飽眼福，30分鐘后我們?cè)陂T(mén)口集合?，F(xiàn)在我們來(lái)到了定陵的寶城，直徑230米，寶城正中為重檐歇山頂?shù)拿鳂?，是定陵地面保存最完好的建筑。，額書(shū)“大明”，碑文為“神宗顯皇帝之陵”。寶城中間的大土丘叫做寶頂，其實(shí)就是墳頭。大家隨我從左側(cè)的通道進(jìn)入地宮。定陵地宮的挖掘工作是從1956年5月開(kāi)始的，1958年結(jié)束。最開(kāi)始發(fā)掘人員是發(fā)現(xiàn)了寶城西南側(cè)墻上露出了一處券門(mén)，于是就正對(duì)著券門(mén)開(kāi)了第一條探溝，探溝見(jiàn)底后發(fā)現(xiàn)了用城磚砌成的隧道。沿著隧道指示的方向在明樓后正對(duì)寶頂?shù)姆较蜷_(kāi)了第二條探溝，在這條探溝中碰到了刻有“此石至金剛墻前皮十六丈、深三丈五尺”的石碑，這塊石碑就是指示方向用的標(biāo)志，因?yàn)槎晔腔实凵敖ㄔ斓模旯ず蟊仨殞⒌貙m用土封上以待帝后。沿著石碑指示的方向，又開(kāi)了第三條探溝，最終找到了石隧道，并且發(fā)現(xiàn)了金剛墻，將其上的金剛門(mén)拆開(kāi)，即進(jìn)入了地宮的隧道券，在西側(cè)正中有兩扇漢白玉的石門(mén)，從里邊頂著“自來(lái)石”，發(fā)掘人員用鐵棍把自來(lái)石從地面凹槽撬起，然后用鉛絲套住并讓它頂在其中一扇門(mén)后，另一扇門(mén)就可以打開(kāi)了，沉睡了300多年的定陵地宮被打開(kāi)了。整個(gè)建筑的用料都是磚石，禮制上是仿明堂的“九重法宮”制，分為前室、中室、后室和左右室五個(gè)殿。我們現(xiàn)在所處的位置是前室，也叫前殿，打開(kāi)時(shí)在只有地面上的一層黃松木板直通后殿，在木板上可以清晰地看到運(yùn)送棺槨的車(chē)轍。再往前走就是中殿了，它位于前后左右四室中央，地面鋪以細(xì)料方磚，據(jù)說(shuō)這種磚會(huì)越擦越亮的。殿中陳設(shè)有漢白玉石神座，它的樣式和皇帝生前寶座是一樣的，神座靠背和扶手雕有龍頭，兩位皇后的神座雕有鳳頭。在三個(gè)寶座之前，設(shè)有祭祀用具黃琉璃五供，包括一個(gè)香爐，兩個(gè)燭臺(tái)，兩個(gè)花瓶，神座前各有青花云龍大瓷缸，缸中原來(lái)盛有香油，里邊放有燈芯，叫做長(zhǎng)明燈。這座富麗堂皇的地宮就是后殿，又稱(chēng)皇堂，是地宮中最大的一個(gè)殿，地面鋪設(shè)的是磨光的花斑石。在后殿正中設(shè)有須彌座式、面鋪花斑石、鑲有漢白玉石邊的棺床一座，中央有一方孔，中間填的是黃土，是選擇墓穴時(shí)的第一鏟黃土，叫做金井。棺床的上安放有萬(wàn)歷皇帝和兩位皇后的棺槨，還有裝隨葬品26箱，萬(wàn)歷皇帝為自己設(shè)計(jì)了明清兩代最高等級(jí)的葬禮——金井玉葬。按照皇帝陵寢的規(guī)置是一帝一后，后殿只安放皇帝棺槨，皇后的棺槨應(yīng)在左右配殿，為什么定陵一帝二后?左右配殿沒(méi)有任何的陳設(shè)，兩位皇后的棺槨卻在后殿?先說(shuō)他的二后：孝端是朱翊鈞的正宮皇后，后與他沒(méi)有孩子。孝靖皇后是萬(wàn)歷皇帝母親身邊的宮女王氏，萬(wàn)歷為母請(qǐng)安私幸，巧的是王氏就為萬(wàn)歷生下了嫡長(zhǎng)子，就是后來(lái)的“一月天子”朱常洛，死后萬(wàn)歷才封她為貴妃，簡(jiǎn)稱(chēng)孝靖。她比朱翊鈞早死九年，被埋在東井左側(cè)平岡地，之孫朱由校繼位后才追封為太皇太后。為什么合葬在一起呢?根據(jù)專(zhuān)家推測(cè)：在萬(wàn)歷四十八年的時(shí)候，先是孝端皇后病逝，三個(gè)月后萬(wàn)歷皇帝去世，而他的兒子朱常洛也在即位29天后就死于紅丸案。剛剛即位的16歲皇帝朱由校眼前有三個(gè)葬禮、還有親奶奶的移靈，這么巨大的任務(wù)都?jí)涸谒砩?，所以?zhǔn)備工作十分的倉(cāng)促。而且當(dāng)時(shí)正好是雨季，安放皇后的配殿不方便打開(kāi)，于是皇帝皇后的棺槨就都從正門(mén)進(jìn)去了?？墒堑搅说貙m發(fā)現(xiàn)配殿的甬道太窄了，皇后的棺槨進(jìn)不去，所以只好將它們一并放入了后殿當(dāng)中。走出地宮后我們今天的明十三陵之行也將近尾聲了，相信大家一定都為這座巨大的帝王陵墓群而感嘆，希望我的講解能給各位留下深刻的印象，領(lǐng)略我國(guó)古代的文明。明十三陵導(dǎo)游詞篇十四各位旅客朋友們：大家好!現(xiàn)在大家已經(jīng)來(lái)到了北京的遠(yuǎn)郊昌平區(qū)，那即將進(jìn)入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時(shí)間，我來(lái)給大家講解一下十三陵的歷史背景和說(shuō)明。明朝永樂(lè)皇帝朱棣在1420年派了一些風(fēng)水術(shù)士到北京選擇“吉壤”，其實(shí)就是吉祥的土地，準(zhǔn)備修建陵寢。當(dāng)時(shí)這些人找了很多地方，但是都不成功，開(kāi)始他們選在了口外的屠家營(yíng)，可是皇帝姓朱，與豬同音，犯了地諱。然后又選在了昌平西南的羊山腳下，可是后面有個(gè)村子叫“狼口峪”，這樣豈不是更危險(xiǎn)!后來(lái)選過(guò)京西的“燕家臺(tái)”，有與“宴駕”同音，太不吉利了。最后直到明永樂(lè)七年，才選定了現(xiàn)在的這片天壽山陵區(qū)，在周?chē)序?，虎峪，龍山和天壽山。這里正符合了陰陽(yáng)五行中四方之神的所在位置，就是東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武，還有溫榆河經(jīng)過(guò)這里，真可以說(shuō)是風(fēng)水寶地。從此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)皇帝要為自己修建一個(gè)陵寢要耗費(fèi)多少精力啊。隨后，就開(kāi)始修建了長(zhǎng)陵，經(jīng)過(guò)四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝，也陸續(xù)在這里修建了陵寢。而且從1409修建長(zhǎng)陵一直到1644年明王朝滅亡，這200多年間，明十三陵的營(yíng)建工程從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。在這方圓40平方公里的范圍，埋葬了明代十三位皇帝，二十三位皇后，還有許多的妃子，太子等等?？墒沁@里也沒(méi)能夠完整的保留下來(lái)，在清兵入關(guān)以后，為了報(bào)復(fù)金人將清太祖的祖墳毀掉，所以就將這里燒了。后來(lái)在乾隆五十年的時(shí)候，為了籠絡(luò)漢人，就下令修繕陵區(qū)。在新中國(guó)成立以后，對(duì)這里進(jìn)行了大規(guī)模的開(kāi)發(fā)，并且開(kāi)放了的長(zhǎng)陵、定陵和昭陵，其中定陵的地宮已經(jīng)被發(fā)掘了?，F(xiàn)在這里已經(jīng)成為了全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群?，F(xiàn)在大家可能在想：明朝不是有十六個(gè)皇帝么?怎么在這里只有十三個(gè)皇帝的陵寢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，明太祖朱元璋因?yàn)榻ǘ寄暇运牧昴巩?dāng)然就在南京啦，也就是明孝陵。而明朝第二個(gè)皇帝建文帝，因?yàn)楸恢扉Z取了皇位，尸骨下落不明，所以這里就沒(méi)有他的陵墓。在明朝第七代皇帝英宗的時(shí)候，他曾經(jīng)被宦官王振慫恿，率軍親征，后來(lái)在河北懷來(lái)的土木堡被瓦刺軍俘虜，這個(gè)事件稱(chēng)為“土木之變”，一國(guó)不能無(wú)君，所以他的兄弟就被冊(cè)封為景泰帝，而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門(mén)之變”，所以在十三陵中沒(méi)有景泰帝的陵墓，他以親王的禮節(jié)被安葬在西郊的金山口。這樣一來(lái)，大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。明十三陵導(dǎo)游詞篇十五現(xiàn)在大家沿途看到的這一個(gè)石牌坊，就是陵區(qū)的標(biāo)志，是嘉靖年間制造的。這個(gè)牌坊是5間6柱11樓，高有14米，是現(xiàn)在國(guó)內(nèi)保存下來(lái)最大、最精美的石牌坊，上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案，反映了皇家建筑的特點(diǎn)。大宮門(mén)就是陵墓區(qū)的正門(mén)兒，也叫大紅門(mén)。門(mén)是南向的，分三洞，在這個(gè)門(mén)里邊就是陵墓區(qū)。在門(mén)兩側(cè)都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑，因?yàn)楫?dāng)時(shí)規(guī)定這些人進(jìn)入陵區(qū)都是要步行，否則可是要治罪的。而且這里也是禁區(qū)，不是一般老百姓可以隨便進(jìn)入的地方，嚴(yán)重的是要被斬首的。而進(jìn)了這個(gè)門(mén)兒，也就走進(jìn)了貫穿陵園南北，能夠直接通到長(zhǎng)陵陵門(mén)的神道，明朝的神道，也是我國(guó)歷代修建的帝王陵中神道最長(zhǎng)的，其實(shí)他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過(guò)的地方，全長(zhǎng)有7公里。我們一邊走著，就可以看到前邊有一個(gè)碑亭。這個(gè)碑亭是重檐歇山頂?shù)慕ㄖ镞呌汹P屃馱著巨碑，這個(gè)就是長(zhǎng)陵的神功頌德碑，正式建立于1435年，正面就是永樂(lè)皇帝的長(zhǎng)子朱高熾寫(xiě)的頌德碑文，有3000多字，而背面則是在乾隆五十年撰寫(xiě)的《哀明陵三十韻》，里邊詳細(xì)記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費(fèi)，西側(cè)則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。過(guò)了碑亭，我們繼續(xù)沿著神道行走，會(huì)發(fā)現(xiàn)在神路兩側(cè)，都有很多石雕。其實(shí)這里一共有36座石雕，叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱，接下來(lái)就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬，各有四匹，按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些，都是為了體現(xiàn)帝王生前的儀仗和死后的尊嚴(yán)。所以體積都非常大，雕刻的都非常精細(xì)。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同樣得到尊崇。，各方神圣和文武百官還是要為我獨(dú)尊。再往前走，就可以看到一座欞星門(mén)，也叫龍鳳門(mén)，取天門(mén)之意。在這個(gè)三門(mén)六柱的門(mén)中央位置上，有三個(gè)火焰寶珠，所以這里也被叫做火焰牌坊。我們其實(shí)一直都是沿著神道來(lái)前進(jìn)的，來(lái)回顧一下，先是石牌坊，然后到了大宮門(mén)，現(xiàn)在我們就要已經(jīng)進(jìn)入了長(zhǎng)陵了。碑亭，石象生，過(guò)了龍鳳門(mén)，還有一段路程就可以到達(dá)長(zhǎng)陵的陵門(mén)了。而我們所說(shuō)的整個(gè)陵墓群的中軸線其實(shí)也就是這條貫穿陵園南北，全長(zhǎng)共7公里的神道。明十三陵導(dǎo)游詞篇十六明十三陵位于北京昌平區(qū)天壽山，因明代遷都北京后有十三位皇帝埋葬于此，故稱(chēng)十三陵。明十三陵自永樂(lè)年間建長(zhǎng)陵至今已有近600年的歷史，它用一條總神道、一座石牌坊、一組石像生，把整個(gè)陵區(qū)聯(lián)系在了一起，形成了一個(gè)整體，是世界上保存完整、埋葬皇帝較多的帝王陵墓群。明永樂(lè)年間，明成祖朱棣的皇后徐氏去世，朱棣命禮部尚書(shū)和一名江西術(shù)士前往北京一代卜選陵址。大概兩年后，選中了今昌平區(qū)康家莊樓子營(yíng)一帶。這一帶青山環(huán)抱，綠水長(zhǎng)流。北面的“龍脈”奔騰而來(lái)，氣勢(shì)磅礴。至此三峰并峙，山前一馬平川，蟒山繞其左，虎峪踞其右。外圍重巒疊嶂，如“萬(wàn)騎簇?fù)恚Ч偈虖摹?。正是風(fēng)水理論中的“山川大聚”之勢(shì)，真正只有帝王才配享用的寶地。朱棣親臨閱視后十分滿(mǎn)意，封其山為“萬(wàn)壽山”，選擇吉日，動(dòng)工興建。永樂(lè)十一年玄宮建成后，從南京迎皇后徐氏的棺槨北上，擇吉入藏，并將陵寢命名為“長(zhǎng)陵”。此后長(zhǎng)陵的附屬建筑仍在逐步營(yíng)建，直至宣德二年，長(zhǎng)陵工程在大體完工，歷時(shí)18年，加之陸續(xù)建成的神道等設(shè)施，到長(zhǎng)陵最終建成，共歷時(shí)130余年。朱棣在北京建造皇陵主要有兩個(gè)原因，首先是政治原因。朱棣發(fā)動(dòng)“靖難之役”，推翻了侄子建文帝朱允炆的政權(quán)，朱允炆在宮內(nèi)大火中不知所終。朱棣登基后一直心有不安，除了派人尋找朱允炆的下落外，又制造的“壬午殉難”，大殺朱允炆朝臣，但人心終究不服。北京是朱棣經(jīng)營(yíng)多年的根據(jù)地，所以自他登基之初便計(jì)劃遷都北京?；柿觌S之建在北京，也是順理成章的事。其次是戰(zhàn)略原因。明朝初年，元朝的殘余勢(shì)力逃到漠北，成為明朝北方的長(zhǎng)期威脅。而南京鞭長(zhǎng)莫及，難以控制北方的局勢(shì)。所以朱棣遷都北京的同時(shí)在北京卜選陵址是極具戰(zhàn)略意義的，而這一舉措也確實(shí)對(duì)明朝疆域的鞏固起到了重要的作用。明正統(tǒng)年間，發(fā)生了“土木之變”，英宗被俘。這是就有人建議遷都南京，反對(duì)者就說(shuō)“怎么能棄祖墳于不顧，丟給敵人呢？”這一道理保住了大明江山。清朝時(shí)對(duì)明陵進(jìn)行了管理、修葺，并找到了明皇室的直系后裔朱之璉，封他及其后代為一等延恩侯，世代負(fù)責(zé)明陵的祭祀及管理。從第一代朱之璉開(kāi)始，朱氏侯爵的身份延續(xù)了11代。民國(guó)年間最后一代延恩侯朱煜勛被民國(guó)政府委以明陵保管員之職，但他不但白拿錢(qián)不干活，還有監(jiān)守自盜的嫌疑。民國(guó)政府下令撤銷(xiāo)其職位，將明十三陵交由昌平縣管理。從此明陵香火斷絕，延恩侯退出歷史舞臺(tái)。長(zhǎng)陵神道總長(zhǎng)約7。3米，走向隨地形變化而回轉(zhuǎn)起伏。在這條神道上，自南向北依次建有石牌坊、大紅門(mén)、長(zhǎng)陵神功圣德碑、石像生、欞星門(mén)。石牌坊位于神道最南端，建于明嘉靖年間，是我國(guó)現(xiàn)存建筑等級(jí)最高的大型仿木結(jié)構(gòu)石牌坊。此牌坊用青白石料組裝雕琢而成，其結(jié)構(gòu)為“五間、六柱、十一樓”。石牌坊是十三陵的標(biāo)志性建筑，其位置的選擇十分重要。南北方向上，牌坊中門(mén)正對(duì)著天壽山主峰，東西方向上與龍山、虎山相應(yīng)。陵區(qū)南側(cè)，龍、虎山相距稍遠(yuǎn)，欲連未連，石牌坊建在這里，正可彌補(bǔ)空間上的不足，使其地勢(shì)貫通。大紅門(mén)是陵區(qū)的正門(mén)，位于龍、虎山之間，距石牌坊1。25千米。其規(guī)制為單檐廡殿頂，紅墻黃瓦，開(kāi)券門(mén)3洞。明朝時(shí)門(mén)兩側(cè)建有紅墻，紅墻上設(shè)有左右隨墻門(mén)以便日常出入。門(mén)前左右立下馬碑兩方，正反面刻有“官員人等至此下馬”8字。大紅門(mén)正門(mén)為帝后棺槨及神御物品的通道，左門(mén)為皇帝謁陵時(shí)行走，右門(mén)為大臣們謁陵時(shí)行走。穿過(guò)大紅門(mén)繼續(xù)向前走就來(lái)到了長(zhǎng)陵神功圣德碑碑亭。碑亭為重檐歇山頂，四面辟門(mén)，正方形，碑亭四角各立有