【正文】 師、家長(zhǎng)、社會(huì)的密切配合。讓我們?nèi)鐣?huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同關(guān)愛問題學(xué)生，為他們創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境?！绢}目21】如何看待減負(fù)增效一、中國(guó)教育的現(xiàn)狀，之所以全社會(huì)都關(guān)注教育減負(fù)這一問題主要是教育的現(xiàn)狀引發(fā)的。學(xué)生在校學(xué)習(xí)的時(shí)間和教師工作時(shí)間過長(zhǎng)，學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)過重，中國(guó)考試選拔制度的不斷變革尤其是江蘇高考方案的不斷改變等等現(xiàn)狀，都是導(dǎo)致教育者和受教育者都深感負(fù)擔(dān)之重的原因。正因?yàn)槿绱?，關(guān)于教育的減負(fù)問題也就成為了社會(huì)探討的熱點(diǎn)問題。二、減負(fù)的方向，在全社會(huì)都在大力倡導(dǎo)減負(fù)的背景下，為什么許多人都深感“減負(fù)減負(fù)越減越重”，我覺得主要是減負(fù)方向還不是很恰當(dāng)。減負(fù)不是流于形式，不是簡(jiǎn)單地盲從國(guó)外等模式，否則會(huì)讓人覺得畫虎不成反類犬。我們高二數(shù)學(xué)備課組剛?cè)ヌK州中學(xué)去交流學(xué)習(xí)過，我感覺他們作為一所百年名校還是敢作敢為的。盡管他們也面臨著高考的壓力，但是他們?cè)谠S多方面還是真正落實(shí)了減負(fù)，比如關(guān)于學(xué)生和教師的在校時(shí)間的安排就比較人性化，學(xué)生的生理和心理都得到了健康地發(fā)展，同時(shí)也給學(xué)生創(chuàng)造了更多的自主學(xué)習(xí)、自主探究的空間。對(duì)于教師而言，不應(yīng)該用時(shí)間來作為衡量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是應(yīng)該倡導(dǎo)教師從提升課堂教學(xué)能力，提高課堂教學(xué)效率角度出發(fā)去求發(fā)展，去為減負(fù)尋求出路。三、面對(duì)的困難，在中國(guó)高考選拔制度依然能存在的大背景下，素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的碰撞在所難免，作為減負(fù)的改革者需要有面對(duì)困難的勇氣，要能承受減負(fù)路上出現(xiàn)的壓力，比如升學(xué)率下降等暫時(shí)的困難，以及由此所要面對(duì)的社會(huì)或者是家長(zhǎng)帶來的壓力。減負(fù)之路慢慢兮，我必將上下而求索。四、我的角度，作為教育的一線教師，我覺得自己更有責(zé)任為減負(fù)行動(dòng)起來。我要通過自己的不斷努力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提升學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)效率，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們從簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)性訓(xùn)練中解放出來，能真正體會(huì)到一點(diǎn)減負(fù)之后的幸福。綜上所述，針對(duì)有人說，減負(fù)什么的都是浮云，我持否定的觀點(diǎn)，我覺得不能對(duì)此有消極的態(tài)度，盡管困難重重，我們還是要滿懷希望地為之而努力。學(xué)校在每個(gè)學(xué)期都會(huì)舉行各種教育教學(xué)活動(dòng)，我認(rèn)為這些活動(dòng)是必要。我從學(xué)生與教師兩個(gè)方面說明。一、學(xué)生方面，每年，高二的學(xué)生都要參加“堅(jiān)韌行”，這個(gè)活動(dòng)可以鍛煉同學(xué)們堅(jiān)忍不拔的意志。我有幸參加過三次“堅(jiān)韌行”活動(dòng)，一路上，學(xué)生精神狀態(tài)跑滿，學(xué)生之間，相互關(guān)心，相互幫助，相互鼓勵(lì)，不拋棄不放棄。有些同學(xué)腳上起了很多泡都不肯上收容車，道出“即使爬也要爬回學(xué)?！钡膱?jiān)定決心，充分鍛煉了學(xué)生的意志品質(zhì)。這樣的活動(dòng)經(jīng)歷，學(xué)生終生難忘。上周五，我校的“科技節(jié)”隆重開幕。這些活動(dòng)不僅鍛煉了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，而且使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的快樂得以放大，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生科技創(chuàng)新興趣和創(chuàng)新精神，增強(qiáng)實(shí)踐能力，提升學(xué)生的科技素質(zhì)，促進(jìn)我校素質(zhì)教育水平。再如每個(gè)學(xué)生每個(gè)學(xué)年都要參加“研究性學(xué)習(xí)”。在活動(dòng)前期，學(xué)生為了收集數(shù)據(jù)，先要設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，然后要走進(jìn)社會(huì)，積極進(jìn)行調(diào)查，收集好了以后，還需要進(jìn)行數(shù)據(jù)的處理，這樣學(xué)生就會(huì)靈活應(yīng)用我們數(shù)學(xué)必修3中的統(tǒng)計(jì)知識(shí)。后期的報(bào)告，會(huì)提高學(xué)生的表達(dá)能力。綜上，這些活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)生活，增長(zhǎng)知識(shí)，鍛煉生存和適應(yīng)能力以及各種才干，增進(jìn)身心健康發(fā)展，培養(yǎng)、陶冶崇高的思想品德?；顒?dòng)中打破課堂上“正規(guī)”交往的框框，讓學(xué)生充發(fā)分發(fā)揮自主、自由創(chuàng)造意識(shí)，大膽實(shí)踐、勇于批評(píng)的精神。這些活動(dòng)強(qiáng)化鞏固學(xué)生各方面的素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是有好處的。但是，活動(dòng)不能太頻繁，否則學(xué)生精力不夠，會(huì)影響學(xué)業(yè)。二、教師方面，我們每周都有集體備課。由于教師的教學(xué)年限，業(yè)務(wù)水平、學(xué)科專長(zhǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)各不相同，從而導(dǎo)致教學(xué)水平的差異，而開展集體備課就解決了這一問題，通過同學(xué)科的課程討論，可以集思廣益、博采眾長(zhǎng)。在討論的過程中相互啟發(fā)，在思想的碰撞中擦出智慧的火花。集體備課體現(xiàn)了“合作、探究、創(chuàng)新和以人為本”的精神，促進(jìn)了教學(xué)相長(zhǎng)，是全體教師對(duì)事物認(rèn)識(shí)的互補(bǔ)、互助、共享和共識(shí)。對(duì)年輕教師的專業(yè)成長(zhǎng)起著不可替代的作用。再如，我們學(xué)校組織的參加國(guó)培計(jì)劃的老師開展講座，每月組織的“元博杯”青年教師基本功競(jìng)賽的專項(xiàng)比賽等等，都可以扎實(shí)青年教師的基本功，提高教師的專業(yè)水平，促進(jìn)我校教育教學(xué)發(fā)展水平。所以，我認(rèn)為學(xué)校在每個(gè)學(xué)期都會(huì)舉行各種教育教學(xué)活動(dòng)是必要的?！绢}目23】談?wù)勅绾喂芾韺W(xué)生一要深入地了解每個(gè)學(xué)生，理解學(xué)生的性格特點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性特點(diǎn)，作為教師要關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，要深入到學(xué)生中去，了解每個(gè)學(xué)生家庭環(huán)境及性格。切忌不能采取單一教條的教育方法，而應(yīng)運(yùn)用靈活行之有效、因材施教的教育方法，讓學(xué)生好的個(gè)性得到發(fā)展。二要尊重學(xué)生的人格，讓學(xué)生感受到學(xué)校生活的樂趣。教師要理解學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格，不能用簡(jiǎn)單粗暴的方法去訓(xùn)斥責(zé)備學(xué)生，要多關(guān)心，與學(xué)生交朋友，讓學(xué)生感受到老師是良師益友，以激發(fā)學(xué)生積極向上的精神，只做因勢(shì)利導(dǎo)地教育學(xué)生，讓學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短。三要關(guān)愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生生活及學(xué)習(xí)，體現(xiàn)愛的力量。學(xué)生來到學(xué)校需要教師多關(guān)心，多理解，多幫助，特別是在生活上要求教師噓寒問暖，讓學(xué)生在校感受到有父母愛。作為教師同時(shí)要嚴(yán)于律己，以自己的形象去影響學(xué)生，用自己的情感去激勵(lì)學(xué)生教育學(xué)生。真正把學(xué)生教育為深深地愛老師，而又非常地怕老師。四是利用班集體的力量，培養(yǎng)學(xué)生榮譽(yù)觀。每個(gè)學(xué)生都必須生活在一種集體中，要教育學(xué)生熱愛集體，樹立他們熱愛集體的思想，培養(yǎng)他們的正確榮譽(yù)觀。每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)都離不開集體，要求他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為表現(xiàn)要與班集體榮譽(yù)聯(lián)系在一起，讓他們不知不覺地受到教育，使學(xué)生成為教育者所希望的人?！绢}目24】我是怎樣備課的。教學(xué)目的：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解并掌握備課的各個(gè)重要環(huán)節(jié)。1．1 備課的基本要求備“習(xí)題”提高練習(xí)的質(zhì)量（1）例題的選擇和挖掘①具有目的性②具有啟發(fā)性．③具有延伸性．④具有典型性．備“學(xué)生”，知已知彼效果顯著教學(xué)過程是師生共同勞動(dòng)的過程，在吃透教材之后還必須了解調(diào)查受教育的對(duì)象．一要了解學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)、技能水平、學(xué)習(xí)興趣、思想狀態(tài)以及他們的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，做到因材施教，使教學(xué)不脫離實(shí)際．二要在了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究，作出比較準(zhǔn)確的預(yù)見，預(yù)見到學(xué)生在接受新知識(shí)時(shí)會(huì)有哪些困難，做到心中有數(shù)，有的放矢。高級(jí)會(huì)計(jì)師題目及答案篇三知識(shí)的鞏固在于平時(shí)的積累與準(zhǔn)備，備考需要用心去學(xué)習(xí)，下面是小編整理的玉閱讀答案題目，歡迎來參考?、儆?，積山川之精，人文之美。玉文化是中國(guó)文化的特色之一，它對(duì)中華民族的精神、道德、審美等產(chǎn)生了巨大的影響。②戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的“和氏璧”價(jià)值連城。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，用“和氏璧”雕琢成傳國(guó)玉璽，并由宰相李斯書大篆“受命于天，既壽永昌”刻于其上。明清時(shí)期，中華民族國(guó)粹之一的玉文化也迎來了發(fā)展的高峰。此時(shí)的作品，集數(shù)千年玉文化之大成，玉質(zhì)之美，品種之多，雕琢之精，應(yīng)用之廣，都是空前絕后的。③《管子》說：“先王以珠玉為上幣，黃金為中幣，刀布為下幣。”古代封禪用的書文，刻在玉上，稱之為玉牒；外交使節(jié)用的信物，稱之為玉節(jié)。由此可見，玉在中國(guó)古代文化中的重要地位。④玉，致密堅(jiān)硬，滑潤(rùn)光瑩，古人把玉加以人格化，認(rèn)為玉有“仁、義、智、勇、潔”五德，故有“君子比德于玉”之說。玉，是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征，因而在傳統(tǒng)文化中，人們往往運(yùn)用象征寓意或諧音取意的手法把玉制成豐富多樣的器物、飾品等，借以表達(dá)對(duì)生活的熱愛。⑤玉和金一樣，是寶貴的象征?！坝駱恰?、“玉堂”均指華麗的39。宮殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虛仙境、玉宇，也都離不開一個(gè)“玉”字。皎潔的月亮中有一團(tuán)黑影，古人不知其奧秘，臆想出“月中何有，玉兔搗藥”的故事，此后，文人便常用“玉兔”一詞指代月亮，既文雅又神秘。⑥玉，是權(quán)力的象征。除了玉璽外，“金科玉律”用來指不可變更的法律。玉，又是和平的象征，如“化干戈為玉帛”。助人成功用“玉成”一詞。至于玉色純凈，質(zhì)地堅(jiān)密，常用來比喻節(jié)操，如“寧為玉碎，不為瓦全”。此外，玉還被廣泛用來描寫大自然的景色。“風(fēng)花雪月”中，除了只聞其聲，不見其形的“風(fēng)”之外，后三者都常用“玉”來吟詠贊頌：槐樹花樸素潔白，便有了“玉樹”之稱。一些純白素雅的花，常在其名前冠以“玉”字，如玉蘭花、玉茗（白山茶花）等。以“玉龍”來比喻漫天大雪，多么壯觀！17．文章第③段引用《管子》“先王以珠玉為上幣，黃金為中幣，刀布為下幣”這句話的目的是什么？（2分）18．文章第⑤段列舉的帶“玉”字的詞語，是從哪幾個(gè)方面來說明“玉和金一樣，是寶貴的象征”的？（3分）19．閱讀下面的鏈接材料，回答問題。魚形玉器最早見于新石器時(shí)代的“良渚（zhǔ）文化”，到了唐代、宋代開始盛行。特別是明、清兩代，魚形玉器造型繁多，工藝精湛，最常見的是把蓮花和鯉魚雕刻在一起，代表著美好和富足；還有的玉器把佛手、壽桃和石榴雕刻在一起，稱為“三多”，意指多福、多壽、多子。請(qǐng)你寫出“蓮花和鯉魚雕刻在一起”這種造型的玉器的象征意義，并借助文章中相關(guān)知識(shí)，對(duì)這種造型的玉器的象征義作簡(jiǎn)要解說。（3分）17．說明玉在中國(guó)古代文化中的重要地位。（2分，意思正確即可）18．建筑、宗教和文化。（3分，意思正確即可）19．象征義：連年有余（1分）解說：示例：玉，是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征，“蓮”與“連”諧音，“魚”與“余”諧音，“蓮花”和“鯉魚”代表著美好、富足，所以這種造型的玉器的象征義是“連年有余”。（2分，意思正確即可）